臺(tái)州導(dǎo)游詞
作為一位無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時(shí)為口頭表達(dá)而寫的講解詞。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的臺(tái)州導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。
臺(tái)州導(dǎo)游詞1
越是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,越是迂腐的,越是彰顯著一種無法抗拒的魅力,它以一種無可更換的氣魄展示著肅靜與神圣。
前幾日,無意去了臨海,親臨了一次曾經(jīng)在汗青書上讀過數(shù)次的臨海古長(zhǎng)城――江南長(zhǎng)城。
那天,氣候異?釤,高達(dá)35°C。在高高的牌匾上“雄鎮(zhèn)東南”四個(gè)蒼勁有力的大字直映眼簾。站在那青磚下,溘然感想了昔人的巨大,他們必然沒有想到,昔時(shí)他們用血肉之軀筑就的防止外敵加害的壁壘,本日成了后人游歷汗青的景點(diǎn)。
據(jù)悉,臨海古長(zhǎng)城始建于晉代,是其時(shí)的臺(tái)州府城。古長(zhǎng)城依山就勢(shì)而進(jìn),全長(zhǎng)約有6000多米。東起于攬勝門,沿北固山山脊逶迤至煙霞閣,于山巖陡峭間直抵靈江東岸,延長(zhǎng)至巾山西麓,矯若巨龍,宏偉壯觀,尤以北部最峻,英語導(dǎo)游詞,與北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城形神俱肖,素有“江南八達(dá)嶺”之稱。沿途建有種種城堡、城門、城樓。古城墻兩側(cè),古木參天,一些說不著名字的古樹上結(jié)滿了青綠色的果實(shí),一些正開著淡黃色小花的古樹掩映著古城墻,為這絕世的創(chuàng)舉憑添了幾分江南的靈秀。
史載,明朝名將戚繼光在臨海八年,抗擊倭寇九戰(zhàn)九捷。時(shí)代,戚繼光與知府譚綸整修臨海古城墻,締造性地加蓋了二層中空敵臺(tái)、遺存之今,戚、譚隨后奉調(diào)薊州,建筑北京四面的明長(zhǎng)城。他們抽調(diào)江南三千兵士,將其在臨海筑城履歷運(yùn)用到明長(zhǎng)城建筑工程中。北國(guó)長(zhǎng)城的空心敵臺(tái),源自臨海。因此,南北長(zhǎng)城在規(guī)格、形制、結(jié)構(gòu)上,配合點(diǎn)頗多,實(shí)為北國(guó)長(zhǎng)城之“師范”和“藍(lán)本”,遂稱江南長(zhǎng)城。據(jù)導(dǎo)游說“臨海古城墻,除了御敵的成果之外,尚有一個(gè)異常重要的浸染,就是防洪的成果。城墻有三分之一的長(zhǎng)度是沿著靈江修筑,臺(tái)州府城正位于靈江入海近處,江水與潮流相碰,水位升高,時(shí)常漫上城來。城墻有如大堤,千余年來抗擊著大水的攻擊。為此,臨海城墻在修筑計(jì)劃上,采納了特有的法子,把甕城修作弧形,出格是把“馬面”迎水的一方修作半圓弧形(別的一方仍為方形),在世界古城墻中,異常有數(shù),今朝所知尚屬孤例”。
登古長(zhǎng)城,起主要通過的是被稱為“俊杰坡”的198級(jí)臺(tái)階,這實(shí)在讓人生畏,也令我們這些通常里缺乏熬煉的辦公室中的等待者,大練了“腿功”。導(dǎo)游勉勵(lì)各人說,“這些臺(tái)階必然要登上去,不是有句話:不到長(zhǎng)城非俊杰嗎,到了古長(zhǎng)城,不走完全部的臺(tái)階,就稱不上俊杰!迸_(tái)階走到一半時(shí),早已是揮汗如雨了,看來做個(gè)俊杰還真是不輕易。
走到轉(zhuǎn)彎處一門大炮赫然入目,各人圍攏而來。古炮悄悄地置身哪里,沒有了士氣奮發(fā)士兵的相伴,只有周圍古樹陣陣的濤聲,顯得有幾分寂落。深褐色的炮筒在哪里奮不顧身地苦苦等待了數(shù)百年,好像一向虎視著外敵。我注視著,很想知道在沒有了硝煙的日子里,他在沉思著什么。聽說,這就是明代抗倭名將戚繼光在臨海八年,締造性地修筑了十三座二層空心敵臺(tái)之一,極大地加強(qiáng)了防守手段,戚家軍以臨海古城為據(jù)點(diǎn),擊敗倭寇九戰(zhàn)九捷。
曾經(jīng)的光輝跟著光陰的更迭,成為了只留后人評(píng)說的汗青。巍巍的古長(zhǎng)城,在漫長(zhǎng)的汗青長(zhǎng)河中,始終面不改色地,保持著本身的本性。這段古長(zhǎng)城,已不再是青磚的寫真,他早已化身成了中華民族堅(jiān)定不屈力氣的象征,令數(shù)以萬眾在心中跪拜。
踏在那帶著滄桑的青磚上,我似乎看到了那從太古走來,為了構(gòu)筑長(zhǎng)城而拜另外民工們,他們臉上表露著不行思議的神氣,他們必然是不大白,昔時(shí)他們泣血筑成的衛(wèi)國(guó)城墻,目前成了人們閑暇之余覽勝之地。那些帶著一身塵土的將士們也絕對(duì)不會(huì)想到,昔時(shí)他們用生命守衛(wèi)的小城,成了評(píng)論古今、撫摩汗青之地。先人們必然無法假想到這段僅有6000多米的古長(zhǎng)城,在有時(shí)間成了承載汗青的見證。
雍正天子御書的“至真妙道”在青山石壁間,顯得分外肅殺,這位滿清的天子絕對(duì)假想不到,他給了昔時(shí)締造那段事跡的人最高的褒獎(jiǎng),而評(píng)述他的人,卻翻動(dòng)著汗青的折頁,冷眼寓目著他締造的那段汗青。
站在古長(zhǎng)城上,瑰麗迂腐的臨海新老城區(qū)、竹苞松茂的彩虹橋、古構(gòu)筑掩護(hù)區(qū)等奇異景色一清二楚。這是后人計(jì)劃的當(dāng)代故里,未來又有誰來批評(píng)呢?
臨海古長(zhǎng)城,是個(gè)沉積感情,令人放下全部人生郁悶和富貴繁華的處所。在他眼前,沒有什么比締造汗青更巨大的了。統(tǒng)統(tǒng)的榮華繁華在他眼里,還不如一塊青磚來得真實(shí)。
臺(tái)州導(dǎo)游詞2
各位旅客朋友:
歡迎賓客們來到蛇蟠島!
