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浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-02-14 13:54:11 導(dǎo)游詞 我要投稿

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞17篇

  作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游,時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?下面是小編幫大家整理的浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞17篇

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞1

各位朋友:

  大家好!歡迎來(lái)到水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——烏鎮(zhèn),今天就允許我作為一個(gè)地道的小烏鎮(zhèn)人帶您游一回我們美麗的烏鎮(zhèn)吧!

  走進(jìn)烏鎮(zhèn),您會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),這里完整地保存著晚清和民國(guó)時(shí)期水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局。與眾不同的是,沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱打在河床中,上架橫梁,擱上木板,人稱“水閣”,這是烏鎮(zhèn)所特有的風(fēng)貌,我想水上城市威尼斯也不及如此吧。走在那用青石板鋪成的狹窄的小街上,你會(huì)看到兩邊各式各樣的民居和仍住在民房中的鄉(xiāng)民,親切至極。要是您來(lái)我們?yōu)蹑?zhèn)正是那多雨的春季,那晰晰瀝瀝的雨絲從藏青的'瓦楞里成串成串地往下滴,在石板路上發(fā)出叮叮咚咚的清脆響聲,亦景亦畫(huà),讓您恍若隔世。

  說(shuō)到烏鎮(zhèn)的景點(diǎn),除了修真觀、昭明太子讀書(shū)處、雙橋等,我得向您隆重的介紹一下茅盾故居了。茅盾原名沈德鴻,字雁冰,是我國(guó)的文學(xué)巨匠。此處房屋是他成名后用稿費(fèi)自行建造的一個(gè)住所,茅盾故居是迄今中國(guó)唯一的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,坐落在烏鎮(zhèn)市河?xùn)|側(cè)的觀前街,四開(kāi)間兩進(jìn)兩層木結(jié)構(gòu)樓房,坐北朝南,總面積450平方米。故居分東西兩個(gè)單元,老屋臨街靠西的一間房是茅盾曾讀過(guò)書(shū)的家塾,故屆內(nèi)部的布置簡(jiǎn)單,卻散發(fā)著沈家世代書(shū)香特有靜雅之氣。

  對(duì)了,帶您逛了這么一大圈,您的肚子也該餓了吧。別急,下面我就向你介紹一下我們?yōu)蹑?zhèn)的美食吧。在烏鎮(zhèn),您隨處可以看到烏鎮(zhèn)的特產(chǎn),如:姑嫂餅、烏鎮(zhèn)羊肉、熏豆茶、三白酒等,其中尤以“姑嫂餅”最為出名。關(guān)于“姑嫂餅”這個(gè)名稱的由來(lái)還有一個(gè)美麗的典故呢。據(jù)說(shuō)在一百多年前,烏鎮(zhèn)方家名叫“方天順”的夫妻茶食店,祖上學(xué)得一手制作酥糖的好手藝。只可惜這手藝只傳媳不傳女,日子久了,自家姑娘不免會(huì)產(chǎn)生嫉恨,故將一包鹽抖進(jìn)了制作餅的面粉缸內(nèi),指望著第二天看嫂嫂的尷尬。誰(shuí)知第二天此餅味道咸甜適口,更得顧客的喜愛(ài),由此得名“姑嫂餅”,并一直流傳至今,是游人必嘗的烏鎮(zhèn)美味。

  朋友們,接下來(lái)我們一起去參觀游覽吧!

  成老師:朱牧謠同學(xué)可真是一位出色的小導(dǎo)游,把水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)枕水人家的結(jié)構(gòu)特色描寫(xiě)得淋漓盡致。我們說(shuō)旅游少不了吃,小朱導(dǎo)游還不忘通過(guò)故事向大家介紹烏鎮(zhèn)的美味——姑嫂餅,真不錯(cuò)!

  同學(xué)季雅柔:讀了朱牧謠的習(xí)作,讓我對(duì)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——烏鎮(zhèn)有了更深的了解。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞2

  矛盾故居在桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)觀前街和新華路交界轉(zhuǎn)角處。是一代文豪茅盾誕生和度過(guò)童年、少年時(shí)代的地方,1988年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。故居面積有600平方米,坐北朝南,分前后兩幢,前幢是3間平屋,是茅盾的臥室、書(shū)房、會(huì)客室等,有一別致的小庭園。后園有1934年茅盾親自設(shè)計(jì)翻修的'書(shū)齋和手植的天竹、棕櫚。據(jù)稱這所房屋是用《子夜》稿酬所建,式樣仿日本住宅。后幢是二層小樓。

  整個(gè)建筑采用我國(guó)傳統(tǒng)的木構(gòu)民居形式,簡(jiǎn)樸無(wú)華。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東鄰有茅盾母校立志書(shū)院,現(xiàn)為紀(jì)念館,收藏和陳列著包括茅盾小學(xué)時(shí)代作文本在內(nèi)的大批文物與圖片,連同修真觀戲臺(tái)、唐代銀杏、昭明書(shū)室及典型的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)風(fēng)情,融匯成一部生動(dòng)的茅盾研究活辭典。

  茅盾(1896—1981),原名沈德鴻,字雁冰,桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。是我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化的先驅(qū)者,偉大的革命文學(xué)家,中國(guó)共產(chǎn)黨最早的黨員之一。早年受俄國(guó)十月革命的影響,早年曾參加“五四”運(yùn)動(dòng),組織文學(xué)研究會(huì),“五四”運(yùn)動(dòng)后投身文學(xué)事業(yè),曾與鄭振鐸、葉圣陶等人一起組織“文學(xué)研究會(huì)”,后接辦《小說(shuō)月報(bào)》,成為倡導(dǎo)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的陣地。1930年與魯迅等組織左翼作家聯(lián)盟。建國(guó)后當(dāng)選為文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席,并任第一任文化部長(zhǎng),也是歷屆人大代表和政協(xié)委員。其代表作有《子夜》、《林家鋪?zhàn)印返取?/p>

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞3

  唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)烏鎮(zhèn)的稱呼。烏鎮(zhèn)稱鎮(zhèn)的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。

  烏鎮(zhèn)景區(qū)是2001年1月1日正式開(kāi)放的,雖然開(kāi)發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了以舊修舊、整舊如故的原則,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙撸麄冊(cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!

  現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

  在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門(mén)的作用。

  過(guò)橋以后,首先來(lái)到的是財(cái)神灣,原先這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈十字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

  回過(guò)頭可以看到的是一家叫香山堂的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。

  看完藥店接著往前走,接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對(duì)君王忠心不二,直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。

  現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長(zhǎng)1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過(guò)去非常整齊干凈,因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

  江南百床館

  了各位領(lǐng)導(dǎo)接下來(lái)我們參觀的是江南百床館,顧名思義就是從江浙一帶收集過(guò)來(lái)的各式各樣的古床。這個(gè)老宅子是當(dāng)?shù)匦遮w的一個(gè)大戶人家,七進(jìn)深的一個(gè)老宅子。首先我們看到的第一張床是我們這個(gè)展覽館當(dāng)中年代最久的一張床:明,馬蹄足大筆管式架子床,至少有400年歷史了,明式家具簡(jiǎn)潔大方,用料講究,整張床都是用黃櫸木所做的。接著我們住里進(jìn),里面有一張是百床館中的鎮(zhèn)館之寶,拔步千工床。

  在這看到的是清,拔步千工床,為什么說(shuō)是千工床呢?就是指一天一工,一千工是指一個(gè)木匠需要一千天,也就是三年時(shí)間了。雕刻之精致也謂之巧奪天工。此床共雕刻了106人物,古時(shí)以108為吉祥數(shù)字,而且此床為新婚床,加上一對(duì)新婚夫妻剛巧湊足108,亦是吉祥如意的象征了,此床占地面積達(dá)六個(gè)多平方,共有四進(jìn)深,第一進(jìn)是換鞋處,第二進(jìn)是更衣室,第三進(jìn)是放馬桶箱的,在古代稱它為子孫桶,就是現(xiàn)在家里的衛(wèi)生間了。最后一進(jìn)是主人睡覺(jué)休息時(shí)所用的,設(shè)備這齊全相當(dāng)于現(xiàn)在的套房。在這床上最有特點(diǎn)的地方就是懸掛在空中的那塊木牌了,是以前做床的木匠送給那床的主人的,相當(dāng)于現(xiàn)在的一張賀卡,還有一種說(shuō)話,此牌就好比咱們現(xiàn)在住酒店掛在門(mén)上的請(qǐng)勿打擾牌哦

  看完千工床再往里走,在這一進(jìn)可以看到的是三張風(fēng)格一樣的床,是屬于中西合璧的,在床兩邊還有兩個(gè)羅馬柱是西式的,在床掛落上有牡丹花,牡丹花在中國(guó)的古代是國(guó)花代表富貴,還有葡萄和雙喜,葡萄是多子多孫,多子多福;雙喜是中國(guó)人結(jié)婚時(shí)用的代表喜慶。也就是說(shuō)這床也是當(dāng)是時(shí)結(jié)婚時(shí)所用的喜床,而這床是民國(guó)初留下來(lái)的,材料是紅木做成的。

