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曲阜孔廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀

時(shí)間:2023-02-24 15:40:25 導(dǎo)游詞 我要投稿
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曲阜孔廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀

  作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢?下面是小編收集整理的曲阜孔廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

曲阜孔廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀

曲阜孔廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀1

  大家好!歡迎你們來到黃山風(fēng)景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游。我叫魏家濤。接下來,就讓我為你們來介紹黃山吧!

  現(xiàn)在,我們先來看看黃山的奇松吧!黃山奇松,以石為母,以云為乳,七十二峰,處處都有青松點(diǎn)染,如一支支神奇的畫筆。迎客松在玉屏峰上,是千千萬萬黃山上的奇寶。“貼壁松”在天都新道“試膽石”下古松高大挺拔,緊貼巖壁,故名“貼壁松”。出來這些松還有許多松,如:迎客松、陪客松、連理松……

  再往前走,看!這就是黃山的怪事了!首先映入眼簾的是“五指山”和“一指擎天石”。傳說,孫悟空就是被壓在這五指山下。“象石”也很有意思,說是象石吧,其實(shí)長得和蛇石沒有什么區(qū)別!跋扇酥嘎肥本酮q如一位老爺爺為我們?cè)谥嘎。那里的石頭說也說不完見也沒見過,如駱駝石、天女石、下棋石……黃山的四絕之一的怪石就介紹到這里。

  黃山的景點(diǎn)還有很多很多,今天我們就介紹到這里,大家好好休息,明天再見。

  大家好,我們又見面了,上一次我?guī)銈內(nèi)サ氖勤,這一次我?guī)銈內(nèi)サ氖屈S山,準(zhǔn)備好了么,現(xiàn)在出發(fā)吧。

  黃山最引人注目的就是奇松和怪石。要是看黃山的云海,印象最深的就是它的潔白。登上蓮花峰,第一次看的'時(shí)候還以為從天空中飄來的云彩,到舉目四望時(shí),山腰間一團(tuán)團(tuán),一簇簇的云海,慢慢的升了起來,與四周崇山峻嶺的,奇松和怪石合為一體,要是讓你游覽了絕對(duì)回味無窮。

  黃山云海為什么會(huì)如此潔白呢?有這個(gè)原因。是;黃山有非常干凈的空氣,154平方公里的景區(qū),竹林,樹木郁郁蔥蔥,漫山遍野,整個(gè)景區(qū)生態(tài)的環(huán)境都很好。

  黃山云海在積善變化,在不同的地方會(huì)有不一樣的感覺,站在海拔1620米的“排云亭”上看云,云海就像冬天浴室里的水蒸氣。微風(fēng)吹來時(shí),霧就漸漸的移動(dòng),從山洞飄向山腰,緩緩地綠樹又看不見了,怪石也變得模模糊糊了。

  登上“行知亭”邊上的“飛來石”往下看云海,那云海就是濃濃的霧一般的感覺。而站在1860米高的“光明頂”看云海,那更叫人捉摸不透了。

  這次的黃山旅游還高興么?下次見!

曲阜孔廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀2

各位佳賓:

  《論語》上面開篇有一句話叫"有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎"。那么我就以孔子的這句名言,熱烈地歡迎您來孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面,就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù),非常感謝您的合作,并衷心地希望您對(duì)我的工作多提出批評(píng)意見。

  在來曲阜之前,許多朋友可能已對(duì)曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì),現(xiàn)在,我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前,先把曲阜和孔子的情況簡要介紹一下。

