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北京孔廟的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2021-12-24 18:35:45 導(dǎo)游詞 我要投稿

北京孔廟的導(dǎo)游詞范文5篇

  作為一名導(dǎo)游,常常要寫(xiě)一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象,是提升講解水平的重要工具。那么問(wèn)題來(lái)了,導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)?下面是小編幫大家整理的北京孔廟的導(dǎo)游詞范文5篇,希望能夠幫助到大家。

北京孔廟的導(dǎo)游詞范文5篇

北京孔廟的導(dǎo)游詞范文5篇1

  各位女士、先生、小朋友,大家好!我叫張玉新,是帶領(lǐng)大家參觀孔廟的導(dǎo)游。大家可以叫我張導(dǎo),也可以直接喊我的名字。孔子有句名言:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎!苯裉,我有幸為各位擔(dān)任導(dǎo)游,十分高興。我將盡力為大家提供滿意的服務(wù),不足之處,請(qǐng)批評(píng)指正。另外,為了避免發(fā)生意外,給大家提幾點(diǎn)要求:一要守時(shí),不要讓大家等你自己;二要注意安全,小心地滑;三要講究衛(wèi)生,愛(ài)護(hù)環(huán)境;三要注意保護(hù)文物,不要亂涂亂畫(huà)。好,下面就請(qǐng)大家跟我游覽孔廟。

  孔廟是我國(guó)歷代封建王朝祭祀孔子的廟宇,位于曲阜城中央。它是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的古代建筑群。與故宮和避暑山莊并稱(chēng)為中國(guó)三大古建筑群。

  孔廟又名“至圣廟”,這是對(duì)孔子最高的稱(chēng)呼。請(qǐng)大家跟我進(jìn)入“圣時(shí)門(mén)”,這是孔廟的正門(mén)。圣時(shí),比喻孔子的思想是適合時(shí)代的。大家請(qǐng)看前面三架拱橋,因“壅水環(huán)繞如璧”,故名“璧水橋”。故宮有金水橋,此有璧水橋。我們經(jīng)過(guò)弘道門(mén)、大中門(mén)、同文門(mén)就到了奎文閣?拈w是孔廟的主體建筑之一,以藏書(shū)豐富,建筑獨(dú)特而馳名,F(xiàn)在這里是個(gè)小書(shū)店,喜歡讀書(shū)的朋友可以去買(mǎi)書(shū),F(xiàn)在自由活動(dòng)十分鐘,然后我們?nèi)ゴ蟪傻睢,F(xiàn)在我們看到的就是大成殿。大成殿重檐九脊,黃瓦飛甍,雕梁畫(huà)棟,氣勢(shì)雄偉。大成殿四周廊下環(huán)立著28根石雕龍柱。最為引人矚目的是前檐的10根深浮雕龍柱,每柱二龍對(duì)翔,盤(pán)繞升騰,中刻寶珠,雕刻玲瓏剔透,龍姿栩栩如生,無(wú)一雷同,堪稱(chēng)我國(guó)石刻藝術(shù)中的瑰寶,充分顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民的聰明才智。大成殿內(nèi)金碧輝煌,有大型神龕9座,17座塑像,居中的一座即是孔子。大成殿前露臺(tái)過(guò)去是祭孔時(shí)舞蹈奏樂(lè)的地方。大成殿是孔廟的主殿,和故宮太和殿、岱廟宋天貺殿并稱(chēng)東方三大殿。

  好了,孔廟就參觀到這里,朋友們可以拍照留念,然后去參觀孔府。歡迎朋友們?cè)賮?lái)!再見(jiàn)!

北京孔廟的導(dǎo)游詞范文5篇2

尊敬的游客朋友:

  你們好!

