內(nèi)蒙古名勝古跡導(dǎo)游詞
作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。那么問題來了,導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫?以下是小編幫大家整理的內(nèi)蒙古名勝古跡導(dǎo)游詞,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
內(nèi)蒙古名勝古跡導(dǎo)游詞1
響沙灣旅游景區(qū)響沙灣地處陜西、山西、內(nèi)蒙古金三角地帶,景區(qū)面積為24平方公里,居呼和浩特市、包頭市、鄂爾多斯市“金三角”開發(fā)區(qū)中心,被稱作“黃河金腰帶上的金紐扣”。響沙灣于1984年1月被開辟為旅游景點(diǎn),20xx年被國家旅游局評(píng)定為國家4A級(jí)旅游景區(qū),20xx年1月被評(píng)為國家5A級(jí)旅游景區(qū)。是一處自然生態(tài)、休閑度假景區(qū)。
經(jīng)過多年的探索和開拓,景區(qū)現(xiàn)基本上形成一村(一粒沙度假村)、一港(響沙灣港)、四島(仙沙島、悅沙島、蓮沙島、福沙島)的格局。響沙灣港是進(jìn)入沙漠的必經(jīng)之地,也是游客的集散地,從這里可以乘坐沖浪車進(jìn)入仙沙島、乘坐沙漠觀光小火車進(jìn)入悅沙島。
仙沙島是響沙灣游覽項(xiàng)目最集中的地方,有沙漠探險(xiǎn)與高空滑索,沖浪與秋千,軌道自行車,各種精彩刺激的體驗(yàn)活動(dòng),適合各個(gè)年齡層次的游客。在這里還可以欣賞到驚險(xiǎn)奇特的表演項(xiàng)目,高空走鋼絲,環(huán)球飛車,刀山,吃火,噴火,還有果老劇場(chǎng)的大型演出《沙漠雜技大世界》在歡迎您。
乘著沙漠深處的火車可到悅沙島休閑世界。在這能看到長長的駝鈴商隊(duì),路過古老的蒙古部落,進(jìn)入悅沙島,在這里體驗(yàn)藝術(shù)與體育帶來的愉悅,藝術(shù)體操、健美操、街舞、沙灘排球等。福沙島度假村位于景區(qū)沙漠深處的福沙島內(nèi),沙漠自然景觀環(huán)抱,五彩蒙古特色度假村,專享沙漠深處私密空間。度假村酒店新奇舒適,設(shè)施完備的客房讓您驚嘆于是在沙漠深處,更可出門就已身在沙漠壯美畫卷中,瞬間融入迷人的大自然懷抱。最有特色的,就屬蓮沙度假島。這是一個(gè)以佛教文化為主的讓人真正放松的地方,入選20xx年最值得期待的全球度假酒店中唯一的中國酒店,是一個(gè)放松身體和心靈的地方。蓮沙度假島上碩大的蓮花酒店是地球上的唯一,不用磚、瓦、沙、石、水泥、鋼筋而建造的綠色建筑,環(huán)保生態(tài),是世界上最好的度假場(chǎng)所,被譽(yù)為心靈深處的一片凈土。
內(nèi)蒙古名勝古跡導(dǎo)游詞2
阿貴廟位于磴口縣沙金套海蘇木境內(nèi)的狼山山脈中,座落在漢代古城雞鹿塞西邊的溝內(nèi),是內(nèi)蒙古地區(qū)紅教喇嘛的唯一寺廟。阿貴廟建于清德宗光緒三年(1877年),藏名為“拉西任布?嘎定林阿貴”,清朝改為“宗乘寺”,并于民國元年(19l2年)懸刻有滿、蒙、藏、漢四種文字的大匾一塊。
阿貴廟依山臨隔水而建,一派天然風(fēng)水寶地。阿貴廟周圍還有不少附屬建設(shè)物:五個(gè)奇特的天然巖洞阿貴洞、扎嘎生布窯、達(dá)日額柯窯、額爾登珠窯和桑布嘎日布窯均成為做佛事的地方。