  那剛才我們看的'大部分都是雙人床,接下來(lái)往里走可以看一下兩張小姐床。首先我們看一下,近代的雕花人字匾架子床,它是以前十三,四歲的小姑娘所睡的,雖然是小姐床,但是這張床上它所雕的大部分都是武將的圖案,可以說(shuō)這位小姑娘她是不愛(ài)紅妝愛(ài)武妝,是屬于花木蘭這一型的,而且她的志向也是非常高,抬頭可以看到有兩行字,雙手要撈天邊月,一石擊破心底天。在這張床上還雕刻了蝙蝠的圖案,蝙蝠代表了多福,威武的獅子還起到了避邪的作用。旁邊是清代的小姐床,這張小姐床的顏色比較亮麗是紅顏色,這是一種比較珍貴的銀子漆,床上的人物都是鍍金的。

  現(xiàn)在我們看到的是藤榻,也可以稱之為羅漢床,它就像現(xiàn)在人們家里的沙發(fā),可以在上面喝茶,下棋,聊天,抽煙等等,你看它還配有床幾,根據(jù)需要可拿下來(lái)也可以放上去的。在羅漢床的對(duì)面我們還可以看到這兩張姐妹床,它們之所以被稱為姐妹床并非是指姐姐妹妹睡的,而是由于這兩張床是我們當(dāng)?shù)赝粋(gè)木匠師傅制作的,風(fēng)格和款式差不多,把它們放在一起展出所以命名為姐妹床。你看中間鸞鳳和鳴四個(gè)字不就是代表了夫妻恩愛(ài)嗎?

  江南民俗館

  接下來(lái)我們進(jìn)入了另外一戶人家金家廳,在這里展出的是有關(guān)于烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng).首先我要參觀的是衣俗廳,有關(guān)于民國(guó)三四十年代的江南一帶的人物的穿著。在這個(gè)櫥窗中我們看到的男女的穿著是當(dāng)時(shí)那個(gè)年代較為普遍的,女子穿著以旗袍為主,而男子則穿上長(zhǎng)衫,禮帽配西褲、皮鞋,這也是當(dāng)時(shí)受到西方文化影響的表現(xiàn)吧。在這邊的這個(gè)場(chǎng)景中我們看到的四個(gè)人,從衣著服飾可來(lái)判斷其身份,里面坐著的是賬房先生,淡色短衫長(zhǎng)褲的是當(dāng)時(shí)的文人或小商人的穿著打扮,而頭戴烏氈帽的則是勞動(dòng)者,藍(lán)色長(zhǎng)衫的則是伙計(jì)的形象。在我們身后的這個(gè)櫥窗中看到的是民國(guó)時(shí)期的西服,學(xué)生裝及中山裝。學(xué)生裝是由西服演變而來(lái),也是日本制服的改良,簡(jiǎn)便不用戴領(lǐng)帶。中山裝是由學(xué)生裝演變而來(lái)的,民國(guó)18年由國(guó)民黨政府定為國(guó)家制服。四個(gè)口袋,分別代表四維:禮、義、廉、恥。袖口上三個(gè)扣子表示國(guó)民黨三民主義:民主、民權(quán)、民生。再往邊上過(guò)來(lái)看到的歷史照片是茅盾和家人穿著的介紹,從服飾來(lái)看,茅盾也是出生于小康家庭的書(shū)香門(mén)第,待會(huì)我們會(huì)去茅盾紀(jì)念館和故居參觀;再這邊看到的是三十年代的婦女時(shí)裝;邊上櫥窗中看到的是清代漢族女子的穿著襖裙及滿人所穿的旗袍,旗袍也是旗女之袍的簡(jiǎn)稱。到了民國(guó)時(shí)期,旗袍也已經(jīng)西化了,線條趨向于全身的裁剪了。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞4

  大家好,我是你們今天的導(dǎo)游。我姓x,你們可以叫我x導(dǎo),祝我們今天的旅程愉快。

  烏鎮(zhèn)是個(gè)美麗的地方,烏鎮(zhèn)的小河,河水清澈見(jiàn)底。河上有許許多多的船,叫烏篷船。這種船很大,一船就能乘十多個(gè)人,大家可以上去玩玩。注意,小心一點(diǎn),別掉到河里。烏鎮(zhèn)的每條小路旁邊都有烏鎮(zhèn)特有的小吃,大家可以去買(mǎi)點(diǎn)嘗嘗。注意,這條小路很窄,大家別擁擠!你們別看這條小路很窄,里面啊,還有一個(gè)傳說(shuō)呢:很久以前,這條路本來(lái)很寬的,但,發(fā)生了一件這樣的事情,在這里住著一位大漢和他的妻子,本來(lái)很幸福的?捎幸惶欤鬂h的妻子為大漢做了一件衣服,大漢不穿,就吵起了架。大漢一生氣,就把這條路想方設(shè)法的變小了,大漢的'妻子就和他分手了。多么可惜的一個(gè)家庭呀。

  下面我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點(diǎn),等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說(shuō)了,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗。而“臨街枕水,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺(tái)上了。所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過(guò)。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候在門(mén)口把景點(diǎn)的門(mén)票發(fā)跟各位。參觀完第一景點(diǎn)以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了。我們?cè)倩氐接蔚慕榻B上來(lái)。俗話說(shuō)的好:“十里不同音,百里不同俗”。我們南京離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)5百里,所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺(tái)。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個(gè)展館。等會(huì)小王會(huì)帶大家一一參觀。

  各位朋友,接下來(lái),讓我們走進(jìn)烏鎮(zhèn)的大圖畫(huà)吧!這些圖畫(huà),可都是人們一代一代的雕刻下來(lái)的,現(xiàn)在,就傳到了我們這一代,我們一定要好好愛(ài)護(hù)這些圖畫(huà)啊!

  各位朋友,站在烏鎮(zhèn)的盡頭,日出也是十分有特色的。早晨,太陽(yáng)露出了娃娃臉,十分調(diào)皮可愛(ài),慢慢地,慢慢地,太陽(yáng)越長(zhǎng)越大,終于長(zhǎng)成了一個(gè)成年女性。

  各位朋友,今天我們的旅程結(jié)束了。祝大家玩得開(kāi)心,希望下一次還能當(dāng)你們的導(dǎo)游。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞5

  各位游客朋友們大家好,今天我們要游玩的目的地是江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)是江南六大水鄉(xiāng)之一,也是江南最美的水鄉(xiāng),劉若英傾情代言,似水年華等多部影視劇在這里取景拍攝,不過(guò)呢,如果在座的有喜歡節(jié)奏快、高樓林立、鋼筋混泥土的現(xiàn)代化大都市生活的朋友,那您恐怕就會(huì)失望了,為什么呢?因?yàn)槲覀優(yōu)蹑?zhèn)的生活節(jié)奏是非常慢、非常舒適安逸,并且沒(méi)有高樓大廈、有的只是一兩層臨水而建的白墻黑瓦的木質(zhì)建筑,這里甚至連電梯都沒(méi)有,景區(qū)里看不到超過(guò)三層的建筑,整個(gè)烏鎮(zhèn)有的只是一種煙雨朦朧,瀟灑閑逸的情懷,但是,若有朋友覺(jué)得大都市的生活太累太喧鬧的話,那烏鎮(zhèn)就是一個(gè)絕妙的休憩場(chǎng)所了,在烏鎮(zhèn)可以得到心靈的放松,身體的舒適、所以有好多江浙滬附近的朋友會(huì)在周末的時(shí)候駕車(chē)來(lái)烏鎮(zhèn),走走看看,吃吃糕點(diǎn),品品美酒美茶,住上個(gè)一兩晚,沒(méi)事坐坐烏鎮(zhèn)的搖擼船,感受古代人家,日出而作日落而息的生活,沒(méi)有夜生活,遠(yuǎn)離鬧市,實(shí)在是愜意無(wú)比。

  烏鎮(zhèn)分為東柵和西柵,我們此次游覽的是東柵,為什么不去西柵呢,因?yàn)闉蹑?zhèn)的歷史,人文,情懷都在東柵,西柵只是近些年開(kāi)發(fā)出來(lái)的`景區(qū),主打的是住宿和夜景游,不過(guò)有興趣的朋友也可以去西柵住個(gè)一兩晚,看看美麗的河色夜景。說(shuō)回到東柵,東柵景區(qū)其實(shí)不大,也就兩條街組成,東大街和西大街,中間則被一條東市河隔開(kāi),西大街沿路有一些小商鋪,有買(mǎi)糕點(diǎn)的,手工藝品的等等,有興趣的朋友待會(huì)自由活動(dòng)的時(shí)候可以去看一看。我們此次主要要參觀的景點(diǎn)則都在東大街,東大街長(zhǎng)1300米,主要景點(diǎn)有百床館、木雕館、茅盾故居、錢(qián)幣館、酒作坊、染坊等等,具體的我就不為大家介紹了,待會(huì)到了景區(qū)我再為大家細(xì)致講解。