  歡迎大家來(lái)到孔子的家鄉(xiāng)曲阜參觀游覽,孔子有句名言:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎。”很榮幸結(jié)識(shí)各位新朋友。今天就由我來(lái)為大家提供最熱情的導(dǎo)游服務(wù)。各位朋友,現(xiàn)在在我們面前的就是書(shū)寫(xiě)著“萬(wàn)仞宮墻”的仰圣門(mén),它是明代學(xué)者胡纘宗為表達(dá)對(duì)孔子的尊敬和贊揚(yáng)而書(shū)寫(xiě)的,但現(xiàn)在我們看到的卻是乾隆皇帝親筆書(shū)寫(xiě)替換的。前面的這座石坊叫“金聲玉振坊”。是比喻孔子的思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個(gè)獨(dú)角怪獸稱(chēng)“辟邪”,也叫“朝天吼”,這是封建社會(huì)王爵府第才可使用的飾物。

  現(xiàn)在我們要過(guò)的這道門(mén)叫“欞星門(mén)”。欞星門(mén)外東西兩側(cè),各有一幢下馬碑,上刻“官員人等至此下馬”,在封建社會(huì),所有來(lái)曲阜祭孔的官員,無(wú)論職位高低,來(lái)到孔廟前見(jiàn)到此碑,須文官下轎,武官下馬,以示對(duì)孔子的尊崇之意,F(xiàn)在我們過(guò)圣時(shí)門(mén),迎面的小石橋,叫“璧水橋”,橋兩側(cè)偏南各有一座門(mén),東門(mén)叫“快睹門(mén)”,是先睹為快的意思,西門(mén)叫“仰高門(mén)”贊頌孔子的學(xué)問(wèn)十分高深。我們進(jìn)入的大門(mén),稱(chēng)“弘道門(mén)”,再往后是“大中門(mén)”,F(xiàn)在我們面前的這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”,原是孔廟的藏書(shū)樓!翱恰睘槎诵撬拗,后來(lái)人們把它演化為文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又稱(chēng)“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米,闊30.1米,深17.62米,三重飛檐,四層斗拱,構(gòu)造堅(jiān)固而且合理,康熙年間曲阜曾有過(guò)一次大地震,“人間房屋傾者九,存者一”,而奎文閣卻傲然屹立,安然無(wú)恙,由此可見(jiàn)我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑藝術(shù)。

  我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟的第六進(jìn)院落,展現(xiàn)在大家面前的是13座碑亭,南邊8座,北邊5座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢。此排中間的這座碑,重約65噸,采自北京的西山,在當(dāng)時(shí),將如此重量的石碑從千里之外,跋山涉水,運(yùn)至曲阜,不能不說(shuō)是一個(gè)奇跡。我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門(mén),“大成門(mén)”是指今天下之大成,前面就是“杏壇”,相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)的地方,壇側(cè)有棵杏樹(shù),乾隆皇帝來(lái)朝拜時(shí),曾賦詩(shī)贊之,詩(shī)曰:重來(lái)又值秈開(kāi)時(shí),幾樹(shù)東風(fēng)簇絳枝,豈是人間凡卉比,文明終古共春熙。矗立在我們面前的大殿就是名揚(yáng)天下的“大成殿”,它是中國(guó)的“三大殿”之一,與北京故宮的“太和殿”,泰山岱廟的“天貺殿”齊名,其雄偉壯麗有過(guò)之而無(wú)不及。殿高24.8米,闊45.78米,深24.8米,雕梁畫(huà)棟,金壁輝煌,特別是周?chē)?8根石柱,為世界文化瑰寶,均以整石雕刻而成,前面10根為深浮雕,每柱二龍戲珠,盤(pán)繞升騰,栩栩如生,刀法剛勁有力,各具變化。過(guò)去皇帝來(lái)了,都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆?jiàn)恐怕也會(huì)自慚不如。兩側(cè)及后廊的龍柱為淺浮雕,每柱72條龍,總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像,兩側(cè)為四配,東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及,西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我們都在這里舉行盛大的國(guó)際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式,表演大型祭孔樂(lè)舞和“簫韶樂(lè)舞”,舉行豐富多彩的文化、旅游活動(dòng),歡迎各位到時(shí)光臨。

