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江蘇明孝陵導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-03-21 17:13:00 導(dǎo)游詞 我要投稿

江蘇明孝陵導(dǎo)游詞

  作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解,導(dǎo)游詞作為一種解說的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編為大家整理的江蘇明孝陵導(dǎo)游詞,歡迎大家分享。

江蘇明孝陵導(dǎo)游詞

江蘇明孝陵導(dǎo)游詞1

  明孝陵坐落在南京市鐘山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,它是明朝開國(guó)皇帝朱元璋及皇后馬氏的陵寢。為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這座已有600多年歷史的明代皇家陵墓以其墓主顯赫、規(guī)模宏大、形制獨(dú)特、環(huán)境優(yōu)美而著稱。20xx年,明孝陵申報(bào)世界遺產(chǎn)成功,更使得這座開創(chuàng)明清皇陵制度的明孝陵成為了世人矚目的焦點(diǎn)。

  明孝陵經(jīng)過600多年的歷史滄桑,許多建筑物的木結(jié)構(gòu)部分已不存在,但它的所有建筑遺存都完好地保留在原地,空間布局上完整如初,文化遺存所在的自然景觀未受損壞,它們足以顯示明孝陵在中國(guó)帝陵發(fā)展過程中所擁有的獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念、制度格局、營(yíng)造規(guī)模和藝術(shù)成就。如今,分布于北京、湖北、河北等省、市的明清皇家陵寢都是以明孝陵的規(guī)制和模式而建造的,從這種意義上說,明孝陵不愧是一件天才的藝術(shù)杰作,是中國(guó)文化發(fā)展到高度成熟時(shí)期的一項(xiàng)綜合性成果,它開創(chuàng)了明清帝陵的一代新制,在中國(guó)帝陵發(fā)展史中具有里程碑的價(jià)值和地位。

  它是明初政治思想、社會(huì)文化、審美意識(shí)、建筑技術(shù)和國(guó)家財(cái)力的結(jié)晶。陵寢布局設(shè)計(jì)和建筑形式,具有鮮明的時(shí)代風(fēng)格和典范精神。既繼承了漢、唐、宋帝陵制度中的優(yōu)秀成分,又創(chuàng)建了新的帝陵制度。明孝陵的陵寢制度,規(guī)范著明、清兩代500多年帝陵建設(shè)的總體格局和風(fēng)貌,其地位崇高,影響極為深遠(yuǎn)。

江蘇明孝陵導(dǎo)游詞2

  明孝陵坐落于鐘山南麓玩珠峰下,明太祖朱元璋和馬皇后合葬于此。明洪武十四年(公元1381年),朱元璋命中軍都督府僉事李新主持陵墓的營(yíng)建工程,第二年八月,馬皇后去世,九月葬入此陵墓,定名為“孝陵”。孝陵之名,取意于謚中的孝字,有“以孝治天下”之意,一說是馬皇后謚“孝慈”,故名。洪武十六年(公元1383年)五月,孝陵殿建成。洪武三十一年(公元1398年)閏五月,朱元璋病逝,與馬皇后合葬于此陵。明孝陵的附屬工程一直延續(xù)到永樂三年(公元1405年)。

  明孝陵規(guī)模宏大,建筑雄偉,形制參照唐宋兩代的陵墓而有所增益。陵占地長(zhǎng)達(dá)22.5公里,圍墻內(nèi)享殿巍峨,樓閣壯麗,南朝七十所寺院有一半被圍入禁苑之中。陵內(nèi)植松十萬株,養(yǎng)鹿千頭,每頭鹿頸間掛有“盜宰者抵死”的銀牌。為了保衛(wèi)孝陵,內(nèi)設(shè)神宮監(jiān),外設(shè)孝陵衛(wèi),有五千到一萬多軍士日夜守衛(wèi)。清康熙、乾隆帝南巡時(shí),都曾親往謁陵,還特設(shè)守陵監(jiān)二員,四十陵戶,撥給司香田若干。咸豐三年(公元1853年)孝陵地區(qū)成為太平軍和清軍對(duì)峙的重要戰(zhàn)場(chǎng),地面木結(jié)構(gòu)建筑幾乎全毀。

  墓區(qū)的建筑大體分為兩組:第一組神道部分,從下馬坊起,到孝陵正門;第二組是主體部分,從正門到寶城、明樓、崇丘為止,F(xiàn)存建筑有神烈山碑、禁約碑、下馬坊、大金門、四方城及神功圣德碑、石像翁仲、御河橋、陵門、碑亭、孝陵殿、大石橋、寶城、墓及清末所建碑亭、享殿等。

  下馬坊即孝陵的入口處,是一座二間柱的石牌坊,額枋上刻“諸司官員下馬”六個(gè)楷書大字,謁陵的文武官員,到此必須下馬步行。坊高約9米、中間寬約6米、額枋長(zhǎng)約6米、高1.28米、厚約0.32米,曾毀壞成數(shù)塊,倒置路旁,后來修復(fù)。坊旁有明崇禎十四年(公元1641年)立的禁約碑,重申嚴(yán)格保護(hù)孝陵的條例,違者立即處死。過孝陵正門大金門,到四方城,四周圍墻形如壁壘。城內(nèi)有一大石獸,昂首曳尾,宛然若生,背上馱“大明孝陵神功圣德碑”,碑文正楷,長(zhǎng)達(dá)2746字,字大如拳,歷述了明太祖一生的功德,是明成祖朱棣永樂三年(公元1405年)為其父朱元璋所立的。碑通高8.84米,碑身高4.78米,寬2.24米,厚0.83米,是南京地區(qū)地面現(xiàn)存石碑中最大的一個(gè)。

  在四方城的西北,過霹靂洞上的御河橋

  是神道,神道的兩側(cè)自東向西依次排列著十二對(duì)石獸:獅、獬豸、駝、象、麒麟、馬,每種四只,兩蹲兩立,共十二對(duì),逶迤綿延達(dá)一里多地。之后,神道又折向北,有華表(望柱)一對(duì)在前,繼而是巨大的石像四對(duì),兩武兩文,威武雄壯,神態(tài)肅穆。石刻線條粗率,簡(jiǎn)約生動(dòng),是明初石刻的重要作品。在神道的盡頭處再向北18米是欞星門遺址,現(xiàn)僅存石雕柱礎(chǔ)六個(gè)。由欞星門折向東北275米,是御河橋,橋南向,原為五孔,已改為三孔。

  孝陵殿位于御碑亭的后面,原來是重檐九楹,左右有廡,另有神宮監(jiān)和具服殿、宰牲亭、燎爐、水井等設(shè)施,是明孝陵的主要建筑之一,F(xiàn)存的享殿為光緒二十八年(公元1902年)在原址上重建的,但其規(guī)模大為縮小,殿中掛有明太祖的遺像。

  明樓又稱“方城”,是明孝陵最后的一重建筑,全部是用巨型的條石堆砌而成的。城上明樓的樓頂已塌毀,現(xiàn)僅存四壁。其后為寶城,是一個(gè)直徑約400米的圓形土丘,上植松柏,下為朱元璋和馬皇后的墓穴。周圍筑有高墻,條石基礎(chǔ),磚砌墻身,是中國(guó)現(xiàn)存最大的陵墓之一。

