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趵突泉公園導(dǎo)游詞

時(shí)間:2021-10-28 18:36:33 導(dǎo)游詞 我要投稿

趵突泉公園導(dǎo)游詞范文

  作為一位盡職的導(dǎo)游,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編幫大家整理的趵突泉公園導(dǎo)游詞范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

趵突泉公園導(dǎo)游詞范文

各位游客朋友:

  你們好!歡迎你們來到美麗的泉城濟(jì)南參觀游覽,我是大家此次濟(jì)南之旅的導(dǎo)游員小宮,大家也可以叫我宮導(dǎo),在濟(jì)南停留的時(shí)間將由我來接待大家,并為大家提供服務(wù),我希望我的講解能使大家在濟(jì)南玩得開心,過得愉快。

  今天我們要去的地方是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心,南靠千佛山,北望大明湖。它建于1956年,總面積10.5公頃。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園。為濟(jì)南七十二名泉之冠,被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉,為濼水之源,至今已有兩千七百多年的歷史了,泉水一年四季恒定在18攝氏度左右。趵突泉以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色,以古樸典雅、清潔幽靜、步移景異而著稱。

  大家可以看一下,在我們前方的這座牌坊就是“趵突勝境”坊了,此坊在泉城廣場(chǎng)的中軸線上,與廣場(chǎng)的泉標(biāo)交相呼應(yīng)。此牌坊高7.5米,寬9.2米,兩邊各懸空,其造型為“四柱三間沖天挑擔(dān)式”石坊前后巖額磨光花崗巖上分別刻有“趵突勝境”和“觀瀾知源”凹形貼金大字,它們分別是由全國著名書法家武中奇和蔣維崧先生題寫的。

  大家和我繼續(xù)往前走,現(xiàn)在我們看到的這座白墻灰瓦,出檐卷山的卷棚式建筑就是趵突泉公園的東門了。大門正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字,是1959年郭沫若題寫的。進(jìn)入大門,首先映入眼簾的是一迎門假山,大家知道為什么要迎門建假山嗎?這是運(yùn)用古代的一種造園手法,叫做障景法,顧名思義呢,就是說迎門建一座假山,把園中的美景擋住,給人留以遐想,激起繼續(xù)參觀的欲望。這座假山是選用濟(jì)南南部山區(qū)的石頭構(gòu)筑而成,因這些山石的石質(zhì)、色澤與江蘇無錫的太湖石有相似之處,所以被稱為“北太湖石”。

  過了晴雨橋,大家繼續(xù)往前走,眼前的這塊高聳的石頭就是有名的太湖石,名叫龜石。它姿態(tài)優(yōu)美,紋理自然,高4米,重8噸,被譽(yù)為“濟(jì)南第一名石”是濟(jì)南的鎮(zhèn)城之寶,具有太湖石品中的痩、皺、漏、透、秀的特點(diǎn)。說到這塊太湖石,就不得說不說中國元代著名散曲作家張養(yǎng)浩,張養(yǎng)浩一生酷愛自然山川,棄官歸隱濟(jì)南后,與山石,野鶴為友,他一生共收藏過十塊太湖石,以其中四塊最為著名,根據(jù)他們的形狀命名為龍、鳳、龜、麟。不過,現(xiàn)在其它三塊早已不知所蹤,只留下了這塊龜石。來此的游客都喜歡與它拍照留念,取延年益壽之意。(大家可以再次拍照合影留念一下)

  咱們繼續(xù)往前走,這一潭清澈的泉水便是馬跑泉了,大家會(huì)問為什么會(huì)叫馬跑泉呢?據(jù)說,是北宋抗金名將關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來的,故此得名。相傳,關(guān)勝是梁山農(nóng)民起義的將領(lǐng),金人南侵時(shí),他誓死不降,奮力抗金。一次激戰(zhàn)后,敗走麥城,口渴無水,十分難忍,他的戰(zhàn)馬仰天長嘯,前蹄奮力刨地,泉水噴涌而出,后人為紀(jì)念,將此泉命名為馬跑泉。

  再往前走呢,我們現(xiàn)在看到的就是漱玉泉了,大家可以看一下,這邊碑上“漱玉泉”三個(gè)大字是我們已故的濟(jì)南書法家關(guān)有聲的手筆。“漱玉泉”三個(gè)字的來歷說法不一,有人說是因?yàn)樗未~人李清照經(jīng)常在泉邊梳洗打扮,古時(shí)把女人的牙齒稱為玉,因此取名為漱玉泉。另一種說法,是因?yàn)槔钋逭盏脑~集《漱玉詞》而得名,但這先有詞集后有泉名,還是先有泉名后有詞集,就不好考證了。