  大成殿兩側(cè)的綠瓦長(zhǎng)廊叫兩半島,共有80間房屋,是后世供奉先賢先儒的地方,現(xiàn)在兩廊中主要存放漢畫(huà)像石刻和著名古碑。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊,如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等,都為國(guó)家級(jí)石碑,被視為書(shū)法藝術(shù)的極品,價(jià)值連城的瑰寶。最北面的兩廡中,珍藏著584塊石碑,叫“玉虹樓”法貼,是孔子68代孫孔繼涑收集了歷代著名書(shū)法家的手跡慕刻而成,具有極高的藝術(shù)價(jià)值。寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專(zhuān)祠。最后這座殿叫圣跡殿,是明萬(wàn)歷年間,根據(jù)司馬遷<<史記·孔子世家>>編繪刻石的'連環(huán)畫(huà),共有120幅。這是我國(guó)第一部有完整人物故事的連環(huán)畫(huà)。

  現(xiàn)在我們出了故宅門(mén),孔廟的游覽也就結(jié)束了?讖R是一個(gè)巨大的文化博物館,我們匆匆看一次,只可窺見(jiàn)一斑。不能觀其全貌,尤其是不能會(huì)其神韻,那就留待各位以后再來(lái)時(shí)細(xì)細(xì)品味吧。謝謝大家!

北京孔廟的導(dǎo)游詞范文5篇3

  嗨,大家好。歡迎大家來(lái)到世界的文化遺產(chǎn)——孔廟。我叫王梓懿,叫我王導(dǎo)就好了。

  大家往這邊看,這就是孔廟?讖R最早是孔子的故居,只有三間房?鬃铀篮髢赡,魯哀公將其故居改為妙廟。后來(lái),歷代帝王加謚于孔子,得到了擴(kuò)建。所以,我們現(xiàn)在才能見(jiàn)到這么大的孔廟。其實(shí),在明清時(shí)期,孔廟就已經(jīng)這么大了。孔廟共有八個(gè)庭院。前三個(gè)庭院呢就是以松柏為主的院子,大家可以自行游覽。那個(gè)小朋友,別走丟了,等我講完再游覽可以嗎?打斷大家了,不好意思,我繼續(xù)給大家講。第四個(gè)庭院是奎文閣,是孔子讀書(shū)、收藏書(shū)的地方,共有兩層,大家是不是看出來(lái)孔子真的很愛(ài)學(xué)習(xí)了呢?第四個(gè)庭院大家也可以自行游覽。大家再跟我往前走,后面的人跟上別走散了,這地方可大得很呢,走丟了可就找不著了!

  咱們現(xiàn)在所處的位置是第四個(gè)庭院與第六、七個(gè)庭院之間的第五個(gè)庭院,第五個(gè)庭院是碑亭院,院大家看到了多少個(gè)碑呢?對(duì)了,那個(gè)小朋友回答得很對(duì),就是十三個(gè)碑。那些碑都是歷代帝王為孔子立的碑。金朝和元朝各立了一座碑,其他都是明清時(shí)期的帝王所建的。說(shuō)到這里,有人可能會(huì)問(wèn):為什么這么多帝王都為孔子立碑呢?這個(gè)嘛,有兩個(gè)原因,一是因?yàn)榭鬃訉?duì)自己說(shuō)的“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!倍且?yàn)楹枚嗟弁醵颊J(rèn)為給孔子立完碑就能讓后人知道他們這個(gè)朝代非常興盛。第六、七個(gè)庭院是孔廟的主要建筑區(qū)。第八個(gè)庭院是后院,大家可以自行游覽。那兩個(gè)小朋友,不要再打鬧了,這個(gè)解說(shuō)是很重要的,因?yàn)槟銈內(nèi)昙?jí)時(shí)會(huì)學(xué)到一篇關(guān)于孔子的課文喲!