江蘇明孝陵導(dǎo)游詞3

  各位游客,我們即將參觀的景點(diǎn)就是位于紫金山獨(dú)龍阜玩珠峰的明孝陵。明孝陵始明代開國(guó)皇帝明太祖朱元璋及其皇后馬氏的合葬墓。朱元璋1328年出生于安徽鳳陽一個(gè)貧苦農(nóng)民的家庭,17歲投身皇覺寺,1352年參加了元末郭子興的紅巾軍,1356年領(lǐng)兵攻克南京,1368年登基稱帝。

  明孝陵修建于1381年,1382年葬入皇后馬氏,1398年朱元璋病逝后入葬于此,工程直到1413年才完工。取名孝陵,一說是因?yàn)橹煸爸鲝垺耙孕⒅翁煜隆,另一說是因?yàn)轳R皇后死后謚號(hào)“孝慈”。故此陵明代稱“孝陵”,到清代始稱“明孝陵”,以示朝代的區(qū)別。

  明孝陵依托紫金山,陵園依山就勢(shì)神道蜿蜒曲折,陵寢恪守中國(guó)建筑之傳統(tǒng),中軸對(duì)稱,首創(chuàng)了寶城寶頂,前朝后寢的陵墓形制開創(chuàng)了明清600多年帝王陵墓之先河。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2003年列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

  現(xiàn)在我們看到的就是明孝陵的第一道大門-------大金門,當(dāng)年明孝陵陵區(qū)從大金門的兩側(cè)延伸出一道45華里的外墻,把整個(gè)紫金山都包括在內(nèi)。

  原大金門重檐歇山頂,頂覆有黃色琉璃瓦,現(xiàn)在屋頂和大門都蕩然無存了。只剩城座以及三拱門。

  過大金門,我們就來到了四方城,這里原來是一座碑亭,由于頂部毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火,只留下了四面墻壁和四個(gè)門券,每邊長(zhǎng)26.86米,猶如一個(gè)四四方方的古城堡,所以南京人俗稱它為“四方城”,城內(nèi)有一座“大明孝陵神功圣德碑”碑高6.7米,下面的碑趺高2.08米,稱赑屃,傳說為龍生九子之一,好負(fù)重,這塊碑是南京地區(qū)最大的一塊明碑。碑文是由明成祖朱棣所撰,全文有2746個(gè)字,共分為七部分,

  一、敘述其身世,出生句容大族;

  二、為民請(qǐng)命,發(fā)跡定遠(yuǎn);

  三、平定天下,登基稱帝、冊(cè)中宮、立皇太子,分封同姓;

  四、廢中書、設(shè)六部,親掌兵權(quán);

  五、重人才、建國(guó)學(xué);

  六、生活簡(jiǎn)樸,囑死后與馬氏合葬孝陵;

  七、皇族子女57人名號(hào)及144句四言頌詞一篇,碑文是對(duì)朱元璋一生的高度評(píng)價(jià)。

  “大明孝陵神功圣德碑”的落成是在1413年,這也是明孝陵工程結(jié)束的標(biāo)志。朱棣在大書特書朱元璋功績(jī)的背后其實(shí)是在大樹特樹自己的威信,以此表明繼承皇位的正統(tǒng)。他原本在南京東郊的陽山派上萬民工鑿了一塊巨大的碑材,其碑帽、碑身、碑座如果相加高達(dá)72米,因?yàn)檫^于巨大無法搬運(yùn)因而棄之未用。

  走過御河橋,我們就來到了明孝陵的神道,神道共分為二段,第一段是石象路,路的兩側(cè)從東往西依次排列有六種石獸,每組四只,兩立兩蹲。獅子是百獸之王,象征帝王的威嚴(yán);獬豸是傳說中的法獸,象征君王的正直不阿;駱駝乃沙漠之舟,展示大明疆域遼闊,國(guó)家西域安寧;大象則是象征國(guó)泰民安,民心順服;麒麟是中國(guó)神話傳說的一種瑞獸,象征帝王的仁德;最后看到的這種動(dòng)物是馬,象征對(duì)帝王的忠誠(chéng)。在神道兩側(cè)安置這些石獸的主要目的一是表記朱元璋的功績(jī),二是展示大明的國(guó)力昌盛,三是祈望鎮(zhèn)妖辟邪。

  走過石像路,前方是神道的第二段,翁仲路。在路口有一對(duì)望柱,望柱又稱華表,立于陵墓前的神道,又稱陵表。在這里有指示道路的作用,從這里開始,神道開始拐向正北方向。翁仲路上有兩對(duì)武將,身穿盔甲,手執(zhí)金吾,身材魁梧;兩對(duì)文臣,身穿朝服,手捧笏板,神情肅穆。他們分別是一對(duì)青年的,一對(duì)壯年的,預(yù)示著大明江山后繼有人。神道的盡頭,立有一座六柱三門的欞星門,原門毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火,現(xiàn)在看到的這座欞星門是根據(jù)史料在2007年修復(fù)的。這是謁陵時(shí)通行的禮儀之門。

  在石象路東側(cè),有一座小山,叫梅花山,神道圍繞梅花山轉(zhuǎn)了一個(gè)彎。原來這座山是東吳時(shí)孫權(quán)的陵墓,在修明孝陵時(shí)曾有人建議將此墓移走,但朱元璋說:“孫權(quán)也是一條好漢,就留下給我看大門吧”,于是神道因此而彎曲,正好成為了明孝陵的天然屏障,F(xiàn)在這里已經(jīng)成為南京著名的賞梅基地了。

  現(xiàn)在我們看到的是金水橋,金水橋的后方就是明孝陵的陵寢建筑,金水橋原本有五座,正對(duì)著陵宮的五座大門,后毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火,清代只重新修復(fù)了三座,我們可以看到橋面與橋基的石雕任然是明代遺物,橋欄為清代重修。從這里開始,建筑依照中國(guó)傳統(tǒng),坐北朝南,中軸對(duì)稱。

  順坡而上,我們首先看到的是文武方門,這是陵宮的大門。它黃瓦,朱門,紅墻,相互映襯,盡顯皇家的氣派。這座門是1988年根據(jù)史料重修的大門,在門前在墻外的東側(cè),有一座特別告示碑,立于宣統(tǒng)元年,上面用日德意法英俄六國(guó)文字書寫,內(nèi)容是告誡游人要保護(hù)孝陵。

  進(jìn)了文武方門,我們就來到了碑殿,碑殿原為孝陵享殿前的大門,因大門在太平天國(guó)的戰(zhàn)火中,清同治年間將毀壞的大門改建為碑殿,殿內(nèi)共有五塊碑刻,正中一塊上刻“治隆唐宋”,為康熙皇帝手書,意思是贊譽(yù)朱元璋治理國(guó)家的功績(jī)超過了唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤。作為滿清皇帝的康熙如此昭示天下,一方面表示了他對(duì)朱元璋的尊重和欽佩之意,另一方面也是有其良苦用心的?滴鯃(zhí)政之初,漢人不服滿人統(tǒng)治?滴跎钪饪繚M人高壓政策是不行的,還須依靠漢人。他一生六次南巡,五次親謁明孝陵,行三跪九叩的大禮,并在1699年第三次南巡謁陵時(shí)題“治隆唐宋”,借此籠絡(luò)人心。作為旁邊兩塊是乾隆皇帝謁陵時(shí)所題的詩碑。后面還有兩塊臥碑分別記敘康熙皇帝第一次和第三次南巡時(shí)謁太祖陵的紀(jì)事,上面有兩江總督陶岱以及江南織造郎中曹寅所書的記錄。

