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故宮導(dǎo)游詞

時(shí)間:2021-11-12 18:29:08 導(dǎo)游詞 我要投稿

故宮導(dǎo)游詞3000字(精選6篇)

  作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實(shí)際出發(fā),因人、因時(shí)而異,有針對(duì)性的。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的故宮導(dǎo)游詞3000字(精選6篇),歡迎閱讀與收藏。

故宮導(dǎo)游詞3000字(精選6篇)

  故宮導(dǎo)游詞1

尊敬的各位旅客:

  大家好!

  我是xx旅行社的導(dǎo)游員,我姓x,在接下來(lái)的幾天當(dāng)中,我將陪伴大家共同游覽北京的名勝風(fēng)景,希望通過(guò)我的講解,能夠是您對(duì)北京留下非常美好的印象,同時(shí)也希望您能對(duì)我的工作提出寶貴的意見(jiàn)。好,現(xiàn)在我們就開(kāi)始今天的游覽行程吧。

 。ㄟM(jìn)午門(mén)之后)進(jìn)了故宮,大家首先看見(jiàn)的就是人……為什么這么多人來(lái)到這里呢?因?yàn)槊鞒罉?lè)年間,一百萬(wàn)勞工花了十四年的時(shí)間修筑起來(lái)的故宮是世界是最大的宮殿,非常有名。每天都有數(shù)萬(wàn)名游客來(lái)這里觀光。

  這個(gè)建筑是故宮朝南的正門(mén),叫作午門(mén)。午是正晌午時(shí)的午,是位于正中的意思。午門(mén)的下面,有五個(gè)拱門(mén),正中間的門(mén)只有皇帝才能出入,即使地位很高的大臣,也只能使用兩側(cè)的門(mén);地方上的諸候只能使用最兩端的小門(mén)。這些都是根據(jù)身份,等級(jí)來(lái)嚴(yán)格規(guī)定的。過(guò)去,只有皇后在結(jié)婚的時(shí)候,才能從午門(mén)進(jìn)入一次,其它女性一律禁止出入午門(mén)。當(dāng)然現(xiàn)在是誰(shuí)都可以進(jìn)啦。過(guò)去對(duì)皇帝的心腹都是這樣嚴(yán)厲,一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以,這個(gè)故宮又被稱(chēng)作紫禁城。紫是紫色的紫。過(guò)去有天帝之子,老子住的地方當(dāng)然也得是紫色的宮殿才中!于是,用了個(gè)紫字。禁就是禁止入內(nèi)的禁字,也就是禁止隨便進(jìn)放的意思。

  這正中的路是皇帝專(zhuān)用的。這條但是故宮的中軸線,也是整個(gè)北京城的中軸線。北京的主要建筑大多都沿著這個(gè)中軸線而建,兩邊的建筑也多是對(duì)稱(chēng)的;实鄣膶m殿位于這中軸線的中間,顯示著”普天之下,唯我獨(dú)尊”。這條路是用大理石鋪成的。請(qǐng)看,這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來(lái)。當(dāng)皇帝將走這段路時(shí),還要在上面鋪上地毯之類(lèi)的東西,這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小,在這上面一走,也顯得高大偉岸!

  皇帝是了不起的”爺們兒”,這中間的門(mén)也是了不起的”爺門(mén)兒”。每當(dāng)皇帝經(jīng)過(guò)這中間的門(mén)時(shí),都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行;实劬瓦@樣邁著步子:咚咚———咚咚咚咚———咚———咚真戳威嚴(yán)無(wú)比!皇帝打心眼兒里感覺(jué)到:看!還是老子偉大!下面,我們大家也假裝當(dāng)回皇帝,體會(huì)一下皇帝走路的感覺(jué)吧!

 。ㄔ谔烷T(mén)前)這個(gè)建筑叫太和門(mén),是故宮里最大的木制大門(mén)。在這個(gè)大門(mén)的前面,放有一對(duì)獅子,這是明代用青銅的。獅子強(qiáng)悍,吼聲震天,使百獸懼怕,放在這里,代表著皇帝的威嚴(yán)。那里有個(gè)石頭做的像郵筒似的東西,那是大臣,諸候求皇帝時(shí),要寫(xiě)申請(qǐng)書(shū)放在里邊,由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達(dá)給皇帝:”萬(wàn)歲,此人求見(jiàn),可以嗎?””好!薄笔,遵命。”就可以有進(jìn)了。如果皇帝獄:”不行!”那求見(jiàn)的人就會(huì)被攆走。和它相對(duì)稱(chēng)的那邊,還有一個(gè)石頭做成的東西,它的形狀像一個(gè)大印,象征著皇帝的權(quán)力。也就是說(shuō):老子的權(quán)力堅(jiān)如磐石,不管世間有何變動(dòng),老子的權(quán)力永遠(yuǎn)不變!

  (經(jīng)過(guò)太和門(mén)之后)前面的大殿叫太和殿,是故宮內(nèi)最大的建筑物,并且是過(guò)去北京城最高的建筑物;实巯铝睿喝魏稳说姆孔右膊荒芨叱隼献拥姆孔。所以京城只好建了平房,北京過(guò)去曾被稱(chēng)為”平房之都”。

 。ㄔ谔偷顝V場(chǎng))盡管故宮周?chē)惺赘叩某菈?2米寬的護(hù)城河,皇帝還是擔(dān)心有人挖地道鉆進(jìn)故宮暗殺他,嚇得睡不好覺(jué),,絞盡腦汁想了個(gè)辦法,就是把廣場(chǎng)用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴(yán)實(shí)了,才終于放下心來(lái)。從這件事也可以看出,當(dāng)時(shí)的權(quán)力斗爭(zhēng)是何等激烈!當(dāng)然在大典時(shí),文武百官三呼萬(wàn)歲,但皇帝還是懷有戒心:這里面,這家伙,那家伙,說(shuō)不定哪個(gè)家伙想暗殺老子,不注意哪行!這廣場(chǎng)的磚層大約有三、四米深。