蛇蟠島位于三門灣內(nèi)的蛇蟠島,現(xiàn)有面積 17.4 平方公里,是臺(tái)州海域最大的島嶼。島上盛產(chǎn)江南名石――蛇蟠石,俗稱“紅石板”。歷經(jīng)千余年人工采石,形成了遍布全島的豎井洞窟群,號(hào)稱“千洞島”。島之南部,臨近渡口碼頭處,有一古村名“黃泥洞村”,早年當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民、采石工匠絕大多數(shù)住在采石廢棄的洞窟中。大革命時(shí)期的革命烈士、亭旁才子包定詩《和蛇蟠島韻》,描繪了“浪花鴻蒙”、“石骨射日”的壯麗景觀,也贊美了“家住神蛇頂”的“野人”。游客們舉目可見的山坡上的蛇蟠亭,亭柱楹聯(lián)就是包定的詩句:“石骨撐空芒射日,野人家住神蛇頂!币哉故静墒z景、山海風(fēng)光、民俗文化為特色的“野人洞景區(qū)”因此得名,它包括野人古洞、蛇蟠春秋、藤友三門、古宕仙蹤、海市紅樓、平崗觀海、松林拾貝和漁舟唱晚八個(gè)分區(qū)。
景區(qū)入口廣場(chǎng)撲面而來的洞窟群,即是“野人古洞”。洞口正對(duì)廣場(chǎng),面臨蛇蟠洋。古志記載: “蛇蟠山四周皆海,山形盤屈如蛇,故名“蛇蟠島”。加以山間奇洞密布,正所謂 “洞韻送清風(fēng),濤聲迎遠(yuǎn)客” 。游人遠(yuǎn)道而來,觸目所見的,乃是 “洞鎖三天” 的野人洞,洞外水景曲橋,豎進(jìn)旁出,支洞橫生,幽深隱蔽;有的峭壁青藤,薜蘿倒掛,野樹山花,裝點(diǎn)古洞;今人贊美迎賓洞詩云:
蛇蟠雄峙水,歐鳥掠波飛。
古渡新姿秀,迎賓上翠薇。
西首的洞天石府,告訴游人這些壯美無比的“野人古洞”究竟怎樣形成的?我們的先民千百年來就是這樣使用一錘一鑿的簡(jiǎn)單工具,憑著血肉之軀,胼手胝足于長(zhǎng)崖峭壁、幽深石宕,就是這樣千錘萬鑿、世世代代、采石不息、掘山不止,他們開采著古代建筑材料中不可缺少的石材,他們的勞動(dòng)創(chuàng)造了美好的世界。想一想吧,從前我們城市、鄉(xiāng)村走過的石板街道,我們居住的老房子的屋基、門楣和庭院,以至城墻、橋梁、牌坊、河岸、陽宅、陰宅等,所有舊時(shí)的建筑物和器物,都少不了石材。
在水泥和鋼筋混凝土?xí)r代出現(xiàn)之前,石頭就是最重要的建筑材料,它的需求量不少于磚頭和木頭!大量的石材采自于深山,那些臨近城市、河道,運(yùn)輸便捷的優(yōu)質(zhì)采石場(chǎng),最早被開發(fā)利用?拷箨懙纳唧磵u,海運(yùn)四通八達(dá);赭紅色的蛇蟠石,質(zhì)地堅(jiān)韌,易于雕琢,是優(yōu)良的建筑石料和建筑裝飾物。大規(guī)模的蛇蟠采石,歷宋元明清,成為本島的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。千百年來,從蛇蟠島開采搬運(yùn)出去的石塊、石板、石材,到底有多少?
誰也無法推算、統(tǒng)計(jì),然而蛇蟠島上遺存至今的古人采石場(chǎng),就是我們現(xiàn)在看到的這樣的洞窟群,有 1300 多處,這些大氣磅礴的巨作,正是我們的先民們用生命雕造的 ! 古人采石勞動(dòng)極其繁重、艱苦,而又險(xiǎn)象環(huán)生,無數(shù)疲憊的身影都已倒在了歷史的塵埃里,但是,先民們征服自然的頑強(qiáng)意志和聰明才智,他們的偉大精神,是與眼前的采石遺景永存的。
現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá),人類可以遨游宇宙太空,但是像眼前的人工采石景觀,卻是無法再生了――那種傳統(tǒng)的采石工藝,在社會(huì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展中,被淘汰了,失傳了!早在五百年前的明代,詩人張岱面對(duì)前人的采石遺景不勝贊嘆道: “誰云鬼斧神鏤,竟是殘山剩水!” 當(dāng)我們漫步進(jìn)入這些 “鬼斧神鏤” 的 “殘山剩水” 之時(shí),心靈怎不受到深深 的震撼!這些 “殘山剩水” 間,凝聚和沉淀了一個(gè)偉大民族的精魂,象征著中華民族奔涌、激蕩的無窮力量!
歷史上的蛇蟠島屬寧?h。宋端平二年( 1235 ),寧海進(jìn)士?jī)?chǔ)國(guó)秀撰寫的《寧海縣賦》稱: “礦石錮于蛇蟠之丘,石首發(fā)于洋山之嶼! 這里的“錮”就是開鑿的意思,“石首”就是黃魚。古時(shí)候前蛇蟠洋、蛇蟠島盛產(chǎn)魚鹽,盛產(chǎn)石材,曾經(jīng)有過繁華的歲月!吧唧创呵铩毕蛴稳嗽俅握故具@些雖由人鑿,卻形態(tài)天然,具有巧奪天工、宛若天成的獨(dú)特景觀。
這些洞窟,有的形如巨鐘,頂如覆鍋,四壁如桶;有的狀似古代軍旅幕帳,長(zhǎng)崖峭壁,雄偉驚險(xiǎn);有的洞口倒影藍(lán)天,洞中潭水清碧,旱洞水洞,深邃莫測(cè);在一派撲朔迷離的洞天奇觀中,令人興致勃勃地追思千百年來蛇蟠石的蹤跡去向。經(jīng)過研究人員的認(rèn)真調(diào)查和翻閱史料得知:古代的蛇蟠石,不僅暢俏于三門灣、臺(tái)州府、浙東城鄉(xiāng),例如寧波的天童、育王,杭州的靈隱等名山古剎,而且遠(yuǎn)銷異國(guó)他鄉(xiāng),在日本東京奈良的古代寺院建筑物中,都可以發(fā)現(xiàn)蛇蟠石的蹤影。
四面海水環(huán)抱的蛇蟠島,空氣清新濕潤(rùn),受海洋性氣候影響,氣溫低于大陸城鎮(zhèn) 2 - 3 ℃。而洞窟中更是避暑消夏的好去處,進(jìn)入洞中,涼風(fēng)爽身,汗水即止,勝似現(xiàn)代空調(diào)器。實(shí)際測(cè)試表明,洞窟內(nèi)外的溫差,冬季約 6 ℃;夏季甚至可達(dá)到 12 ℃左右。我們的先民,蛇蟠島上苦難的鄉(xiāng)親們,早就發(fā)現(xiàn)了并利用了這一避暑的洞天福地。
請(qǐng)看,這一精雕細(xì)鏤的石坊門楣,是明清時(shí)期的遺物,古人十分合理地利用這些廢棄的石宕洞窟,作為他們的民宅,這一處坐北向南的古宕仙蹤,地勢(shì)高亢,面對(duì)大海;既有庭院,也有客廳;臥室、廚房、柴房、豬舍等井然有序,整潔古樸。洞室中,陳列著古人日常使用的石磨、石臼、石槽、石桌、石凳等仿佛天然石室,展現(xiàn)了一種悠遠(yuǎn)的洞居文化和石器文化,古往今來,給人以強(qiáng)烈的時(shí)空滄桑感。