  這座建筑是孝陵原主要建筑享殿,即孝陵殿舊址,可以看到原有漢白玉的三層須彌座臺(tái)基,臺(tái)基高三米,三層臺(tái)基的四角上還遺留石雕的螭首,臺(tái)基前后各處踏跺三道。塌跺中置丹陛。上陛為“二龍戲珠”,中陛為“日照山河”,下陛為“天馬行空”三層須彌座上為享殿,里面是供奉朱元璋及馬皇后的神位。原來的殿宇毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火,我們現(xiàn)在看到臺(tái)基地面上保留下來的56個(gè)巨大的石柱礎(chǔ),每個(gè)的直徑都有0.91米,看到這里就不難想象當(dāng)時(shí)的享殿是多么的壯觀。當(dāng)年的孝陵殿面闊九間,進(jìn)深五間,重檐廡殿頂,上覆黃色琉璃瓦,斗拱挑檐,高大森嚴(yán),當(dāng)時(shí)孝陵的規(guī)模遠(yuǎn)比北京十三陵明成祖的長(zhǎng)陵享殿要大,F(xiàn)在我們看到的是清代同治年間修復(fù)的三開間的小殿,規(guī)模已大不如前。

  經(jīng)過內(nèi)紅門,走過升仙橋,眼前的建筑就是方城,方城是寶頂前面的一座巨大建筑,外部用大條石與巨大的磚石砌成,方城東西兩側(cè)各有八字墻一堵,墻面四角飾有磚雕花紋,這些磚雕是明代初年的代表作品。穿過方城正中54級(jí)甬道,迎面就是寶城的南墻,正面可見用十三層條石壘筑,上書“此山明太祖之墓”七個(gè)大字,據(jù)說這七個(gè)字刻于民國(guó)初年,是用以回答游人詢問的。

  從寶城與方城之間的東西夾道折向南拾級(jí)而上,可以登上明樓,它原先是一座重檐歇山頂,上覆黃色琉璃瓦的精美建筑,后毀于清代太平天國(guó)的戰(zhàn)火,僅存四壁,2009年明樓加頂保護(hù)工程完成,已修復(fù)上午明樓于2009年7月正式對(duì)游客開放,里面展出了明代分布在全國(guó)的十九處帝王陵墓的圖片資料。

  方城后面就是寶頂,它是一個(gè)直徑325---400米的圓形大土丘,寶頂上樹木參天,它的下面就是朱元璋馬皇后埋葬的玄宮。寶城就是圍繞寶頂周長(zhǎng)約1100米的磚城。寶城寶頂?shù)幕柿晷沃崎_創(chuàng)了明清500多年帝陵的先河。只是明代的寶頂大致為圓形,清代帝陵的寶頂改為橢圓形了。

  今天在明孝陵的東側(cè)還保存有明太子朱標(biāo)的東陵遺址,在當(dāng)年明孝陵陵區(qū)鐘山之陰還建有數(shù)座明代功臣墓。

  中國(guó)古代的帝王陵墓形制最初為秦漢時(shí)的方上,代表陵墓為陜西的秦始皇陵,唐代改為依山為陵,代表陵墓有陜西唐高宗李治與女皇武則天的唐乾陵,宋代帝王陵為規(guī)模比較小的方上,明代朱元璋首創(chuàng)了寶城寶頂、前朝后寢的陵墓形式。

  明朝自1368年建都,至1644年滅亡,前后有16位皇帝,除南京明孝陵外,其余皇陵均在北京,只有建文帝朱允炆沒有陵墓。諸多的明代陵墓遺存給我們留下了無數(shù)觀賞之處。

  中國(guó)古代陵墓作為中國(guó)文化的遺存,為后人研究與了解中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)與文化留下了重要的實(shí)物資料。各位游客朋友,我們今天的參觀就要這里結(jié)束,感謝大家對(duì)我的導(dǎo)游工作的配合,歡迎您再次游覽明孝陵!

江蘇明孝陵導(dǎo)游詞4

  各位游客,大家好!現(xiàn)在我們來到風(fēng)景優(yōu)美的南京東郊,游覽著名的帝王陵墓明孝陵。

  明孝陵坐落在南京紫金山南麓,是明代開國(guó)皇帝明太祖朱元璋的陵墓,也是我國(guó)現(xiàn)存的古代最大的帝王陵之一,距今已有600多年的歷史。朱元璋,1328年生于安徽濠州(今鳳陽縣)一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,少年時(shí)曾在皇覺寺做過和尚,1352年參加了元末農(nóng)民起義軍郭子興的紅巾軍,1356年帶兵攻下南京,1368年當(dāng)他41歲時(shí),平定了天下,登基稱帝,定都南京,國(guó)號(hào)明,年號(hào)洪武。

  在洪武十四年(1381年),朱元璋就開始營(yíng)造自己的陵墓,第二年葬入馬氏皇后。1398年朱元璋病死,入葬于此。為什么稱作孝陵呢?一說因?yàn)轳R皇后死后封謚號(hào)為“孝慈”,又說朱元璋主張以孝治天下,因此明代稱為孝陵。自清代起,開始稱為“明孝陵”,一直沿用至今。

  說起馬皇后,還有一段趣話。馬氏原為郭子興養(yǎng)女,后來朱元璋受到郭子興信任,遂將馬氏嫁給子他。馬氏自小在軍營(yíng)中長(zhǎng)大,據(jù)說手腳長(zhǎng)得特別粗大。古代婦女著裙,風(fēng)過裙起,露出了馬皇后的一雙大腳。我們常說的“露馬腳”,傳說就是由此而來的。

  現(xiàn)在來到了孝陵陵門—大金門。孝陵整體共分為前后兩個(gè)部分。前面從下馬坊起到欞星門,長(zhǎng)約1800米,是作為引導(dǎo)的神道設(shè)施,后面是陵墓的主體陵寢建筑。明孝陵原有紅墻圍起,周長(zhǎng)22.5公里,縱深達(dá)2.5公里。可見孝陵規(guī)模之大。孝陵的建筑非常壯麗,據(jù)記載,僅栽種的青松就達(dá)10萬余株,飼養(yǎng)有梅花鹿1000余頭?上嫶蟮慕ㄖ夯疽褮в诿髂┣宄鹾颓宕(zhèn)壓太平天國(guó)的兩次戰(zhàn)火。當(dāng)年所有的木構(gòu)建筑均已無存,但從現(xiàn)存的磚石遺跡,仍然可以看出孝陵當(dāng)年恢宏的規(guī)模,以及我國(guó)古代建筑精美的雕刻藝術(shù)。

  這座大金門,原是單檐歇山頂,頂有琉璃瓦,朝南,共三個(gè)門洞。原門的頂部及東西兩側(cè)的陵園紅墻早已不存,但仔細(xì)辨認(rèn),還能從大門側(cè)面墻上看到與紅墻連接的痕跡。在大門正面底部,石造須彌座上,可見束腰處有淺雕的石刻碗花。