 。ㄔ谔偷畹氖_(tái)上)這個(gè)由石頭做成的東西叫嘉量,嘉量是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)度量衡,表示皇帝公平處事,誰(shuí)半斤,誰(shuí)八兩,心里自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的東西,叫作日晷。發(fā)音和日記一樣,但不是日記,是用來(lái)看時(shí)間的石頭表;实鄣囊馑际牵褐亓亢蜁r(shí)間的基準(zhǔn)都在老子這里。

  那邊有鶴和龜,”千年仙鶴,萬(wàn)年龜”,是長(zhǎng)壽的象征。不過(guò),中國(guó)和日本不同,是顛倒過(guò)來(lái)說(shuō)的,叫作”萬(wàn)年仙鶴,千年龜”。為什么說(shuō)法不一樣呢?大概是過(guò)去日本的留學(xué)生在中國(guó)學(xué)了詞句之后,乘船歸國(guó)途中,由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂,記顛倒了。還有許多例子,如:日本講良妻賢母,中國(guó)講賢妻良母;日本講平和,中國(guó)講和平;日本講法政大學(xué),而在中國(guó)叫作政法大學(xué)。文章的意思完全一樣,但只是順序不同,大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物,也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒,每當(dāng)大典時(shí),就把蓋掀起來(lái),放入檀香燃燒,那煙就從它們的嘴里緩緩溢出,就好像它們都在吞云吐霧一樣。

  請(qǐng)大家從石臺(tái)上回頭看廣場(chǎng)。我們進(jìn)了故宮之后還沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)樹(shù)。為什么在這么寬闊的地方連一樹(shù)都不種呢?……不是為了防止暗殺,而是為了制造氣氛。如果種了樹(shù),郁郁蔥蔥一片綠,鳥(niǎo)兒在上面又唱又叫的,就會(huì)呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹,就會(huì)產(chǎn)生莊嚴(yán)的氣氛。我們來(lái)想像一下:過(guò)去大臣、諸候要見(jiàn)皇帝時(shí),全都得從天安門(mén)走著進(jìn)來(lái),走在寬闊的路上看著高大的建筑,在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中,大臣、諸候就會(huì)越走越感到壓力沉重,當(dāng)走到皇帝面前時(shí),就會(huì)自然地雙腿打著哆嗦跪下來(lái)了。

  中國(guó)歷史上最后一個(gè)皇帝———愛(ài)新覺(jué)羅。溥儀三歲時(shí)當(dāng)上皇帝的,他即位時(shí)的御座就在太和殿的正中。

  故宮導(dǎo)游詞2

游客朋友們:

  大家好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表沈陽(yáng)市全體市民對(duì)各位的到來(lái)表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽(yáng)的風(fēng)景名勝之一的“沈陽(yáng)故宮”。

  沈陽(yáng)故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創(chuàng),清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年,大清遷都北京,“沈陽(yáng)故宮”從此成為“東側(cè)這處建筑叫祖廟,祖廟是愛(ài)新覺(jué)羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱(chēng)“太廟”。

  順著大清門(mén)北面的御路拾階而上,臺(tái)正中便是氣勢(shì)宏偉被稱(chēng)作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年),崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門(mén),前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀。殿內(nèi)掾間繪滿飛云流水,梁架上全部是“和璽”彩繪,給人以高潔典雅之感。殿內(nèi)明堂有堂陛,前是金龍?bào)粗,柱后有貼金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座,寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺(tái),月臺(tái)東南角有日晷,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成。在月臺(tái)上還設(shè)有四口大缸,都盛滿清水以防水災(zāi)。古代稱(chēng)它是“門(mén)!,來(lái)象征缸中水多似?蓳錅缁馂(zāi),所以又被稱(chēng)作是“吉祥缸”。因?yàn)楸狈教鞖夂,所以每到冬東側(cè)這處建筑叫祖廟,祖廟是愛(ài)新覺(jué)羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱(chēng)“太廟”。

  順著大清門(mén)北面的御路拾階而上,臺(tái)正中便是氣勢(shì)宏偉被稱(chēng)作“金鑾殿”的政殿。它建于后金天聰六年(1632年),崇德元年定名為崇政殿。崇政殿為五間九檁硬山式建筑,南北辟有隔扇門(mén),前后是石雕欄桿。殿頂蓋為黃琉璃,十分壯觀。殿內(nèi)掾間繪滿飛云流水,梁架上全部是“和璽”彩繪,給人以高潔典雅之感。殿內(nèi)明堂有堂陛,前是金龍?bào)粗,柱后有貼金雕龍扇面大屏風(fēng)和金龍寶座,寶座兩側(cè)有鼎式香爐、軒轅鏡和太平有象等裝飾之物。殿前有大月臺(tái),月臺(tái)東南角有日晷,西南有嘉量亭,都由大理石雕造而成。在月臺(tái)上還設(shè)有四口大缸,都盛滿清水以防水災(zāi)。古代稱(chēng)它是“門(mén)!,來(lái)象征缸中水多似?蓳錅缁馂(zāi),所以又被稱(chēng)作是“吉祥缸”。因?yàn)楸狈教鞖夂,所以每到冬天,就要在缸底點(diǎn)燃炭火。崇政殿是清太宗日常朝會(huì)議政的地方,1636年皇太極的稱(chēng)帝大典及清天聰十年四月“后金”改國(guó)號(hào)為“大清”的典禮就在這里舉行。1644年清遷都北京后,歷代皇帝東巡時(shí),都在這里臨朝聽(tīng)政。