  那么出來(lái)玩,吃喝很要緊,說(shuō)到這些,就不得不提烏鎮(zhèn)的姑嫂餅,姑嫂餅是烏鎮(zhèn)傳統(tǒng)名點(diǎn),油而不膩,酥而不散,既香又糯,甜中帶咸,大家一聽(tīng)這個(gè)名字會(huì)覺(jué)得這個(gè)餅一定是姑嫂二人商量一起做出來(lái)的,其實(shí)不然,反而姑嫂餅是姑嫂二人斗氣的結(jié)果,這其中還有一個(gè)典故,大家別急,我這就給大家慢慢道來(lái)。話說(shuō)明朝年間,烏鎮(zhèn)有一戶姓張的人家,這家的姑嫂餅做的特別好吃,遠(yuǎn)近聞名,但是家里有一個(gè)不成文的無(wú)規(guī)矩,那就是做姑嫂餅的祖?zhèn)髅胤街粋鹘o兒媳婦,不傳給女兒。古時(shí)不是有一句說(shuō)嫁出去的女兒潑出去的水嘛,認(rèn)為女兒出嫁了就是別人家的了。這戶人家的嫂子嫁到張家一年多了,每次小姑子看到母親教嫂子做姑嫂餅的時(shí)候就特別羨慕嫉妒,覺(jué)得自己在這個(gè)家里生活了十幾年,而嫂子才在這個(gè)家里呆了一年多,母親不教給自己反而教給嫂子,太不公平了。于是有一天嫂子在做姑嫂餅的時(shí)候,正好下雨了,小姑子就對(duì)嫂子說(shuō)下雨了,快去收衣服吧,嫂子就去收衣服了,而小姑子就趁這個(gè)時(shí)候抓了一把鹽巴扔進(jìn)做餅的鍋里。這天客人來(lái)訪的時(shí)候,吃了嫂子做的姑嫂餅,大贊好吃,說(shuō)跟以前的味道不一樣,嫂子覺(jué)得奇怪,自己就是按祖?zhèn)髅胤阶龅,怎么?huì)不一樣呢,于是她就嘗了一口,發(fā)現(xiàn)味道確實(shí)跟以前不一樣,所以她就百思不得其解,把這個(gè)疑惑告訴小姑子,小姑子就說(shuō),只要你把做餅秘方告訴我我就把今天的餅為什么這么好吃的秘密告訴你,嫂子拗不過(guò)小姑子,就把秘方一五一十的告訴了小姑子,二小姑子也很誠(chéng)實(shí)的告訴嫂子自己是如何使壞,又是如何因禍得福的。自此,由于姑嫂餅是由姑嫂二人共同制成,所以就命名為姑嫂餅了,景區(qū)里很多小商店商鋪都有賣(mài)的,喜歡的朋友可以嘗嘗,買(mǎi)點(diǎn)帶回去給親朋好友也是很好的禮物。另外,烏鎮(zhèn)也有許多其他好吃的小糕點(diǎn)點(diǎn)心,比如芡實(shí)糕、定勝糕、綠豆糕、龍須糖等等。值得一提的是,這些可都是純天然手工制作的噢,大家可別錯(cuò)過(guò)了。

  聊完了吃,就談?wù)労攘,烏?zhèn)的特色酒叫做三白酒,三白,顧名思義,是用白米、白面、白水釀成,米面水用的都是烏鎮(zhèn)地地道道的材料,在烏鎮(zhèn)民間還有一個(gè)別名,叫“杜搭酒”,民間有民謠“貓屎芋艿杜搭酒,客人吃了不肯走”三白酒醇厚清純、香甜可口,男女老少皆宜飲用,數(shù)百年來(lái)風(fēng)靡烏鎮(zhèn)一帶,經(jīng)久不衰。我們的東大街就有一個(gè)景點(diǎn)叫高公生糟坊,專門(mén)制作三白酒的,告訴大家,里面的三白酒是可以免費(fèi)品嘗的噢,不過(guò)大家可不要貪杯,別往凳子上一坐,整點(diǎn)小酒小茴香太愜意了,就忘了參觀時(shí)間,一坐就是一下午,鬧的咱一團(tuán)人找你一個(gè)了。要我說(shuō),如果大家喜歡的話,不妨買(mǎi)點(diǎn),回家與家人親朋怎么喝都好,都高興,三白酒也不貴,一瓶也就二三十塊錢(qián),很經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。

  吃喝說(shuō)完了就得說(shuō)用了,烏鎮(zhèn)也有自己的特產(chǎn)藍(lán)印花布,也叫做石灰拷花布,拷花藍(lán)布,也是我國(guó)傳統(tǒng)民間工藝品,烏鎮(zhèn)是印花藍(lán)布的原產(chǎn)地之一,用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花,純粹的手工、環(huán)保。走在烏鎮(zhèn)街上,還能夠看到有些民居里就有人在制作這個(gè)。我們參觀的宏源泰染坊就是一個(gè)印花藍(lán)布的展覽場(chǎng)所,里面還有專門(mén)的工人師傅現(xiàn)場(chǎng)展示制作印花藍(lán)布的流程,景區(qū)里也有許多當(dāng)?shù)厝碎_(kāi)的小店買(mǎi)自己做的各種印花藍(lán)布,種類也繁多,有頭巾、絲巾、披肩、衣服、旗袍等等,很秀麗別致。

  好了,現(xiàn)在我們的車(chē)子就快到烏鎮(zhèn)了,有些事情我還是要叮囑下大家,烏鎮(zhèn)里面是還有原住民居住,也有很多巷子,有的地方是當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)出用的,墻上也會(huì)貼一張“游客止步”的白紙,那我們的各位朋友不要好奇心太強(qiáng),你讓我止步,我偏要去一探究竟,這個(gè)就不必了,待會(huì)我會(huì)為大家講解一段時(shí)間,剩下的時(shí)間就是大家的自由活動(dòng)時(shí)間,提醒大家一定要把票保管好,因?yàn)闉蹑?zhèn)的每一個(gè)景點(diǎn)都是要檢票的,把票掉了可不好辦呢。烏鎮(zhèn)的橋多水多,路也都是石板路,在這里提醒大家,過(guò)橋不看景,看景不過(guò)橋,一定要注意安全,還要保管好自己的貴重物品。其它具體的一些注意事項(xiàng),我會(huì)在游覽中慢慢告訴大家。好了,現(xiàn)在大家隨我下車(chē)去參觀游覽吧。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞6

  烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

  唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱呼。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。

  烏鎮(zhèn)景區(qū)是2001年1月1日正式開(kāi)放的,盡管開(kāi)發(fā)較晚,但是起步較高,保存得特別完整,整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了“以舊修舊、整舊如故”的原則,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙撸麄冊(cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!

  現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

  在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座特別有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門(mén)的作用。

  過(guò)橋以后,首先來(lái)到的是財(cái)神灣,原先這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

  回過(guò)頭可以看到的'是一家叫“香山堂”的老藥店,它的規(guī)模盡管小于杭州的胡慶馀堂,但是也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺(tái)四周約有三百多只藥材柜。

  看完藥店接著往前走,接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對(duì)君王忠心不二,直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。

  現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長(zhǎng)1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過(guò)去特別整齊干凈,因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞7

  各位游客大家好,我是大家今天的導(dǎo)游劉X,大家可以叫我小劉,今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是烏鎮(zhèn)、西柵。

  烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),烏鎮(zhèn)地處浙江北端,與江蘇省相鄰,曾經(jīng)是兩省三府七縣交界之處。春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳疆越界,吳國(guó)曾駐兵于此以防越國(guó),當(dāng)時(shí)稱烏戌!盀蹑(zhèn)”的`稱呼,首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。南宋嘉定年間,以市河為界分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),河?xùn)|為青鎮(zhèn),解放后,統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。

  關(guān)于“烏鎮(zhèn)”一詞的由來(lái),還有一個(gè)典故。據(jù)說(shuō)在唐憲宗元和年間,浙江刺史李琦妄想割據(jù)稱王,舉兵叛亂,朝廷命烏贊將軍率兵討伐。烏將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。李琦突然在市河河畔掛牌休戰(zhàn),正當(dāng)烏將軍就地扎營(yíng)伺機(jī)再戰(zhàn)時(shí),李琦卻于當(dāng)日深夜偷襲營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),最終連人帶馬跌入李琦設(shè)下的陷阱,被叛軍亂箭射死。雖說(shuō)仗是打輸了,但是烏贊將軍那種正直、忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),讓老百姓非常欽佩。大家為了紀(jì)念他,就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,改稱“烏鎮(zhèn)”。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞8

  各位領(lǐng)導(dǎo),現(xiàn)在我們來(lái)到的就是烏鎮(zhèn)的中心廣場(chǎng):修真觀廣場(chǎng),它是舊時(shí)烏鎮(zhèn)的文化娛樂(lè)中心,人們迎廟會(huì),看神戲的最好場(chǎng)所。這個(gè)戲臺(tái)就是修真觀的附屬建筑,最早建于清乾隆十四年(1749年)后遭到毀損,但這戲臺(tái)自1919年修繕以后就一直保存到今天,所以這里的人都稱其為古戲臺(tái)。戲臺(tái)占地204平方米,分兩層,上層的前部即為戲臺(tái)。