  從這里向南約750米處,即現(xiàn)在的寧杭公路北側(cè)路邊有“下馬坊”、“神烈山碑”和“禁約碑”,是孝陵大建筑群的入口處!跋埋R坊”上刻“諸司官員下馬”,以示對(duì)孝陵的尊重;“神烈山”石碑,明代嘉靖十年(1531年)立;“禁約碑”,明代崇禎十四年立,內(nèi)容是護(hù)陵禁約十條,均為明代遺物。明朝一代,孝陵重地,駐兵守衛(wèi),設(shè)置了孝陵衛(wèi),屬禁區(qū)衛(wèi),是明代軍事基層組織,孝陵衛(wèi)轄士兵5600人,長(zhǎng)官為指揮使,官階為正三品。今孝陵衛(wèi)一帶,即是當(dāng)年守陵部隊(duì)駐地,因此得名。到了清代,這里曾是清軍江南大營(yíng)所在地。

  從大金門穿棱園路,我們來到了四方城。我們看到的這個(gè)建筑,稱為碑亭。今亭頂已毀,僅存四壁和四個(gè)門洞,猶如一個(gè)古城堡,所以俗稱為四方城。大家所見中間立的石碑稱“大明孝陵神功圣德碑”,是永樂十一年(1413年)明成祖朱棣所立。從1376年明孝陵籌建起,至立碑,前后經(jīng)歷了38年之久,孝陵工程算是劃上了一個(gè)句號(hào)。這塊碑身高6.7米,碑趺2.08米,是目前南京地區(qū)最大的一塊古碑。碑文長(zhǎng)達(dá)2746個(gè)字,內(nèi)容主要是朱棣頌揚(yáng)其父功德之詞。

  有心的朋友會(huì)問,明成祖朱棣為什么要立這塊“功德碑”呢?這話說來就與朱棣如何奪取皇位的一段歷史有關(guān)了。朱元璋太子朱標(biāo),早在洪武二十五年(1392年)就病死了,只好冊(cè)立只有16歲的皇太孫朱允炆為皇位繼承人。朱元璋死后,朱允炆繼位。他就是歷史上的建文皇帝。其時(shí)身在北京的朱元璋第四子燕王朱棣,以“清君側(cè)”的名義,發(fā)兵南下。經(jīng)歷了四年的“靖難之役”,攻下南京,奪取了政權(quán),成為歷史上有名的永樂大帝。所以朱棣大書特書朱元璋功德的背后,實(shí)在是大樹特樹自己的權(quán)威。為此,朱棣原先曾在南京東郊的陽山派了萬民工開鑿了一塊巨碑,其碑帽、碑身、碑座加起來高達(dá)72米,但因?yàn)閷?shí)在太大無力搬運(yùn),加之民心已順,天下太平,于是也就棄之不用了。后來另找了一塊,這就是現(xiàn)在大家看到的這塊功德碑。可是,陽山碑材,至今猶在,堪稱“吉尼斯世界紀(jì)錄”,已成為明代遺跡一大景觀。

  請(qǐng)看碑下石刻。它像是一只烏龜,傳說“一龍生九子,九子不一樣”,這是龍的九子之一,名***屃(bixī),它能馱重,因此常放在皇帝的碑刻下。在古代,又是怎樣把這樣高大的石碑立到“龜”背上的呢?據(jù)《文沙披!酚涊d,樹立這塊碑時(shí),因龜趺太高,石碑怎么也立不上去,可把管這項(xiàng)工程的人急壞了!一天,他夢(mèng)見神人對(duì)他說:“想立此碑,必須使‘龜’看不見碑,碑看不見‘龜’”。醒后,他想了一想就明白了。到了工地后,他叫人運(yùn)土把“龜”埋起來,然后順土坡將碑拉上去,待碑立起來后,再把土去掉。這說法,雖有迷信色彩,但“堆土法”看來還是合乎科學(xué)道理的。

  好,出了四方城,過了御河橋,我們走上了神道石像路。請(qǐng)看路中間,從東向西依次排列著的石獸,它們分別是獅子、獬豸、駱駝、大象、麒麟和馬。每種石獸4只,共24只,分為兩組,一立一蹲,南北相對(duì)。獅子是百獸之王;獬豸稱為法獸;駱駝俗稱沙漠之舟;大象是周邊國(guó)家奉獻(xiàn)的貢物;麒麟是祥瑞之物,可以上天;而馬比較馴良,可供主人在地上行走。神道上安置這些石獸,意圖有這樣幾點(diǎn):為了紀(jì)念朱元璋的功德;使謁陵的人感到死者的威嚴(yán)和國(guó)家的太平富強(qiáng);祈望鎮(zhèn)妖避邪,以保護(hù)陵墓。古代帝王陵墓的神道形式,往往是主人生前宮城御道的再現(xiàn),就像皇帝出行的儀仗一樣,威武雄壯。

  石獸設(shè)置有蹲有立,體現(xiàn)了建陵者匠心獨(dú)具。有的朋友說,這些石獸是給皇陵站崗的,站累了蹲著休息,這樣好輪流替換。這也許算是一種猜想吧。但是,從景觀的美學(xué)角度看,石獸有蹲有立,姿態(tài)各異,襯以蒼山遠(yuǎn)樹,越顯出肅穆而莊嚴(yán)。石獸的排列,隨地勢(shì)的轉(zhuǎn)折起伏,錯(cuò)落有致,體現(xiàn)出空間分布的節(jié)奏和韻律感,成為一種無聲的音樂。

  再看,石獸雖然形體高大,藝術(shù)表現(xiàn)手法寫實(shí)簡(jiǎn)練,但又有精雕細(xì)刻的局部。請(qǐng)看石象的耳朵:耳廓鼓起,筋脈突露,近于夸張。這些正是孝陵石刻藝術(shù)巨大的成功之處。觀賞這一組造型生動(dòng)逼真、維妙維肖、栩栩如生的石獸,令人對(duì)我國(guó)古代工匠的鬼斧神工嘆為觀止。

  據(jù)推算,石獸中的駱駝,高3.68米,以及立象,都需80噸重的整塊巨石才能雕成。如此龐大的石材是用什么方法運(yùn)輸?shù)缴竦纴淼哪?都是在嚴(yán)冬季節(jié),民工在運(yùn)輸線路上,先潑水成冰,然后用前拉后推的方法,從一、二十公里以外一路運(yùn)來?梢,這些石獸,無不灑滿了古代勞動(dòng)人民的血汗,凝聚著他們的才能和智慧。

  石像路盡頭,我們看到神道拐向東北,進(jìn)入石翁仲路。拐彎處立一對(duì)望柱,也就是常說的華表,高6.25米,上刻云龍紋飾,它在這里作為指示道路的標(biāo)志。

  路右側(cè)有座小山,稱梅花山。梅花山,原名孫陵崗,又稱吳王墳,最早是三國(guó)東吳大帝孫權(quán)墓所在,立有一碑:“孫權(quán)墓”,被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。山上,1929年始植梅花,每逢初春季節(jié),繁花似錦,暗香襲人,游人如織,已成為全國(guó)著名賞梅勝地之一。