  崇政殿前,東西各有五間廂樓,東為飛龍閣,西為翔鳳閣。殿后是一個(gè)院落,院正北有一座高約4米的高臺(tái),臺(tái)上是皇太極極其后妃的寢區(qū)。沿臺(tái)階走上去便是一座金碧輝煌的高樓----鳳凰樓。它的原名叫翔鳳樓,直到1743年才有鳳凰樓之稱(chēng)。鳳凰樓是清寧宮的門(mén)戶(hù),也是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所。它與崇政殿同期建成,康熙二十年重修。樓為三層,是三滴水式建筑。每層深廣各三間,周?chē)谢乩龋聦拥拈T(mén)洞是聯(lián)絡(luò)臺(tái)上臺(tái)下的道。風(fēng)凰樓既是后宮的大門(mén),又是整個(gè)宮殿建筑的制高點(diǎn)。在樓上觀看日出,極為美妙。所以“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”。

  清寧宮高臺(tái)之后是“后苑”,也叫“御花園”,內(nèi)有碾磨房、二十八間倉(cāng)、后宰門(mén)等建筑,是皇帝膳食的供給區(qū)。并有地下窨道與清寧宮相通。

  在崇政殿、清寧宮高臺(tái)兩側(cè)有“東所”、“西所”。東所由南往北依次是頤和殿、介祉宮、敬典閣等。東所是東巡時(shí)皇帝后妃給太后請(qǐng)安之處,也皇太后的寢宮和存放實(shí)錄、玉牒之處;西所由南往北依次是迪光殿、保極殿、繼恩齋和崇謨閣等。西所是東巡時(shí)皇帝、后妃及子女居住的地方和存放《圣訓(xùn)》、《滿文老檔》的地方。崇謨閣的建筑形式是別具一格的,它為卷棚式建筑,是在清乾隆年間增建的。

  東路是以大政殿為主體,兩側(cè)輔以方亭十座,稱(chēng)“十王亭”。大政殿建于努爾哈赤時(shí)期,是故宮最早期八角重檐大木架亭子式建筑。大政殿下是高約1.5米的須彌座式臺(tái)基,周?chē)@以雕刻精細(xì)的荷葉凈瓶青石雕。殿身八面均有“斧頭眼”式隔扇門(mén),內(nèi)外排柱40根,正門(mén)前有雙龍?bào)粗。殿頂是十六道五彩琉璃脊,正中是寶瓶火焰珠。殿?nèi)有精致的斗拱、藻井天花,梁架上用“和璽”彩繪,上有黃琉璃瓦綠剪邊的頂蓋。整個(gè)建筑顯示出極強(qiáng)的美感和莊嚴(yán)秀麗的裝飾藝術(shù)情趣。大政殿是皇帝舉行大型慶典的地方,1643年清世祖福臨在此即位。

  大政殿前,正中是寬闊的甬道,兩側(cè)以八字形排列著十座方亭,這就是“十王亭”。從北至南,東邊是左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲藍(lán)旗亭、正白旗亭;西邊是右翼王亭、鑲黃旗亭、鑲紅旗亭、正藍(lán)旗亭、鑲白旗亭。這是當(dāng)年八旗首領(lǐng)固山額真和左右統(tǒng)轄八旗的親王貝勒辦公的地方。八旗制度在清王朝的軍事政治及社會(huì)制度,民事管理等等很多方面都占有極為重要的地位,發(fā)揮著巨大的作用。大政殿與十王亭構(gòu)成了一組亭子式院落建筑,它是清入關(guān)前八旗制度在宮殿建筑上的反映。設(shè)計(jì)者從局部建筑直至整體布局,處處突出“八”字。這種把軍政制度巧妙地融合在建筑藝術(shù)中的做法,真可算是構(gòu)思獨(dú)特、別具匠心。

  西路:以文溯閣為主體,前有戲臺(tái)、扮戲房、嘉蔭堂,后有仰熙齋、九間殿。文溯閣于乾隆年間興建而成,是仿明代漸江寧波大藏書(shū)家范欽的“天一閣”所建。為面闊六間二樓三層硬山式建筑,頂蓋為黑琉璃瓦綠剪邊。根據(jù)五行八卦之說(shuō),黑是代表水,文溯閣是專(zhuān)為存貯清代大百科全書(shū)《四庫(kù)全書(shū)》和《古今圖書(shū)集成》而建的。書(shū)最忌火,以黑瓦為頂象征以水克火之意。文溯閣東有方形碑亭一座,內(nèi)立石碑一塊。碑陽(yáng)面為乾隆帝撰寫(xiě)的《文溯閣記》,陰面為《宋孝宗論》。文溯閣東南宮門(mén)外有嘉蔭堂,它與南面的戲臺(tái)連成一個(gè)院落,是專(zhuān)為皇帝準(zhǔn)備的娛樂(lè)場(chǎng)所。西路建筑除文溯閣外,其它建筑用卷棚式屋頂,顯得十分別致,富有江南風(fēng)韻。

  沈陽(yáng)故宮是清代遺存下來(lái)的最早一組宮殿建筑群,它是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,希望大家有機(jī)會(huì)來(lái)觀光這座氣派非凡的帝王宮殿。謝謝大家。

  故宮導(dǎo)游詞3

  五大宮分別為:北京故宮、法國(guó)凡爾賽宮、英國(guó)白金漢宮、美國(guó)白宮、俄羅斯克里姆林宮)之稱(chēng)。北京故宮是明清兩代的皇宮。歷代宮殿都“象天立宮”以表示君權(quán)“受命于天”。由于君為天子,天子的宮殿如同天帝居住的“紫宮”禁地,因此又名紫禁城。