  現(xiàn)在,在我們眼前的大殿就是大成殿了,請(qǐng)大家跟我走進(jìn)大成殿,大人們都領(lǐng)好小孩子,門(mén)檻很高的。我們面前現(xiàn)在有七哲塑像。最中間的就是孔子了,孔子兩側(cè)共有四個(gè)人,他們就是孔子的四個(gè)最得意的四配:復(fù)圣顏回、述圣孔伋、宗圣曾參、亞圣孟軻。其他孔子斜后面的人,就是孔子的十一個(gè)弟子了,有人可能會(huì)問(wèn),除了孔子不是應(yīng)該有十六個(gè)人嗎?那一個(gè)人哪兒去了?是因?yàn)槟鞘鶄(gè)人中有一個(gè)人不是孔子的弟子,他叫朱熹。大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)他。不過(guò),朱熹能出現(xiàn)在供奉孔子的大殿里,就能看出他的文化地位有多么高了。

  我主要給大家講的人是孔子特別得意的弟子顏回。顏回比孔子要小,但他死的卻比孔子死的早。顏回死后,孔子非常傷心,就寫(xiě)了一章論語(yǔ)來(lái)紀(jì)念他:賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!意思是:顏回,賢德啊,吃的是一小筐飯,喝的是一瓢冷水,住在窮陋的小房中,別人都受不了這種貧苦,顏回卻仍然不改變向道的樂(lè)趣。顏回,賢德!是不是大家體會(huì)到了孔子稱(chēng)贊顏回的時(shí)候,對(duì)他作了高度的評(píng)價(jià)呢?可見(jiàn)孔子多么器重顏回!好了,今天的講解結(jié)束了。

北京孔廟的導(dǎo)游詞范文5篇4

  各位游客朋友,現(xiàn)在我們看到的是北京孔廟?讖R又稱(chēng)文廟、先師廟,是祭祀孔子的圣廟。在中國(guó),孔廟遍布各地,但孔氏家廟全國(guó)僅有兩處,一個(gè)在山東曲阜,一個(gè)在浙江衢州,而坐落在北京東城區(qū)安定門(mén)內(nèi)的北京孔廟規(guī)格最高,是元、明、清三朝皇帝舉行國(guó)家祭孔的場(chǎng)所。

  各位朋友,我們現(xiàn)在看到的是先師門(mén),又稱(chēng)欞星門(mén),'是孔廟的大門(mén),面闊3間,進(jìn)深7檁,單檐歇山頂,基本上保留了元代的建筑風(fēng)格。進(jìn)人先師門(mén),迎面看到的便是大成門(mén)。大成門(mén)創(chuàng)建于元代,清代重修,面闊5間,進(jìn)深9檁,單檐歇山頂。整座建筑坐落在高大的磚石臺(tái)基上,中間的御路石上髙浮雕海水龍紋圖樣,五龍戲珠,栩栩如生。大成門(mén)前廊兩側(cè)擺放著10枚石鼓,每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩(shī)。這是清乾隆時(shí)仿周宣王時(shí)代的石鼓遺物刻制的。

  各位游客朋友,我們現(xiàn)在到了第一進(jìn)院落,這里是皇帝祭孔前籌備各項(xiàng)事宜的場(chǎng)所,其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭、神廚,用于祭孔三牲的宰殺、清洗和烹制。兩側(cè)有神庫(kù)、致齋所,用于祭孔禮器的存放和供品的備制。第二進(jìn)院落是孔廟的中心院落,每逢祭孔大典,這里便鐘鼓齊鳴,樂(lè)舞升平,儀仗威嚴(yán)。大成殿是第二進(jìn)院落的主體建筑,也是整座孔廟的中心建筑,是孔廟內(nèi)最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年,后毀于戰(zhàn)火,明永樂(lè)九年重建,清光緒三十二年將殿由7間擴(kuò)建為9間。殿內(nèi)金磚鋪地,內(nèi)頂施團(tuán)龍井口天花,其規(guī)制是最高建筑等級(jí),堪與故宮太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位,神位兩邊設(shè)有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案,上設(shè)尊、爵、卣、籩、豆等祭器均為清乾隆時(shí)的御制真品。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝的御匾,均是皇帝親書(shū)的對(duì)孔子的四字贊語(yǔ),是極其珍貴的文物。