古代蛇蟠島大規(guī)模的石料開采和海上運(yùn)銷,加上海洋捕撈業(yè)、制鹽業(yè),催生了相應(yīng)而來的海上貿(mào)易,這里曾經(jīng)有過 “生意興隆通四海,財(cái)源茂盛達(dá)三江” 的經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期。商賈商船不絕于道,海上檣帆林立,舟楫往來如梭,伴隨商旅貿(mào)易的商鋪客棧、酒肆茶樓應(yīng)運(yùn)而生。由此前往,就是野人洞景區(qū)的“海市紅樓”,這里有 “云山洞府飯莊”、“快活林酒店” 。
臺(tái)州導(dǎo)游詞3
江南古長(zhǎng)城位于浙江臨海,為中國(guó)重點(diǎn)文物掩護(hù)單元,國(guó)度4A級(jí)旅游區(qū)。始建于晉,擴(kuò)建于唐,距今已有一千六百多年汗青,現(xiàn)存城墻長(zhǎng)約5000米,蜿蜒曲折,氣魄恢宏,素有“江南八達(dá)嶺”之美譽(yù)。據(jù)史載,北國(guó)長(zhǎng)城的空心敵臺(tái)源自臨海江南長(zhǎng)城(皆為明朝抗倭明將戚繼光建筑)。江南長(zhǎng)城除御敵的浸染外,還具有防洪成果,故在修筑上異常有特色,迎水的一方修作半弧形馬面,另一方為方形,這在中國(guó)異常有數(shù)。
現(xiàn)在仍挺立不倒的臨海古城墻,概略經(jīng)驗(yàn)了五個(gè)階段的汗青厘革。據(jù)《辭!份d:東晉隆安四年(400年)至元興元年(402年),郡守辛景為抵制孫恩為首的農(nóng)夫叛逆軍,筑城墻以御敵,這就是最早的古城墻。然而,各類史料上與此相干的記實(shí)很少。
在東晉后,臨海迎來了一個(gè)大成長(zhǎng)時(shí)期。據(jù)《臺(tái)州府志·建置》載:唐初,(臺(tái)州府)向東南平原擴(kuò)建大城,系“唐尉遲敬德所造”;按《舊經(jīng)》上所記,是“附郭周回一十八里,崇和門(東門)初筑時(shí)即有月城(甕城)”。在北宋平靜興國(guó)三年(公元978年),吳越國(guó)王錢叔為表忠誠(chéng),“納土歸宋,毀各地城墻”。十三州之一的臨海古城也在個(gè)中,但因其西南靈江段有防洪浸染,古城墻才得以榮幸地生涯下來。
正由于臨海古城墻有著防止和抗洪防洪的雙重浸染,古代軍事家們視之為重點(diǎn)。于是,逃過一劫后的古城墻進(jìn)入了隨后的大修筑階段。宋慶歷五年(1045年),知州彭思永重修城墻,令黃巖縣令范仲溫認(rèn)真西北隅,臨?h令李丐認(rèn)真西南隅,寧?h令吳幾庶認(rèn)真東南隅,臨?h尉劉初認(rèn)真東北隅,仙居縣令徐赳認(rèn)真城北山上。
這次大修筑后的城墻,布局、防止、防洪等比前兩次更趨完備。昔時(shí)詳細(xì)認(rèn)真修城的蘇夢(mèng)齡作《新城記》,內(nèi)有黃巖縣令的記述:“陶甓(磚)雖固,猶未如石之確(平穩(wěn))也!
據(jù)史書記實(shí),在修筑古城墻時(shí),智慧的臺(tái)州人民已經(jīng)回收了其時(shí)較為先輩的構(gòu)筑要領(lǐng)。最初的夯土板筑法一向相沿到了東晉十六國(guó),其后,趙石虎開始用夯土墻外包砌磚。到南宋末年,因?yàn)樾惺够鹚,重要的城墻開始用磚石包砌增強(qiáng)防止,這樣,城墻越發(fā)健壯,更有利于防止和抗洪。
在大修筑后,古城墻進(jìn)入了第四階段。南宋淳熙二年(1175年),知州趙汝愚整修城墻,增開興善、鎮(zhèn)寧、豐泰、括蒼四個(gè)城門,并修崇和、靖越、朝天三個(gè)舊城門,增筑月城(甕城),形成了月城外抱大城。城門頂與城門樓底層之間開樸陋,上裝勾當(dāng)暗板,戰(zhàn)時(shí)翻開暗板拋擲巨石沖擊襲擊城門之?dāng),并能快速堵住城門。這種出格的布局,在世界屬有數(shù)。至此,臨海城墻的范疇和城墻的構(gòu)筑布局氣魄威風(fēng)凜凜情勢(shì)漸趨定型。
到了元朝,統(tǒng)治者曾命令拆盡全國(guó)處所城墻。臨海古城墻再次因抵制靈江洪災(zāi)的非凡成果而幸免于難,只被拆掉了子城,別的仍保持原貌。出格是在嘉靖后期,“以倭患修治,幾費(fèi)策劃”。倭寇加害東南沿海,臺(tái)州府城又首當(dāng)其沖,成為軍事家的必爭(zhēng)之地,城墻在抗擊倭寇中施展了重大浸染。
嘉靖三十六年(1557年),戚繼光任寧(波)、紹(興)、臺(tái)(州)參將,二十九年(1560)改任臺(tái)(州)、金(華)、嚴(yán)(州)參將。他在臺(tái)州抗倭?xí)r代,“先按海上形勢(shì),多特工,嚴(yán)下令,廣詢謀,與士卒草蔬野處,每遇賊至,奮掉臂身,必欲剪從此食”。除另外,他還與譚綸一路教育將士大修城墻,以此取得“九戰(zhàn)九捷”的精彩戰(zhàn)績(jī),名揚(yáng)全國(guó)。時(shí)代,戚繼光與知府譚綸締造性地加蓋了兩層中空敵臺(tái),遺存至今。戚、譚隨后奉調(diào)薊州,建筑北京四面的明長(zhǎng)城。他們抽調(diào)江南3000兵士,將其在臨海聽筑城履歷運(yùn)用到明長(zhǎng)城建筑工程中。長(zhǎng)城的空心敵臺(tái)就是源自臨海。因此,南北長(zhǎng)城在規(guī)格、情勢(shì)、結(jié)構(gòu)上,配合點(diǎn)頗多,臨海古城墻實(shí)為北國(guó)長(zhǎng)城之“師范”和“藍(lán)本”,于是被稱為“江南長(zhǎng)城”。
戚繼光不只修繕了臨海古城,還在臨海桃渚城增筑了東、南兩座敵臺(tái)以及城郊七座烽堠(狼煙臺(tái)),F(xiàn)存“大參戎南塘戚公表功記”刻于嘉靖四十三年九月,聲名白其時(shí)的修筑環(huán)境。至此,臨海古城墻經(jīng)驗(yàn)了五個(gè)階段的整修,成為世界有數(shù)的保存最為完備的古城墻。