  故宮午門(mén)故宮始建于公元1406年,1420年基本竣工,是明朝皇帝朱棣始建。故宮南北長(zhǎng)961米,東西寬753米,面積約為72萬(wàn)平方米。建筑面積15.5萬(wàn)平方米。相傳故宮一共有9999間房,實(shí)際數(shù)據(jù)是1973年專(zhuān)家現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量故宮有大小院落90多座,房屋有980座,共計(jì)8707間(而此“間”并非現(xiàn)今房間之概念,此處“間”指四根房柱所形成的空間)。宮城周?chē)h(huán)繞著高12米,長(zhǎng)3400米的宮墻,形式為一長(zhǎng)方形城池,墻外有52米寬的護(hù)城河環(huán)繞,形成一個(gè)森嚴(yán)壁壘的城堡。故宮宮殿建筑均是木結(jié)構(gòu)、黃琉璃瓦頂、青白石底座,飾以金碧輝煌的彩畫(huà)。故宮有4個(gè)門(mén),正門(mén)名午門(mén),東門(mén)名東華門(mén),西門(mén)名西華門(mén),北門(mén)名神武門(mén)。面對(duì)北門(mén)神武門(mén),有用土、石筑成的景山,滿山松柏成林。在整體布局上,景山可說(shuō)是故宮建筑群的屏障。

  依照中國(guó)古代星象學(xué)說(shuō),紫微垣(即北極星)位于中天,乃天帝所居,天人對(duì)應(yīng),是以故宮又稱(chēng)紫禁城。明代第三位皇帝朱棣在奪取帝位后,決定遷都北京,即開(kāi)始營(yíng)造這座宮殿,至明永樂(lè)十八年(1420年)落成。1911年,辛亥革命推翻了中國(guó)最后的封建帝制--清王朝,1924年遜帝溥儀被逐出宮禁。在這前后五百余年中,共有24位皇帝曾在這里生活居住和對(duì)全國(guó)實(shí)行統(tǒng)治。

  故宮博物院平均每年接待中外觀眾600-800萬(wàn)人次,隨著旅游事業(yè)的發(fā)展,觀眾的人數(shù)有增無(wú)減,可見(jiàn)人們對(duì)紫禁城的興趣長(zhǎng)盛不衰。

  故宮午門(mén)故宮有四個(gè)大門(mén),正門(mén)名為午門(mén)。其平面為凹形,宏偉壯麗。午門(mén)后有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門(mén)。東門(mén)名東華門(mén),西門(mén)名西華門(mén),北門(mén)名神武門(mén)。故宮的四個(gè)城角都有精巧玲瓏的角樓,角樓高27.5米,十字屋脊,三重檐迭出,四面亮山,多角交錯(cuò),是結(jié)構(gòu)奇麗的建筑。

  故宮建筑的后半部叫內(nèi)廷,內(nèi)廷宮殿的大門(mén)——乾清門(mén),左右有琉璃照壁,門(mén)里是后三宮。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,東西兩翼有東六宮和西六宮,是皇帝處理日常政務(wù)之處也是皇帝與后妃居住生活的地方。后半部在建筑風(fēng)格上不同于前半部。前半部建筑形象是嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉,以象征皇帝的至高無(wú)上。后半部?jī)?nèi)廷則富有生活氣息,建筑多是自成院落,有花園、書(shū)齋、館榭、山石等。

  故宮的正門(mén)叫“午門(mén)”,俗稱(chēng)五鳳樓。東西北三面以12米高的城臺(tái)相連,環(huán)抱一個(gè)方形廣場(chǎng)。有1組建筑。正中有重樓,是9間面寬的大殿,重檐廡殿頂,在左右伸出兩闕城墻上,建有聯(lián)檐通脊的樓閣四座,明廊相連,兩翼各有13間的殿屋向南伸出,四隅各有高大的角亭,輔翼著正殿。這種形狀的門(mén)樓稱(chēng)為“闕門(mén)”,是中國(guó)古代大門(mén)中最高級(jí)的形式。這組城上的建筑,形勢(shì)巍峨壯麗,是故宮宮殿群中第一高峰。午門(mén)是皇帝下詔書(shū)、下令出征的地方。每遇宣讀皇帝圣旨,頒發(fā)年歷書(shū),文武百官都要齊集午門(mén)前廣場(chǎng)聽(tīng)旨。午門(mén)當(dāng)中的正門(mén)平時(shí)只有皇帝才可以出入,皇帝大婚時(shí)皇后進(jìn)一次,殿試考中狀元、榜眼、探花的三人可以從此門(mén)走出一次。文武大臣進(jìn)出東側(cè)門(mén),宗室王公出入西側(cè)門(mén)。

  “神武門(mén)”,明朝時(shí)為“玄武門(mén)”,玄武為古代四神獸之一,從方位上講,左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武,玄武主北方,所以帝王宮殿的北宮門(mén)多取名“玄武”。清康熙年間因避諱改稱(chēng)“神武門(mén)”。神武門(mén)也是一座城門(mén)樓形式,用的最高等級(jí)的重檐廡殿式屋頂,但它的大殿只有五開(kāi)間加圍廊,沒(méi)有左右向前伸展的兩翼,所以在形制上要比午門(mén)低一個(gè)等級(jí)。神武門(mén)是宮內(nèi)日常出入的門(mén)禁,F(xiàn)神武門(mén)為故宮博物院正門(mén)。

  東華門(mén)與西華門(mén)遙相對(duì)應(yīng),門(mén)外設(shè)有下馬碑石,門(mén)內(nèi)金水河南北流向,上架石橋1座,橋北為三座門(mén)。東華門(mén)與西華門(mén)形制相同,平面矩形,紅色城臺(tái),白玉須彌座,當(dāng)中辟3座券門(mén),券洞外方內(nèi)圓。城臺(tái)上建有城樓,黃琉璃瓦重檐廡殿頂,城樓面闊5間,進(jìn)深3間,四周出廊。

  在午門(mén)以?xún)?nèi),有廣闊的大庭院,當(dāng)中有弧形的內(nèi)金水河橫亙東西,北面就是外朝宮殿大門(mén)——太和門(mén),左右各有朝房廊廡。金水河上有5座橋梁,裝有白色漢白玉欄桿,隨河宛轉(zhuǎn),形似玉帶。