  各位游客朋友,我們現(xiàn)在來(lái)到了孔廟的第三進(jìn)院落,這是最具特色院落,是由崇圣門(mén)、崇圣殿和東西配殿組成的獨(dú)立完整的院落,與前二進(jìn)院落分割明顯而又過(guò)渡自然,反映出古人在建筑布局上的巧妙構(gòu)思。各位請(qǐng)看這組建筑,它叫崇圣殿,是祭祀孔子五代先祖的家廟,建于明嘉靖九年,清乾隆二年重修,并將灰瓦頂改為綠琉璃瓦頂。崇圣殿又稱(chēng)五代祠,面闊5間,進(jìn)深7檁,殿前建有寬大的月臺(tái),月臺(tái)三面建有垂帶踏步各十級(jí)。殿內(nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回、孔伋、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位。東西配殿坐落在磚石臺(tái)基上,面闊3間,進(jìn)深5檁,單檐懸山頂,內(nèi)奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹6位先儒之父。各位朋友,孔廟的三進(jìn)院落及其建筑有明確的建筑等級(jí)差別和功能區(qū)域劃分,和諧統(tǒng)一地組成一整套皇家祭祀性建筑群落,是我國(guó)古代建筑的杰出代表。

  各位游客朋友,我們現(xiàn)在來(lái)到了北京國(guó)子監(jiān),它位于國(guó)子監(jiān)街(原名成賢街),與孔廟相鄰。各位請(qǐng)看,這是集賢門(mén),是國(guó)子監(jiān)的大門(mén),門(mén)內(nèi)院子?xùn)|西設(shè)有井亭,東側(cè)的持敬門(mén)與孔廟相通。進(jìn)入國(guó)子監(jiān)的第二門(mén)一太學(xué)門(mén),就是國(guó)子監(jiān)的第二進(jìn)院落,里面有琉璃牌坊,辟雍和彝倫堂。前方就是國(guó)子監(jiān)土門(mén)內(nèi)大型琉璃坊牌坊,它是北京唯一一座專(zhuān)門(mén)為教育而設(shè)立的牌坊。正反兩面橫額均為皇帝御題,是中國(guó)古代崇文重教的象征。位于集賢門(mén)內(nèi),是三間四柱七樓廡殿頂式琉璃牌坊,建于乾隆四十八年(公元1783年),牌坊正面額書(shū)“圓橋教澤”,陰面為“學(xué)海節(jié)觀”,彩畫(huà)華美,是北京唯一不屬于寺院的琉璃牌坊。

  各位游客朋友,現(xiàn)在我們看到的建筑叫辟雍,它是國(guó)子監(jiān)的中心建筑,建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺(tái)上,是一座方型重檐攢尖頂?shù)钣。四面開(kāi)門(mén),設(shè)臺(tái)階六級(jí)。辟雍周?chē)h(huán)繞著長(zhǎng)廊,四面架設(shè)精致的小橋橫跨水池,使殿宇與院落相通,這種建筑形制象征著天圓地方。乾隆皇帝之后,每逢新帝即位,都要來(lái)此做一次講學(xué),以示中央政府對(duì)高等教育的重視。