臨海城始建于晉,已有20xx多年汗青,歷為臺(tái)州府州治地址。它是一座融合千年古鎮(zhèn)深摯秘聞、江南名城奇麗山川和當(dāng)代都市繁榮為一體的古鎮(zhèn)新市,于1994年被國(guó)務(wù)院定名為國(guó)度汗青文假名城。臨海市區(qū)內(nèi)事業(yè)浩瀚,巾山雙塔、東湖毓秀、唐代廟宇、紫陽古街等,均為一方名勝,個(gè)中尤以古城墻為最。古城墻原長(zhǎng)6000余米,現(xiàn)存5000米,東起攬勝門,沿北固山山脊逶迤至煙霞閣,隨后委婉直抵靈江東岸,一向延長(zhǎng)至巾山西麓。她依山就勢(shì),矯若巨龍,宏偉壯觀,尤以北部最為險(xiǎn)要,與北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城頗有幾分相似之處,有為險(xiǎn)“江南八達(dá)嶺”之稱,堪稱江南一絕。
臨海古城墻至今已有1500多年的汗青,這一優(yōu)越文化遺產(chǎn),已成為世界縣市一級(jí)生涯最完備的`古城墻之一。今朝,古城墻仍生涯有靖越門、興善門、鎮(zhèn)寧門、望江門、括蒼門等城門、城墻,尚有4座甕城、8個(gè)敵臺(tái)、13個(gè)墩臺(tái)(狼煙臺(tái))。
從景致美妙的東湖北側(cè)出口走出,穿過寫有“雄鎮(zhèn)東南”四個(gè)大字的石牌坊,就可看到氣魄雄偉、異常陡峭的登城石階。石階共有198級(jí),拾級(jí)而上,再轉(zhuǎn)頭望東湖,只見亭臺(tái)樓閣,美妙如畫,令人神清氣爽。
走上石階,就是古城墻的進(jìn)口處“攬勝門”了。從“攬勝門”往西走,古樸淡雅的城墻逐步地將你帶入了數(shù)千年的汗青厘革之中。緩步于城墻上,雙方松柏蒼翠,落英繽紛,與北京長(zhǎng)城上的擁擠和熱鬧對(duì)比,真是別有一番情趣。臨海古城墻有一個(gè)明明的特性,城墻的表里兩側(cè)一高一矮,外墻高約一米,且間有曠地,而內(nèi)墻高約0.5米,且綿延不絕。從“攬勝門”走出1000米閣下就是煙霞閣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,煙霞閣凌空高聳,氣魄不凡。
過煙霞閣不遠(yuǎn),仿北京天壇公園里的圜丘壇所建的“江南圓天壇”方才落成。這是“圓和九的天下”,在細(xì)部布局上分成“三層九重環(huán)”的圓合,白玉色的扇形臺(tái)板、臺(tái)階、雕欄等都是九和九的倍數(shù)。站在壇中間的圓環(huán)上一頓腳,你就能聞聲立體聲般的覆信。由此而下,城墻溘然間又變得陡峭起來。一問,才知那就是所謂的“江南八達(dá)嶺”了。在那兒向山下看,就可望見帶有兩座甕城的臨江城墻和城門,其結(jié)構(gòu)相等優(yōu)良,既可防洪又可以蓋住仇人的襲擊。臨海古城墻的一磚一石,無不銘記著滄桑的汗青印記,浮現(xiàn)著中國(guó)古代人民的伶俐。
臺(tái)州導(dǎo)游詞4
仙居歷史悠久。6000多年前,在永安溪中下游河谷平原上,就已聚居著仙居人的祖先—甌越族人。
戰(zhàn)國(guó)時(shí),仙居為越國(guó)領(lǐng)土。秦統(tǒng)一全國(guó)后,屬閩中郡鄞縣回浦鄉(xiāng)。東漢時(shí),仙居是國(guó)內(nèi)高僧名道涉足之地,興平元年(公元194年)建造的“石頭禪院”(即石!按笈d寺”),比國(guó)清寺建寺早400多年。
東晉穆帝永和三年(公元347年),仙居立縣,名樂安。隋、唐間幾經(jīng)廢置,至五代吳越寶正五年(公元930年),改名永安。宋時(shí),仙居是國(guó)內(nèi)著名的宗教圣地之一。北宋景德四年(公元1007年),宋真宗以其“洞天名山屏蔽周衛(wèi),而多神仙之宅”,詔改今名。立縣至今已有1600多年。
仙居人杰地靈,人才輩出。自唐至清,出過245位進(jìn)士,其中首位進(jìn)士是唐代著名詩人項(xiàng)斯,影響較大的有南宋名臣吳芾、左丞相吳堅(jiān),明代太子少師王一寧、刑部尚書應(yīng)大猷、勇斗嚴(yán)嵩的右都御史吳時(shí)來、監(jiān)察御史應(yīng)朝卿等。此外,還有北宋開仙居辦學(xué)風(fēng)氣的陳襄、揭竿起義的呂師囊,南宋世界上第一部食用菌專著《菌譜》的作者陳仁玉,元代大書畫家柯九思等。
仙居地處浙江東南、臺(tái)州西部,東連臨海、黃巖,南接永嘉,西鄰縉云,北與磐安、天
臺(tái)分界。縣域面積20xx平方公里,其中丘陵山地(1612平方公里)占全縣80.6%,有“八山一水一分田”之說。
地形屬浙南山區(qū)一部。仙霞嶺延伸至縉云分叉,綿亙本縣南北邊境,成鉗形對(duì)峙。南為括蒼山,主峰米篩浪,海拔1382.4米。北為大雷山,主峰青梅尖,海拔1314米。全縣海拔1000米以上的山峰有109座。永安溪自西向東穿流而過,境內(nèi)全長(zhǎng)116公里。全縣地形從外向內(nèi)傾斜,略向東傾,其間有大小不等、錯(cuò)落相間的谷地和盆地,其中下各、城關(guān)、田市、橫溪等4個(gè)河谷平原面積較大。
氣候?qū)賮啛釒Ъ撅L(fēng)區(qū)。年平均氣溫18.3℃,1月份平均氣溫5.6℃,7月份平均氣溫28.5℃。全年無霜期240天左右。雨量充沛,歷年平均降水量20xx毫米左右,呈雙峰型分布,前峰為梅雨,后峰為秋雨,降水的空間分布不均勻,南部多于北部,東部多于西部。
臺(tái)州導(dǎo)游詞5
到明代,白塔鎮(zhèn)厚仁村人吳時(shí)來曾在此寺發(fā)憤苦讀,每天挑燈夜讀到深夜,累得吐血。功夫不負(fù)有心人,嘉靖三十二年(1553年),他終于考中了進(jìn)士,官至都察院左都御史(二品官),相當(dāng)于現(xiàn)在檢察院檢察長(zhǎng)。吳時(shí)來正氣凜然,愛憎分明,在歷史上以彈劾大奸臣嚴(yán)嵩而名留青史。明萬歷年間(1583年)僧廣正有募捐重建,成為規(guī)模宏大、僧人眾多、香火旺盛的寶剎古寺。因時(shí)代變遷及風(fēng)雨侵蝕,如今已是寺毀成墟,鐘聲不再。然以其壯麗獨(dú)特的自然風(fēng)光,成為目前我縣游客最旺的一處國(guó)家級(jí)旅游勝地,從而贏得了“神仙居”、“桃源仙境”等眾多贊譽(yù),F(xiàn)在我縣旅游局正在著手規(guī)劃引進(jìn)外資,重建西罨寺,恢復(fù)它昔日的輝煌。