  瞧!這個(gè)建筑叫太和門(mén)。是故宮里最大的木制大門(mén)。在這兒放著一對(duì)獅子,它強(qiáng)悍、威武、高大,代表著皇帝的威嚴(yán)。

  正前面的大殿叫太和殿,是故宮內(nèi)最大的建筑物,并且是過(guò)去北京城最高的建筑物,你們覺(jué)得它高嗎?是的,它現(xiàn)在一點(diǎn)也不高,因?yàn)楸本┌l(fā)展很快,高的建筑物比比皆是。

  太和門(mén)內(nèi),在3萬(wàn)多平方米開(kāi)闊的庭院中,是外朝的中心:太和殿、中和殿、保和殿,統(tǒng)稱(chēng)三大殿(明朝稱(chēng):奉天殿、華蓋殿、謹(jǐn)身殿,嘉靖時(shí)改名:皇極殿、中極殿、建極殿,F(xiàn)名為清朝時(shí)名稱(chēng))。這3座大殿是故宮中的主要建筑,它們高矮造型不同,屋頂形式也不同,顯得豐富多樣而不呆板。

  故宮博物院藏有大量珍貴文物,總共統(tǒng)計(jì)達(dá)1052653件之多,統(tǒng)稱(chēng)有文物100萬(wàn)件,占全國(guó)文物總數(shù)的1/6。截至2005年12月31日,中國(guó)文物系統(tǒng)文物收藏單位館藏一級(jí)文物的總數(shù)已達(dá)109197件,現(xiàn)已全部在國(guó)家文物局建檔備案。在全國(guó)保存一級(jí)文物的1330個(gè)收藏單位中,故宮博物院以8273件(套)高居榜首,并收有很多絕無(wú)僅有的國(guó)寶。故宮的一些宮殿中設(shè)立了綜合性的歷史藝術(shù)館、繪畫(huà)館、分類(lèi)的陶瓷館、青銅器館、明清工藝美術(shù)館、銘刻館、玩具館、文房四寶館、玩物館、珍寶館、鐘表館和清代宮廷典章文物展覽等,收藏有大量古代藝術(shù)珍品,是中國(guó)收藏文物最豐富的博物館。

  好啦,大家今天都累了,我們今天的行程就結(jié)束了,祝大家生活愉快!

  故宮導(dǎo)游詞4

各位游客朋友:

  大家好!歡迎大家來(lái)到故宮參觀游覽。我是此次故宮景區(qū)的導(dǎo)游員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀游覽,下面將由我來(lái)為大家講解故宮。

  首先我給大家介紹一下故宮的歷史沿革。明朝的永樂(lè)皇帝通過(guò)“靖難之役”,從自己的侄子朱允炆手中奪得了皇位,定都南京。因南京朝臣大多數(shù)是朱允炆的舊臣,永樂(lè)皇帝惟恐這些朝臣對(duì)自己不服,再加上當(dāng)時(shí)北方蒙古人經(jīng)常南侵,于是永樂(lè)皇帝決定遷都北京。明永樂(lè)四年即公元1406年,明成祖朱棣下詔,正式啟動(dòng)北京工程的建設(shè),動(dòng)用工匠23萬(wàn),民夫百萬(wàn),于永樂(lè)十八年即公元1420年工程竣工。永樂(lè)十九年元旦吉日,明成祖朱棣于奉天殿受朝賀,紫禁城正式啟用。公元1644年清朝定都北京,繼續(xù)沿用明朝的宮殿,并且對(duì)部分地區(qū)進(jìn)行了較大規(guī)模的改造:如文淵閣、寧壽全宮、南三所、齋宮、毓慶宮等建筑。尤其是清廷特別重視防火,并且財(cái)務(wù)了多種措施:如改造了建筑中的防火結(jié)構(gòu)、建立了專(zhuān)門(mén)的消防機(jī)構(gòu)即火班、配備了消防器材等。明清時(shí)期紫禁城的主要作用是:自明成祖朱棣到思宗朱由檢,共有14位皇帝,清朝自世祖福林到遜帝溥儀,共有10位皇帝,明清共有24位皇帝在此生活起居、治理國(guó)家。

  清宣統(tǒng)三年(1911),末代皇帝溥儀推諉,根據(jù)民國(guó)政府所允“關(guān)于清帝遜位后優(yōu)待條件”,清廷皇室成員仍可居住紫禁城內(nèi)廷,民國(guó)十三年即公元1924年馮玉祥發(fā)動(dòng)“北平政變”溥儀才搬出故宮。民國(guó)二年即公元1913年袁世凱在紫禁城舉行了大總統(tǒng)就職典禮。1925年10月10日故宮博物院成立典禮,紫禁城正式對(duì)社會(huì)開(kāi)放,解放以后我國(guó)政府曾花費(fèi)巨資對(duì)紫禁城進(jìn)行維護(hù)和修繕。1961年紫禁城成為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1987年輩聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。今日的紫禁城以它新的面貌展現(xiàn)在世人面前。故宮是世界上最著名的博物館之一,其特點(diǎn)表現(xiàn)在三個(gè)方面,首先它是一座完整的皇宮遺址博物館,其次它是一座包羅萬(wàn)象的綜合藝術(shù)博物館,第三它還是集中國(guó)古代建筑之大成的古代建筑博物館。

  故宮為什么又叫“紫禁城”呢?紫禁城的“紫”指的是紫微垣。古代天文學(xué)家將天體分為三垣四象二十八宿。三垣是指紫微垣、太微垣、天市垣,紫微垣居天體中央,共有恒星15顆,北極星又是紫微垣的中心,稱(chēng)為“紫宮”。這組恒星被認(rèn)為是“運(yùn)乎中央,臨治四方”的天帝所居,人間的皇宮應(yīng)天象而建,所以紫禁城是“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”的格局,與天宮相類(lèi)。所以人間皇帝的居所冠以“紫”字;“禁”是指皇家禁地,萬(wàn)民莫入之意,所以北京皇宮名之為紫禁城。