  各位游客朋友,現(xiàn)在大家跟我往后面走,后面就是敬一亭,它位于在彝倫堂之后,是國(guó)子監(jiān)的第三進(jìn)院落,建于明嘉靖七年,設(shè)有祭酒廂房、司業(yè)廂房和七座御制圣諭碑,是國(guó)子監(jiān)祭酒辦公的場(chǎng)所。大家看我手指的方向,在孔廟與國(guó)子監(jiān)之間的夾道內(nèi),有一處由189塊髙大石碑組成的碑林,石碑上篆刻著儒家經(jīng)典。這部石經(jīng)的藍(lán)本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時(shí)12年手書(shū)而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。全部石經(jīng)共計(jì)63萬(wàn)余字,規(guī)模宏大,楷法工整,內(nèi)容的準(zhǔn)確性和刻制的精美度都優(yōu)于西安的“開(kāi)成石經(jīng)”,而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國(guó)第二大碑林。

北京孔廟的導(dǎo)游詞范文5篇5

  北京孔廟(19張)元大德六年(1302)建,大德十年建成。明永樂(lè)九年(1411)重建。宣德、嘉靖、萬(wàn)歷年間分別修繕大殿,添建崇圣祠,清順治、雍正、乾隆時(shí)又重修,光緒三十二年(1906)升祭祀孔子為大祀,將正殿擴(kuò)建?讖R雖然經(jīng)過(guò)歷代重修,但其結(jié)構(gòu)基本上仍然保存元代風(fēng)格。門(mén)內(nèi)院落共有三進(jìn),中軸線上的建筑從南向北依次為大成門(mén)、大成殿、崇圣門(mén)及崇圣祠。有元、明、清三代的進(jìn)士題名碑198塊,為研究中國(guó)古代科舉制度的重要文獻(xiàn)資料?讖R從1928年起對(duì)外開(kāi)放,供人游覽。中華人民共和國(guó)建立后被列為市級(jí)文物保護(hù)單位,后為首都博物館。

  全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于北京城內(nèi)東城區(qū)國(guó)子監(jiān)街。占地2.2萬(wàn)平方米。歷代多次重修,為元、明、清三代祭孔建筑,又名"先師廟"。廟坐北朝南,大門(mén)稱(chēng)先師門(mén),仍保持元代風(fēng)格。前有琉璃壁及下馬碑,進(jìn)門(mén)東西有碑亭、神廚、神庫(kù)等,并立有元、明、清三代進(jìn)士題名碑118方,題刻歷代進(jìn)士5萬(wàn)多名。進(jìn)大成門(mén)至第二進(jìn)院,正殿名大成殿,為孔廟主體建筑,面闊9間,進(jìn)深5間,黃琉璃筒瓦重檐廡殿頂,殿前月臺(tái)三出陛,殿內(nèi)供奉孔子及"四配"、"十二哲"。殿前有600余年樹(shù)齡的古柏一株,名"除0柏",亦名"觸0柏"。有古井一口,清高宗賜名"硯水湖"。大成殿后有崇圣祠,自成院落,為祭祀孔子先祖之地。今辟為首都博物館,展出北京地區(qū)出土的歷代珍貴文物。

  北京安定門(mén)內(nèi)有條國(guó)子監(jiān)街,又名成賢街。這條街共有4座原汁原味的清代一間式彩繪木牌樓,是北京保留牌樓最多最完整的一條街。街道兩旁槐樹(shù)成行,濃蔭蔽日,槐花飄香。北京孔廟就坐落在這條街的東端。