  現(xiàn)在,戲臺(tái)前鑼鼓聲不斷,每天上午、下午逢整點(diǎn)都有演出,唱的是當(dāng)?shù)氐牡胤綉蚯和┼l(xiāng)花鼓戲,都是用地方方言演唱的。接下來(lái)我們回頭看一下修真觀吧。修真觀最早建于北宋咸平元年(998年),道士張洞明在此結(jié)廬修真得道,所以取名修真觀。是江南的三大道觀之一,與蘇州玄廟觀和濮院翔云觀并稱。據(jù)有關(guān)資料記載,初建時(shí)的修真觀有三大殿,后屢毀屢建,至乾隆十四年增設(shè)山門(mén)和戲臺(tái)后,修真觀的格局就基本定型了,F(xiàn)在的修真觀,前為山門(mén),中為東岳大殿,后為玉皇閣。

  在這我想大家一定在奇怪為什么門(mén)口掛著一個(gè)大算盤(pán)吧?您看這付對(duì)聯(lián),上聯(lián)是:"人有千算",下聯(lián)是:"天則一算",告訴了人們"人算不如天算"的意思,所以呢?這大算盤(pán)就代表了老天爺?shù)乃惚P(pán),F(xiàn)在請(qǐng)隨我進(jìn)內(nèi)參觀。進(jìn)入山門(mén)您就看到了兩位熟悉的神仙,左為青龍君,右為白虎君,他倆就相當(dāng)于門(mén)神,日夜守衛(wèi)著修真觀。

  進(jìn)入修真觀您可能發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,這也是修真觀的一大特點(diǎn),它是佛道合一的。那么為什么會(huì)這樣呢?從理論上說(shuō)佛、道雖各有教義和宗旨,其行為方式也各不相同,但在幾千年的發(fā)展過(guò)程中,時(shí)有融合、滲透,兩者都是勸人為善的,所以老百姓看來(lái)這是一而二,二而一的事情,把它們混同起來(lái),也是很自然的。

  過(guò)了山門(mén)的兩邊配殿中,右邊是十殿閻王和文武判官的塑繪,正中間一位就是地藏菩薩。每年的七月三十是地藏菩薩的誕辰,所以那天晚上烏鎮(zhèn)這一帶就有插地藏香的習(xí)俗。左邊為道教中的三清尊神,太上老君、元始天尊、太上道君,他們?nèi)辉诘澜讨械牡匚皇亲罡叩摹?/p>

  第二進(jìn)正殿是東岳殿。正中供奉的為東岳大帝,相傳東岳大帝是主管人間生死的,人們非常敬畏他,所以地方上都有東岳廟,每年農(nóng)歷三月二十八日為其誕辰日,會(huì)舉行隆重的祭奠和廟會(huì)。兩旁依次是高2米的十二生肖元神像。

  現(xiàn)在,在左右配殿內(nèi)供奉的是城隍菩薩和瘟都元帥,每年的五月十五、七月十五烏鎮(zhèn)都有迎瘟元帥、城隍菩薩的活動(dòng)。

  第三進(jìn)玉皇閣分兩層。下層供有觀音,其左右兩邊站立的是她的弟子善財(cái)童子和小龍女。上層供有玉皇大帝塑像,玉皇大帝是仙界中至高無(wú)上的主管,所以地位也最高。兩邊有程長(zhǎng)庚研究室創(chuàng)作的壁畫(huà)。這兩幅壁畫(huà)均高3米,長(zhǎng)8米,分別是太乙諸神上朝圖和西王母出游圖。

  看完修真觀,接下去前往的是夏同善的翰林第。

  夏同善翰林第和皮影戲

  我們?yōu)蹑?zhèn)曾有兩處翰林第,一為北柵的嚴(yán)辰,一為中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居,我們當(dāng)?shù)胤Q之為肖家廳。肖家廳大門(mén)里的門(mén)檻很高,中間一節(jié)可卸下來(lái),稱為"德檻".跨過(guò)石板天井便是肖家的正廳,在正廳匾額兩旁供奉著的大紅鏤漆木盒是盛放圣旨皇榜的。

  那么既然是肖家廳又怎么會(huì)變成夏同善的翰林第呢?原來(lái)肖家廳是夏同善繼母的娘家,夏同善的生母在他五歲時(shí)就已過(guò)世了,他的父親續(xù)娶了烏鎮(zhèn)肖家的小姐肖氏,夏同善侍之如生母,在他十五、十六歲時(shí),因家道中落,其父欲棄儒經(jīng)商,夏同善隨繼母常住于肖家,他舅舅肖儀斌藏書(shū)頗豐,夏同善又酷愛(ài)讀書(shū),每日手不釋卷而懶于酒醬鋪的事務(wù)。肖老太公非旦不責(zé)怪,反而認(rèn)為孺子可教,把他送入塾館請(qǐng)老師教授。由此夏同善學(xué)問(wèn)大進(jìn),科舉連連告捷,在二十五歲時(shí)考取進(jìn)士,次年被欽點(diǎn)為翰林,夏同善為報(bào)答肖家對(duì)他的養(yǎng)育之恩,就把翰林第的匾額掛于肖家廳。

  在一八七六年時(shí),夏同善會(huì)同二十七名官員為楊乃武與小白菜翻案,得到當(dāng)?shù)匕傩盏姆Q頌,烏鎮(zhèn)的鄉(xiāng)紳非常敬重他,出資在肖家廳隔壁造了一間翰林第,F(xiàn)在我們就穿過(guò)這個(gè)假山到隔壁看一下。這個(gè)小小的庭院就是肖家花園了,假山、小池、竹子、芭蕉,顯得小巧而雅致,花園北邊的是"轎廳",又稱"接官?gòu)d",里邊停放的是兩頂轎子,一頂為冬轎,一頂為夏轎。在看南邊,這就是翰林第的正廳了,里面的一切擺設(shè)都是按當(dāng)年的情形布置的,正廳的墻上高掛著"翰林第"的匾額。這幅題有"高風(fēng)亮節(jié)"的竹子圖則象征了夏公的為官清廉和為人正直。走過(guò)正廳后面的天井就是樓廳,樓下安放著夏同善的塑像,當(dāng)時(shí)夏同善與翁同和同為光緒皇帝侍讀,官拜兵部右侍郎。

  在這個(gè)翰林第中還有一間小白菜曾住過(guò)的房子,被稱之為"白菜樓".那么小白菜怎么會(huì)住在這里呢?據(jù)說(shuō),當(dāng)年"楊葛"冤案昭雪以后,裕親王十分好奇,究竟是一個(gè)怎樣的女子竟使我朝大小官員近百名被革去頂戴花翎?于是他命刑部帶那小白菜來(lái)面察,那小白菜雖然面色憔悴不堪,但仍掩不住她的天生麗質(zhì),裕親王頓起同情之心,便問(wèn)她有什么要求,小白菜見(jiàn)裕親王問(wèn)就說(shuō)了:她曾在獄中許下一個(gè)愿,誰(shuí)幫她洗清冤情,就服侍誰(shuí)一輩子。裕親王一聽(tīng)就為難了,因?yàn)榇褥呀?jīng)下了諭旨要小白菜到庵堂了卻余生,可自己剛才話已出口又很難收回,這可怎么辦才好呢?思慮片刻之后,倒也想了個(gè)兩全其美的主意,他讓小白菜到烏鎮(zhèn)去伺候夏同善的母親夏老夫人三個(gè)月的時(shí)間,三個(gè)月后再進(jìn)庵堂,以還其心愿。但這段時(shí)間必須是不見(jiàn)天日的,悄悄地去悄悄地回。據(jù)說(shuō)這里的后門(mén)與長(zhǎng)廊就是為了使小白菜"不見(jiàn)天日"而修筑的。

  接下來(lái)我們要去看的`是一種快失傳的民間藝術(shù):"皮影戲",也就是古代的動(dòng)畫(huà)片了!

  匯源典當(dāng)行

  看過(guò)了精彩的皮影戲,下面將要前往的是一家老字號(hào)的典當(dāng)行"匯源當(dāng)鋪".

  匯源當(dāng)是烏鎮(zhèn)首富徐東號(hào)的第九代徐渙藻所設(shè),它創(chuàng)建于清朝光緒年間(1875—1908年),舊時(shí)烏鎮(zhèn)是一個(gè)兩省三府七縣交接之地,經(jīng)濟(jì)繁榮,故而典當(dāng)行也特別多,最多時(shí)達(dá)十三家,后經(jīng)時(shí)代的變遷,典當(dāng)行也曾消失了幾十年。現(xiàn)因旅游的開(kāi)發(fā),使這家古老的典當(dāng)行又恢復(fù)了往年的面貌。現(xiàn)在就讓我們進(jìn)去看一下吧。首先映入眼簾的便是高墻上特別醒目的"當(dāng)"字,這墻稱之為照墻,它有兩種含義,其一它是一個(gè)玄關(guān);其二是因?yàn)檫M(jìn)入當(dāng)鋪是一件很沒(méi)有面子的事情,害怕被街上認(rèn)識(shí)的人看到,所以設(shè)墻擋之,起到了"遮羞"的作用。由此可見(jiàn)當(dāng)年的商家已經(jīng)考慮到了顧客的心理。

