貴州歷史文化導(dǎo)游詞匯總
作為一無名無私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游,通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,介紹風(fēng)土人情的文章。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的貴州歷史文化導(dǎo)游詞匯總,歡迎閱讀與收藏。
貴州歷史文化導(dǎo)游詞匯總1
我今天會(huì)把我所知到的都全部和大家分享。希望大家今天旅途有更多收獲,也祝大家旅途愉快。我們現(xiàn)在所在地就是西江千戶苗寨,西江苗寨位于貴州省黔東南苗族侗民族自治州,雷山縣東北部的雷公山麓,由十余個(gè)依山而建的自然村寨相連接成片,是目前世界最大的苗族聚居村寨,據(jù)20_年統(tǒng)計(jì)西江千戶苗寨現(xiàn)共住1288戶,人口6000余人,其中苗族人口占百分之995,所以我們可以說苗族大本營在貴州,貴州苗族大本營在西江。苗族是一個(gè)勤勞的民族,苗族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),和遠(yuǎn)古時(shí)代的九黎、三苗、浸滿有密切的聯(lián)系,他們之間是一種一脈相承的淵源關(guān)系,所以說,苗族來源于皇帝時(shí)代的九黎、堯舜禹時(shí)代的三苗,而商周時(shí)代的荊蠻則是三苗的遺裔,由于一些歷史原因苗族人經(jīng)過幾次大遷徒最終到達(dá)了位于西南部的貴州,并在這里扎下了根,創(chuàng)造出了具有貴州特色的苗族文化,貴州是苗族居住的地方,苗族文化保存最完整的地區(qū),貴州集中了全國苗族的主要文化特色。苗族素來聚族而居形成大大下下不同的村寨,多是每族一姓,很少雜居,現(xiàn)在我們看到的建筑就是苗族人傳統(tǒng)建筑——吊腳樓,吊腳樓是苗族人勤勞的象征,西江千戶苗寨吊腳樓的營造技藝遠(yuǎn)承河姆渡文化中,南人巢居的干欄式建筑,可見苗家吊腳樓由來甚久貴州是一個(gè)青山秀水的地方,苗族同胞的村寨多依山建筑,形成了獨(dú)特的居住風(fēng)格,住房以木結(jié)構(gòu)為主,多數(shù)為兩層,少數(shù)為三層,在山腰上的多為吊腳樓,前為房樓后為平房,下層堆放柴草。
二樓住人,如有三樓則是用于堆放谷物之類,在吊腳二樓通常設(shè)置美人靠由于苗族美麗的姑娘們喜歡在美人靠上坐著刺繡,所以命名美人靠20_年5月20日,苗族吊腳樓營造技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。苗族節(jié)日很多:苗年、吃新節(jié)、四月八等等,都具有濃郁的民族特色,苗族是一個(gè)充滿激情的民族,苗族人在他們的許多節(jié)日中會(huì)載歌載舞,苗族有與侗民族齊名的,苗族飛哥以及有東方迪斯科,美譽(yù)的苗族反排木鼓舞,我們現(xiàn)在看到的就是反排木鼓舞和苗族飛哥,木鼓舞動(dòng)作粗狂豪放,灑脫和諧瀟灑剛勁,激越豪邁,熱情奔放,表現(xiàn)啦,山區(qū)苗族人民頑強(qiáng)的氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的生命力,她是苗族舞蹈的精華,是苗族文化活動(dòng)的活化石,是世界民族文化的一朵奇葩,飛哥的音調(diào)高亢嘹亮,豪邁奔放,明快。唱時(shí)聲振山谷,有強(qiáng)烈的感染力,千戶苗寨有一個(gè)每十三年一次的牯臟節(jié)是苗族人最看重的盛會(huì)。
西江可以說是活生生的苗族文化博物館,在西江可以了解到苗族的各種文化習(xí)俗,而苗家長(zhǎng)桌宴就是其中之一,苗家長(zhǎng)桌宴少則幾十人,多則可達(dá)3000多人,食物也是十分具有苗族特色。苗族的飲食以大米,包谷為主,特別喜歡吃酸辣味的食物,如酸湯,酸菜等,在當(dāng)?shù)卦接蟹N說法,三天不吃酸,走路打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。在當(dāng)?shù)乜芍^家家有酸,餐餐有酸,樣樣有酸,當(dāng)然辣味食品更是不可缺少,菜菜放辣,另外苗族人還特別喜歡飲酒,苗族人熱情好客,重情義,講信用。