  我們繼續(xù)往這邊走,在漱玉泉北邊的這座古典風(fēng)格建筑就是李清照紀(jì)念堂,門上“李清照紀(jì)念堂”6個(gè)大字是郭沫若先生的手跡。這座紀(jì)念堂的原址是清朝山東巡撫丁寶楨的祠堂,1956年根據(jù)史書記載將祠堂改為李清照紀(jì)念堂,經(jīng)過屢次的維修和擴(kuò)建,紀(jì)念堂的占地面積由原來的300平方米庫大道現(xiàn)在的4000多平方米,所有的的建筑都具有宋代風(fēng)格,我們現(xiàn)在所在的這座紀(jì)念堂呢,也是國內(nèi)最大的李清照紀(jì)念堂。我們繼續(xù)往里走,大家看到迎門屏風(fēng)上有郭沫若先生于1959年為李清照的題詞,前面是“一代詞人”,后面是“傳誦千秋”。這二句話取自郭沫若為李清照寫的一首詩《題濟(jì)南李清照故居》,全詩是這樣的:一代詞人有舊居,半生漂泊憾何如,冷清今日成轟烈,傳誦千秋是著書。

  院落里種植的芭蕉、海棠和桂花等都是李清照生前十分喜歡的植物。

  紀(jì)念堂正廳門前抱柱上有郭沫若先生題寫的木刻楹聯(lián),上聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處”,下聯(lián)“漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)。”(上聯(lián)講的是李清照故居所處的`優(yōu)美環(huán)境,下聯(lián)講的是李清照寫的詞集以及她為丈夫趙明誠的《金石錄》所作的序具有南唐后主李煜的風(fēng)格,提到李煜自然就聯(lián)想到了這位傷感皇帝留下的千古名句“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”)。

  紀(jì)念堂正廳中的這尊塑像就是李清照,由山東荷澤著名的雕塑家王昭善創(chuàng)作。塑像后面的墻上有一幅畫,是李清照31歲時(shí)的畫像。紀(jì)念堂里陳列李清照生平事跡介紹,墻上是當(dāng)代名家的題詠?zhàn)之嫞AЧ窭镪惲兄钋逭罩鞯母鞣N版本和后人研究的各種專著期刊等。大家可以參觀一下,稍后我們繼續(xù)游覽。

  我們現(xiàn)在來到的就是紀(jì)念堂內(nèi)的李清照蠟像館蠟像館把這位著名宋代詞作家的人生劃分為四個(gè)部分,用四組蠟像表現(xiàn)出來。

  第一部分是父母教誨。李清照(1084---1151)。號(hào)易安居士,山東濟(jì)南人。

  她的父親李格非是宋朝的禮部員外郎,博學(xué)多才,精通經(jīng)史,尤其擅長于散文,師從唐宋八大家之一的蘇軾。母親是狀元王拱辰的孫女,知書善文。出生在這樣一個(gè)上層士大夫家庭,自幼受到父母雙親的熏陶,加上李清照資質(zhì)聰慧,酷愛讀書,為其成為著名的文學(xué)藝術(shù)家和蜚聲文壇的女詞人奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  第二部分叫詞壇綻秀。李清照才華橫溢,博學(xué)多能,受到當(dāng)朝文人黃庭堅(jiān)、周邦彥和張耒等人的贊揚(yáng),這一組蠟像展示的是李清照和當(dāng)朝著名文人探討詩詞的場(chǎng)景。

  第三部分為志同道合。公元1101年,李清照18歲,與趙明誠結(jié)婚。趙明誠是丞相趙挺之的第三個(gè)兒子,宋代著名的金石學(xué)者(金石學(xué)是中國古代傳統(tǒng)文化中的一種考古學(xué),主要是研究前朝的銅器和碑石,特別是上面的文字銘刻還有拓片);楹蠓蚱薅鲪,志同道合,除做詩填詞外,還收集金石書畫,并著有《金石錄》一書。在創(chuàng)作形式上,李清照善于運(yùn)用白描手法塑造鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,語言清麗動(dòng)人、明白流暢,文學(xué)史上稱為“易安體”,對(duì)后世影響很大。在詞學(xué)評(píng)論上,她強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅、情致,要求嚴(yán)格劃清詩和詞的界限,反對(duì)以作詩的方法來作詞。在名家輩出的宋代詞壇上,李清照獨(dú)樹一幟,成為詞人中最杰出的代表之一,后世有人稱之為“詞圣”。