  紫禁城坐落在北京的中軸線上,其建筑布局突出了一條明顯的中軸線,主要建筑都在其上,紅磚墻,黃色琉璃瓦、青白石基座體現(xiàn)出了皇家的氣勢(shì),突出了皇權(quán)的至高無(wú)上。紫禁城內(nèi)由前朝、后廷兩部分組成。紫禁城有四座門(mén),分別是南為午門(mén),北為神武門(mén),東為東華門(mén),西為西華門(mén)。紫禁城內(nèi)以乾清門(mén)前的小廣場(chǎng)為界,南面是前朝部分,北面是后廷部分。紫禁城背靠“鎮(zhèn)山”,左為太廟,右為社稷壇,南北長(zhǎng)961米,東西寬753米,占地面積72萬(wàn)平方米,建筑面積15萬(wàn)平方米,共有宮殿房舍8704間,是1973年統(tǒng)計(jì)的數(shù)字,周?chē)?0米高的城墻和52米寬的護(hù)城河拱衛(wèi)著皇家的宮殿。紫禁城的四角有“九梁十八柱七十二脊”構(gòu)成的精美的角樓。

  下面我給大家介紹一下午門(mén)及午門(mén)前的廣場(chǎng)。午門(mén)是紫禁城的正門(mén),因其位于紫禁城的午位即正南方,故稱(chēng)午門(mén)。由北向南鳥(niǎo)瞰午門(mén)平面呈“凹”形。午門(mén)城臺(tái)正中建筑為重檐廡殿頂城樓,九五開(kāi)間,通高35米,兩觀城臺(tái)上建連檐通脊明廊各13間,明廊南北各有一座鎏金寶頂?shù)乃慕菙尖崇樓與正中城樓連成一氣,俗稱(chēng)“五鳳樓”;实塾H祀壇廟出午門(mén)時(shí)鳴鐘,祭享太廟時(shí)擊鼓。午門(mén)面南,正面三間,兩觀下東西側(cè)另開(kāi)左掖門(mén)、右掖門(mén),東西向。午門(mén)南面正門(mén)三間,北面則為大門(mén)五間,人稱(chēng)這種規(guī)制叫“明三暗五”。

  午門(mén)廣場(chǎng)是名朝實(shí)施“梃杖”的地方。梃杖就是對(duì)在朝廷上違逆了皇帝意志的大臣用棍子打的刑罰。明朝成化年以前,梃杖只是有象征性,并非真打,示辱而已。后來(lái)逐漸變成真打。處罰地點(diǎn)在午門(mén)外御路西墀下,即御路西邊的空地。因五行中東主生,西主兇,故處罰地點(diǎn)在御路西墀下。其中有兩次梃杖轟動(dòng)朝野,一次是明武宗朱厚照南巡被大臣阻止,一次被打158人,打死15人;另一次是明世宗朱厚驄為了自己父母尊號(hào)的問(wèn)題發(fā)生的“大禮儀”事件,梃杖134人,打死17人。而到了清朝就沒(méi)有了這種制度。

  下面我給大家介紹一下午門(mén)前的廣場(chǎng)。午門(mén)前有兩座值房,它是侍衛(wèi)值班的地方。清朝時(shí)對(duì)皇宮的安全保衛(wèi)工作十分重視,并且制定了嚴(yán)格的規(guī)章制度。其中有門(mén)禁制定、宿衛(wèi)制度、門(mén)鑰制度、合符制度等。午門(mén)的兩闕南側(cè)東西各有朝房3間,是王宮們的朝房,現(xiàn)在是故宮的售票處,朝房南側(cè)東邊是闕左門(mén),它是皇帝去紫禁城東側(cè)的`太廟祭祀祖先時(shí)所走之門(mén)。朝房南側(cè)西邊是闕右門(mén),它是皇帝去紫禁城西面的社稷壇祭祀土地神和五谷神時(shí)所走之門(mén)。再向南是連檐通脊朝房各42間,明清時(shí)期這里是六科廊,“六科”是古代官署名。明代始設(shè),即吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六科。每科置都給事中一人,除擔(dān)任天子侍從外,還進(jìn)諫言和監(jiān)察六部之舞弊,辦理上奏和調(diào)整赦令等事,其權(quán)頗重,F(xiàn)在這里的部分房舍被辟為展館。六科廊南邊東側(cè)是太廟右門(mén),西側(cè)是社稷壇左門(mén),廣場(chǎng)的最南邊是端門(mén)。

  端門(mén)是紫禁城的前導(dǎo)門(mén),現(xiàn)在對(duì)公眾開(kāi)放,城樓上面不定期舉辦各種展覽,游客可以登上城樓穿上古裝拍照留念。

  關(guān)于故宮的介紹就為大家講到這里,現(xiàn)在大家可以自由參觀一下,按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里,祝大家玩得愉快。

  故宮導(dǎo)游詞5

各位游客們:

  大家好!

  在繁華的沈陽(yáng)古城中心,有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。那里就是我們這天的目的地——沈陽(yáng)故宮。

  依建筑時(shí)光和布局,沈陽(yáng)故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。這天,我們就按這個(gè)順序。首先參觀東路建筑。沈陽(yáng)故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。

  大政殿草創(chuàng)于1625年,是處理國(guó)家政務(wù)和舉行慶典活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑,外形近似滿族早期在山林中狩獵時(shí)所搭的帳篷。在大政殿的房脊上,還飾有八個(gè)蒙古力士,牽引著八條鐵鏈,象征著“八方歸一”。正門(mén)前的大柱上,盤(pán)旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍,是受漢族敬天畏龍思想的影響,以龍代表天子的至尊無(wú)上。

  大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性,體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤(pán)柱,盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌,則是滿族古老文化的延續(xù)。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺(tái)上演。1643年,六歲的順治在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原,最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。