在苗家做客會(huì)感覺到備受優(yōu)待,苗族飲食文化可以說是中國少數(shù)民族飲食文化中的一朵奇葩西江不愧是個(gè)好地方,20_年中國著名作家余秋雨先生在西江參觀后都不驚贊道,西江——以美麗回答一切,下面我們將要到的是游方坪,苗族有固定的游方坪,或游方坡,供青年男女談戀愛,游方多以對(duì)歌的形式香火表達(dá)愛意,這種公開戀愛只要征得家長(zhǎng)同意就可以結(jié)婚,西江苗族博物館,主要展示苗族文化、習(xí)俗、藝術(shù),文物等,黔東南州目前在西江打造成一個(gè)旅游品牌所以西江的基礎(chǔ)設(shè)施十分齊全,政府的一些政策在提高苗族同同胞們的生活水平同時(shí)也為旅客們提供了便利,好了欣賞了這么多的苗族建筑和多彩的苗族風(fēng)情以及他們深遠(yuǎn)古樸的歷史文化想必大家收獲頗多,那么我們的西江之行就到這結(jié)束了,相信大家對(duì)苗族文化都有了一一定的了解,歡迎大家再次到西江來旅游,再次為大家服務(wù)。
貴州歷史文化導(dǎo)游詞匯總2
女士們、先生們:
我先做一下自我介紹:我是今天帶你們游覽黃果樹瀑布的導(dǎo)游,叫我小田就可以了.今天我們將要游覽的風(fēng)景點(diǎn)是黃果樹瀑布。黃果樹瀑布是中國第一大瀑布,也是世界上著名的大瀑布之一。1982年11月,經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院審定,黃果樹瀑布已被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里,位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹,約需一個(gè)半小時(shí)左右時(shí)間。今天起的也比較早,請(qǐng)大家在車上稍作休息,養(yǎng)精蓄銳,待會(huì)兒一睹黃果樹瀑布的風(fēng)采.
黃果樹瀑布風(fēng)景區(qū)已經(jīng)到了,下車后請(qǐng)不要走散,我立即去買票,把票發(fā)給大家.
進(jìn)景區(qū)后請(qǐng)大家跟著我走。首先我們參觀到的是黃果樹盆景園。盆景園是黃果樹瀑布景區(qū)里新近開發(fā)的,又一處景觀。它離黃果樹賓館僅500米,占地40畝,園內(nèi)展示盆景3000多盆,姿態(tài)各異,爭(zhēng)奇斗艷。黃果樹瀑布景區(qū)地處貴州西部低洼地帶,海拔較低,終年無霜,極適宜亞熱帶植物生長(zhǎng)。這里隨處可見仙人掌、黃桷蘭、白玉蘭等多肉植物及其它喜溫灌木喬木。除此之外,在南方植物園里常見的欒樹、米蘭等,也已在此安家。一年四季枝繁葉茂、花團(tuán)繁簇。
請(qǐng)大家跟著我繼續(xù)向前走,前面就是聞名遐邇的黃果樹大瀑布了。
黃果樹瀑布高68米,加上瀑上瀑6米,總高74米,寬81米,夏秋洪水暴漲,瀑布如黃河倒傾,峭壁震顫,谷底轟雷,十里開外,也能聽到它的咆哮;由于水流的強(qiáng)大沖擊力,濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上,使坐落在瀑布左側(cè)崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小,瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那潔白的水簾飄然而下,揚(yáng)揚(yáng)灑灑,如綢緞飄舞,如仙袂飄舉,如淑女浣紗。數(shù)百年來,黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴(yán)寅亮在“望水亭”題寫的對(duì)聯(lián):“白水如棉,不用弓彈花自散。紅霞似錦,何需梭織天生成”,更是形象而生動(dòng)地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。
現(xiàn)在,我們來到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀,誰也沒有見過,但潭水的神秘幽深,至今依然,任何人駐足潭邊,都會(huì)浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時(shí)或下午4時(shí)左右,由于陽光的折射,你還可以透過瀑布沖擊時(shí)濺起的雨霧,看到從深潭中升起的七色彩虹,使你頓生雄姿蓋世,艷麗昭天之感。