  當(dāng)鋪的柜臺(tái)特別高,有1.8米,在古代的時(shí)候有些當(dāng)鋪的柜臺(tái)比這還要高,可達(dá)2.0米呢。那么您可能會(huì)奇怪為什么建這么高?其實(shí)呢這是為了使當(dāng)鋪的朝奉先生居高臨下,讓他氣勢(shì)凜人面對(duì)顧客,可以更好地壓底價(jià)格,而且起到了保護(hù)的作用,避免打架斗毆。這邊請(qǐng),我們?nèi)ダ锩婵匆幌隆?/p>

  一進(jìn)門(mén),我們便看見(jiàn)在西墻邊有一張?zhí)貏e的床,這便是卷當(dāng)床,它是用來(lái)整理一些典當(dāng)衣服和物品的。在卷當(dāng)床的兩邊我們看到了兩股麻繩,這麻繩便是用以包扎典當(dāng)物品的。

  在這邊有一塊特別的木牌,被稱之為望牌,其實(shí)就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的日歷表。望牌一、三兩行采用了《千字文》中的十八個(gè)字,這些字是可以移動(dòng)的,為什么采用十八個(gè)字呢?那是因?yàn)榕f時(shí)典當(dāng)物品最長(zhǎng)的時(shí)間就是十八個(gè)月,每個(gè)字代表一個(gè)月,物品存放了一個(gè)月后對(duì)應(yīng)的字移過(guò)一格,移到十八格后,此物未能贖回,店主即可自行處理。

  中間這"天然幾"上供奉了三位財(cái)神。這三位當(dāng)中,臉頰特別紅的呢,故名思意就是關(guān)公,旁邊這位是趙公明元帥,他們兩位是武財(cái)神,后邊這一位看他的著裝打扮便知他是一位文財(cái)神——增福。

  這邊的這張桌子,我們稱之為"管錢(qián)桌",里面存放一些錢(qián)幣,用于支付典當(dāng)物品,舊時(shí)這位子的工作人員就相當(dāng)于現(xiàn)在的出納。坐的這個(gè)就稱為錢(qián)榻,它即可以坐人而且還可以存放零錢(qián)。那么在這邊的便是一個(gè)小小的帳桌,它主要做一些典當(dāng)業(yè)中所獨(dú)有的一些帳簿。舊時(shí)徽字先生那龍飛鳳舞的也是在這邊開(kāi)的。

  再往里走就是一間首飾房了?繅@些有抽屜的木柜在舊時(shí)是用來(lái)存放一些金銀細(xì)軟的。在我們左手邊的這張桌子為真正的帳桌,做類似于流水帳一類的帳目。

  在這旁邊的樓梯下,是一個(gè)很深很暗的暗房,起避難應(yīng)急之用,因而它靠首飾房特別近,以便于貴重物品的轉(zhuǎn)移。

  沿著樓梯上樓時(shí),迎面看到了兩個(gè)只有在典當(dāng)鋪中才能見(jiàn)到的神位。左邊的是火神,舊時(shí)主人為防火災(zāi)而供奉祈求平安。另外一位便是號(hào)神,"號(hào)"與"耗"諧音,顧名思義是為了防老鼠的。舊時(shí)的當(dāng)鋪還是不能養(yǎng)貓的噢!

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞9

  大家好,我是你們今天的導(dǎo)游。我姓x,你們可以叫我x導(dǎo),祝我們今天的旅程愉快。

  烏鎮(zhèn)是個(gè)美麗的地方,烏鎮(zhèn)的小河,河水清澈見(jiàn)底。河上有許許多多的船,叫烏篷船。這種船很大,一船就能乘十多個(gè)人,大家可以上去玩玩。注意,小心一點(diǎn),別掉到河里。烏鎮(zhèn)的每條小路旁邊都有烏鎮(zhèn)特有的小吃,大家可以去買(mǎi)點(diǎn)嘗嘗。注意,這條小路很窄,大家別擁擠!你們別看這條小路很窄,里面啊,還有一個(gè)傳說(shuō)呢:很久以前,這條路本來(lái)很寬的,但,發(fā)生了一件這樣的事情,在這里住著一位大漢和他的妻子,本來(lái)很幸福的?捎幸惶欤鬂h的.妻子為大漢做了一件衣服,大漢不穿,就吵起了架。大漢一生氣,就把這條路想方設(shè)法的變小了,大漢的妻子就和他分手了。多么可惜的一個(gè)家庭呀。

  下面我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點(diǎn),等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說(shuō)了,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗。而“臨街枕水,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺(tái)上了。所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過(guò)。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候在門(mén)口把景點(diǎn)的門(mén)票發(fā)跟各位。參觀完第一景點(diǎn)以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了。我們?cè)倩氐接蔚慕榻B上來(lái)。俗話說(shuō)的好:“十里不同音,百里不同俗”。我們南京離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)5百里,所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺(tái)。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個(gè)展館。等會(huì)小王會(huì)帶大家一一參觀。

  各位朋友,接下來(lái),讓我們走進(jìn)烏鎮(zhèn)的大圖畫(huà)吧!這些圖畫(huà),可都是人們一代一代的雕刻下來(lái)的,現(xiàn)在,就傳到了我們這一代,我們一定要好好愛(ài)護(hù)這些圖畫(huà)啊!

  各位朋友,站在烏鎮(zhèn)的盡頭,日出也是十分有特色的。早晨,太陽(yáng)露出了娃娃臉,十分調(diào)皮可愛(ài),慢慢地,慢慢地,太陽(yáng)越長(zhǎng)越大,終于長(zhǎng)成了一個(gè)成年女性。

  各位朋友,今天我們的旅程結(jié)束了。祝大家玩得開(kāi)心,希望下一次還能當(dāng)你們的導(dǎo)游。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞10

  烏鎮(zhèn)古名烏墩、烏戍。烏墩之“墩”,王雨舟在《二溪編》中說(shuō)“烏鎮(zhèn)古為烏墩,以其地脈墳起高于四曠也……”,解釋得已夠明白。但何以稱“烏”呢?有很多種說(shuō)法。一說(shuō)是“越王諸子爭(zhēng)君長(zhǎng)海上分封于此,遂為烏余氏,故曰烏墩”;一說(shuō)“因土地神烏將軍而名烏”;一說(shuō)“烏有烏陀古跡,青有昭明青鎖”,故有烏、青之名。此數(shù)說(shuō)前人都提出異議,以為或無(wú)證,或附會(huì),或缺乏歷史常識(shí),盧學(xué)博編修《烏青鎮(zhèn)志》時(shí)已詳加批駁。同時(shí),他提出一個(gè)較為合理的說(shuō)法,這個(gè)說(shuō)法是在清康熙二十七年(1688)鄉(xiāng)賢在《烏青文獻(xiàn)》中提出的:“烏墩、青墩之名,其從來(lái)遠(yuǎn)矣……大都江山自開(kāi)辟以來(lái),何有其名字?皆世諦流布相承耳,如“齊魯青未了”,“澄江靜如練”,是為山水傳神寫(xiě)照語(yǔ)也。烏青之義蓋類此。”

  烏鎮(zhèn)是河流沖積平原,沼多淤積土,故地脈隆起高于四曠,色深而肥沃,遂有烏墩之名。其實(shí),這類在當(dāng)?shù)夭⒉货r見(jiàn)。距烏鎮(zhèn)9公里處有一村叫紅墩,其鎮(zhèn)志上說(shuō):“紅墩在鎮(zhèn)西,地脈墳起,厥土赤壤,村以是名!庇峙杂幸淮迕隙,就是因?yàn)槎嘧仙恋木壒。紅墩、紫墩的命名為烏墩名稱的傳神寫(xiě)照說(shuō)提供了現(xiàn)實(shí)的`佐證。

  春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳越邊境,吳國(guó)在此駐兵以防備越國(guó),“烏戍”就由此而來(lái)。(李樂(lè)在《烏青鎮(zhèn)志》中說(shuō):“鎮(zhèn),周屬吳,吳戍兵備越名為戍!薄盀蹑(zhèn)古謂之烏墩,后因吳越錢(qián)镠王戍兵于此,稱烏戍,今名烏鎮(zhèn)!)但他顯然將錢(qián)镠王之“吳越”與春秋之“吳越”弄混淆了。在正式的行政建制稱謂中,自唐之后,烏鎮(zhèn)沒(méi)有再稱“烏戍”的史實(shí)。且錢(qián)镠王之吳越國(guó)的北方疆界遠(yuǎn)達(dá)常熟,烏鎮(zhèn)相對(duì)內(nèi)陸,故此說(shuō)顯有不通。

  烏鎮(zhèn)處于杭嘉湖平原腹地,屬亞熱帶季風(fēng)氣候,溫和濕潤(rùn)、四季分明,雨量豐富,年氣溫16℃,一月氣溫3℃,七月氣溫30℃以下;年降水量1200毫米,以春雨、梅雨為主夏秋之際有臺(tái)風(fēng)侵襲。

  烏鎮(zhèn)一年中最美的季節(jié)是春天與秋天。一天中最美的時(shí)候是清晨與傍晚。清晨,河道上會(huì)漫起薄薄的霧氣,仿佛夢(mèng)境。傍晚,夕陽(yáng)西照,游人散盡,一個(gè)生活著的烏鎮(zhèn)出現(xiàn)于眼前。請(qǐng)避免夏季正午時(shí)去烏鎮(zhèn)游覽,白晃晃的日光直直地曬下來(lái),也沒(méi)什么廊棚可遮擋,讓人感覺(jué)非常不好。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞11