  大政殿兩側(cè)南向,十王亭呈燕翅排列。錯(cuò)落有致,如眾星拱月,南寬北狹,似無(wú)窮無(wú)盡,象征兵多將廣,萬(wàn)世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑,反映了滿族獨(dú)特的軍政體制——八旗制度,這在中國(guó)的歷史上堪稱(chēng)獨(dú)步天下。

  各位朋友,此刻我們來(lái)到了中路。從1626年皇太極繼承汗位,即續(xù)建皇宮,構(gòu)成沈陽(yáng)故宮的中路建筑。中路建筑前起大清門(mén),后至清寧宮,院落三進(jìn),獨(dú)成一體。大清門(mén)是沈陽(yáng)故宮的正門(mén),為臨朝前,文武百官候朝的地方。它便是演義小說(shuō)中俗稱(chēng)的“午朝門(mén)”。

  大清門(mén)的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念,又體現(xiàn)了滿族對(duì)故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而構(gòu)成了區(qū)別北京故宮的一個(gè)特點(diǎn)——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。穿過(guò)大清門(mén),北望便是崇政殿。崇政殿俗稱(chēng)“金鑾殿”,是清太宗皇太極舉行日常朝會(huì)的地方。1635年,皇太極下令將族名‘女真”改為“滿洲”。1636年皇太極在崇政殿登基稱(chēng)帝,上尊號(hào)“寬溫仁圣”,將國(guó)號(hào)“金”改為“清”年號(hào)“天聰”改為“崇德”。

  各位朋友,古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”?催^(guò)了上朝的金鑾殿,請(qǐng)大家隨我去參觀帝后的寢宮。穿過(guò)崇政殿兩側(cè)的左右翊門(mén),舉目可見(jiàn)位于3.8米高臺(tái)之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮——臺(tái)上五宮。與崇政殿比較又構(gòu)成了沈陽(yáng)故宮不一樣于北京故宮的特點(diǎn)——“宮高殿低”。而北京故宮則恰恰相反,是“殿高官低”。

  鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當(dāng)年沈陽(yáng)城的最高建筑,詩(shī)稱(chēng)“欲窮千里目,更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周,萬(wàn)般景物盡收眼底,可飽覽盛京全景,也可觀賞日出!傍P樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門(mén)洞上方懸有“紫氣東來(lái)”匾,為乾隆御筆。而乾隆則是借用這個(gè)典故寓意大清的國(guó)運(yùn)興起于東方。

  各位朋友,穿過(guò)鳳凰樓底層的通道后,我們就進(jìn)入了后妃居住的臺(tái)上五官。臺(tái)上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。

  此刻請(qǐng)大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。清寧宮東梢門(mén)稱(chēng)“暖閣”,是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室,二室均設(shè)火炕。1643年八月初九,皇太極在暖閣內(nèi)駕崩,終年52歲,后葬于沈陽(yáng)昭陵,即北陵。

  清寧東次間開(kāi)門(mén),是典型的滿族民居——口袋房,西四門(mén)南西北三面都設(shè)火炕,稱(chēng)“萬(wàn)字炕”。與漢族有所不一樣的是,滿族人將煙囪建在屋后,而且從地面向上壘起。這種“口袋房,萬(wàn)字炕、煙囪豎在地面上”的建筑特點(diǎn)具有濃郁的滿族風(fēng)格了。

  各位朋友,此刻請(qǐng)隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年,主要包括:戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣等。說(shuō)起文溯閣,我們不能不提到乾隆和《四庫(kù)全書(shū)》。出于加強(qiáng)文化統(tǒng)治的需要,乾隆于1772年下詔訪求天下藏書(shū),歷經(jīng)十余年時(shí)光編成一部大型叢書(shū)。

  該書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部,所以稱(chēng)為《四庫(kù)全書(shū)》。書(shū)修成后,抄錄七部,在全國(guó)建七座藏書(shū)閣分別收藏,沈陽(yáng)故宮的文溯閣便是其中之一。提起宮殿建筑,我們很容易想起“紅墻綠瓦”、“金壁輝煌’這類(lèi)詞匯。而文溯閣卻與眾不一樣,屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊,整個(gè)建筑以黑綠兩色為主色調(diào),這與它的用途是分不開(kāi)的。文溯閣藏書(shū)忌火,依據(jù)五行字說(shuō)立色配飾,裝修取《易經(jīng)》“北方壬癸水”其色屬黑,因此屋頂用黑色琉璃瓦,寓意水從天降,消滅火災(zāi)。文溯閣外觀為兩層,內(nèi)部實(shí)為三層,書(shū)架上的木盒稱(chēng)函匣,用于收藏書(shū)籍。目前文溯閣的《四庫(kù)全書(shū)》保存在甘肅省圖書(shū)館。

  看到那里,我們這天的參觀已經(jīng)接近尾聲。沈陽(yáng)故宮的三路建筑是分期建造的,布局卻是一氣呵成,完整和諧。個(gè)性是三路建筑分別代表了“八和碩貝勒共治國(guó)政”、“皇太極南面獨(dú)尊”、“康乾盛世”三個(gè)時(shí)期社會(huì)發(fā)展的基本特征!敖ㄖ悄痰臍v史”,從總體來(lái)看,沈陽(yáng)故宮以建筑的方式反映了滿族政權(quán)和滿族社會(huì)由崛起——興盛一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。

  故宮導(dǎo)游詞6

女士們、先生們:

  今天有幸陪同大家一道參觀,我感到很高興。這里就是世界聞名的故宮博物館,一般大家都簡(jiǎn)稱(chēng)它為故宮,清朝末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂(lè)皇帝朱棣遷都于此,先后有明朝的14位,清朝的10位,共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城里統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久。帝王之家,自然規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,時(shí)至今日這里不僅在中國(guó),在世界上也是規(guī)模最大,保存最完整的古代皇家宮殿建筑群。由于這座宮城集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格,所以在建筑史上具有十分重要的地位,是建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作,1987年已被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為世界文化遺產(chǎn)。