這個(gè)瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布,而不叫其它別的什么瀑布呢?據(jù)民間傳說,是因?yàn)槠俨歼吷嫌锌酶叽蟮狞S桷樹,按當(dāng)?shù)氐目谝,“桷?jué與“果”讀音相同,所以人們就習(xí)慣稱之為黃果樹,這是一種說法。還有一種說法,傳說很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果,瀑布邊上就有一大片黃果園,因此就把這個(gè)瀑布稱之為黃果樹瀑布了。與世界上其它著名的大瀑布相比,黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內(nèi)瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉,但是,黃果樹大瀑布自有它奇特之處,它是世界上處在喀斯特地區(qū)最在瀑布,也是最壯觀的瀑布。這個(gè)大瀑布就像是一塊奇異的磁石,在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處,就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴,由于洞外藤蘿攀附,水掛珠簾,故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。
女士們、先生們,“水簾洞”已經(jīng)到了,這個(gè)水簾洞全長(zhǎng)134米,它由6個(gè)洞窗、3個(gè)股洞泉和6個(gè)通道所組成。根據(jù)中國神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場(chǎng)戲,就是這里拍攝。
這是第一洞窗,它的位置最低,離犀牛潭水面僅40米,但洞窗則最寬大,有十幾米寬,位置在第一、二個(gè)瀑布中間,大水時(shí)兩個(gè)瀑布就連成水簾,將洞窗全部封住;水小時(shí)則次第拉開,從幾米到十幾米不等,閔像可以隨意開合的窗簾。
這是第二洞窗,它離第一洞窗僅4米左右。這是一個(gè)靜謐的世界,號(hào)稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分,長(zhǎng)11米,高9米,寬3米。路旁有一股泉水,清澈明凈,水長(zhǎng)年保持在一個(gè)水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石,在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數(shù)不清的石幔、石簾。
這是第三洞窗,它向外突出,很像陽臺(tái)。這個(gè)洞窗有1米高,3米長(zhǎng),外面圍有護(hù)欄,游人站在護(hù)欄后面可以伸手摸到瀑布,所以人們把這里稱之為“摸瀑臺(tái)”。
女士們、先生們,現(xiàn)在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看,從犀牛腰往下,是一道一道相連的跌水,依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中,為首的自然是犀牛潭,它深17.7米,經(jīng)常為濺珠覆蓋,霧珠淹沒。只要有陽光,瀑布濺珠上經(jīng)常掛著七彩繽紛的彩虹,隨人移動(dòng),變幻莫測(cè)。
黃果樹瀑布為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)辄S果樹瀑布地處喀斯特地區(qū),是由水流的.侵蝕作用造成的。當(dāng)溯源侵蝕裂點(diǎn)到達(dá)上游時(shí),河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕,管道逐漸擴(kuò)大,形成落不洞及地下河;當(dāng)?shù)乇砗幼⑷肼渌春笏康谋壤饾u增大,就形成了喀斯特地區(qū)特有的襲奪,在明流注入落水洞處,就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇,暗河洞穴越來越大,于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗,它們不斷擴(kuò)大,歸并,垮塌,就造成了現(xiàn)今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險(xiǎn)峻的峽谷。
我希望諸位舉起你們的照相機(jī),把黃果樹瀑布拍下來,留在你們的記憶中,宣傳給更多的人,因?yàn)椋S果樹瀑布是中國的,同時(shí)也是屬于世界的。
今天的游程算是結(jié)束了,想休息的朋友可以坐我們的旅游巴士返回賓館,另外就黃果樹瀑布六公里處有一布依族石頭寨,這里不僅是石頭的世界,也是著名的蠟染之鄉(xiāng)。您可在這里搭乘旅游專線車或當(dāng)?shù)亍澳Φ摹鼻巴?但此處少數(shù)民族居住較多,一定要注意安全!!