  歷史悠久:已有700多年

  孔廟是祭祀著名的思想家、教育家,世界文化名人孔子的廟宇,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。北京孔廟始建于元大德六年(公元1302年),元大德十年(公元1306年)建成,初具規(guī)模。明嘉靖九年(公元1530年)建崇圣祠,用于供奉孔子五代先人。清光緒三十二年(公元1906年)擴(kuò)建大成殿,孔廟始成今日的規(guī)模。整座孔廟分三進(jìn)院落,占地約22000平方米,采用了主體建筑沿中軸線分布,左右對(duì)稱(chēng)的中國(guó)傳統(tǒng)建筑布局。在700多年的漫長(zhǎng)歷史中,這里成為元、明、清三代統(tǒng)治者尊孔崇儒,宣揚(yáng)教化,主興文脈的圣地,也成為眾多志在功名的讀書(shū)人頂禮膜拜的殿堂。這組比故宮還年代久遠(yuǎn)的皇家古建筑濃縮了千年儒家文化精髓,凝固了一段數(shù)百年的漫漫科舉之路。徜徉在古柏參天、石碑林立、崇基高堂的孔廟里,遠(yuǎn)離都市的喧鬧,觸摸歷史、文化的脈搏,以寧?kù)o淡泊的心去感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深,實(shí)在是件雅事。

  建筑輝煌:凸顯皇家氣派。

  北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦,是封建社會(huì)的最高建筑規(guī)制。整座孔廟建筑布局科學(xué),規(guī)模宏大,凸顯皇家氣派。先師門(mén)(又稱(chēng)欞星門(mén))是孔廟的大門(mén),面闊三間,進(jìn)深七檁,單檐歇山頂,基本上保留了元代的建筑風(fēng)格,先師門(mén)兩側(cè)連接廟宇的外圍墻,猶如一座城門(mén)。進(jìn)入先師門(mén),迎面看到的便是大成門(mén)。大成門(mén)創(chuàng)建于元代,清代重修,面闊五間,進(jìn)深九檁,單檐歇山頂。整座建筑坐落在高大的磚石臺(tái)基上,中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣,五龍戲珠,栩栩如生。大成門(mén)前廊兩側(cè)擺放著10枚石鼓,每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游獵詩(shī)。這是清乾隆時(shí)仿公元前8世紀(jì)周宣王時(shí)代的石鼓遺物刻制的,那難辨的文字和深邃的詩(shī)意恐怕只有學(xué)識(shí)淵博的孔老夫子才能完全理解吧。第一進(jìn)院落是皇帝祭孔前籌備各項(xiàng)事宜的場(chǎng)所,其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭、神廚,用于祭孔三牲的宰殺、清洗和烹制。兩側(cè)有神庫(kù)、致齋所用于祭孔禮器的存放和供品的備制。

  第二進(jìn)院落是孔廟的中心院落,每逢祭孔大典,這里便鐘鼓齊鳴,樂(lè)舞升平,儀仗威嚴(yán)。大成殿是第二進(jìn)院落的主體建筑,也是整座孔廟的中心建筑,是孔廟內(nèi)最神圣的殿堂。大成殿始建于大德六年(公元1302年),后毀于戰(zhàn)火,明永樂(lè)九年(公元1411年)重建,清光緒三十二年(公元1906年)將殿由7間擴(kuò)建為9間。殿內(nèi)金磚鋪地,內(nèi)頂施團(tuán)龍井口天花,其規(guī)制是我國(guó)封建社會(huì)的最高建筑等級(jí),堪與故宮太和殿媲美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位,神位兩邊設(shè)有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案,上設(shè)尊、爵、卣、籩、豆等祭器均為清乾隆時(shí)的御制真品。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝的御匾,均是皇帝親書(shū)的對(duì)孔子的四字贊語(yǔ),是珍貴的文物。