神仙居風(fēng)景區(qū)位于白塔鎮(zhèn)與淡竹鄉(xiāng)境內(nèi),離縣城約20公里,已開發(fā)景區(qū)總面積22平方公里,所屬山系為括蒼山脈韋羌山系,是火山熔巖形成,多石泡流紋巖。關(guān)于韋羌山,《赤城志》記載:“韋羌山,在縣西四十里,絕險(xiǎn)不可升。按《臨海記》云:'此眾山之最高者,上有石壁,刊字如蝌蚪。晉義熙中周廷尉為郡,造飛梯以蠟?zāi)≈,然莫識(shí)其義。俗傳夏帝踐歷,故刻此石。其后守阮錄攜吏民往觀,云雨晦冥,累日不見而旋。'舊有綠筠庵!痹谏裣删拥奈∥【奘g,神秘的蝌蚪文深藏其中,魅力無窮。
我們到了“仙人茶莊”,我們來品一杯仙茶,做一回仙人吧。
說到茶,仙居種茶炒茶有悠久的歷史,相傳2500年前,春秋時(shí)期吳越爭(zhēng)霸,越王勾踐兵敗退至金坑,也就是現(xiàn)在的仙居溪港鄉(xiāng)金坑村。為擺脫吳兵,他揮鞭讓心愛的白馬向前馳去,自己則躲在一塊大石頭后面,等吳國(guó)追兵遠(yuǎn)去之后。又渴又饑的越王來到村里向百姓討茶喝,當(dāng)?shù)匕傩斋I(xiàn)上一碗綠茶,越王飲畢,贊不絕口。
越王在此戰(zhàn)役中失掉了心愛的白馬,為了紀(jì)念白馬,他命名此茶為白馬茶,金坑村的那座山為白馬山。
越王滅掉吳國(guó)后,白馬茶成為貢品。
仙居歷史上有多種地方名茶,如:白雪背茶、蒼嶺甜茶、龍皇堂仙龍巖茶、苗遼碧綠、三橋廿四澗、朱溪紫龍茶等,這些茶的產(chǎn)地都地處高山,常年云霧繚繞,土地肥沃,因此茶葉的品質(zhì)十分優(yōu)良。
臺(tái)州導(dǎo)游詞6
擁有江南獨(dú)特之美,古色古香的臨海城,在日新月異中,凸顯出一派欣欣向榮,與不一般的魅力。
漫步臨海東湖,在徐徐的春風(fēng)中,看楊柳細(xì)條飄飛,湖面微起漣漪,棕漆紅筑的湖心亭,雕著細(xì)致的龍鳳圖案,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,在煙雨濛濛中隱約典麗。彎曲的石子路,在樹蔭下泛著一絲細(xì)膩的綠光,別致的小橋、青綠色的翠竹、黑檐白璧的古屋……欣賞這些美景,耳邊縈繞著那句“東湖好把西湖比,一笠空亭勝引人。”
再往前走,細(xì)雨紛飛中,看見了氣勢(shì)非凡的江南長(zhǎng)城,198級(jí)的登城石級(jí),迢遞直上,在綠樹叢中呈現(xiàn)出歷史的斑駁與壯麗,長(zhǎng)城如一條巨龍蜿蜒崇山之中,雄偉而靈秀。一時(shí)間想到了抗倭英雄戚繼光將軍和那戰(zhàn)火風(fēng)飛的年代,城垛、敵臺(tái)回響著將軍有力的步伐,塊塊城磚疊積出軍隊(duì)的無比勇氣,面面戰(zhàn)旗映現(xiàn)出將士們欲血搏殺的堅(jiān)定無畏……這一座古長(zhǎng)城永遠(yuǎn)屹立在每個(gè)臨海人民的心中。
臨海的古韻體現(xiàn)在紫陽街上,木雕的房門、窗戶,簡(jiǎn)樸中又不乏精致,人們?cè)谶@條街上談笑風(fēng)生,說古道今,各個(gè)店鋪打著紅燈籠,在類似錦旗的黃邊紅布上寫著店名。坊門、古井、大鑼鼓、石板路、抹上了灰塵的窗欞……這些陳舊的景物將紫陽街之古老渲染得淋漓盡致……臨海的風(fēng)景真美如一幅幅畫,讓人流連忘返。
臨海具有特色的還有玉蘭花與各種小吃。一到初春,玉蘭花便綻放在街道兩旁,粉色的、黃白色的、紫紅色的,一直延伸到路的盡頭,如一只只彩蝶依戀在樹梢,在風(fēng)的搖曳中抖動(dòng)翅膀,亦真亦幻,美得讓人陶醉。臨海還有讓人目不暇接的風(fēng)味小吃,黃澄
澄、圓溜溜、油生生的蛋清羊尾;煎得又香又酥的麥油脂;形如羊蹄子、香甜松脆的羊角蹄;古時(shí)老百姓答謝筑城官兵攪成的糟羹,
融合著豐富的食材與文化,一直流傳至今……吃上這些小吃,不禁讓人感嘆,“此味只因天上有,人間難得幾回嘗?”
漫步臨海,一景一物讓人難以忘懷,當(dāng)你站在長(zhǎng)城之巔俯視臨海,一切都讓你覺得那么熟悉而又親切,嘗上一口美食,便咀嚼到了家鄉(xiāng)的濃情與美妙……
臺(tái)州導(dǎo)游詞7
酷愛的旅客們,各人好!我是天馬觀光社的解新躍,本日我?guī)Ц魅巳ビ斡[江南長(zhǎng)城。
江南長(zhǎng)城是我國(guó)古代文化的象征,各人在游覽的時(shí)辰留意文明,不要亂扔垃圾,自覺地維護(hù)景區(qū)的整潔。
各人昂首看,宏偉壯觀的江南長(zhǎng)城就在我們眼前。江南長(zhǎng)城位于擁有久長(zhǎng)汗青的臨海古鎮(zhèn),為國(guó)度4A級(jí)旅游區(qū)(點(diǎn))。它原長(zhǎng)6000余米,現(xiàn)只存5000米,它矯若巨龍,東起攬勝門,沿北固山山脊蜿蜒至煙霞閣,于山巖陡峭間直抵靈江東岸,依山就勢(shì),俯視大江,氣魄磅礴,又稱“江南八達(dá)嶺”。古城墻兩側(cè),古木參天,常年蒼翠,城墻掩映在青綠叢中,更增加了一分江南的婉約和靈秀。
旅客們,此刻我?guī)Ц魅艘宦返巧先朔Q“江南八達(dá)嶺”臨海古長(zhǎng)城。史載,明朝名將戚繼光在臨海八年時(shí)代,與知府譚綸整修臨海古城墻,締造性地修筑了十三座二層空心敵臺(tái),遺存之今,其在規(guī)格、形制、結(jié)構(gòu)上與北京古長(zhǎng)城相似,是北京古長(zhǎng)城。各人一邊走,一邊可以撫玩一下長(zhǎng)城的構(gòu)筑特色。
江南長(zhǎng)城在汗青上最首要的浸染是御敵。明朝戚家軍以臨海古城為據(jù)點(diǎn),增強(qiáng)閩浙沿海守防,屢敗倭寇九戰(zhàn)九捷,洗雪國(guó)恥,揚(yáng)眉吐氣,大振國(guó)威。除了御敵的成果之外,它尚有一個(gè)異常重要的浸染,就是防洪的成果。城墻有三分之一的長(zhǎng)度是沿著靈江修筑,臺(tái)州府城正位于靈江入海近處,江水與潮流相碰,水位升高,時(shí)常漫上城來。城墻有如大堤,千余年來抗擊著大水的攻擊。
旅客們,在這呢,匯報(bào)各人一個(gè)好動(dòng)靜,臨海市每年城市舉行“江南長(zhǎng)城節(jié)”,時(shí)代將有美食款待各人,接待各人降臨。本日我就為各人講授到這里,祝各人有個(gè)舒暢的旅途,感謝!