瑤族是我國的少數(shù)民族之一,人口為2637421人。主要從事山地農(nóng)業(yè)。自稱“勉”、“金門”、“布努”、“炳多優(yōu)”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣的差異,又有“盤瑤”、“山子瑤”、“頂板瑤”、“花籃瑤”、“過山瑤”、“白褲瑤”、“紅瑤”、“藍(lán)靛瑤”、“八排瑤”、“平地瑤”、“坳瑤”等稱謂之別。中華人民共和國成立后,統(tǒng)稱為瑤族。主要分布在廣西壯族自治區(qū)和湖南、云南、廣東、貴州等省,幾宸植嫉奶攸c(diǎn)是大分散、小聚居,主要居住在山區(qū)。據(jù)20_年全國人口普查統(tǒng)計(jì),瑤族人口數(shù)為2637421。人,幾逵凶约旱恼Z言,但支系比較復(fù)雜,各地差別很大,有的甚至互相不能通話。通用漢語或壯語。沒有本民族文字,一般通用漢文,幾逭Z言屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支。由于長(zhǎng)期與漢、壯、苗等族接觸,各地瑤族一般又兼通漢語,部分兼通壯語和苗語。
瑤族居住地區(qū)多為亞熱帶,海拔一般多在1000至20_米之間,村寨坐落周圍,竹木疊翠,風(fēng)景秀麗。因其生產(chǎn)方式、居住和服飾等方面的不同特點(diǎn)而有多種自稱和他稱。如:盤瑤、茶山瑤、山子瑤、坳瑤、花籃瑤、白褲瑤、紅頭瑤等,多達(dá)2 0個(gè)支系。新中國成立后,瑤族成了他們的統(tǒng)稱。
瑤族的工藝美術(shù)有印染、挑花、刺繡、織錦、竹編、雕刻、繪畫、打造等,形式多樣,內(nèi)涵豐富,其中尤以蠟染、挑花出名。瑤族禮儀及禁忌
瑤族是十分注重禮儀的民族,在日常生活中,有許多禮儀禁忌。路途相遇,不論相識(shí)與否,都要熱情打招呼,否則被視為不懂禮貌。平日里洗臉盆不能拿來洗腳。用餐時(shí)忌諱互用碗筷。忌諱衣褲當(dāng)戶曬。忌諱在屋內(nèi)亂吐口痰。豬日不殺豬,雞日不殺雞,牛馬日不買賣牛馬。有客人到家,客人先要與主婦打招呼,主人才高興,否則被認(rèn)為傲慢無禮。
瑤族十分尊敬長(zhǎng)輩與老人。路遇老人要主動(dòng)打招呼,并讓到路的下方。騎馬者,見到老人時(shí)必須立即下馬。在老人或長(zhǎng)輩面前,不蹺二郎腿,不說污穢的話,不隨地吐口痰,不直呼老人和長(zhǎng)輩的名字。與老人和長(zhǎng)輩同桌共餐,要讓他們坐上席,主動(dòng)給他們添飯加菜,可口的菜肴要移到老人和長(zhǎng)輩面前擺放;鹛潦乾幾寮彝サ暮诵,火塘上的三腳架以及灶膛,不能用腳踩,火塘內(nèi)的柴禾忌諱倒著燒。有些地方的瑤族忌吃狗肉,所以到了瑤族地區(qū),不要打主人家的狗,不要吃狗肉。
貴州歷史文化導(dǎo)游詞匯總3
各位游客,大家好!