  故宮又稱(chēng)紫禁城,究其由來(lái),是由天文學(xué)說(shuō)和民間傳說(shuō)相互交融而形成的。中國(guó)古代天文學(xué)家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區(qū)。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央,正符合“紫微居中”的說(shuō)法。因此,古人認(rèn)為紫外線微垣是天帝之座,故被稱(chēng)為紫宮;实凼翘斓壑印⑷碎g至尊,因此他們也要模仿天帝,在自己宮殿的名字上冠其紫字,以表現(xiàn)其位居中央,環(huán)視天下的帝王氣概。還有一個(gè)說(shuō)法就是指“紫氣東來(lái)”。傳說(shuō)老子出函谷關(guān),關(guān)令尹喜見(jiàn)有紫氣從東來(lái),知道將有圣人過(guò)關(guān)。果然老子騎了青牛前來(lái),喜便請(qǐng)他寫(xiě)下了《道德經(jīng)》。后人因此以“紫氣東來(lái)”表示祥瑞。帝王之家當(dāng)然希望出祥瑞天象,那么用“紫”字來(lái)命名也就順理成章了!敖弊值囊馑季捅容^明顯了,那就是皇宮禁地,戒備森嚴(yán),萬(wàn)民莫近。此話決無(wú)半個(gè)虛字,在1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開(kāi)放以前平民百姓別想踏近半步,大家可以想像紫禁城過(guò)去是多么崇高威嚴(yán),神圣不可侵犯!

  紫禁城建在北京,是有其歷史的,也因?yàn)檫@里是一塊風(fēng)水寶地,說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng)。故宮從明永樂(lè)四年(1406)開(kāi)始修建,用了14年的時(shí)間才基本建成,到今天已有570多年的歷史。大家看到了,故宮是一級(jí)紅墻黃瓦的建筑群,為什么這樣呢?據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,五行包括金,木,水,火,土,其中土占中央方位,因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上,所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情,于是從唐朝起,黃色就成了代表皇家的色彩,其他人不得在服飾和建筑上使用。而紅色,則寓意著美滿,吉祥和富貴,正由于這些原因,故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅,黃兩種顏色。

  故宮占地72萬(wàn)多平方米,有宮殿樓閣9900多間,建筑面積約15萬(wàn)平方米。四周有高9.9米,號(hào)稱(chēng)10米的城墻,墻外一周是52米寬的護(hù)城河,俗稱(chēng)筒子河。城南北長(zhǎng)約960米,東西寬約760米,城上四角各有一座結(jié)構(gòu)奇異,和諧美觀的角樓,呈八角形,人稱(chēng)九梁十八柱,七十二條脊。城四周各設(shè)一門(mén),南面的正門(mén)是午門(mén),北門(mén)叫神武門(mén),東門(mén)叫東華門(mén),西門(mén)叫西華門(mén)。故宮在施工共征集了全國(guó)著名的工匠23萬(wàn),民夫100萬(wàn)人。所用的建筑材料來(lái)自全國(guó)各地。比如漢白玉石料來(lái)自北京房山縣,五色虎皮石來(lái)自河北薊縣的盤(pán)山,花崗石采自河北曲陽(yáng)縣。宮殿內(nèi)墁地的方磚,燒制在蘇州,砌墻用磚是山東臨清燒的。宮殿墻壁上所用的紅色,原料產(chǎn)自山東宣化(今高青縣)的煙筒山。木料則主要來(lái)自湖廣,江西,山西等省。由此也可以看出當(dāng)時(shí)工程之浩大。

  我們眼前的建筑叫午門(mén)。午門(mén)是紫禁城的正門(mén),俗稱(chēng)五鳳樓。明代,每年正月十五,午門(mén)都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動(dòng)就取消了。每年農(nóng)歷十月初一,都要在這里舉行頒布次年年歷儀式,清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字,故將“頒歷”改稱(chēng)“頒朔”。清代,皇帝舉行朝會(huì)或大祀,以及元旦,冬至,萬(wàn)壽,大婚等重大節(jié)日,都要在這里陳設(shè)鹵簿,儀仗。此外,國(guó)家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí),皇帝在午門(mén)接受獻(xiàn)俘典禮,如果皇帝親征也從午門(mén)出駕。

  關(guān)于“推出午門(mén)斬首”的說(shuō)法,可能是由于戲劇午臺(tái)上及野史小說(shuō)敷衍而來(lái)的。實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪,有的在午門(mén)廷杖,當(dāng)然嚴(yán)重的可能也有被當(dāng)場(chǎng)打死的。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面,在正式游覽之前,我先介紹一下故宮的布局和參觀路線。故宮占地72萬(wàn)多平方米,在這樣大的面積上,集各種建筑手法,建造一組規(guī)模如此宏大的建筑群,不但沒(méi)有紛雜現(xiàn)象,反而給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺(jué),最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅,這條中軸線和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一體,北從鐘樓,南至永定門(mén),總長(zhǎng)度約8公里,皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一。宮內(nèi)重要建筑都在這條中軸線上,其它建筑分東西對(duì)稱(chēng)分布。整個(gè)宮殿的設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建君主的“尊嚴(yán)”和對(duì)封建等級(jí)制度的森嚴(yán)。

  故宮分外朝內(nèi)廷,F(xiàn)在我們?cè)谕獬淖钅隙苏,前面是太和門(mén)。門(mén)前有一對(duì)青銅獅子,威嚴(yán),兇悍,成了門(mén)前橋頭的守衛(wèi)者,象征著權(quán)力與尊嚴(yán)。皇帝貴為天子,門(mén)前的獅子自然最精美,最高大了。東邊立的為雄獅,前爪下有一只幼獅,象征皇權(quán)永存,千秋萬(wàn)代。我們眼前的這條小河,叫金水河,起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德:仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓,中軸線就是箭,這表明皇帝受命于天,代天帝治理國(guó)家。

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