阿貴廟位于準(zhǔn)格爾旗路峁鄉(xiāng)境內(nèi),距沙圪堵鎮(zhèn)35公里,封山林面積1600余畝,為原始次生林,森林覆蓋率達(dá)95%。林區(qū)植被以天然次生植物為主,顯示出典型的溫帶針葉闊葉混交和溫帶草原面貌。喬木是本地區(qū)最基本最有代表性的植物類群,其次為灌木和小喬木,草本植物亦占相當(dāng)比重,另有藤本及寄生、附生等多種類群。其生物資源豐富,種屬繁多,為全盟之冠,其中有一些還是珍貴的中草藥。這里受人畜活動(dòng)影響小,植被保存好,較為完整地反映了鄂爾多斯高原天然森林草原植被的本來面貌。1982年,被伊克昭盟(今鄂爾多斯市)科學(xué)技術(shù)委員會(huì)劃定為自然植物保護(hù)區(qū)。
自然保護(hù)區(qū)內(nèi)溝深林幽,怪石嶙峋,山路蜿蜒,蒼松翠柏間鳥鳴蟲吟,夏秋季節(jié),景色宜人;風(fēng)搖樹動(dòng),濤聲不絕,古剎廟宇隱約可見,千年石窟寺高懸于半山石崖之上,置身于此,宛入仙境。因此這里既是天然植物園,又是旅游勝地,現(xiàn)為準(zhǔn)格爾旗重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
阿貴廟是自治區(qū)級(jí)自然生態(tài)植物保護(hù)區(qū),鄂爾多斯生物多樣性標(biāo)本示范區(qū),面積1.07平方公里,植被覆蓋率為95%。區(qū)內(nèi)植物以天然次生林為主,分屬60科、197屬、324種,有動(dòng)物20多種,是鄂爾多斯境內(nèi)保存比較完整的原始天然林。保護(hù)區(qū)由一條溝兩面坡組成,東西兩面坡上森林茂密,郁郁蔥蔥,整個(gè)地勢(shì)看上去猶如一只綠色雄鷹展開雙翼,翱翔于丘陵溝壑間,溝深林幽,怪石嶙峋,山路蜿蜓,蒼松翠柏,鳥鳴蟲吟,景色怡人。
內(nèi)蒙古名勝古跡導(dǎo)游詞3
居延遺址,滄桑歲月的'無聲守望不少人認(rèn)識(shí)“居延”還是在小學(xué)的歷史課本里。上世紀(jì)三十年代初,“居延漢簡”的首次發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)全球,絕不亞于敦煌藏經(jīng)洞遺書的發(fā)現(xiàn)。二百七十年前的跨度,使?jié)h代邊塞政治經(jīng)濟(jì)文化狀況和民族宗教以及社會(huì)生活得以展現(xiàn)。也有不少認(rèn)識(shí)“居延”是在邊塞詩人的詞句中:居延城外獵天驕,白草連天野火燒。暮云空磧時(shí)驅(qū)馬,秋日平原好射雕。(唐朝王維)可是當(dāng)你親臨居延城邊,古城依在,面目全非。城郭痕跡每邊百多米長,半隱半現(xiàn)即將湮滅,沙石沉重,朽木破散。漢武大帝于太初三年(公元前120xx年),派強(qiáng)駑將軍路博得筑城居延,大建防御體系?粗氐氖恰叭跛魃场睉(zhàn)略咽喉地位。
當(dāng)年的“雄關(guān)漫道真如鐵”,而今只剩破城空了,多少風(fēng)云歷史人物早已灰飛煙滅。紅城矗立在平坦的戈壁上,保存較完整,城障長寬二十多米,城基厚四米,城頭寬二米多,高約七米,呈正方形。土磚砌筑,蘆草牽固,兩千年的風(fēng)沙吹打而依然高聳,不能不說是個(gè)奇跡。登城遠(yuǎn)眺,荒漠蒼涼,心緒難平。離紅城不遠(yuǎn)處,就是國家重點(diǎn)保護(hù)文物:甲渠塞遺址。遺址雖然破舊殘?jiān),但城障?nèi)的官所、房屋的輪廓布局清晰可辨。住人的屋里建有冬天取暖用的火墻,煙筒還完好,捻一把手掌上沾滿了兩千年前守邊將士燒過的煙塵,仿佛爐火剛剛熄滅,余溫尚未散盡。一九三零年,西北科學(xué)考察團(tuán)在此城發(fā)現(xiàn)漢簡五千余枚。一九七二年,甘肅省文物考古研究所在此城出土漢簡千余枚。今年,內(nèi)蒙古文物考古研究所在此城挖掘,又出土了一批漢簡。甲渠塞遺址,這里好像是漢簡的“儲(chǔ)藏庫”,一時(shí)成為考古學(xué)家們趨之若鶩的地方;囊袄锏谋愕浪朴兴茻o,越野車通往尋找黑城的道路。猛烈的西北風(fēng)如刀削斧砍地把地貌糟蹋的七零八落,土巖沙堡復(fù)雜多變。