貴州是云貴高原的心跳,是華夏神州的多彩樂園?λ固氐孛彩谴笞匀毁x予的美好形態(tài),山川秀麗是貴州人民得天獨(dú)厚的財(cái)富紐帶。歡迎您走進(jìn)多彩貴州,熱情好客的貴州人將與你一同領(lǐng)略風(fēng)格迥異的黔中山水人文。我是導(dǎo)游員小代,接下來將由我?guī)ьI(lǐng)大家去游覽黃果樹----天星橋風(fēng)景區(qū)。今天我們要游覽的景區(qū)是5A級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),黃果樹——天星橋。它位于黃果樹大瀑布下游6公里處,是一座規(guī)模巨大的天然園林,是典型的喀斯特地貌景區(qū),主要觀賞的是山水林洞根藤石瀑的美妙結(jié)合。天星橋玲瓏秀美,“風(fēng)刀水劍刻就萬頃盆景,根筆藤墨繪制千古絕畫”的這幅對(duì)聯(lián),點(diǎn)出了天星景區(qū)的神韻。
首先我們進(jìn)入天然盆景區(qū)。它由大大小小的天然山石和水石盆景組成。這里水上有石,石中有水,水中又生樹,比起云南的石林更多了一份靈氣。漫步其中,可謂是人在畫中游。現(xiàn)在我們看見散落在水中的石頭共有365塊。正好暗合了一年的周期,它蘊(yùn)含了世界上每個(gè)人的生日,您可以從第一步開數(shù),因?yàn)槊繅K石頭上都刻有日期。當(dāng)數(shù)到你生日的時(shí)候,看看四周的景色,呼吸一下新鮮空氣,讓你徹底放松,而這里,得名“數(shù)生步”。景區(qū)內(nèi)還有一棵代表性的“根抱石”自然景觀——美女榕。這是個(gè)巧奪天工的杰作,有人說她像敦煌的飛天,也有人像一個(gè)跳水女王。它是由一塊巖石,像雕塑家般用自己堅(jiān)硬的身軀去塑造這顆榕樹的根。使其變化發(fā)展,粗細(xì)得體,最后生成一個(gè)如同美女的身姿。
現(xiàn)在我們來到的這片開闊的湖面就是天星湖,這里是西游記中的高老莊豬八戒背媳婦的拍攝點(diǎn),繼續(xù)走下去,就來到了天星洞,洞內(nèi)有多個(gè)巨大洞廳和眾多喀什特洞穴景觀。
最后我們來到的是水上石林。它是天星景區(qū)的下段,景區(qū)內(nèi)水流蜿蜒曲折,石林星羅棋布露于水面。奇妙的是石上竟有奇特植被生長(zhǎng)。如石筍上生長(zhǎng)著各種各樣的小灌木。重重疊疊的仙人掌,星星點(diǎn)點(diǎn)的小花,美不勝收。此刻展現(xiàn)在我們眼前的是銀鏈墜潭瀑布。它只有十余米高,上面呈漏斗狀,水落下來像一張張下覆的蓮葉,交錯(cuò)搭連,又似千千萬萬條銀鏈,是黃果樹瀑布群中號(hào)稱形態(tài)最美的瀑布。
好了,朋友們,天星橋景區(qū)到這里就畫上句號(hào)了。在短短的時(shí)間里與各位相識(shí),現(xiàn)在就要和各位說再見了!有一句話是這樣說的:不說再見又怎能更好的相見了!所以為了證明這句話,我們會(huì)再見的。希望在這景區(qū)的短短相識(shí)和景區(qū)的美麗能給你留下深刻印象。
貴州歷史文化導(dǎo)游詞匯總4
各位游客,大家好,歡迎各位來到爽爽的貴陽。我是你們今天的導(dǎo)游,你們可以叫我_,今天就由我?guī)ьI(lǐng)給位領(lǐng)略貴陽的風(fēng)采,我們今天要去的地方是“鰲礬浮玉”甲秀樓。
甲秀樓,猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓、昆明的大觀樓都是這些城市的標(biāo)志一樣,甲秀樓是貴陽的標(biāo)志,是貴陽的徽章。
甲秀樓始建于明朝萬歷20_年(1598),至今已有400多年歷史。最先昌導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之。他很重視文化教育,建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽山水秀甲黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽"科甲挺秀",人才輩出。
自此以后,貴陽果然出了許多著名人物。例如:明末以"詩書畫三絕"聞名于世的楊龍友,被江南文士譽(yù)為"天末才子"的謝三秀,等。清代還出了兩個(gè)狀元,一個(gè)是武狀元曹維城,另一個(gè)是文狀元趙以炯。甲秀樓是貴陽"人杰地靈"的象征。最先看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞"黔南勝跡",游客們都會(huì)在這里留影。牌坊前后有8個(gè)石獅子,它們不是通常見到的坐獅或臥獅,而是從高處俯沖下來的雄獅。在貴州的古建筑中;您經(jīng)常可以看見這樣的下山獅,顯得虎虎生氣,好不威風(fēng)。
腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平盲的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶。建筑家在此煞費(fèi)苦心,因兩岸地勢(shì)高低不同,于是在對(duì)岸建起一個(gè)大拱,形成一條曲線,增加了橋梁造型的美感。橋的兩端,前面有拱南閣、觀音閣、翠微閣,后面原有武侯祠。河中有一巨大礁石矗立,名為鰲磯石。河水到了這里,形成了一個(gè)漩渦,稱為涵碧潭。