  神道在這里繞梅花山成弓背形。相傳當(dāng)年籌建孝陵時(shí),有人建議將孫權(quán)墓遷走,朱元璋卻說:孫權(quán)也是一條好漢,就留著他給我守門吧!但是,神道彎曲的真正原因有傳說是朱元璋為了加大神道的長(zhǎng)度,以增加陵墓的氣勢(shì),并且篤信從入口處不能一眼望到陵寢的“風(fēng)水”。所以,孝陵神道的平面布局不取統(tǒng)一的南北中軸線,完全依山勢(shì)的回旋變化,任其自然,彎曲布置。這確實(shí)是朱元璋突破傳統(tǒng)的一個(gè)創(chuàng)新。明代南京城墻的建造,同樣是這樣:依山就水,注重軍事實(shí)用,沒有拘泥傳統(tǒng)古制的正方或長(zhǎng)方形,而成為一個(gè)不規(guī)則的平面布局形狀。它周長(zhǎng)33.67公里,堪稱“世界第一大城”。

  在石翁仲路中間有四對(duì)各高3米的石翁仲(陵墓神道的石人像);兩對(duì)武將,身披甲胄,手執(zhí)金吾,雄壯威武;兩對(duì)文臣,身著朝服,手捧笏板,形象生動(dòng)。對(duì)此,清人有詩寫道:“石馬嘶風(fēng)翁仲立,猶疑子夜點(diǎn)朝班”,真是十分傳神地描述了主人生前宮城御道的情形。請(qǐng)看這些文臣、武將石刻的面部均莊重、嚴(yán)肅,這是有它的歷史背景的。明初,朱元璋實(shí)行廷杖制度,凡有大臣惹怒皇帝即要被體罰,受到廷杖,“使天下莫不駭然”。這些翁仲們凝固的表情不正是明代等級(jí)森嚴(yán)的封建朝廷和皇威專制的寫照嗎!歲月悠悠,600多年過去了,人世滄桑,而文物依舊,它們都成了歷史的見證和研究工作的寶貴實(shí)物。

  下面請(qǐng)大家跟隨我,過欞星門遺跡,在御河橋處越橋向北,游覽孝陵的主體陵寢建筑。孝陵后部的主體建筑包括文武方門,御碑亭、享殿、方城、明樓、寶城、寶頂?shù),都是按照中軸線配制,體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格:座北朝南、中軸對(duì)稱。

  首先看到的文武方門,這是孝陵的正門。原有五門,三大兩小,圮毀后于同治年間改為一道門。門額青石上刻“明孝陵”陰文,為曾國(guó)藩手書,F(xiàn)在我們看到的大門是1999年初重新修復(fù)的,恢復(fù)了大門原貌,五門、黃瓦、朱門、紅墻,相互映襯,流光溢彩,雄渾莊嚴(yán)。在大門東墻南面,立有一塊“特別告示碑”。碑是宣統(tǒng)元年(1909年)所立,當(dāng)時(shí)八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京,火燒圓明園后,到處搜掠和破壞我國(guó)名勝古跡,鑒于此,地方官員用日、德、意、英、法、俄六國(guó)文字刻成碑文,用來重申保護(hù)孝陵的注意事項(xiàng)。

  進(jìn)門不遠(yuǎn),可見一歇山頂建筑,這就是御碑亭。因?yàn)橥ぶ袠淞⒂锌滴、乾隆皇帝題字的碑刻,因此得名。御碑亭原為孝陵享殿前的中門,即孝陵門。在它的左邊和右邊原有御廚、宰牲亭、具服殿等建筑。門已毀,清代在原石須彌座上建了現(xiàn)在這個(gè)亭。

  亭中陳列著五塊碑。正中一塊刻“治隆唐宋”四字,為康熙皇帝手書。碑高3.85米,寬1.42米!爸温√扑巍钡囊馑际琼灀P(yáng)明太祖治國(guó)方略超過唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤。作為滿清皇帝的康熙如此詔示天下,一方面表示了他對(duì)朱元璋的尊重和欽佩之意,另一方面也是有其良苦用心的'?滴鯃(zhí)政之初,漢人不服滿人統(tǒng)治?滴跎钪,光靠滿人高壓政策治國(guó)是不行的,必須依靠漢人。他一生中六次南巡,五次拜謁明孝陵,行三跪九叩大禮;“治隆唐宋”就是他1699年第三次下江南謁陵時(shí)所題,并由曹雪芹的祖父,當(dāng)時(shí)的“江南織造”郎中曹寅立碑。他是想籍此籠絡(luò)人心,以緩和漢滿矛盾,加強(qiáng)其統(tǒng)治。從中亦可看出康熙的雄才大略!爸温√扑巍北笥腋饔星≡姳粔K,碑后東西還有臥碑兩塊,分別記敘康熙,乾隆謁陵紀(jì)事,背面刻的是當(dāng)時(shí)兩江總督等人的題名。

  御碑亭后是孝陵原主要建筑享殿,即孝陵殿的舊址?梢钥吹皆瓉砣龑邮祉殢涀_(tái)基,臺(tái)基高3米,臺(tái)基的四角上,還遺留有石雕的螭首,臺(tái)基前后中央踏垛中間的陛石上,還能看到二龍戲珠、日照山河、天馬行空六塊淺雕。三層須彌座上有殿基,殿中原供奉朱元璋與馬皇后神主,清咸豐三年(1853年)毀于兵火,F(xiàn)在大殿殿基上還保存著大石礎(chǔ)56個(gè)。據(jù)此可推斷當(dāng)年孝陵殿是面闊九間,進(jìn)深五間的巨大建筑。當(dāng)時(shí)享殿規(guī)模遠(yuǎn)比北京十三陵明成祖的長(zhǎng)陵享殿要大,F(xiàn)在的三間小殿,是清同治年間兩次重修的。當(dāng)時(shí)清政府已內(nèi)外交困,財(cái)源枯竭,無力照原樣加以恢復(fù),規(guī)模與原享殿已不可同日而語了,F(xiàn)殿已辟為“明孝陵史料陳列室”,室內(nèi)可以看到朱元璋肖像,肖像上題“太祖遺像”四字,但它既不是明代之物,也不是太祖真像,而是1980年修明孝陵時(shí),按清末的肖像重新復(fù)制的。

  從這里向北望去,一道山嶺沿東西方向綿延,它就是著名的鐘山。鐘山,又稱紫金山,位于寧鎮(zhèn)山脈西端,東西長(zhǎng)8公里,南北寬約3公里,成弧形。山上林木繁茂,山南麓名勝古跡眾多,鐘山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。它的主峰北高峰,海拔448米,是寧鎮(zhèn)山脈最高峰。明孝陵和中山陵分別位于主峰南坡的西側(cè)和東側(cè)。沿著主峰向西,是鐘山第三峰天堡山,海拔250米。太平天國(guó)時(shí)期太平軍與清軍曾激戰(zhàn)于此,至今留有太平天國(guó)的天堡城遺跡。現(xiàn)在舉世聞名的紫金山天文臺(tái)座落在上面。從這里望去,可見天文臺(tái)金屬球形建筑在陽光下熠熠生輝。