臺(tái)州導(dǎo)游詞8
景區(qū)內(nèi)茂密的天然闊葉以及宜人的氣候條件,給野生動(dòng)物的繁衍、生存造就了有利條件,景區(qū)內(nèi)動(dòng)物資源較為豐富,叢林中棲息著上百種鳥類和野獸。
蔥郁翠綠的森林、姿態(tài)萬千的絕壁飛瀑、清澈見底的幽谷溪澗溶合成一體,“奇、險(xiǎn)、清、幽”兼具。
神仙居景區(qū)既是仙居國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的典型代表,同時(shí)也是國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū),還曾被評(píng)為“游客最喜愛的美景樂園”、“浙江省精品景區(qū)”和“浙江省作家創(chuàng)作基地”。神仙居風(fēng)景旅游管理處被評(píng)為“省環(huán)境教育基地示范單位”、“省文明行業(yè)示范單位”、“市文明示范單位”和“市青年文明號(hào)”。
該景區(qū)自1998年邊開發(fā)邊營(yíng)業(yè)以來,門票收入增長(zhǎng)迅速,2006年,共接待游客74萬人次,實(shí)現(xiàn)門票收入1008萬元,成為仙居名副其實(shí)的龍頭景區(qū)。
我們先來看一下導(dǎo)游圖,圖上比較清晰地反映了景區(qū)的總體框架,分為三個(gè)層次,先是從入口處到飛天瀑,一路盡顯奇峰異石,妙趣橫生;第二層次從飛天瀑至天槽瀑,是嘆為觀止的瀑布群;最后就是環(huán)游道。一、二兩個(gè)層次都是在山谷里走,仰望四周的奇峰異石,第三個(gè)層次我們就能登上山頂,俯視山巒。
景區(qū)內(nèi)有天然的四大天門:景區(qū)的入口是北天門,景區(qū)最為壯觀最為開闊是西天門,東天門有道奇觀叫“雙巒架日”,南天門最為狹小,其間有一種景象“遙看瀑布掛前川”,瀑布群就在南天門里。
各位朋友,請(qǐng)注意游覽線路和時(shí)間,便于您安排,這里到“天槽飛瀑”,如果原路返回需要一個(gè)半小時(shí)左右,如果從環(huán)游道返回大概要花二個(gè)半小時(shí)。游覽摩天峽谷大概需要一個(gè)多小時(shí)。
各位朋友,大家看,在我們的右邊就是西罨寺遺址,據(jù)光緒《仙居縣志·寺觀》記載,西罨寺香火曾經(jīng)十分興旺,還是宋代雪崖禪師的卓錫之地。何為卓錫?僧人、法師云游時(shí)皆隨身執(zhí)持錫杖,錫杖又名智杖、德杖,因?yàn)椤跺a杖經(jīng)》說,愛持錫杖可“彰顯駕圣智”、“行功德本”。名僧掛單某處,便稱為“住錫”或“卓錫”,即立錫杖于某處之意。
臺(tái)州導(dǎo)游詞9
各位游客朋友,仙居縣位于臺(tái)州的西部,“仙居”顧名思義就是神仙居住之地。相傳在唐宋年間,有個(gè)名叫王溫的人,平時(shí)救危濟(jì)貧,樂善好施。方圓幾百里都十分有名氣,據(jù)說連天上的神仙都知道王溫的美名。于是神仙點(diǎn)化王溫一家,這就是“一人得道雞犬升天”這個(gè)典故的由來;实鬯握孀谮w恒聽了這一奇事后,欣然下旨,就把永安縣改名為仙居縣。仙居神仙居景區(qū)由西罨寺、韋羌山和聚仙谷三大部分組成。北部西罨寺景區(qū),南部聚仙谷景區(qū),這里有中國(guó)八大神秘文字中唯一未解的蝌蚪文,期待人們?nèi)テ疲恢胁宽f羌山景區(qū)主要是火山熔巖形成,多石泡流紋巖。三大景區(qū)由北海、南天兩條索道有機(jī)連接,整個(gè)游程需要三個(gè)小時(shí)。2015年,仙居神仙居景區(qū)被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。
現(xiàn)在我們即將進(jìn)人西罨寺,據(jù)說在北宋年間,高僧雪崖禪師曾經(jīng)在這兒主持修筑了一座寺廟,叫做西罨寺,當(dāng)時(shí)規(guī)模十分的龐大,里面住著好幾百的僧人。但到民國(guó)末年,由于年久失修而倒塌。我們現(xiàn)在眼前看到的這片空地,就是西罨寺的舊址。走過問仙橋,再往前走幾步就能看到將軍巖,只見將軍的五官輪廓十分分明,高挺的鼻梁,自然張開的嘴巴,惟妙惟肖,自然雕琢,可所謂大自然的杰作。俗話說得好,英雄難過美人關(guān),將軍正在注視著對(duì)面山崖上的一個(gè)睡美人,只見一個(gè)姑娘正躺臥在山腳邊,她的頭、頸、胸、身體線條惟妙惟肖,甚至連眼睛上的睫毛都清晰可見,“美人”跟“將軍”正好是遙遙相對(duì),兩兩相望。
臺(tái)州導(dǎo)游詞10
臺(tái)州是中國(guó)黃金海岸線上一個(gè)年青的濱海都市,位于浙江沿海中部,上海經(jīng)濟(jì)區(qū)的最南翼。臺(tái)州市中心處東徑122度,北緯28度,屬亞熱帶季民俗候型。市區(qū)設(shè)椒江、黃巖、路橋3個(gè)區(qū)。下轄臨海、溫嶺兩市,玉環(huán)、天臺(tái)、仙居、三門4縣。全市陸地面積9411平方千米,海洋面積8萬平方千米,生齒546萬。個(gè)中市區(qū)面積1536平方千米,生齒140萬。
臺(tái)州汗青久長(zhǎng),是江南翼龍化石的發(fā)明地和五千多年前新石器期間的下湯文化的發(fā)祥地。秦始皇同一中國(guó)后設(shè)立回浦鄉(xiāng),漢朝(公元前85年)設(shè)立回浦縣,三國(guó)時(shí)期(公元257年)置臨?,唐朝(622年)起稱臺(tái)州市。新中國(guó)成立后一向以行政公署建制,1994年8月經(jīng)國(guó)務(wù)院核準(zhǔn)設(shè)立臺(tái)州市。
臺(tái)州兼得山海之利,汗青上就有"海上名山"之美稱。臺(tái)州是浙江糧食的首要產(chǎn)地之一。是中國(guó)第一個(gè)水稻畝產(chǎn)超千斤、超兩千斤的處所。臺(tái)州也是中國(guó)首要的生果之鄉(xiāng),名果黃巖蜜桔和玉環(huán)文旦中外馳名。臺(tái)是中國(guó)首要漁區(qū)之一,擁有廣漠富足的東海漁場(chǎng),漁業(yè)產(chǎn)量居浙江首位。
臺(tái)州經(jīng)濟(jì)發(fā)家,市場(chǎng)繁榮,是中國(guó)股份相助制的劈頭地。改良開放20年來,臺(tái)州人民頭腦解放,費(fèi)力創(chuàng)業(yè),開辟進(jìn)取,探求到一條得當(dāng)市情的成長(zhǎng)經(jīng)濟(jì)之路,起源成立起有特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)名堂,使一個(gè)較量落伍的純農(nóng)業(yè)地域較快地完成了家產(chǎn)化的初期階段,進(jìn)入沿海經(jīng)濟(jì)較發(fā)家都市隊(duì)列。
臺(tái)州交通便捷,通訊先輩。海門港素來是對(duì)社交往的重要港口,公元230年最早開通大陸與兩岸的航線。本日的臺(tái)州,擁有口岸、機(jī)場(chǎng)、104國(guó)道、沿海高速公路,已起源建成海陸空立體交通系統(tǒng)。
臺(tái)州自古學(xué)風(fēng)昌盛,為文化之邦。風(fēng)氣淳厚,社會(huì)安寧。山海風(fēng)物奇麗,勝景事業(yè)浩瀚。教誨科技發(fā)家,人才輩出。物華天寶,為中國(guó)黃金海岸帶上的富庶之地。