干裂的河床溝壑交錯(cuò),陷井無數(shù),姿態(tài)可怖的牲畜骨架隨處可見,這里生命早就絕跡。驀然,波光粼粼的氣流里,隱隱約約地可見城垣墩臺(tái),佛塔寺廟,這就是“沙漠絲綢之路”上保存最完整,規(guī)模最宏大色彩最神秘的古城——黑城。相傳為西夏古都的黑水城,蒙語為“哈日浩特”,意即“黑城”,處在弱水納林河?xùn)|岸富庶的三角洲上,西夏鼎盛時(shí)期,是一座龐大而繁華的城市。城池巍峨高約九米,巡城一周長約兩公里,城內(nèi)建筑鱗次櫛比,殿堂、佛龕、兵營、民居等,城區(qū)總面積達(dá)十八萬平方米;街道布局井然,商賈往來,店鋪熙攘,城樓上鐘鼓司鳴,佛塔前香燭繚繞,城角下清真寺里教徒們虔誠地祈禱……黃沙漫過城頭,昌盛已經(jīng)遠(yuǎn)逝。一堆堆破瓦爛罐,一處處碎裂墻基,一幢幢坍塌塔座,隨意游客憑吊遐想。撿拾黑銹斑斑的箭簇,撫摸剝蝕累累的城墻,黑將軍率眾誓死守城拼殺的激戰(zhàn)仍在傳說里回旋。瞻望城西北角三座精美高昂的覆體式佛塔,走近佛塔腳下將被流沙填平的盜坑,不能不想到俄國人彼得?科滋洛夫。二十世紀(jì)初,此人兩次來到額濟(jì)納黑城,從佛塔內(nèi)盜竊走迄今為止國內(nèi)外發(fā)現(xiàn)的最多最豐富的西夏文物。手稿、書本、佛用品、繪畫等等裝運(yùn)了十多箱。
其中最著名的是西夏漢字字典《番漢和釋掌中珠》,是解讀西夏文的“天書”,這批文獻(xiàn)至今還保存在俄羅斯圣彼德堡博物館。另一個(gè)盜賊是英國人奧萊羅?斯坦因,曾三次來到中國西部。特別在一九零七年,與敦煌王道士打開千佛洞的藏經(jīng)洞,騙取大量文書后,于一九一四年又來黑城,盜掘許多漢文古籍、西夏文書、抄本刻本、畫卷詩稿等,現(xiàn)藏于倫敦大英博物館和印度新德里國立博物館。流落異國的珍貴文物何日能歸還故里?千萬年的風(fēng)沙刮過來,埋沒了無數(shù)漢朝城池西夏廟宇遺物史籍;千萬年的風(fēng)沙吹過去,卻又顯露又居延文化、西夏古都的神秘蹤跡。真是敗亦風(fēng)沙,成亦風(fēng)沙也。
內(nèi)蒙古名勝古跡導(dǎo)游詞4
喀喇沁親王的遠(yuǎn)祖是成吉思汗的功臣者勒篾,屬兀良哈部,他在成吉思汗統(tǒng)一蒙古時(shí)立下過汗馬功勞,曾三次救過成吉思汗的命。成吉思汗賜他九次犯罪而不罰,并封為第九位千戶那顏。由于他們父輩即是摯友,成吉思汗又把者勒篾當(dāng)兄弟看待,并把女兒嫁給者勒篾之子吉伯格,享有“塔布囊”——即駙馬的稱號(hào)。
元朝建立后,駙馬吉伯格的后代受封故契丹大寧之地,賜“諾顏”號(hào),部名曰“喀喇沁”!翱摺,蒙古語為“守衛(wèi)者”的意思。
其后,傳至者勒篾的第十四代孫蘇布地,他統(tǒng)領(lǐng)喀喇沁部在天聰二年歸附了皇太極。在蘇布地的幫助下,皇太極征服了漠南蒙古,昭烏達(dá)盟、卓索圖盟地區(qū)蒙古各部先后歸附清朝。天聰九年(1635年),蘇布地之子固魯思奇布受封札薩克,為喀喇沁右翼旗第一代王爺(先封貝子,后封多羅都棱郡王)。