各位游客:

  大家早上好,歡迎大家來(lái)到烏鎮(zhèn)游玩,我是導(dǎo)游劉淑雅。好了,我們馬上進(jìn)入烏鎮(zhèn)了,大家排好隊(duì)跟緊我。

  大家應(yīng)該知道烏鎮(zhèn)很出名,既然烏鎮(zhèn)這么出名,想必大家對(duì)烏鎮(zhèn)的來(lái)歷也一定非常好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車(chē)溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn)。河西的'烏鎮(zhèn)屬于湖州府,河?xùn)|的青鎮(zhèn)屬于湖興府。關(guān)于:“烏鎮(zhèn)”這個(gè)名字的來(lái)歷,還有一段小故事:傳說(shuō)在唐朝時(shí),漸江刺史李琦想割據(jù)稱王。這位吳將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打的李琦的部隊(duì)節(jié)節(jié)敗退。最后烏贊連人帶馬掉進(jìn)了陷阱里。當(dāng)場(chǎng)被人射死。烏贊忠君愛(ài)國(guó)的精神感動(dòng)了所有百姓。大家為了紀(jì)念他,就用它的姓氏來(lái)作為鎮(zhèn)名。

  接下來(lái)去參觀矛盾故居,書(shū)院跟故居只有一墻之隔。矛盾故居在觀前街17號(hào),四開(kāi)間兩進(jìn)兩層木桔構(gòu)樓房,坐北朝南總面積450平方米。故居分東西兩個(gè)單元,是矛盾的曾祖父購(gòu)買(mǎi)的,稱“老屋”。先買(mǎi)的稱“新屋”。1933年,矛盾回家為祖母守靈,決定用剛收到《子夜》的稿費(fèi)親自畫(huà)了親房草圖,請(qǐng)人督造。1934年秋,新屋告在成,矛盾從上海趕來(lái)觀看,并在小徑旁親手載植了一顆棕櫚和一顆天竹。

  好了,剩下的時(shí)間就交給你們,可以自己拍拍相,留下美好的記憶吧!

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞12

  江南百床館,是中國(guó)第一家專門(mén)收藏、展出江南古床的博物館,位于烏鎮(zhèn)東大街210號(hào),當(dāng)?shù)厝擞址Q趙家廳,面積約1200多平方米,內(nèi)收數(shù)十張明、清、近代的江南古床精品。從富商大賈到極普通的平民百姓的各式木床無(wú)不具備,從一床一室到一床多室(床內(nèi)備有化妝間、衛(wèi)生間、仆人間等)。既有貴胄們的奢華,也有普通百姓的儉樸,此展覽是中國(guó)床文化的集大成者。

  館內(nèi)展示了:清代拔步千工床、小姐床、雙龍足雕花架子床、明·馬蹄大筆管式架子床和雙喜、如意、帶鏡紅木雕花床、嵌骨架子床等,數(shù)十張明、清及近代的古床精品。

  這些床雕工精美、風(fēng)格獨(dú)特、裝飾華麗、豪華氣派,無(wú)一不是江南古床中的精品。它們也從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝和豐富的.藝術(shù)創(chuàng)造力。

  明·馬蹄足大筆管式架子床等,采用木架構(gòu)造形式,造型簡(jiǎn)潔、樸素,比例均衡,并強(qiáng)調(diào)家具形體的線條形象,體現(xiàn)了明快的藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)充分利用硬木的色澤和紋理特點(diǎn),不事雕琢,多用原木漆,渾然天成;

  清拔步千工床等床,這批床材質(zhì)優(yōu)良,工藝復(fù)雜,制作精良,是木雕床中的精品,其中清·拔步千工床被譽(yù)為“鎮(zhèn)館之床”,用料為黃楊木,長(zhǎng)217公分,深366公分,高292公分,前后共有三疊,此床歷時(shí)3年方才雕成,用工千余,故有其名。

  這些雕工精美、歷史悠久的古床在江南百床館里可謂目不暇接,它們有的雕工精湛、風(fēng)格獨(dú)特,有的裝飾華麗、豪華氣派,無(wú)一不是江南木床中的精品。不由人不由衷地感嘆中國(guó)文化的博大精深。同時(shí)它們也從一個(gè)側(cè)面反映了我國(guó)勞動(dòng)人民的高超工藝,對(duì)藝術(shù)的感悟及對(duì)結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。

  看百床館,并不在于窮究其到底能收容下多少數(shù)量,而在于細(xì)細(xì)品味那一張張床上所加載的豐厚歷史與生活內(nèi)涵;蚯笃桨、或求多嗣。

  當(dāng)床也能被如此雕琢的時(shí)候,人一定是平和與幸福的,這就是古老中國(guó)人的心境。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞13

  大家好!

  桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)是聞名江南的歷史文化名鎮(zhèn)。據(jù)《烏青鎮(zhèn)志》記載,唐咸通年間始正式稱鎮(zhèn),據(jù)今已有一千多年歷史。偉大的革命文學(xué)家茅盾就誕生在這里。烏鎮(zhèn)位于杭嘉湖平原北部,京杭大運(yùn)河西側(cè),地當(dāng)水陸要沖,古處兩省(浙江、江蘇)三府(嘉興、湖州、蘇州)、七縣(烏程、歸安、崇德、桐鄉(xiāng)、秀水、吳江、震澤)交界之地。

  古人稱它為姑蘇留都之前戶,嘉湖浙甸之后屏。烏鎮(zhèn)原以車(chē)溪(今市河)為界,分烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn)屬湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)屬嘉興府桐鄉(xiāng)縣。直到1959年,市河以西的烏鎮(zhèn)劃歸桐鄉(xiāng)縣,才統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)名稱從何而來(lái)?據(jù)傳,古代有一姓烏的將軍,為討伐叛臣力戰(zhàn)死于車(chē)溪河畔,后葬于此。

  人們?yōu)榧o(jì)念這為烏將軍,就將這里取名烏鎮(zhèn)。當(dāng)然,這只是傳說(shuō)。但烏鎮(zhèn)的歷史確實(shí)比較古老,據(jù)考證,烏鎮(zhèn)東柵譚家灣(新春村),為新石器時(shí)代遺址,屬馬家浜文化,距今已有6千多年歷史。

  烏鎮(zhèn)素以水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)著稱。全鎮(zhèn)市區(qū)河道如網(wǎng),水街相依?v橫的溪塘,穿街傍市。溪上眾橋飛跨,塘畔綠樹(shù)成蔭;河中舟楫不絕,市上笑語(yǔ)陣陣,這一切給水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)增添了詩(shī)情畫(huà)意。烏鎮(zhèn)歷史文化悠久,名勝古跡甚多,市河西岸的唐代銀杏,相傳為埋葬烏將軍時(shí)所樹(shù),自唐迄今,歷時(shí)已有一千佘年。十景塘邊的昭明太子讀書(shū)處,為梁朝遺跡。

  市河?xùn)|觀前街上的修真觀戲臺(tái),始建于乾隆十四年(1749),是浙北水鄉(xiāng)集鎮(zhèn)保存下來(lái)僅有的古戲臺(tái)。烏鎮(zhèn)自南宋以來(lái),名園巨宅代有所建,如今鎮(zhèn)上還留下不少有清末民初建筑風(fēng)格的古老民居。其中西柵的朱家樓別具一格。此樓建于民國(guó)元年(1912),青磚灰瓦,雕門(mén)畫(huà)窗。樓上樓下全部方磚鋪地,形成上下兩座廳堂,人稱廳上廳。鎮(zhèn)西的兩座古石橋,也是遐邇聞名。這兩座石拱橋,均建于明代,兩橋成直角相連,任你站立哪一座橋邊,均可透過(guò)橋洞看到另一座橋,故有橋里橋之美稱。

  烏鎮(zhèn)不僅攬古老之勝,水鄉(xiāng)之美,還由于它的名字跟文學(xué)巨匠茅盾聯(lián)系在一起,固而更添生色。如今,它已成為浙北著名的旅游之地。

  浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞四烏鎮(zhèn)是浙江的一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),也是一代文豪茅盾先生的故鄉(xiāng)。據(jù)譚家灣古文化遺址的考證表明,大約在6000年前,烏鎮(zhèn)的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時(shí)期,屬于新石器時(shí)代的馬家浜文化。

  唐時(shí),烏鎮(zhèn)就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的`《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)烏鎮(zhèn)的稱呼。烏鎮(zhèn)稱鎮(zhèn)的歷史可能從此開(kāi)始。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年烏青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。

  烏鎮(zhèn)景區(qū)是2001年1月1日正式開(kāi)放的,雖然開(kāi)發(fā)較晚,但起步較高,保存得非常完整,整個(gè)開(kāi)發(fā)過(guò)程堅(jiān)持了以舊修舊、整舊如故的原則,F(xiàn)在景區(qū)里面依然有老百姓居住,并沒(méi)有因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)堪嶙,他們(cè)瓉?lái)怎么生活現(xiàn)在幾乎仍然怎么生活,烏鎮(zhèn)也因此悠然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!