1999年,經(jīng)國(guó)務(wù)院核準(zhǔn),臺(tái)州市確定為浙江省都市化名堂中的多半會(huì)和一級(jí)經(jīng)濟(jì)亞區(qū)中心。2000年,臺(tái)州市委、市當(dāng)局提出了“成長(zhǎng)人人產(chǎn)、開拓大口岸、修建大交通、建樹多半會(huì)”的計(jì)謀方針,把臺(tái)州定位于繁榮、文明、美妙的當(dāng)代化口岸多半會(huì)。
臺(tái)州第二次起飛的方針是:在2020年建成科工貿(mào)發(fā)家的當(dāng)代化濱海都市。
臺(tái)州多山濱海,風(fēng)光山海兼?zhèn)。漢晉以降,道佛兩教特盛,崇山幽谷之中寺觀迭起,增加浩瀚人文景觀。中華人民共和國(guó)成立后,又開發(fā)一批風(fēng)光區(qū)。全區(qū)風(fēng)光勝景,概略可分三類:以在臺(tái)山和括蒼山為主的山岳風(fēng)光勝景,包羅黃巖市、溫嶺縣境內(nèi)諸山,自然風(fēng)光與浩瀚事業(yè)融為一體;以臨海市桃渚為主,以及三門縣蛇蟠島與仙巖洞、溫嶺縣石塘漁村、玉環(huán)縣大鹿島、椒江市大陳島等沿海風(fēng)光勝景,開拓潛力很大;各市縣城廂或近郊風(fēng)光勝景,大多已辟為公園。個(gè)中天臺(tái)山于1985年8月經(jīng)省人民當(dāng)局發(fā)布為省級(jí)勝景區(qū),1988年8月經(jīng)核準(zhǔn)為國(guó)度級(jí)重點(diǎn)風(fēng)光勝景區(qū)。桃渚風(fēng)光勝景區(qū),清代馮賡雪《臺(tái)南洞林志》已有記述,80年月開始引起留意,并有浩瀚新發(fā)明。全區(qū)各地另有不少風(fēng)光勝地有待開拓。
臺(tái)州導(dǎo)游詞11
民國(guó)期間,仙居是全省15個(gè)產(chǎn)茶區(qū)之一。1933年出版的《中國(guó)實(shí)業(yè)志》記載,仙居茶園面積有1750畝,年產(chǎn)茶葉3000多擔(dān),茶樹均系野生。
目前,仙居有茶葉基地25000畝,是中國(guó)有機(jī)茶之鄉(xiāng),仙居名茶有:仙居碧綠、仙居云峰、仙龍香茗。其中仙居碧綠曾獲中國(guó)國(guó)際農(nóng)業(yè)博覽會(huì)名牌產(chǎn)品及中國(guó)浙江國(guó)際農(nóng)業(yè)博覽會(huì)金獎(jiǎng),仙居云峰曾獲全國(guó)林業(yè)名特優(yōu)新產(chǎn)品博覽會(huì)金獎(jiǎng),仙龍香茗曾獲中國(guó)國(guó)際博覽會(huì)國(guó)際名茶金獎(jiǎng)。喜歡喝茶的朋友不要忘了買些仙居名茶回去嘗嘗。
這邊便是聚仙亭,站在這個(gè)亭子里往前方看,前面是連續(xù)不斷的三折瀑,遠(yuǎn)處我們可以看到聚仙臺(tái)。我們轉(zhuǎn)過身來往下看,羊腸小道,曲徑通幽,小橋流水詩情畫意,青山奇石美景層出,鳥語花香世外桃源。層層青山把十一泄飛瀑半隱半掩,時(shí)藏時(shí)露,仿佛有一種“不識(shí)如山真面目,只緣身在此山中”的感覺。
各位朋友,神仙居的游覽已全部結(jié)束了,相信我們的情誼并沒有結(jié)束。我衷心地希望神仙居的奇山奇水、美景美色、神話傳說、歷史文化能給您一種美的享受,留下美好的記憶。歡迎大家再次光臨,謝謝大家對(duì)我的工作的支持!在此祝各位朋友,在接下來的旅途中玩得開心,玩得盡興!再見!
臺(tái)州導(dǎo)游詞12
各位女士們、先生們:
大家好!
我是溫馨旅游社的導(dǎo)游——紫瑩小姐。今天,我即將帶領(lǐng)大家去一一領(lǐng)略蛇蟠島的風(fēng)采。
蛇蟠島位于三門灣內(nèi),面積達(dá)17。4平方千米,是整個(gè)臺(tái)州海域中廣闊的島嶼。島上盛產(chǎn)江南名石——蛇蟠石,俗稱“紅石板”。因?yàn)樗鼩v經(jīng)了千余年的人工采石,才形成了大小不一的豎井洞窟群,因此得名“千洞島”。怎么樣,這個(gè)名字不賴吧?
好,現(xiàn)在我們所處的地方是著名的景區(qū)——海盜村,這兒可是集聚了中國(guó)海盜的主力——東海梟雄的哦!
中國(guó)的海洋歷史當(dāng)中,每一個(gè)大段都有著海盜的記錄。而蛇蟠島則是中國(guó)海盜的主要巢穴。這兒的洞窟與海洋風(fēng)光是一處與眾不同的特色。對(duì)了,這兒還可以讓我們體驗(yàn)嘯聚亡命的海盜生涯呢!大家快去游玩一下吧,嘗試著做一下海王寶座吧,60分鐘之后在海盜村的門口集合,注意安全,也別亂扔果皮紙屑哦!
。ǎ叮胺昼娭蟆
嗯,大家都以經(jīng)到齊了。我們向下一個(gè)景區(qū)——野人洞沖刺吧!途中奇花異草會(huì)伴隨我們到那兒,快走啦!記得要留心觀察喲!
快看,這里就是野人洞,怎么樣?不錯(cuò)吧!快一點(diǎn)兒進(jìn)去吧!里邊兒的風(fēng)景絕對(duì)能比你們想象中的更加美麗,趕緊跟上。
大家瞧見了沒有?這里的風(fēng)景漂亮吧!嘻嘻,這個(gè)野人洞口啊,還真有點(diǎn)兒像《西游記》里的水簾洞呢!瞧那瀑布,一瀉而下,朦朧之中能看到“野人洞”三個(gè)大字。對(duì)了,那一邊的彩虹還在陽光的映照下出現(xiàn)了一片彩虹呢!好看吧?
野人洞中有兩個(gè)特殊景點(diǎn),一邊走,我會(huì)一邊給你們講講的,放松一下,出發(fā)吧!
這兩個(gè)景點(diǎn)分別是古洞人家和石窗展廳,石工們千年以來采石之后廢棄的洞窟群,自古就是石工、海盜和島民穴居的。它倆可以向大家展示山野穴居的洞石文化和蛇蟠島的悠久歷史。
到了,這里是古洞人家,是宋代到清代洞穴房屋的主要造型;那一邊是石窗展廳,集聚了三門的各種著名石窗,大多是幾何窗、三錢窗,和一根藤窗。它們都是由易雕琢的蛇蟠石制作的,栩栩如生,各種圖案惟妙惟肖,被廣泛地運(yùn)用到了各地。
好了,本次旅游到此結(jié)束,解散。
臺(tái)州導(dǎo)游詞13
現(xiàn)在我們乘著纜車進(jìn)人韋羌山景區(qū)。韋羌山地勢(shì)高遠(yuǎn),山勢(shì)險(xiǎn)峻,原來很少有人能夠來到山頂。2009年,一群勇敢的開拓者歷經(jīng)三年在懸崖峭壁上修建了棧道和索道,才能讓我們的游客輕松上山,飽覽這里的美景。大家注意到了嗎?崖壁上有許多球星的石泡,有的像籃球那么大,有的像乒乓球那么大,這就要說到地質(zhì)構(gòu)造了,這里和雁蕩山一樣,屬于火山流紋巖地貌,巖漿冷卻后形成了這樣的地貌特征。
最后游覽的是聚仙谷景區(qū),在聚仙谷景區(qū)最具代表性的景點(diǎn)就是觀音峰了。只見眼前的山峰仿佛是一尊坐著的觀音,梳著高高的發(fā)髻,眉眼十分逼真,雙手合十正在向前方默默祈禱。最神奇之處是觀音峰的海拔剛好是919米,正好印證了觀音成道的日子農(nóng)歷九月十九,這不得不讓人佩服大自然的鬼斧神工。而神仙居景區(qū)的宣傳logo正是這座觀音峰。
現(xiàn)在我們可以坐纜車下山。大家請(qǐng)看遠(yuǎn)處的那塊巖石,上面有很多奇怪的紋路,人們稱它為蝌蚪文,是我國(guó)存在的八種神秘的文字之一。那它到底是怎么形成的呢?央視的地理中國(guó)欄目組,帶領(lǐng)地質(zhì)專家曾經(jīng)來到這里,近距離的拍攝蝌蚪巖上的圖案,并對(duì)仙居的其他巖石群落,進(jìn)行了廣泛的考察。初步證實(shí),蝌蚪文其實(shí)并不是人為的書寫上去的,而是一種地質(zhì)演變的現(xiàn)象。因?yàn)檫@里的兩種巖石成分的不同,所以抗風(fēng)化的能力也不同,經(jīng)過億萬年的風(fēng)雨侵蝕形成了凹凸不平的層次,從山腳遙遙遠(yuǎn)眺像極了蝌蚪的形狀,這就是蝌蚪文的真正來歷了。