  傳說朱元璋登基不久,就召見劉基、徐達(dá)、常遇春、湯和等人,要他們一起來選擇建造皇陵的地址,并約定大家各自先用紙條寫好墓址,互相不準(zhǔn)通氣,然后一齊攤出來,結(jié)果大家不約而同地都寫著“獨(dú)龍阜玩珠峰”。說明對(duì)孝陵的陵址,朱元璋是經(jīng)過一番選擇的。那么獨(dú)龍阜玩珠峰究竟在哪里呢?現(xiàn)在我們從享殿向北,方城后面即是。

  經(jīng)過一道過門,越過大石橋(又稱升仙橋),就是方城。從文武方門到方城距離375米。

  方城是寶頂前面的一座巨大建筑,外部用大條石建成,正面自須彌座臺(tái)基至墻面頂端高16.25米,東西長(zhǎng)75.26米,南北寬30.95米。方城東西兩側(cè)各有八字墻一堵,墻面四角飾有磚雕花紋,這些磚雕是明代初年的代表作品。沿方城正中券門入隧道,中間有54級(jí)臺(tái)階,出隧道為方城與寶頂間的夾道。正面用條石十三層壘筑的寶頂南墻,上橫刻“此山明太祖之墓”七個(gè)字,據(jù)說這七個(gè)字刻于民國(guó)初年,是用以回答游人詢問的。

  由東西走道折向南拾級(jí)而上,登上明樓。明樓現(xiàn)存磚墻四壁,樓頂原是重檐黃瓦,但已在咸豐三年(1853年)的戰(zhàn)火中化為灰燼了。

  方城的后面修筑在獨(dú)龍阜玩珠峰上的寶頂,又稱寶城,是一個(gè)直徑325至400米的圓形大土丘。寶城指環(huán)繞寶頂周圍約1公里多長(zhǎng)的磚墻。寶城寶頂?shù)幕柿晷沃崎_創(chuàng)了明清500多年帝王陵墓的先河。只是明代寶頂大致為圓形,清代帝陵的寶頂改為橢圓形罷了。

  寶頂上樹木參天,它的下面就是朱元璋與馬皇后埋葬的玄宮。據(jù)史書記載,當(dāng)時(shí)殉葬的宮女有10多人。在寶城東面不遠(yuǎn)處,還有東陵,是朱元璋長(zhǎng)子懿文太子朱標(biāo)的墓。

  南京民間流傳有這樣的傳說:朱元璋死后,十三個(gè)城門同時(shí)出棺材。此說緣于朱元璋生前濫殺無辜太多,生怕被人盜墓。但是,這一傳說并無充分根據(jù)。原因是孝陵在朱元璋生前已經(jīng)經(jīng)營(yíng)造了20多年,陵墓內(nèi)設(shè)施已建成,馬皇后也已葬入孝陵中;據(jù)史載,朱元璋死于閏五月底,六月初埋葬,正是南京的夏季,另在別處建陵已來不及;再者,孝陵靠宮城很近,北倚鐘山,南有皇墻,守有重兵,其安全程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于別處。因此可以斷定,朱元璋的陵寢就在明孝陵。

  1999年初南京市文物局組織對(duì)明孝陵進(jìn)行了調(diào)查勘探,用高科技精密磁測(cè)技術(shù)探明,朱元璋的地下玄宮(墓室)就在明孝陵玩珠峰地下數(shù)十米處,且保存完好,并未被盜掘過,還探明了玄宮的基本布局。這一工作,科學(xué)地破譯了歷來眾說紛紜的不解之謎。

  明孝陵建成至今已有600多年,清代康熙、乾隆皇帝數(shù)次到此謁陵。建國(guó)后,人民政府多次撥款修繕,1961年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),明孝陵列入全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  各位朋友,明初有朱元璋、朱允炆、朱棣三個(gè)皇帝定都在南京,前后經(jīng)歷50多年,至今留有南京城墻、明故宮遺址、瞻園、莫愁湖勝棋樓、陽山碑材、鄭和墓等明代勝跡。歡迎有興趣的游客參加明初遺跡專線游覽,我將十分樂意再次陪同大家。謝謝各位的合作!

江蘇明孝陵導(dǎo)游詞5

  明孝陵坐落在南京市鐘山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,它是明朝開國(guó)皇帝朱元璋及皇后馬氏的陵寢。為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這座已有600多年歷史的明代皇家陵墓以其墓主顯赫、規(guī)模宏大、形制獨(dú)特、環(huán)境優(yōu)美而著稱。20xx年,明孝陵申報(bào)世界遺產(chǎn)成功,更使得這座開創(chuàng)明清皇陵制度的明孝陵成為了世人矚目的焦點(diǎn)。

  明孝陵經(jīng)過600多年的歷史滄桑,許多建筑物的木結(jié)構(gòu)部分已不存在,但它的所有建筑遺存都完好地保留在原地,空間布局上完整如初,文化遺存所在的自然景觀未受損壞,它們足以顯示明孝陵在中國(guó)帝陵發(fā)展過程中所擁有的獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念、制度格局、營(yíng)造規(guī)模和藝術(shù)成就。如今,分布于北京、湖北、河北等省、市的明清皇家陵寢都是以明孝陵的規(guī)制和模式而建造的,從這種意義上說,明孝陵不愧是一件天才的藝術(shù)杰作,是中國(guó)文化發(fā)展到高度成熟時(shí)期的一項(xiàng)綜合性成果,它開創(chuàng)了明清帝陵的一代新制,在中國(guó)帝陵發(fā)展史中具有里程碑的價(jià)值和地位。

  它是明初政治思想、社會(huì)文化、審美意識(shí)、建筑技術(shù)和國(guó)家財(cái)力的結(jié)晶。陵寢布局設(shè)計(jì)和建筑形式,具有鮮明的時(shí)代風(fēng)格和典范精神。既繼承了漢、唐、宋帝陵制度中的優(yōu)秀成分,又創(chuàng)建了新的帝陵制度。明孝陵的陵寢制度,規(guī)范著明、清兩代500多年帝陵建設(shè)的總體格局和風(fēng)貌,其地位崇高,影響極為深遠(yuǎn)。

江蘇明孝陵導(dǎo)游詞6

  各位游客:南京有“帝王之洲”之稱,各個(gè)朝代在南京都留下了大批古跡和遺址。現(xiàn)在我們要去參觀游覽的是明孝陵。

  【明孝陵的地理位置—選址經(jīng)過—營(yíng)建過程】

  明孝陵是明朝開國(guó)皇帝朱元津和皇后馬氏的合葬墓,它位于紫金山南麓獨(dú)龍阜玩珠峰下,是南京規(guī)模最大,保存最完好的一座帝王陵墓。至今已有600多年的歷史了。

  中國(guó)歷代帝王對(duì)陵地的選擇非常慎重,特別注重選擇“吉壤”之地,即風(fēng)水寶地。每次外出選址,除派遣朝廷一、二品官員外,還要吸納通曉地理、會(huì)看風(fēng)水的方士參加。選好陵地后,皇帝還必須親自審視現(xiàn)場(chǎng),滿意了才被最后確定下來。朱元璋登基后不久,就很關(guān)心自己死后的“天堂”,便開始籌劃營(yíng)建陵墓。據(jù)說,他曾把劉伯溫、徐達(dá)、常遇春、湯和等大臣召來,商議選址。五人約定各自先把所選最佳墓址寫在紙上,然后同時(shí)公開。結(jié)果,英雄所見略同,都寫著“獨(dú)龍阜玩珠峰”。所以,朱元津陵墓的墓址就這樣定了下來。獨(dú)龍阜是一座位于紫金山主峰之下的小山丘,高150米,直徑約400米,像是一座巨大的天然墳冢。中國(guó)的封建皇帝常把自身比作真龍?zhí)熳,在?dú)龍阜建陵,很符合封建迷信的要求。