  第四部分是流寓江南。公元1127年,金兵入侵中原,國家南遷,夫婦兩個(gè)人也隨同移居江南,不久丈夫趙明誠病逝,這給李清照沉重打擊。趙明誠去世后第三年,李清照嫁給一個(gè)名叫張如舟當(dāng)朝官員,婚后三個(gè)月,李清照發(fā)現(xiàn)張如舟,就告發(fā)了他,并且同他離婚,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,這需要多大的勇氣!當(dāng)時(shí)國破家亡、夫死物失、惡語中傷一起向她襲來,李清照在離亂和貧困中度過了凄涼的晚年。所以后期李清照的作品主要是悲嘆身世,抒發(fā)精神上的凄苦,如《聲聲慢》:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚......這次第,怎一個(gè)愁字了得?”梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)這首詞“一字一淚,都是咬著牙根咽下”。有關(guān)她的記載截止到73歲,究竟她已于該年辭世,或是又活了更多的時(shí)日,已無從知曉。但是,這位曠世女詞人美倫美奐的詞句和高風(fēng)亮節(jié)的情操卻將永世流傳。

  從大的環(huán)境上看,晚年李清照的這種沉痛,并不是僅僅個(gè)人感情的一種表達(dá)。在大宋王朝的大好河山被拱手讓敵的大背景下,個(gè)人生活又經(jīng)歷如此的波折,讓這個(gè)有愛國心的文弱女子表達(dá)出了莫大的對(duì)國家興衰之感的沉痛。她的愛國主義精神,在流傳至今的《夏日絕句》中展現(xiàn)的淋漓盡致:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”,慷慨激昂,正義凜然,以寧死不肯渡烏江的項(xiàng)羽來諷刺當(dāng)時(shí)倉皇南逃、不敢收復(fù)失地的南宋政府。孑然一身的李清照,晚年的生活十分凄涼。

  出了李清照紀(jì)念堂呢,在我的右手邊就是金線泉了,金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并成為濟(jì)南四大名泉!敖鹁”的形成是由于兩岸泉水相對(duì)涌流,流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽照射池底,平靜的水面上,就會(huì)下半年是出一條聚成的水線,金光閃亮。老金線泉的“金線”已經(jīng)很難看到了,而新金線泉也必須在水勢(shì)旺盛,陽光照射度適當(dāng)時(shí)才可以看見。

  好了,大家請(qǐng)繼續(xù)跟我走,這邊就是尚志堂,又名叫“金線書院”。名字的來源和金線泉有關(guān)。這組建筑最初是清朝山東巡撫丁寶楨建設(shè),建成后親筆寫下“尚志堂”的匾額。“尚志”是“高尚其志”的意思,是過去培養(yǎng)科舉人才的機(jī)構(gòu)。如今院內(nèi)種植了許多玉蘭樹,很多人習(xí)慣上也稱這里為玉蘭院,每年玉蘭花開時(shí),吸引無數(shù)人前來駐足觀賞。在院落內(nèi)的這塊太湖石石叫待月峰。據(jù)地方志記載,這塊太湖石原為元代張養(yǎng)浩收藏,在修長的石頭身上,有十多個(gè)形態(tài)不同的通透小洞。每當(dāng)皓月當(dāng)空的夜晚,月光透過洞孔,灑落地上或倒映水中,變幻多端,妙趣橫生,所以取名叫待月峰。

  出了尚志堂西行,就是三大殿景區(qū)。最初這里是著名文學(xué)家、唐宋八大家之一的曾鞏建設(shè)的濼源、歷山二堂。現(xiàn)在看到的建筑是清朝重新修建的。三座建筑坐北朝南,在同一中軸線上。