臺(tái)州導(dǎo)游詞14
臺(tái)州是中國(guó)黃金海岸線上一個(gè)年輕的濱海城市,位于浙江沿海中部,上海經(jīng)濟(jì)區(qū)的最南翼。臺(tái)州市中心處東徑122度,北緯28度,屬亞熱帶季風(fēng)氣候型。市區(qū)設(shè)椒江、黃巖、路橋3個(gè)區(qū)。下轄臨海、溫嶺兩市,玉環(huán)、天臺(tái)、仙居、三門4縣。全市陸地面積9411平方千米,海洋面積8萬平方千米,人口546萬。其中市區(qū)面積1536平方千米,人口140萬。
臺(tái)州歷史悠久,是江南翼龍化石的發(fā)現(xiàn)地和五千多年前新石器時(shí)代的下湯文化的發(fā)祥地。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后設(shè)立回浦鄉(xiāng),漢朝(公元前85年)設(shè)立回浦縣,三國(guó)時(shí)期(公元257年)置臨海郡,唐朝(622年)起稱臺(tái)州市。新中國(guó)建立后一直以行政公署建制,1994年8月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立臺(tái)州市。
臺(tái)州兼得山海之利,歷史上就有"海上名山"之美稱。臺(tái)州是浙江糧食的主要產(chǎn)地之一。是中國(guó)第一個(gè)水稻畝產(chǎn)超千斤、超兩千斤的地方。臺(tái)州也是中國(guó)主要的水果之鄉(xiāng),名果黃巖蜜桔和玉環(huán)文旦中外馳名。臺(tái)是中國(guó)主要漁區(qū)之一,擁有遼闊富饒的東海漁場(chǎng),漁業(yè)產(chǎn)量居浙江首位。
臺(tái)州經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),市場(chǎng)繁榮,是中國(guó)股份合作制的發(fā)源地。改革開放20年來,臺(tái)州人民思想解放,艱苦創(chuàng)業(yè),開拓進(jìn)取,尋找到一條適合市情的發(fā)展經(jīng)濟(jì)之路,初步建立起有特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)格局,使一個(gè)比較落后的純農(nóng)業(yè)地區(qū)較快地完成了工業(yè)化的初期階段,進(jìn)入沿海經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)城市行列。
臺(tái)州交通便捷,通信先進(jìn)。海門港歷來是對(duì)外交往的重要口岸,公元230年最早開通大陸與臺(tái)灣的航線。今天的臺(tái)州,擁有港口、機(jī)場(chǎng)、104國(guó)道、沿海高速公路,已初步建成海陸空立體交通體系。
臺(tái)州自古學(xué)風(fēng)興盛,為文化之邦。民風(fēng)淳厚,社會(huì)安定。山海風(fēng)光秀麗,名勝古跡眾多。教育科技發(fā)達(dá),人才輩出。物華天寶,為中國(guó)黃金海岸帶上的富庶之地。
1999年,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),臺(tái)州市確定為浙江省城市化格局中的大城市和一級(jí)經(jīng)濟(jì)亞區(qū)中心。,臺(tái)州市委、市政府提出了“發(fā)展大工業(yè)、開發(fā)大港口、構(gòu)筑大交通、建設(shè)大城市”的戰(zhàn)略目標(biāo),把臺(tái)州定位于繁榮、文明、優(yōu)美的現(xiàn)代化港口大城市。
臺(tái)州第二次騰飛的目標(biāo)是:在2020年建成科工貿(mào)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化濱海城市。
臺(tái)州多山濱海,風(fēng)景山海兼?zhèn)。漢晉以降,道佛兩教特盛,崇山幽谷之中寺觀迭起,增添眾多人文景觀。中華人民共和國(guó)建立后,又開辟一批風(fēng)景區(qū)。全區(qū)風(fēng)景名勝,大體可分三類:以在臺(tái)山和括蒼山為主的山岳風(fēng)景名勝,包括黃巖市、溫嶺縣境內(nèi)諸山,天然風(fēng)景與眾多古跡融為一體;以臨海市桃渚為主,以及三門縣蛇蟠島與仙巖洞、溫嶺縣石塘漁村、玉環(huán)縣大鹿島、椒江市大陳島等沿海風(fēng)景名勝,開發(fā)潛力很大;各市縣城廂或近郊風(fēng)景名勝,大多已辟為公園。其中天臺(tái)山于1985年8月經(jīng)省人民政府公布為省級(jí)名勝區(qū),1988年8月經(jīng)批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。桃渚風(fēng)景名勝區(qū),清代馮賡雪《臺(tái)南洞林志》已有記述,80年代開始引起注意,并有眾多新發(fā)現(xiàn)。全區(qū)各地尚有不少風(fēng)景勝地有待開發(fā)。
臺(tái)州導(dǎo)游詞15
各位游客朋友,歡迎到臺(tái)州神仙居來觀光旅游。臺(tái)州位于美麗的東海之濱浙江沿海中部,依山面海。有“山海臺(tái)州”之稱。現(xiàn)轄椒江、黃巖、路橋3個(gè)區(qū),臨海、溫嶺2個(gè)縣級(jí)市和玉環(huán)、天臺(tái)、仙居、三門4個(gè)縣。臺(tái)州屬于中亞熱帶氣候,氣候溫和濕潤(rùn),其陸地面積9411平方千米,大陸架海域面積80000平方千米。這里平原丘陵相間,形成“七山一水二分田”的地形格局。臺(tái)州市樹為樟樹,市花為梅花和桂花。
臺(tái)州歷史悠久,先秦時(shí)為甌越之地,唐武德五年置臺(tái)州,因?yàn)榫硟?nèi)有天臺(tái)山而得名,“臺(tái)州”之名從此形成。臺(tái)州歷史文化底蘊(yùn)豐厚,名人輩出。臺(tái)州是海洋資源大市,港口資源豐富,擁有大小港口15處。臺(tái)州市中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)最具活力城市,獲得中國(guó)模具之鄉(xiāng)、中國(guó)塑料制品之都和中國(guó)工藝禮品之都等稱號(hào)。在臺(tái)州現(xiàn)代名人里數(shù)吉利汽車董事長(zhǎng)李書福最為有名。臺(tái)州的民俗文化很有特色,至今還保留著“正月十四鬧元宵,八月十六過中秋”的習(xí)俗,據(jù)說這就與抗倭名將戚繼光和農(nóng)民起義領(lǐng)袖方國(guó)珍有關(guān)。臺(tái)州擁有兩處國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)一天臺(tái)風(fēng)景名勝區(qū)和仙居風(fēng)景名勝區(qū);兩處國(guó)家地質(zhì)公園臨海桃渚國(guó)家地質(zhì)公園和溫嶺方山國(guó)家地質(zhì)公園。臺(tái)州的物產(chǎn)可以概括成“兩水”資源:一指水產(chǎn),有三門青蟹、對(duì)蝦、大黃魚、帶魚等;二指水果,適宜的氣候和土壤造就了許多優(yōu)質(zhì)水果,其中臨海是中國(guó)無核蜜橘之鄉(xiāng),玉環(huán)楚門為文旦之鄉(xiāng),仙居為楊梅之鄉(xiāng)等。
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