  曲阜位于中國山東省西南部,現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬,面積約890平方公里。"曲阜"二字始見于《爾雅》一書,東漢應(yīng)邵解釋說:魯城中有阜,委曲長七八里,故名"曲阜"。宋真宗大中祥符5年,也就是公元102000年,為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,曾一度改名"仙源"縣,金太宗天會(huì)7年,又復(fù)名曲阜,沿用至今。曲阜是一個(gè)小城,然而,曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城,在這片神圣而又古老的土地上,中國遠(yuǎn)古傳說中的三皇五帝,竟有四人在這里留下了蹤跡。據(jù)《史記》、《帝王世紀(jì)》等史書記載:"黃帝生于壽丘","少昊自窮桑登帝位,稱都曲阜,崩葬云陽山",現(xiàn)在曲阜城東8里,仍留下座金字塔式的墳?zāi)埂訇涣。中國有句俗話說道"人往高處走,水往低處流",我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里,從黃河中下游向中原,向黃土高原遷徙的過程,而我們的母親之河,黃河、長江,從黃土高原之上奔騰而下,一瀉千里,最后匯入大海呢!中國還有句古話叫"江南出才子,江北出圣人",實(shí)際上,江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時(shí)代,受到皇帝賜封的圣人一共有6位,他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,頭4位都出生在曲阜,后兩位一位是孔子的弟子,一位是封地在曲阜,周公的后世33代曾在魯國為國君,至今山東稱魯,即起于此,F(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多,文化燦爛,有國家級(jí)文物古跡4處,省級(jí)11處,市級(jí)100余處。1982年曲阜被國務(wù)院公布為全國首批24個(gè)歷史文化名城之一,1994年曲阜"三孔"被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對(duì)東方文化的重要貢獻(xiàn),不少人稱曲阜為世界三大圣城之一:"東方的麥加"。在這里,您不得不沉思,也不能不感奮,因?yàn)檫@里深扎著中華民族的根,深扎著中國傳統(tǒng)文化的根。

  各位朋友,在中國,在東方這片有著五千年文明歷史的土地上,你也許讀不懂青銅器上的銘文,也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么,象征什么。但是,當(dāng)你走進(jìn)中國人民的生活,行走在中華民族繁衍生息、勞動(dòng)創(chuàng)造的古老土地上,你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息,你便能由此體驗(yàn)到中國人民與其他民族迥然不同的生活方式、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無論你從哪個(gè)角度,哪個(gè)層次去探究中華民族的個(gè)性與品格,都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因,在漫長的歷史演進(jìn)過程中,儒家文化幾乎成了中國傳統(tǒng)文化的代名詞。而儒家文化的創(chuàng)始人,就是孔子。

  孔子,春秋時(shí)代魯國人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73歲?鬃3歲時(shí),父親叔梁紇去世,16歲時(shí),母親顏征在去世,少年孔子成了孤兒,開始了他在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗的一生。

  孔子少年發(fā)奮自學(xué),勤而好問,青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝,進(jìn)而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)的內(nèi)容,為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。

  孔子30歲設(shè)學(xué)授徒,開始了漫長的教育生涯,他首開中國私人講學(xué)、面向民眾,提倡"有教無類"之風(fēng),成為中國第一位,也是世界上第一位偉大的教育家。

  孔子51歲時(shí),才做了中都縣令,后來曾在魯攝相事,然而時(shí)間不長,他便辭了官,離開魯國開始了他長達(dá)20年的周游列國之行。

  孔子在68歲時(shí)回到魯國,他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上,一直到死?鬃拥囊簧穷嵟媪麟x,飽經(jīng)憂患的一生,是艱苦卓絕、激勵(lì)奮發(fā)的一生,是春風(fēng)化雨,培育英才的一生,是著書立說,濟(jì)時(shí)救世的一生。如今,他的軀體雖已灰飛煙滅,但他的思想,卻潛入每個(gè)東方人的心靈,他熔鑄了中華民族的個(gè)性和品格,隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,孔子還將引導(dǎo)著人類,跨向21世紀(jì)。

