玄峰山的導(dǎo)游詞
作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，就不得不需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫(xiě)的講解詞。那么大家知道正規(guī)的導(dǎo)游詞是怎么寫(xiě)的嗎？以下是小編幫大家整理的玄峰山的導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。
的七種基本物質(zhì)：日、月、金、木、水、火、土。所以，《述圣記碑》也叫“七節(jié)碑”，象征高宗的功德將永存人世。碑文由武則天親自撰寫(xiě)，中宗李顯楷書(shū)，共8000余字。內(nèi)容大致是歌頌高宗李治的文治武功，現(xiàn)僅存1700余字。該碑瀝粉貼金，異常地華貴，雖經(jīng)幾千年的風(fēng)雨剝蝕，上面的金粉仍依稀可辯。
與《述圣記碑》遙遙相對(duì)的是《無(wú)字碑》。它雄偉高大，聞名于世。通碑用一塊整石雕刻而成，高7.3米，寬2.1米，側(cè)厚1.49米，重98.8噸。碑首有8條里龍纏繞，非常華貴。有趣的是，無(wú)字碑在立的時(shí)候沒(méi)有刻一個(gè)字，這也是得名為無(wú)字碑的原因。為什么無(wú)字呢？后人的說(shuō)法異常繁多：第一種說(shuō)法認(rèn)為，武則天作為封建社會(huì)的一位女性，登上了皇位，開(kāi)創(chuàng)了前所未有的先例。如此巨大的功德，小小的碑石豈能容下？第二種說(shuō)法認(rèn)為，作為封建社會(huì)中的一位女性，竟然感冒天下之大不韙，登上了皇帝的寶座，而她的統(tǒng)治是否清明功過(guò)是非還是由后人去評(píng)說(shuō)吧；第三種說(shuō)法認(rèn)為，中宗李顯無(wú)法稱(chēng)呼武則天，到底該叫母后還是皇帝，一時(shí)拿不準(zhǔn)，于是沒(méi)有刻字，給后人留下一個(gè)難解之謎。不管怎么說(shuō)，作為封建社會(huì)的女政治家，武則天對(duì)促進(jìn)唐代社會(huì)的繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。這個(gè)功勞是不可磨滅的。無(wú)字碑在唐代空無(wú)一字，卻留有后人所刻的許多題詞。其中最珍貴的是大金天會(huì)12年，也就是公元1134年，用契丹文刻寫(xiě)的《郎君行記》。金朝是女真族建立的王朝，契丹文字也早已絕跡。這段文字對(duì)研究女真族的歷史提供了珍貴的資料。這兩通石碑北側(cè)原有61賓王石像，現(xiàn)存60尊，是武則天為紀(jì)念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國(guó)使臣下令雕刻的。石像身穿緊袖衣，腰束寬帶，足登皮靴，身背刻有國(guó)名、官職及姓名。這些石像的頭部，解放前就已被毀掉，身背后的文字也磨滅不清，只有兩尊石像背后字跡比較清晰。從字跡分析，一個(gè)人來(lái)自今天的阿富汗，另一個(gè)人來(lái)自今天的伊朗。上述石刻體形魁偉，恭敬侍立。真實(shí)地反映了大唐盛大的外交活動(dòng)。
獅子是百獸之王，而人們雕刻的獅子卻有著“第一守護(hù)神”的美稱(chēng)，讓它鎮(zhèn)守在陵墓、宮殿、衙署、宅院門(mén)前，成為人們心中忠誠(chéng)、無(wú)畏、威嚴(yán)和莊重的絕對(duì)象征。把蹲獅作為陵墓的守護(hù)神，是從唐朝開(kāi)始的，更確切地說(shuō)，正是從我們現(xiàn)在所處的乾陵，從我們眼前的這一對(duì)蹲獅開(kāi)始的。這對(duì)石獅是用整塊的純色青百雕刻而成，身高3米有余，每尊重約42噸�？�，它們呈現(xiàn)的是蹲坐的姿態(tài)，這種姿態(tài)不是在休息，而是正在值守崗位，正在履行自己神圣的職責(zé)。它們的頭部抬起，前肢直立，圓睜的雙眼注視著前邊的神道，眼神中包含著警覺(jué)、自信和威嚴(yán)；它們張著大口，露出巨齒，似要發(fā)出震撼山谷的吼聲，令人望而生畏。除此之外，陵園的東、北、西三門(mén)也都放置一對(duì)造型相同的石蹲獅，以顯示勇猛威嚴(yán)和帝王陵寢的神圣與不可侵犯。唐朝人打破了傳統(tǒng)的習(xí)俗，毅然將外來(lái)的獅子取代了老虎，作為最神圣的帝王陵的主要守衛(wèi)者，這里還包含著唐朝人對(duì)外開(kāi)放，從一切外來(lái)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)的巨大熱情。