  現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

  在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座非常有特色的石板橋逢源雙橋。跟一個(gè)成詞結(jié)合起來(lái)就是說(shuō)左右逢源的意思了,還可以看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相當(dāng)于一座水城門(mén)的作用。

  過(guò)橋以后,首先來(lái)到的是財(cái)神灣,原先這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比較特殊,呈十字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了區(qū)別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

  回過(guò)頭可以看到的是一家叫香山堂的老藥店,它的規(guī)模雖然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)建的,并由他的孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺(tái)四周約有300多只藥材柜。

  看完藥店接著往前走,接下來(lái)看到的就是剛才所說(shuō)的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)歷來(lái)都有接五路的習(xí)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正直,對(duì)君王忠心不二,直到后來(lái)自己的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)百姓為此很敬重比干,特別是一些商人,他們認(rèn)為做生意就應(yīng)該誠(chéng)心誠(chéng)意,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。

  現(xiàn)在我們所走的這條街叫東大街,全長(zhǎng)1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過(guò)去非常整齊干凈,因?yàn)殚_(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因此旅游的開(kāi)發(fā)也改善了一定的居住環(huán)境。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞14

  大家好!我是你們今天的導(dǎo)游,你們可以叫我欣桐導(dǎo)游。今天我們要游玩的地方是位于浙江桐鄉(xiāng)市的烏鎮(zhèn)。

  江南水鄉(xiāng)——烏鎮(zhèn),它傳承千年的歷史文化;淳樸秀美的水鄉(xiāng)風(fēng)景;風(fēng)味獨(dú)特的美食佳肴;繽紛多彩的民俗節(jié)日。烏鎮(zhèn)還素有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”之稱。

  游客們!我們現(xiàn)在已經(jīng)到達(dá)烏鎮(zhèn)了。你們是不是感覺(jué)到了一種古老的氣息?是的.,因?yàn)闉蹑?zhèn)這個(gè)地方歷史悠久,所以很容易給人帶來(lái)古樸的感覺(jué)。走,我先帶大家去做烏鎮(zhèn)著名的烏篷船吧!

  烏篷船是烏鎮(zhèn)的一種特有的交通工具。它可以做人,還可以在船上賣(mài)蔬菜、水果,一船幾用,話不多說(shuō),上船啦!游客們,上了船之后視野是不是更加廣闊了呢?對(duì)呀,坐在船上就能很清楚地看見(jiàn)兩岸的優(yōu)美風(fēng)景:拱形的石橋,平坦的石板路,河邊洗衣服的勤勞婦女,構(gòu)成了一幅小溪流水人家的優(yōu)美畫(huà)卷。

  坐完了烏篷船,接下來(lái)我們一起去參觀歷史悠久的制布作坊吧!大家現(xiàn)在所看到的這種藍(lán)印花布是傳統(tǒng)的鏤空版白漿印花,又稱靛藍(lán)花布,距今已有一千三百年歷史。最初以藍(lán)草染料印染而成。藍(lán)印花布是用豆粉,合成灰漿烤藍(lán),采用全棉全手工紡織、刻版、刮漿等多道印染工藝制成。大家可以購(gòu)買(mǎi)一些,帶回去留作紀(jì)念。

  游客們,今天的旅程在我的陪伴下過(guò)得怎么樣?大家還滿意嗎?請(qǐng)注意哦,在游覽的時(shí)候不要亂丟垃圾,愿你們玩得高興,玩得盡興!

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞15

  烏鎮(zhèn)古名烏墩、烏戍。烏鎮(zhèn)處于河流沖積平原,沼多淤積土,故地脈隆起高于四曠,色深而肥沃,遂有烏墩之名。距烏鎮(zhèn)9公里處有一村叫紅墩,其鎮(zhèn)志上說(shuō):“紅墩在鎮(zhèn)西,地脈墳起,厥土赤壤,村以是名。”又旁有一村名紫墩,就是因?yàn)槎嘧仙恋木壒省?/p>

  烏鎮(zhèn)歷史淵源流長(zhǎng),根據(jù)鎮(zhèn)東“譚家灣古文化遺址”出土的陶器、石器、骨器、獸骨等的鑒定,該處屬于馬家浜文化類型,處于新石器時(shí)代?梢(jiàn),六千多年前,烏鎮(zhèn)的祖先繁衍、生息在這里。

  春秋時(shí)期,烏鎮(zhèn)是吳越邊境,吳國(guó)在此駐兵以防備越國(guó),“烏戍”就由此而來(lái)。唐之后,烏鎮(zhèn)沒(méi)有再稱“烏戍”的史實(shí)。

  秦時(shí),烏鎮(zhèn)屬會(huì)稽郡,以車(chē)溪為界,西為烏墩,屬烏程縣,東為青墩,屬由拳縣,烏鎮(zhèn)分而治之的局面由此開(kāi)始。

  唐時(shí),烏鎮(zhèn)隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現(xiàn)"烏鎮(zhèn)"的稱呼,這一時(shí)期的'另一塊碑《光福教寺碑》中則有“烏青鎮(zhèn)”的稱呼。

  元豐初年(1078),已有分烏墩鎮(zhèn)、青墩鎮(zhèn)的記載,后為避光宗諱,改稱烏鎮(zhèn)、青鎮(zhèn)。(南宋宋光宗登基,他的名字是個(gè)怪僻字,“惇”,念“敦”,于是天下念“惇”的字全不能用,自此之后烏墩就定稱為烏鎮(zhèn)。)1950年5月,烏、青兩鎮(zhèn)合并,稱烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,直到今天。

  烏鎮(zhèn)(Wu zhen ancient town)曾名烏墩、青墩,是全國(guó)二十個(gè)黃金周預(yù)報(bào)景點(diǎn)及江南六大古鎮(zhèn)之一、國(guó)家5A級(jí)景區(qū)。烏鎮(zhèn)位于浙江省桐鄉(xiāng)市北端,西臨湖州市,北界江蘇蘇州市吳江區(qū),為二省三市交界之處。烏鎮(zhèn)原以市河為界,分為烏青二鎮(zhèn),河西為烏鎮(zhèn),屬湖州府烏程縣;河?xùn)|為青鎮(zhèn),屬嘉興府桐鄉(xiāng)縣。解放后,市河以西的烏鎮(zhèn)劃歸桐鄉(xiāng)縣,統(tǒng)稱烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)總面積71.2平方公里,人口5.9萬(wàn),全鎮(zhèn)轄13個(gè)社區(qū)居委會(huì)和18個(gè)行政村。烏鎮(zhèn)是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),有“魚(yú)米之鄉(xiāng),絲綢之府”之稱。1991年被評(píng)為浙江省歷史文化名城,1999年開(kāi)始古鎮(zhèn)保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)工程。烏鎮(zhèn)著名景點(diǎn)有西柵、江浙分府、江南民俗館、茅盾故居、古戲臺(tái)、江南百床館等。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞16

  提到烏鎮(zhèn),喜歡劉若英的朋友一定不會(huì)陌生,從似水年華拍攝到最近成為烏鎮(zhèn)的形象大使可以說(shuō)劉若英跟烏鎮(zhèn)是結(jié)下了不解之緣。今天我們就將前往這座千年古鎮(zhèn)順著劉若英的思路來(lái)欣賞一下古鎮(zhèn)的美景。人們常說(shuō)一方水土養(yǎng)一方人,烏鎮(zhèn)的確稱得上是人杰地靈,鐘靈毓秀的風(fēng)水寶地,從古至今誕生了不少杰出的英才。據(jù)這個(gè)鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士,161名舉人,近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。真可謂人因鎮(zhèn)而興,鎮(zhèn)因人而名。

  既然烏鎮(zhèn)是這么出名,想必大家對(duì)于烏鎮(zhèn)的來(lái)歷也一定非常的好奇。烏鎮(zhèn)在南宋以前,以現(xiàn)在鎮(zhèn)中的車(chē)溪為界分為烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)兩個(gè)鎮(zhèn)。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。解放以后進(jìn)行區(qū)劃調(diào)整,把烏鎮(zhèn)和青鎮(zhèn)合并統(tǒng)一由嘉興市管理。關(guān)于"烏鎮(zhèn)"這個(gè)名字的來(lái)歷,還有一個(gè)小故事:據(jù)說(shuō)在唐朝時(shí),浙江刺史李琦想割據(jù)稱王,舉兵造反,朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得李琦的叛軍是節(jié)節(jié)敗退。當(dāng)打到車(chē)溪河畔時(shí),李琦突然掛牌休戰(zhàn)。正當(dāng)這個(gè)烏將軍就地安營(yíng)休息時(shí),李琦卻在當(dāng)天晚上偷襲烏軍的營(yíng)地。烏將軍倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),最后連人帶馬跌入李琦在橋上設(shè)的陷阱里面了。結(jié)果當(dāng)場(chǎng)被叛軍用亂箭射死。雖說(shuō)丈是打敗了,但是烏贊將軍忠君愛(ài)國(guó)的精神卻感動(dòng)了當(dāng)?shù)氐乃邪傩。大家為了紀(jì)念他,就用他的姓氏來(lái)作為鎮(zhèn)名。