  曲阜的文物古跡和旅游景點(diǎn)很多,大部分與孔子和孔子文化有關(guān),F(xiàn)在我們所在的。位置是曲阜明故城的正南門外,城門的北面是被稱為中國三大古建筑群之一的'孔廟。城門的正上方有"萬仞宮墻"4個(gè)大字。"仞"是古代的長度單位,一仞約等于8尺。據(jù)說,有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問,子貢聽說以后,就說:"人的學(xué)問好比宮墻,我的學(xué)問只有墻頭這么高,人們一看便會(huì)看見墻內(nèi)的一切,而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍的多種多樣"。后人為表達(dá)對(duì)孔子的敬仰,明代胡纘宗就寫了"萬仞宮墻"4個(gè)字鑲在城門上,清代乾隆皇帝為了顯示自己對(duì)孔子的崇拜,又把胡碑取下,換上了自己寫的"萬仞宮墻"4個(gè)大字。這就是"萬仞宮墻"的來歷。

  孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,始建于孔子死后第2年。面積有327。5畝,仿皇宮之制,分九進(jìn)院落,左右對(duì)稱排列,整個(gè)建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間,南北長約1公里?讖R恢宏壯麗,面積之大,歷史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。

  孔廟大門東墻外面有"官員人等至此下馬"的碑刻,過去,任何官員至此,武官要下馬,文官要下轎,以表示對(duì)孔子的尊重。

曲阜孔廟導(dǎo)游詞優(yōu)秀3

來自各地的朋友們:

  大家好!歡迎您來到曲阜。首先,請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下,我姓賀,是來自快樂旅行團(tuán)的一名導(dǎo)游,以后大家叫我小賀就行啦!不用客氣!

  言歸正傳,這次我們的目的地是曲阜的孔府。我在車上先和大家說一下注意事項(xiàng),我們的集合、自由游覽時(shí)間已經(jīng)公布了,請(qǐng)大家不要遲到,不要因?yàn)樽约憾绊懫渌耍硗,?qǐng)大家認(rèn)清我們快樂旅游團(tuán)的標(biāo)志,看!我們的標(biāo)志是一面旗子上面有一只鳥兒。請(qǐng)大家認(rèn)清標(biāo)志,不要走丟。謝謝大家的合作!

  大家看!這就是有名的孔府!孔府,又稱衍圣公府,位于孔廟的東側(cè),他有一個(gè)有名的稱號(hào),叫“天下第一家”之稱,是孔子的歷代子孫居住的地方,也是中國封建社會(huì)官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑。孔子死后,他的子孫后代一直居住在他旁邊的孔廟中。到北宋末期,孔氏后裔住宅擴(kuò)大到數(shù)十間,到金代,孔子后裔一直是孔廟東邊,隨著孔子后世官位的升遷和爵位的提高,孔府建筑不斷擴(kuò)大,至宋、明、清達(dá)到現(xiàn)在規(guī)!,F(xiàn)在孔府占地約7。4公頃,有古建筑480間,分前后九進(jìn)院落,中、東、西三路布局。府內(nèi)存有著名的孔府檔案和大量文物。

  看!這氣魄雄偉的門就是孔府的大門,坐北朝南。左右兩側(cè),兩米多高的圓雕雌雄石獅大門正中上方的高懸著藍(lán)底金字的“圣府”匾額,相傳為明相嚴(yán)嵩手書。那兩個(gè)柱子上懸掛的對(duì)聯(lián)寫著:與國咸休安富尊榮公府第,同天并老文章道德圣人家。這副對(duì)聯(lián)相傳是清人紀(jì)均的手書。形象地說明了孔府在封建社會(huì)中的顯赫地位!案弧弊稚仙倭艘稽c(diǎn),“章”字中多了一筆,意思是說衍圣公官職位列一品,田地萬畝千頃,自然富貴沒了頂?鬃蛹捌鋵W(xué)說“德侔天地、道冠古今”,圣人之家的“禮樂法度”,也就能天地并存,日月同光。

  看!這就是第二道大門,俗稱二門。門建于明代,門楣高懸明代詩人、吏部尚書、文淵閣大學(xué)士李東陽手書“圣人之門”豎匾正門左右各有腋門一座,耳房一間。在封建社會(huì),平時(shí)只走腋門,正門不開,以示莊嚴(yán)。