千百年來(lái)，多少人都想知道其中的秘密，探測(cè)其中的`奧秘，但都苦于史書(shū)記載得甚少和未曾科學(xué)發(fā)掘的緣故，神秘地下宮殿內(nèi)的秘密至今還是無(wú)人知曉，以至于成為乾陵最大的謎團(tuán)之一。
經(jīng)過(guò)文物考古工作者的全面勘察，在地宮外面的所有地方都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何盜掘的痕跡，并根據(jù)史書(shū)記載，推測(cè)乾陵可能是目前唯一沒(méi)有被盜掘的唐代帝王陵墓。果真如此的話，那么地宮里價(jià)值連城的隨葬品一定完好無(wú)損，這是我們值得欣慰的事情。由于目前我國(guó)在出土文物的保護(hù)技術(shù)、保護(hù)方法、保護(hù)手段等方面還達(dá)不到一定程度，所以對(duì)這座人類(lèi)文化寶庫(kù)我們的政府還沒(méi)有做何時(shí)發(fā)掘的計(jì)劃，估計(jì)現(xiàn)在發(fā)掘還為時(shí)過(guò)早。但是我們相信，揭開(kāi)乾陵地宮神秘面紗的日子不會(huì)太遠(yuǎn)，因?yàn)榭萍荚诎l(fā)展，國(guó)力在增強(qiáng)，等到乾陵地宮重啟之日必是石破天驚之時(shí)。
老病死是自然界的客觀規(guī)律，由死而產(chǎn)生的喪葬風(fēng)俗在中國(guó)古代社會(huì)中占有非常重要的地位。不同的人，身份地位不同，享受的墓葬等級(jí)也不同。比如，一國(guó)君主活著的時(shí)候叫皇上，死了叫“駕崩”，埋葬他的地方叫“陵”；其他人包括皇帝的子孫和王公貴族死了叫“薨”，安葬的地方叫“墓”；而老百姓死了就叫“死”，安葬的地方叫“墳”。這是中國(guó)古代幾千年所形成的嚴(yán)格等級(jí)制度。明白了這個(gè)道理，就知道我們剛才參觀的地方為什么叫陵，而將要參觀的地方為什么叫墓。
乾陵周?chē)灿写笮∨阍崮?7座。我們現(xiàn)在所來(lái)到的乾陵博物館便是陪葬墓之一的永泰公主的墓園。永泰公主名叫李仙蕙，字輝，是唐高宗李治和武則天的孫女，中宗李顯的第七女。嫁于武則天的侄孫駙馬都尉武延基。公元701年，死于洛陽(yáng)，年僅17歲。根據(jù)墓志銘記載：“永泰公主因難產(chǎn)而死。但據(jù)史傳載：她因議論武則天與其面首張昌宗，張易之的丑事而被武則天下令“杖殺”。中宗李顯即位，追封她為“永泰公主”，并于706年與武延基合葬于乾縣北塬，陪葬乾陵。
現(xiàn)在我們大家所看到的就是出土于永泰公主墓道前室的著名的壁畫(huà)《仕女圖》。宮女們各個(gè)面頰豐滿(mǎn)，發(fā)髻高聳，皮膚細(xì)膩，服飾大方，人物各俱特色。這幅壁畫(huà)真實(shí)地描寫(xiě)了宮女們侍奉女主的情景。畫(huà)技高超，人物刻畫(huà)的非常細(xì)膩，堪稱(chēng)古代壁畫(huà)藝術(shù)的杰作。
乾陵的另一座陪葬墓為章懷太子墓。章懷太子名李賢，是唐高宗與武則天的第二個(gè)兒子，是高宗子女中較有才華的一個(gè)。容貌舉止莊重，讀書(shū)過(guò)目不忘，和太宗性格相似，深得高宗喜愛(ài)。他曾召集全國(guó)著名的學(xué)者注釋過(guò)《后漢書(shū)》。書(shū)中談到漢高祖劉邦死后，呂太后大量啟用呂氏家族的人，排擠朝廷大臣，篡奪劉漢天下。武則天認(rèn)為這是在含沙射影地指責(zé)她，便懷恨在心，千方百計(jì)加害李賢。高宗永隆元年（公元680年）8月，太子李賢聽(tīng)到宮中有人私下議論他是則后的姐姐韓國(guó)夫人所生，因而心生疑懼。為保護(hù)自己，李賢不得已在居住的東宮馬廄里暗藏武器，以防萬(wàn)一。后被查出。高宗想敷衍輕處，武則天則認(rèn)為是圖謀不軌，要高宗重處，高宗不得已將廢為庶人，流放四川巴州（今四川巴中縣）。將搜出的皂甲焚于天津橋南，以警士民。高宗死后，武則天恐怕李賢東山再起，于次年（公元684）派金吾將軍丘神，以“檢校故太子賢宅，以備外虞”為名，逼令他自殺。死時(shí)年僅31歲。公元706年，中宗李顯將李賢遺骨遷回乾陵陪葬。公元711年，唐中宗追封李賢為“章懷太子”。章懷太子墓出土的文物中以壁畫(huà)最富有典