  我們現(xiàn)在來到的是北殿,原來叫“斗母宮”,F(xiàn)在改名叫“三圣殿”,祭祀中國古代部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯、舜、禹;繼續(xù)往前走便是中殿,名為“娥英祠”,祭祀虞舜的兩個(gè)妻子娥皇和女英。補(bǔ)充材料:關(guān)于娥英傳說聰明美麗的娥皇和女英是上古時(shí)部落酋長堯帝的兩個(gè)女兒,世人稱姐妹兩人為“皇英”。堯帝晚年,想物色一個(gè)滿意的繼承人。他看到舜是個(gè)德才超群的大賢人,于是,就把帝位傳給了舜,并讓娥皇和女英作了舜的妻子,娥皇被封為后,女英被封為妃。舜帝不負(fù)堯的信任,讓大禹治洪水,使人民過上了安定的生活,娥皇、女英也鼎力協(xié)助舜為百姓做好事。帝舜執(zhí)政三十九年時(shí),在長江一帶巡視不幸死在蒼梧之野,葬在位于現(xiàn)在湖南永州縣的九嶷山上。兩位夫人聞此噩耗,便一起去南方尋找舜王。二女在湘江邊上,望著九嶷山痛苦流涕,她們的眼淚,揮灑在竹子上,竹子便掛上斑斑的淚痕,變成了現(xiàn)在南方的“斑竹”,也就是湘妃竹的來歷。后來娥皇和女英痛不欲生,便跳入波濤滾滾的湘江,化為湘江女神。后人稱舜帝為湘君、娥皇和女英為湘妃或湘夫人。

  我們可以看到在娥英祠前面用玻璃罩起來的這幢碑叫雙御碑。清朝的二位祖孫皇帝康熙和乾隆曾經(jīng)多次游覽趵突泉,兩人都對(duì)趵突泉贊不絕口?滴趸实墼诘谝淮斡斡[趵突泉后題詞“激湍”,描寫了趵突泉噴涌的氣勢(shì);乾隆皇帝在第二次游覽趵突泉后,專門寫一首“再題趵突泉作”的詩,對(duì)趵突泉的美景給予了極高的評(píng)價(jià)。因?yàn)閮蓚(gè)皇帝在同一塊碑上題過字,所以起名叫“雙御碑”,這種樣式全國罕見。

  繼續(xù)再往前就是南殿,此殿稱“濼源堂”,濼源就是濼水源頭的意思。濼水是一條古代河流的名字,水源就是前面的趵突泉,當(dāng)時(shí)河向北流至濼口入另外一條名叫濟(jì)水的古河。趵突泉水流出時(shí)有落差,因此“濼”作河流名稱時(shí)讀luo,這就是濼水名稱的來源。公園南邊的這條大街也據(jù)此起名叫濼源大街。濼源堂里陳列有很多圖片,反映了不同年代趵突泉的噴涌狀況,另外還有濟(jì)南其它名泉的圖片。

  濼源堂的楹柱上懸掛的木刻楹聯(lián),是元代畫家、書法家趙孟頫的詠泉的佳句,上聯(lián)是“云霧潤蒸華不注”,下聯(lián)是“波濤聲震大明湖”。字體是魏體,是當(dāng)代著名書法家金棻先生書寫。楹聯(lián)淋漓盡致地把趵突泉的特點(diǎn)表達(dá)了出來。

  華不注是一座山的名字,位于濟(jì)南東北部,因山勢(shì)陡峭可以跟西安的華山媲美,故稱小華山。趵突泉水常年恒溫,保持在攝氏18度,冬天時(shí)室外非常寒冷,最冷時(shí)可達(dá)零下十幾度,溫差相差很大。這時(shí)趵突泉的水面上形成一層水氣,水氣蒙蒙上升,把遠(yuǎn)處的華不注山都給遮住了;下聯(lián)寫的是趵突泉噴涌的轟鳴聲在大明湖畔都可以聽到。

  我們現(xiàn)在來到的這里就是聞名天下的趵突泉主泉區(qū)。

  趵突泉有著悠久的歷史。在3553年前的甲骨文上有這個(gè)泉水的記載。根據(jù)其他文獻(xiàn),春秋時(shí)期,魯桓公十八年(前694年)曾經(jīng)在這里“會(huì)齊侯”。公元6世紀(jì),北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載“濼水出歷城縣故城西南”,在《水經(jīng)注》第八卷上講“泉源上奮,水涌若輪”。北宋時(shí)稱為“檻泉”、“瀑流”。直到宋代文學(xué)家曾鞏才開始正式稱作“趵突泉”。清朝作家劉鄂在他的作品《老殘游記》寫道:“三股大泉,從池底冒出,翻上水面有二三尺高。”三尺的高度換算成米就是一米,水流在旺季時(shí)高度可以達(dá)到劉鄂看到的2倍,也就是二米多高。所以“趵突騰空”列濟(jì)南古八景之首。由于景觀奇特,被歷代文人贊詠。但對(duì)趵突泉描寫最好的當(dāng)屬老舍先生的《趵突泉的欣賞》。這篇文章的節(jié)選就在泉池的南面。

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