第一代王爺和第二代王爺圖巴色棱都居住在今遼寧喀左、建平,到第三代王爺班達(dá)爾沙才遷到喀喇沁旗龍山,康熙九年(1670年)又從龍山遷到今王爺府鎮(zhèn)。后又經(jīng)歷十二代,傳至貢桑諾爾布。其中第八代、第十一代曾由郡王加授親王品級(jí)。之所以在這里建王府,一是當(dāng)時(shí)的錫伯河川草深林密,氣候宜人,景色秀麗,環(huán)境優(yōu)雅;二是這里有十八羅漢山,以王府為中心上有九座山,下有九座山,后面又有印臺(tái)山,所謂風(fēng)水好,符合當(dāng)時(shí)王公貴族的心理。據(jù)史書記載,原王府占地面積130余畝,房屋400余間,整體建筑宏偉壯觀,布局嚴(yán)謹(jǐn),體系龐大,結(jié)構(gòu)精巧。前后共五進(jìn)院落,主體建筑有大堂、二堂、儀廳、大廳和承慶樓。中軸對(duì)稱,東西兩側(cè)是跨院,又由若干小四合院構(gòu)成,重重四合院又由道道垂花門相連。西院為政治活動(dòng)、宗教祭祀場(chǎng)所,建有廟宇、祠堂、客廳、議事廳、書齋、練武場(chǎng)。東側(cè)為生活區(qū),有戲樓、王爺和福晉的臥室、倉庫、膳房。
王府的后面是花園,依山而建仿北京私家園林式。花園內(nèi)有十一座院落,137間房舍,有老爺祠、馬王殿、土地祠,還建有戲樓、花窖和養(yǎng)鹿場(chǎng)。五座造型各異的涼亭,三座低欄平橋,潺潺流淌的泉水,環(huán)繞著疊石聳立的假山,一派江南園林景色。王府門前有九棵古榆,廣場(chǎng)屹立著一字排開的十三座敖包。府內(nèi)堂舍丹青斗彩,樓閣雕梁畫棟,花苑姹紫嫣紅,樺柏巍然參天。整座王府,肅穆古雅,氣勢(shì)恢弘,處處體現(xiàn)著主人的榮貴?哂H王府歷經(jīng)三百多年風(fēng)雨,東院已蕩然無存,西院也僅存不多,后花園早已消失,僅主體建筑保存下來。
1997年以來,地方政府投入巨資進(jìn)行搶救性保護(hù)性維修,恢復(fù)了中軸區(qū)和東西跨院古建筑的原有風(fēng)貌,復(fù)建照壁、垂花門等;謴(fù)后的親王府有府門、轎廳、回事處、議事廳、承慶樓、書畫廳、揖讓廳、書塾、福晉居室等建筑,并舉辦有“喀喇沁親王府復(fù)原陳列”、“清代內(nèi)蒙古王府歷史陳列”等大型展覽,被文博專家譽(yù)為中國最大的蒙古王府博物館。
喀喇沁親王府為內(nèi)蒙古建成年代最早、建筑規(guī)模最大、規(guī)格等級(jí)最高、現(xiàn)狀保存最好的王府,體現(xiàn)了地區(qū)特色和民族宗教特點(diǎn),代表了清代官式建筑的基本風(fēng)格,具有重要的歷史、文化、科學(xué)價(jià)值,20xx年被國務(wù)院列為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。除古建筑外,王府內(nèi)值得稱奇的還有月臺(tái)上的古松——龍鳳松,東邊的為鳳松,西邊的為龍松,自然生長,惟妙惟肖。這兩棵松樹已被列為“中華奇樹”之中。
門外廣場(chǎng)的塑像就是喀喇沁第十四代王爺貢桑諾爾布。貢王,字樂亭,生于1871年,1898年(光緒二十四年)27歲時(shí)接任多羅都棱郡王王位,任喀喇沁右旗札薩克和卓索圖盟協(xié)理盟長、盟長。1920年,被袁世凱晉封為親王。貢桑諾爾布是最后一代王爺,也是政績最突出、最開明的王爺。他從小就接受良好的教育,學(xué)識(shí)淵博,才思敏捷,通曉漢滿蒙藏多種文字,還擅長詩詞書畫,騎射拳腳。
他承襲王位后,對(duì)其父親時(shí)代的弊政進(jìn)行改革,將旗民的無限徭役改為定額制,大大減輕了人民的負(fù)擔(dān)。在此基礎(chǔ)上,他致力改革,推行新政,興辦教育,興辦實(shí)業(yè),創(chuàng)出了內(nèi)蒙古地區(qū)“五個(gè)第一”。