  孔廟的第三進(jìn)院落最具特色,由崇圣門(mén)、崇圣殿和東西配殿組成獨(dú)立完整的院落,與前二進(jìn)院落分割明顯而又過(guò)渡自然,反映出古人在建筑部局上的巧妙構(gòu)思。這組建筑稱(chēng)為崇圣祠,是祭祀孔子五代先祖的家廟。建于明嘉靖九年(公元1530年),清乾隆二年(公元1737年)重修,并將灰瓦頂改為綠琉璃瓦頂。崇圣殿又稱(chēng)五代祠,面闊五間,進(jìn)深七檁,殿前建有寬大的月臺(tái),月臺(tái)三面建有垂帶踏步各十級(jí)。殿內(nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回、孔伋、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位。東西配殿坐落在磚石臺(tái)基上,面闊三間,進(jìn)深五檁,單檐懸山頂,內(nèi)奉程頤、程顥兄弟、張載、蔡沈、周敦頤、朱熹6位先儒之父。三進(jìn)院落及其建筑有明確的建筑等級(jí)差別和功能區(qū)域劃分,和諧統(tǒng)一地組成一整套皇家祭祀性建筑群落,是我國(guó)古代建筑的杰出代表。

  史料珍貴:眾多名碑有記載。

  孔廟歷經(jīng)700多年的歷史文化積淀,遺留下來(lái)彌足珍貴的文物,成為研究中國(guó)古代科舉和孔子儒學(xué)的重要史料和實(shí)物。

  在孔廟的第一進(jìn)院落御路兩側(cè)分四部分樹(shù)立著198座高大的進(jìn)士題名碑,其中元代3座、明代77座、清代118座。這些進(jìn)士題名碑上刻著元、明、清三代各科進(jìn)士的姓名、籍貫、名次,共計(jì)51624人。在眾多的進(jìn)士當(dāng)中有我們熟知的一些名人如張居正,于謙、徐光啟,嚴(yán)嵩,紀(jì)昀、劉墉及近代名人劉春霖、沈鈞儒等。穿梭在這片時(shí)間跨度達(dá)數(shù)百年的碑林中,輕撫舊貌斑駁的碑身,仰望碑面上已模糊的字跡,不免讓人發(fā)出“江山代有才人出,各領(lǐng)—數(shù)百年”的感慨。

  在孔廟與國(guó)子監(jiān)(古代皇家大學(xué))之間的夾道內(nèi),有一處由189座高大石碑組成的碑林。石碑上篆刻著儒家經(jīng)典:《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》。這部石經(jīng)的藍(lán)本是雍正年間的江蘇金壇貢生蔣衡歷時(shí)12年手書(shū)而成。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。全部石經(jīng)共計(jì)63萬(wàn)余字,規(guī)模宏大,楷法工整,內(nèi)容的準(zhǔn)確性和刻制的精美度都優(yōu)于西安的“開(kāi)成石經(jīng)”,而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國(guó)第二大碑林。相傳乾隆命和珅、王杰為總裁,彭元瑞、劉墉為副總裁來(lái)考訂經(jīng)稿。彭元瑞以宋元善本十三經(jīng)核訂蔣衡手書(shū)的經(jīng)稿,并把俗體字均改為古體字,使—更加完善規(guī)范,古意大增,受到乾隆贊賞,被授以太子太保銜。這使和珅嫉恨非凡,權(quán)傾朝野的他命人在一夜之間挖去石碑上全部改過(guò)的古體字。直到和珅0后,古體字跡才得以重新修復(fù),至今碑面上還有一塊塊挖補(bǔ)的痕跡。

  道的西側(cè)有口古井。由青石板組成的花瓣形井臺(tái),石質(zhì)井圈。由于坐落在德勝門(mén)、安定門(mén)內(nèi)一帶水線上,當(dāng)年井水常溢到井口,水質(zhì)清純甘冽,相傳進(jìn)京趕考的舉人們?cè)诎葜]孔子后都要飲一下井中圣水,據(jù)說(shuō)飲后能文思泉涌,妙筆生花,寫(xiě)出一手好文章。而用井水磨墨,寫(xiě)出的字墨香四溢,筆勁流暢。故乾隆賜名“硯水湖”。雖然現(xiàn)在井中水位很低,也沒(méi)有人飲用,但這口井雅致大氣的名字及動(dòng)人的傳說(shuō),為孔廟增添了幾分文采。

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