  三堂也叫退廳,是衍圣公接見四品以上官員的地方,也是他們處理家族內(nèi)部糾紛和處罰府內(nèi)仆役的場(chǎng)所。為了保持與外界的聯(lián)系,在內(nèi)宅門專設(shè)兩種傳事的差役,一種叫差弁,一種叫內(nèi)傳事都有十幾人,輪番在門旁耳房內(nèi)值班,隨時(shí)向外和向內(nèi)傳話。門的西側(cè)還有一個(gè)露出墻外特制的`水槽——石流,府內(nèi)規(guī)定挑水夫不得進(jìn)入內(nèi)宅,只把水倒入槽內(nèi)隔墻流入內(nèi)宅。

  現(xiàn)在我們來到了前上房。這是孔府主人接待至親和近支族人的客廳,也是他們舉行家宴和婚喪儀式的主要場(chǎng)所。院內(nèi)東西兩側(cè)各有一株茂盛的十里香樹,每當(dāng)春夏相交時(shí)節(jié),潔白的花朵散發(fā)出陣陣清香,房前有一大月臺(tái),四角放著四個(gè)帶鼻的石鼓,是當(dāng)年府內(nèi)戲班唱戲時(shí)扎棚的腳石。清末孔府養(yǎng)著幾十人的戲班子,主人一聲令下,馬上開鑼唱戲。前上房內(nèi),明間敞亮,正中高懸“宏開慈宇”的大匾,中堂之上,掛有一幅慈禧親筆寫的“壽”字。

  東側(cè)間,陳列著乾隆皇帝送給孔府的荊根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。還有色彩鮮艷、花紋古樸的明代“景泰藍(lán)”。梢間中間桌上擺設(shè)著一大套滿漢餐具,共同404件。器皿上分別雕有鹿、鴨、魚等,可按其形盛菜,一餐上菜多達(dá)190道。長期以來,孔府形成了一種精細(xì)獨(dú)特的菜肴——孔府菜。各種菜制做講究,取名典雅,如繡球魚翅、珍珠海參、神仙鴨子、詩禮銀杏、玉筆蝦仁等名菜,色、香、味、形俱佳。西里間,為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽簽閱文件的地方,桌上放有文房四寶,書架上還陳列著儒家經(jīng)書和孔氏家譜。前上房院的東西兩側(cè)各有五間配房,是孔府收藏日用禮器的內(nèi)庫房和管帳室。

  大家可以去看看,蒼松挺拔,魚池東西對(duì)列,恬靜雅致,大有步移景遷之感,這就是前堂樓。室內(nèi)陳設(shè)布置仍保持著當(dāng)年的原貌。中間設(shè)一銅制暖爐,為當(dāng)時(shí)取暖的用具。東間的“多寶閣”內(nèi),擺設(shè)著鳳冠、人參、珊瑚、靈芝、玉雕、牙雕等。里套間為孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽夫人陶氏的臥室,再里間是孔令貽兩個(gè)女兒的臥室。七十七代孫、衍圣公孔德成14歲時(shí)寫的“圣人之心如珠在淵,常人之心如瓢在水”的條幅,原封不動(dòng)地掛在壁上。

  這里是后堂樓,后堂樓是二層前出廊的7間樓房,東西兩側(cè)有二層前出廊的配樓各3間。后堂樓是孔子七十七代孫、衍圣公孔德成的住宅。

  這里是孔府的后花園,孔府花園在孔府內(nèi)宅后院,又名鐵山園。其實(shí)鐵山園內(nèi)并無鐵山,只在花園西北隅有幾塊形似山峰的鐵礦石。此石系孔慶容在清嘉慶年間重修花園時(shí)移入的,稱天降神三環(huán)路助他修園,他自己從此也以“鐵山園主人”自稱。

  眼看著快到車站了,我也要跟大家告別了,常言道“相見時(shí)難別亦難”,“送君千里終有別”。我希望大家有空能再來欣賞我們的孔府!我小賀再來給大家當(dāng)導(dǎo)游!祝愿大家身體健康,萬事如意!再見!

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