第一個(gè)辦學(xué)堂——崇正學(xué)堂。辦教育是貢王實(shí)施新政的第一步。光緒二十八年(1920年),他在王府西院首創(chuàng)了崇正學(xué)堂,招收旗內(nèi)30多名適齡兒童免費(fèi)入學(xué),并親自擔(dān)任校長,F(xiàn)在的王府蒙古族中學(xué)的前身就是崇正學(xué)堂,至今已有120xx年的校齡,培養(yǎng)弟子數(shù)萬,他們分布在祖國各地,可謂桃李滿天下。他還在京創(chuàng)辦了被譽(yù)為中國少數(shù)民族人才搖籃的蒙藏學(xué)校。第一個(gè)辦女學(xué)堂——毓正女學(xué)堂。光緒三十年,貢王去日本考察,看到了日本“明治維新”以后強(qiáng)盛起來的主要原因,是科學(xué)教育水平高;貒,他又辦起了毓正女學(xué)堂和守正武學(xué)堂,并且聘請(qǐng)日本女老師何原操子任教,講授蒙、漢、日三種語文和各種家務(wù)學(xué)科。
內(nèi)蒙古名勝古跡導(dǎo)游詞5
阿斯哈圖花崗巖石林景區(qū)位于克什克騰旗東北部,在距離大興安嶺最高峰黃崗峰約40公里的北大山上,國家AAAA級(jí)景區(qū)“阿斯哈圖”是蒙古語,意思是“險(xiǎn)竣的巖石”。景區(qū)南北長5.5公里,東西寬3公里,占地面積約為15平方公里,平均海拔為1700米左右。
阿斯哈圖石林景區(qū)快速、健康發(fā)展的同時(shí),由于各方面工作業(yè)績突出,先后獲得了--中國優(yōu)秀旅游目的地、國家生態(tài)旅游服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)單位等多項(xiàng)殊榮。并成功打造了“山水草原,北方石林”這一旅游品牌,成為內(nèi)蒙古地區(qū)的著名景區(qū)。
阿斯哈圖花崗巖石林同云南石林相比,雖然都叫“石林”,可形成的原因卻不同,石林的形狀也不同。云南石林石頭的紋理是垂直上下的,似刀劈斧砍;而阿斯哈圖石林石頭的紋理是橫向的,一層一層,像千層餅。阿斯哈圖石林也叫做冰石林,是世界上罕見的、形態(tài)和成因在全球都具有代表性,并且是目前世界上獨(dú)有的一種奇特地貌景觀。
舉目眺望,阿斯哈圖石林之間,那茂密的原始白樺林枝繁葉茂,偶有獐狍野鹿悠閑自得地穿行其中,草地上雜花繽紛,蝶舞蜂飛。給崢嶸挺拔的石林,平添了幾多溫情,幾多風(fēng)韻。遠(yuǎn)處那平坦開闊的草原上,星星點(diǎn)點(diǎn)的氈房和成群的牛羊,仿佛是在綠海中浮動(dòng)。
阿斯哈圖石林景區(qū)共有四個(gè)核心景區(qū),其中一景區(qū):它是阿斯哈圖石林中最大的一個(gè)區(qū),它將石林之秀、石林之美、石林之靈、石林之形集于一身,是石林中的代表性景區(qū)。主要景觀有:月亮城堡、魚尾塔、將軍床、平衡石等。二景區(qū)最具代表性的有拴馬樁、三結(jié)義等景觀。三景區(qū)主要景區(qū)有試劍石和鯤鵬落草原等,鯤鵬展翅九萬里,棲居草原不思?xì)w。翹首而臥的鯤鵬與藍(lán)天、草原相諧成趣,構(gòu)成一幅優(yōu)美的畫卷。
阿斯哈圖石林景區(qū)地處高山草甸草原與原始白樺林的交匯地帶,這里植被茂盛,植物資源豐富,因季節(jié)的不同而姿彩各異,魅力紛呈,可謂景因時(shí)移,景隨時(shí)轉(zhuǎn)。阿斯哈圖石林一年四季景色分明,春天,山花爛漫,蝶舞蜂忙,夏天,涼爽宜人,鳥語花香,秋天楓葉如丹,層林盡染,冬天群山逶迤,銀裝素裹。