  明孝陵于洪武九年(1376年)開始籌建,主管造陵工程的是中軍都督府企事李新。當(dāng)時(shí),動(dòng)用大量民工,遷走了前人留下來的幾十座寺廟。自東晉、南朝以來,佛教在中國(guó)得到了廣泛的傳播,梁武帝甚至把佛教當(dāng)作國(guó)教,因此南京寺廟林立。東晉時(shí),有佛寺300多所,南朝增加到近500所,僧侶達(dá)10萬之眾。唐代杜牧詩:“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中!闭钱(dāng)年南京佛寺興盛的寫照。除了遷寺之外,甚至還遷走了不少前人的陵墓。但當(dāng)要遷走三國(guó)時(shí)孫權(quán)的陵墓(在今南京梅花山上)時(shí),朱元津說了一句話:“孫權(quán)也是一條好漢,留著他守門!辈艣]被遷走。洪武十五年(1382年),第一期工程完成后,正好遇上馬皇后去世,朱元津?yàn)樗e行了隆重的葬禮,并將其靈樞葬人陵墓,封她為“孝慈皇后”,陵墓的名稱也由此而來。1383年,孝陵的主體工程大殿建成。1392年,皇太子朱標(biāo)去世,葬在孝陵東,稱為東陵。洪武三十一年(1398年)建成“大明孝陵神功圣德碑”,整個(gè)建陵工程才告結(jié)束,工程歷時(shí)23年。朱元津臨終前,曾留下遺命;“喪儀物一以儉素,不用金玉,孝陵山川因其故無所改,天下臣民三口皆釋服,無妨嫁娶!边@顯然是朱元璋收買人心的把戲。整座明孝陵建筑范圍,東起孝陵衛(wèi),南到衛(wèi)崗下馬坊,西抵城墻邊,北達(dá)獨(dú)龍崗半山腰,方圓20多公里,可謂規(guī);趾。在漫長(zhǎng)的23年工程建設(shè)中,耗盡了民脂民膏。當(dāng)時(shí)墓區(qū)內(nèi)植樹萬株,養(yǎng)鹿千頭,派守的衛(wèi)兵多達(dá)5700人。其范圍之廣,規(guī)模之大,在明代以前是少見的。而且朱元津下葬時(shí),有40位嬪妃殉葬,其中2人葬在孝陵東、西兩側(cè),38人從葬于孝陵。這暴露了中國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)的殘忍,他們不僅生前要享受榮華富豪,死后仍要“雖死猶生”,實(shí)行厚葬,不惜百姓性命。

  【明孝陵引導(dǎo)建筑:下馬坊—大金門—神動(dòng)圣德碑—御河橋—神道—石象路—華表—翁仲路】

  明孝陵的建筑可分為引導(dǎo)建筑的神道和主體建筑的陵寢兩大部分。

  各位游客:進(jìn)入明孝陵陵園區(qū)內(nèi),首先看到的這座石牌坊,叫做“下馬坊”,這是明孝陵的第一座建筑。石坊上刻著的是“諸司官員下馬”6個(gè)楷書大字。當(dāng)時(shí)的文武官員到此必須駐轎下馬,以示尊敬。眼前所見的這座下馬坊是1984年重修的。

  請(qǐng)大家看,這便是明孝陵的正門——大金門,黃層重檐,紅色墻堰向東西境蜒,氣勢(shì)非凡。

  大金門正北70米是碑亭,俗稱“四方城”。碑亭是一座正方形的建筑,四面各有一個(gè)券門。亭內(nèi)的“大明孝陵神功圣德碑”,刻著明成祖朱律頌揚(yáng)其父朱元津“功德”的文字。全文長(zhǎng)達(dá)2746宇,每個(gè)字都有拳頭大小。整座碑由碑座、碑身、碑帽三部分具成,碑座是一只巨大的龜形動(dòng)物,高2.08米,古人稱為“贔屃”,是一種神話傳說中的動(dòng)物,據(jù)說特別能負(fù)重。整碑通高8.78米,是南京地區(qū)最大的一塊古碑。

  各位游客:過了御河橋,折向西北就是陵墓的神道。神道分為兩段:第一段為東西向,名石象路,因路上有高大的石象而得名。石象路長(zhǎng)615米,路上兩側(cè)分列6種12對(duì)共24只石獸,每種4只,兩蹲兩立,自東向西排列著獅、獬豸、駱駝、象、麒麟和馬。這些石獸各有寓意:獅為百獸之王,顯示帝王的威嚴(yán),它既是皇權(quán)的象征,又起到鎮(zhèn)魔辟邪的作用;獬豸是“神羊”,獨(dú)角、獅身、青毛,秉性忠直,能明辨是非,相傳舜帝時(shí)管刑法的官員皋陶豢養(yǎng)獬豸,如果遇到兩人爭(zhēng)斗,它能用角抵觸無理有罪的人,后人奉它為公正的神獸,在這里用來標(biāo)榜皇帝是執(zhí)法如山的圣明天子;駱駝象征著沙漠與熱帶,表示大明疆域遼闊,皇帝威鎮(zhèn)四方;大象是獸中巨物,性格溫良,寓有“順民”的意思,另外它四腿粗壯有力,堅(jiān)如磐石,表示國(guó)家江山的穩(wěn)固;麒麟是傳說中的“四靈”(麟、鳳、龜、龍)之首,它是披鱗甲、不履生草、不食生物的仁獸,雄的叫麒,雌的叫麟,象征“仁義之君”和吉祥、光明;馬,在古代是帝王南征北戰(zhàn)、統(tǒng)一江山的重要坐騎,在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上常常立下汗馬功勞,它具有“老馬識(shí)途”的智慧,“馬不停蹄”的能耐,“一馬當(dāng)先”的奉獻(xiàn)精神和忠于職守的高尚品德,為歷代封建統(tǒng)治者所鐘愛。明孝陵神道的6種石獸中,以象為最大,重達(dá)80噸,都取材于江蘇大連山。當(dāng)時(shí)為了將這些石獸運(yùn)抵明孝陵,冬季時(shí),在路面上灑水結(jié)成冰,再用粗大的竹、木作滾軸,用讓眾人一路上推滾的辦法來完成運(yùn)輸任務(wù)。石獸盡處,神道折向正北。這一段神道從望柱起到根星門止,長(zhǎng)250米,俗稱翁仲路。