型性。墓道中共出土壁畫(huà)50多幅，保存基本完好。其中《打馬球圖》、《狩獵出行圖》、《迎賓圖》、《觀鳥(niǎo)捕蟬圖》最為著名�，F(xiàn)在您所看到的壁畫(huà)叫《迎賓圖》。畫(huà)面上前面2人是熱情的朝廷官員，后面3人是突厥人。這幅壁畫(huà)形象地再現(xiàn)了唐朝官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面。反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)其他少數(shù)民族友好往來(lái)的實(shí)況。《觀鳥(niǎo)捕蟬圖》在前墓室西壁。畫(huà)面上3個(gè)宮女，年長(zhǎng)的似乎飽受宮廷生活煎熬，正若有所思，仰天長(zhǎng)嘆；另兩個(gè)則以觀雞和捕蟬來(lái)排遣心中的煩悶�！洞蝰R球圖》在墓道西壁，畫(huà)面上有騎士20多個(gè)，前面有人手執(zhí)球杖正在驅(qū)馬掄球，其中一人為反身?yè)羟驙�，姿態(tài)矯健，其他騎手姿態(tài)各異，場(chǎng)面激烈，活潑生動(dòng)。這幅壁畫(huà)形象地再現(xiàn)了唐代馬球比賽驚險(xiǎn)緊張的拼搏場(chǎng)面。馬球運(yùn)動(dòng)源于波斯。唐代時(shí)傳入我國(guó)。風(fēng)行于宮廷。上自皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都喜愛(ài)此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。唐代宮廷和禁苑里都筑有馬球場(chǎng)，有的貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng)。唐以后，馬球運(yùn)動(dòng)流行全國(guó)，直到明朝末年才逐漸衰敗失傳。這些壁畫(huà)不但色彩鮮艷，而且所繪人物、動(dòng)物、花草等比例勻稱(chēng)，和諧準(zhǔn)確，自然生動(dòng)，技巧嫻熟，顯示了唐代繪畫(huà)藝術(shù)的高超水平。
好了，乾陵的參觀到此就結(jié)束了。愿陜西豐富的旅游資源能夠給各位留下美好的回憶。謝謝！武則天生平
說(shuō)起武則天，大家一定不陌生，可能從小說(shuō)和電視劇中了解了她。她的確是一位好學(xué)又勤奮的女人，很有才干的女政治家，是中國(guó)歷史上唯一的一位女皇帝。武則天是今天的山西人，少女時(shí)代的她美貌聰穎，14歲被選進(jìn)皇宮當(dāng)了唐太宗李世民的才人，唐太宗死后，26歲的武則天削發(fā)入寺為尼。高宗李治即位后她再度入宮被冊(cè)封為“昭儀”，幾經(jīng)周折后來(lái)又當(dāng)了皇后。高宗去世后，公元６９０年67歲的武則天突破了太后臨朝的慣例，在高度男權(quán)化的古代中國(guó)，身為女子的武則天，做出了許多男子想做而不敢做、做不到的事情，親登皇位，改唐為周。她更為自已起下了一個(gè)前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的響亮名字：日月當(dāng)空的“曌”，這需要何等的膽量和勇氣，需要何等的挑戰(zhàn)性與斗爭(zhēng)性，需要何等的批判社會(huì)傳統(tǒng)觀念的思想深度！此時(shí)此刻，還有什么“男尊女卑”可言！難怪人們稱(chēng)贊她是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝、封建時(shí)代杰出的女政治家，歌頌她是“一個(gè)最偉大的女人”。
在中國(guó)古代歷史上，還不曾有過(guò)另外一個(gè)女人，像她那樣經(jīng)歷過(guò)那么多的坎坷，遭遇過(guò)那么激烈的反對(duì)，又享受到那么多的榮耀，擁有那么高的權(quán)威。她兩次踏進(jìn)皇宮，當(dāng)了28年皇后、6年皇太后、15年女皇，參與執(zhí)政和獨(dú)掌大權(quán)長(zhǎng)達(dá)４０余年。公元705年，風(fēng)燭殘年的武則天一病不起，死于洛陽(yáng)上陽(yáng)宮仙居殿，時(shí)年82歲。第二年5月，她的兒子李顯將她與早逝的高宗合葬于乾陵。高宗李治是唐太宗李世民的第九個(gè)龍子，母親為長(zhǎng)孫皇后，因得到他舅舅長(zhǎng)孫無(wú)忌的幫助，16歲時(shí)被選為太子。公元６４９年，太宗駕崩，孝梯忠厚的李治登基，成為大唐時(shí)代的第三位天子。
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