  上面說(shuō)了一些有關(guān)烏鎮(zhèn)的歷史,我們朋友到了烏鎮(zhèn)是去玩的.,那么到了烏鎮(zhèn)都該玩些什么呢?無(wú)外乎是吃,穿,游。說(shuō)到吃啊,可能我們多數(shù)朋友就開(kāi)始興奮起來(lái)了,畢竟民以食為天,誰(shuí)都好這一口。別急,聽(tīng)小王給您慢慢的介紹。說(shuō)到烏鎮(zhèn)的名吃,就不得不提這個(gè)姑嫂餅。聽(tīng)到這個(gè)名字估計(jì)大家已經(jīng)猜到了,肯定跟姑嫂關(guān)系有關(guān)。

  不錯(cuò),相傳啊,在明朝時(shí)候,鎮(zhèn)上有戶姓張的人家,世代都以做姑嫂餅為生。因?yàn)槭仟?dú)家配方自然風(fēng)味獨(dú)特,因此經(jīng)久不衰生意興隆。但是張家有一個(gè)條不成文的規(guī)定,為了保證這個(gè)秘方世代相傳規(guī)定秘方只傳給媳婦,不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的,就成了別人家的人。當(dāng)傳到明朝這代時(shí)呢,家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子,心里就非常不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,而自己在這個(gè)家里待了十幾年了,母親都從來(lái)不提教給自己。于是呢,就處處跟嫂子過(guò)不去,有一天,正到嫂子在做餅的時(shí)候,天開(kāi)始下雨了。于是小姑子就對(duì)嫂子說(shuō):"嫂子,外面下雨了,快去收衣服".嫂子一聽(tīng)就連忙往外跑,小姑子看到嫂子出去了,氣不過(guò)偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說(shuō)來(lái)也巧,今天吃了張姑嫂餅的客人都說(shuō)今天餅的味道很特別,比以前的好吃。嫂子就奇怪了,我還是跟以前一樣的做法,怎么會(huì)不一樣呢。于是她自己也吃了一塊,結(jié)果感覺(jué)味道真的非常特別。

  這時(shí)候小姑子,開(kāi)始說(shuō)話了。"嫂子如果你想知道今天為什么餅的味道這么好,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我",嫂子拗不過(guò)她,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當(dāng)然小姑子也很誠(chéng)實(shí)的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因?yàn)楝F(xiàn)在的做法是姑嫂兩個(gè)人共有的,所以就把這餅取名為"姑嫂餅".等會(huì)參觀完了,自由活動(dòng)時(shí)大家不妨買(mǎi)些嘗嘗。說(shuō)完了"姑嫂餅"當(dāng)然就不得不說(shuō)說(shuō)烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)"三白酒"了。三白酒是天然純手工制作。因?yàn)橐园酌,白面,白水為原料,所以起名?三白酒".其他的還有這個(gè)杭白菊,白水魚(yú),紅燒洋肉。等會(huì)吃飯是大家也可以點(diǎn)些來(lái)品嘗一下。

  講完了吃,我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)穿。藍(lán)印花布是烏鎮(zhèn)特產(chǎn)之一,俗稱"石灰拷花布"、"拷花藍(lán)布",是我國(guó)傳統(tǒng)的民間工藝精品,用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍(lán)草汁印花,純粹手工、環(huán)保。大家可以買(mǎi)些小件的東西,比如愛(ài)美的女士可以買(mǎi)一兩個(gè)藍(lán)印花布的頭巾,小手提袋留做紀(jì)念。衣服我建議大家就不要買(mǎi)了,因?yàn)楝F(xiàn)在也沒(méi)有什么人愿意去穿這些花色的衣服,其次藍(lán)印花布容易掉色。等會(huì)天熱了,穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個(gè)金錢(qián)豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋,棉拖鞋。大家自己斟酌購(gòu)買(mǎi)。

  下面我再給大家介紹最重要的游,讓大家把握重點(diǎn),等會(huì)游覽時(shí)做到有的放矢。剛剛說(shuō)了,烏鎮(zhèn)是大文學(xué)家茅盾的故鄉(xiāng),那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉(xiāng)游覽不外乎是看建筑,品民俗。而"臨街枕水,粉墻黛瓦"是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。烏鎮(zhèn)的建筑特色都集中在鎮(zhèn)頭的修真觀和古戲臺(tái)上了。所以大家等會(huì)第一個(gè)景點(diǎn)修真觀一定不要錯(cuò)過(guò)。觀里有景點(diǎn)講解員給大家講解,我會(huì)大在進(jìn)去的時(shí)候在門(mén)口把景點(diǎn)的門(mén)票發(fā)跟各位。參觀完第一景點(diǎn)以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動(dòng)的就可以自由活動(dòng)了。我們?cè)倩氐接蔚慕榻B上來(lái)。俗話說(shuō)的好:"十里不同音,百里不同俗".我們南京離烏鎮(zhèn)估計(jì)有個(gè)5百里,所以民俗就更加的不同了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個(gè)觀賞的平臺(tái)。鎮(zhèn)里設(shè)有江南木雕陳列館,宏泰染坊藍(lán)印花布陳列館,江南百床館,民俗館等多個(gè)展館。等會(huì)小王會(huì)帶大家一一參觀。

浙江烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞17

  唐時(shí),烏鎮(zhèn)就附屬姑蘇府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次呈現(xiàn)“烏鎮(zhèn)”的稱說(shuō)。烏鎮(zhèn)稱“鎮(zhèn)”的歷史可能從此開(kāi)端。烏鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)史有1200多年了,京杭運(yùn)河穿鎮(zhèn)而過(guò),歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮(zhèn)。河西為烏鎮(zhèn)隸屬于湖州府烏程縣,河?xùn)|為青鎮(zhèn)隸屬于嘉興府桐鄉(xiāng)縣,至直1950年鐵青兩鎮(zhèn)才正式合并,統(tǒng)稱為烏鎮(zhèn),屬桐鄉(xiāng)縣,隸嘉興,到今天。

  烏鎮(zhèn)景區(qū)是20xx年1月1日正式開(kāi)放的,雖然開(kāi)發(fā)較晚,但起步較高,保留得異常完全,全部開(kāi)發(fā)進(jìn)程保持了“以舊修舊、整舊如故”的準(zhǔn)則。現(xiàn)在景區(qū)里面仍然有老百姓居住,并不因?yàn)槁糜伍_(kāi)發(fā)而把他們?nèi)w搬走,他們本來(lái)怎么生活現(xiàn)在簡(jiǎn)直依然怎么生涯,烏鎮(zhèn)也因此怡然自得原汁原味,是生活著的古鎮(zhèn)!

  現(xiàn)在我們看到的這條小河名為東市河,水深有3米,是活水,連通京杭運(yùn)河。河對(duì)岸的古民居里現(xiàn)在還有老百姓居住的,所以烏鎮(zhèn)是一個(gè)真正的活著的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。

  在這邊不遠(yuǎn)處可以看到一座十分有特點(diǎn)的石板橋——逢源雙橋。跟一個(gè)成詞聯(lián)合起來(lái)就是說(shuō)四面楚歌的意思了,還能夠看到在這座橋上面有一個(gè)廊棚,所以也稱為廊橋,橋的下面還有一排水柵欄,在當(dāng)時(shí)這排水柵欄相稱于一座水城門(mén)的作用。

  過(guò)橋當(dāng)前,首先來(lái)到的是財(cái)神灣,本來(lái)這不叫財(cái)神灣,而叫轉(zhuǎn)船灣,烏鎮(zhèn)的水系比擬特別,呈“十”字型,越到柵頭河道越窄,船只也不易掉頭,所以當(dāng)?shù)厝司驮谶@兒開(kāi)塘挖河造了一個(gè)能轉(zhuǎn)船的地方,同時(shí)為了差別于其它的地方的轉(zhuǎn)船灣,便借用前面的財(cái)神堂命名為財(cái)神灣。

  回過(guò)火可以看到的是一家叫“香山堂”的老藥店,它的范圍固然小于杭州的胡慶馀堂,但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創(chuàng)立的,并由他的.孫子陸渠清將藥店搬到這里,在柜臺(tái)四處約有300多只藥材柜。

  看完藥店接著往前走,接下來(lái)看到的就是方才所說(shuō)的財(cái)神堂了,在烏鎮(zhèn)從來(lái)都有接五路的風(fēng)俗,所謂接五路就是接五路財(cái)神,東南西北中各有一位,而這一位財(cái)神就是東路的文財(cái)神比干,比干是商朝的一位丞相,他為官正派,對(duì)君王忠心不二,直到后來(lái)本人的心都掏給了商紂王,當(dāng)時(shí)庶民為此很敬佩比干,特殊是一些商人,他們以為做生意就應(yīng)當(dāng)披肝瀝膽,象比干一樣,所以比干奉為財(cái)神。

  當(dāng)初咱們所走的這條街叫東大巷,全長(zhǎng)1300米,走的都是舊石板路,兩旁都是古民居,整條街上還寓居著350多戶人家有將近1000的人口。望從前無(wú)比整潔清潔,由于開(kāi)發(fā)時(shí)把所有的三線兩管全都下地了,現(xiàn)在兩旁人家家里都是有水也有電的,并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶,污水也不排到旁邊的河里了,因而游覽的開(kāi)發(fā)也改良了必定的棲身環(huán)境。

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