  現(xiàn)在我們看到的這對(duì)圓形擎天柱,上面刻有蟠龍紋飾,這就是華表。華表在古代通常用作陵墓、宮殿、宗廟的標(biāo)志。其實(shí)原先的華表與我們現(xiàn)在見到的不一樣,它是一根木柱,后來演變?yōu)樵诳拷局敳堪采隙痰臋M木或木板,把它豎立在交通要道或是朝堂上,讓人書寫諫言,或是起到表識(shí)作用。這種表柱也叫柜表,因?yàn)檫h(yuǎn)看好像一朵花,而古時(shí)候花與華是相通的,所以又叫華表。墓前立華表始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的燕昭王,到西漢時(shí)已很盛行,但當(dāng)時(shí)也都是木制的。用石柱作華表,直到東漢才盛行,東漢時(shí)的石柱周圍有瓜棱形直紋,柱上還題刻著“某官職某某神道”的字樣。到南朝梁代,石柱上端出現(xiàn)了蓮花紋因蓋及蹲坐的小辟邪。唐乾陵的石柱、柱身、柱礎(chǔ)、柱頂出現(xiàn)了卷草紋雕飾。宋陵石柱通體都刻有龍紋。由于受宗教的影響,柱頂端也逐漸演變成承露盤和立在上面的望天犼。華表上的犼頭朝外,表示望君歸;華表上的犼頭朝里,表示望君出。由于犼性好望,所以凡有石犼蹲立的華表又稱“望柱”。不知大家發(fā)現(xiàn)沒有,從明孝陵神道到這對(duì)華表為止改變了走向,呈南北向,而不像其他皇陵呈直線排列。據(jù)說這是為了繞開孫權(quán)陵墓,遵守朱元津不遷孫陵,讓他為朱元津看守大門的諾言,所以使神道呈彎月形,環(huán)抱著梅花山。每到初春時(shí)分,漫山遍野的梅花吐艷,宛如一片“香雪海”。

  過了華表,這由南往北排列著的是8個(gè)石人,其中4個(gè)文臣,4個(gè)武將,人們也把它們叫做石翁仲,因此這段路又叫翁仲路。傳說翁件原是秦始皇時(shí)的一名大力士,名叫阮翁仲,此人身高一丈三尺,勇猛元比,曾駐守臨洮(今甘肅岷縣),鎮(zhèn)服匈奴有功。死后,秦始皇為了紀(jì)念他,便鑄了阮翁仲銅像,立在咸陽官司馬門外。匈奴人來咸陽,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見這尊銅像,都畏懼不敢靠近。從此以后,人們就把銅像、石像通稱為“翁仲”了。這些翁仲全部用整塊石料雕鑿而成,文臣身穿朝服,端莊肅穆;武將披甲戴盔,威武雄壯。這些石人像和前面的石獸同為明代石雕藝術(shù)的珍品。

  【明孝陵主體建筑:金水橋—文武坊門—碑殿—孝陵殿—方城—明樓—寶頂】

  走完3里神道,明孝陵的引導(dǎo)建筑便參觀完畢了。接著請(qǐng)大家跟我往北前行,去參觀明孝陵的主體建筑。

  首先我們來到了金水橋前,金水橋?yàn)槿资瘶,橋面設(shè)有欄桿。從金水橋直到方城、寶頂,方向?yàn)檎媳,建筑按中軸線對(duì)稱配置。

  從金水橋向北200米,順坡而上,這就是明孝陵主體建筑的正門,名叫文武坊門。門上嵌有青石碑一方,寬1.99米,高1.07米,陰刻餾金“明孝陵”3個(gè)大宇,為曾國(guó)藩所題,邊飾云龍花紋,F(xiàn)在的大門等建筑是清同治四年(1865年)重建的。門外東側(cè)墻下,立有一塊“特別告示碑”,高1.05米,寬0.63米,用日、德、意、英、法、俄六國(guó)文字鐫刻,內(nèi)容是保護(hù)明孝陵的告示。這塊碑是清宣統(tǒng)元年(1909年)兩江洋務(wù)總局道臺(tái)和江寧知府會(huì)銜豎立的。

  進(jìn)人文武坊正門,是一座清代同治八年(1869年)所建的碑殿。碑殿正中豎立著高大的石碑5塊,中間一塊最為醒目,上書“治隆唐宋”四個(gè)大字,這是清圣祖玄燁于康熙三十八年(1699年)第三次南巡拜謁明孝陵時(shí)題寫的。意思是贊揚(yáng)明太祖的功績(jī)勝過了唐宗家祖。這塊碑高3.85米,寬1.42米,碑下有座。碑的兩側(cè),還有兩塊立碑,分別刻有乾隆巡謁明孝陵時(shí)的兩首題詩。

  由碑殿向北55米,是享殿。從正門到享殿,地上用巨石鋪成一條寬1.6米的御道。享殿原名孝陵殿,是明孝陵的主要建筑,于洪武十六年(1383年)建成。我們現(xiàn)在看到的是清同治十二年重建的享殿,殿為3間,檐高3.11米,長(zhǎng)11米,進(jìn)深7米,規(guī)模比原來的孝陵殿小得多。殿內(nèi)掛著的是朱元津與馬皇后畫像的復(fù)制品。殿的前后各有踏垛三道,這中央踏垛居中部分稱“陛”,上陛為“二龍戲珠”,中陛為“日照山河”,下陛為“天馬行空”,均為浮雕圖案。

  穿過內(nèi)紅門,走過大石橋,一座全部用大條石筑成的大型建筑便呈現(xiàn)在我們面前,這就是方城。它前高16.25米,后高民13米,東西長(zhǎng)75.26米,南北寬31米,東西兩側(cè)有八字墻。方城正中是一個(gè)高大的拱門,拱門內(nèi)是一條深長(zhǎng)的隧道,由54級(jí)石階組成,出隧道分左右二石階,向南登上方城,便是明樓所在。

  明樓俗稱“馬娘娘梳妝臺(tái)”,東西長(zhǎng)39.15米,南北寬18.40米。南面開拱門3個(gè),東、西、北三面各開拱門一個(gè),樓內(nèi)地面用方磚鋪地。明樓原來是有頂?shù),現(xiàn)僅存四壁。方城和明樓是明代的創(chuàng)新,明以前的帝王陵墓都沒有這樣的建筑。在寶頂前面建造一座高大的方城和明樓,其中又夾以深送的隧道,更增加了莊嚴(yán)肅穆的氣氛,顯示出帝王的無比威嚴(yán)。

  方城之后就是寶頂,也叫寶城,只見正面的石壁上橫刻著“此山明太祖之墓”7個(gè)楷書大字。據(jù)說,它刻于民國(guó)初年,用以回答游人的提問。寶城是一座近似圓形的小丘,直徑約325米到400米,四周圍有磚墻,墻以條石作基礎(chǔ),依山就勢(shì)而筑,高約7米,墻頂厚度2.I米。寶頂之上,樹木參天,明太祖和馬皇后的地宮就在這寶頂之下。據(jù)說,這地宮完全按南京明故宮前朝后寢形式建造。根據(jù)專家考證,據(jù)陵墓地面建筑的規(guī)模估計(jì),這座地下宮殿必定大于北京昌平十三陵中已發(fā)掘的第十個(gè)陵墓“定陵”。但由于種種原因,至今未曾得到發(fā)掘,一旦發(fā)掘,必將又是一大奇觀。

  各位游客:明孝陵的導(dǎo)游講解就到此結(jié)束,大家如果有什么問題要問,我將盡量滿足你們。現(xiàn)在清隨我一起上車,去游覽下一個(gè)景點(diǎn)。

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