在全國的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它可與杭州蘇堤上的"六橋煙雨"、揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋相媲美。雖說北京頤和園的玉帶橋比它長(zhǎng),比它雄偉,但這種橋型出現(xiàn)的時(shí)間比北京的玉帶橋要早兩百多年。
浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸翠柳煙籠。它原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成"長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲"的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚,有人從橋上悠然走過,從遠(yuǎn)處觀看,仿佛是在水上行走,詩人把這種感受寫成了一幅楹聯(lián),用"水從碧玉環(huán)中流,人在青蓮瓣里行"的詩句點(diǎn)出它的神韻。
甲秀樓巍然屹立在橋邊的鰲磯石上,把人帶入了"宛在水中央"的詩情畫境。從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓。橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以"鏡中景,水中樓"的朦朧感覺。甲秀樓建在蓬礬石上,還有深一層的意思,意在"獨(dú)占鰲頭",人才出眾。清人劉玉山寫了一幅《甲秀樓長(zhǎng)聯(lián)》,共174字,凝結(jié)了貴州的歷史文化。開頭便是:"五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開拓。"
過樓抵南岸可游覽貴陽僅存的一座始建于明宣德年間,距今560多年的明代建筑"翠微園"。這里原先是一片寺廟和園林,王陽明普經(jīng)游覽過的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩中寫道:"松林晚映千峰雨"'"漁人收網(wǎng)舟初集"。近年來改建為翠微園,把寺廟建筑與園林庭院合為一體。走進(jìn)大門,聳立在臺(tái)階上的殿,是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝,最初建都在廣東肇慶,以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建,大梁上至今還保留著"永歷己未孟秋月吉旦"的字樣。
供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購。在它的右側(cè),翠竹請(qǐng)幽,從前在此建有"龍門書院"。"龍門"二字寄托了一個(gè)良好的愿望,希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚跳龍門一樣,高中舉人、進(jìn)土。
翠微閣內(nèi),開辟了蕭嫻書法作品陳列館。蕭嫻是貴陽人,她是康有為的弟子,是中國當(dāng)代著名的女書法家。請(qǐng)看她的手跡,在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀,"飛檐甲天下,落影秀寰中"的條幅,詩句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風(fēng)待客,明月留人",運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來貴州,到甲秀樓乍客。甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,人影晃動(dòng),成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)。
好了,各位親愛的游客,我們今天的游覽到此結(jié)束,現(xiàn)在剩下的時(shí)間呢,各位可以隨意的參觀拍照留戀,我們的集合時(shí)間是x時(shí)x分,我們集合地點(diǎn)就在門口處的大石牌坊處,請(qǐng)大家記住集合時(shí)間和地點(diǎn)我將在哪里等候各位,謝謝大家。
貴州歷史文化導(dǎo)游詞匯總5
星期天,天氣特別好,萬里碧空飄著朵朵白云,老師帶著我們?nèi)ゼt軍山掃墓。到了紅軍山,一眼就看見了30多米高的紀(jì)念碑,紀(jì)念碑底座是由青色的大理石砌成的,上寬下窄,下面是6米見方,上面是2米見方,形成一個(gè)寶塔形,上面的左右兩邊各有兩個(gè)拱形的門,里面是一間安放骨灰的房子。我抬頭一看,碑正面有一行字,這是鄧小平爺爺親手題的詞:“紅軍烈士永垂不朽!”八個(gè)鎦金大字。
碑的頂端是5米高的鐮刀錘子,表面掛著金片,呈魚鱗狀,在陽光的照耀下閃閃發(fā)光,一陣風(fēng)吹來,金片發(fā)出清脆的聲音。碑的前面擺放著層層疊疊、大大小小、不同形狀、不同顏色的花,寄托著名城人民對(duì)紅軍烈士的緬懷和無限的哀思。圍著碑的四周有一個(gè)巨大的環(huán)形浮雕,直徑20米,高2。7米,由四個(gè)5米高的紅軍頭像托著。浮雕外面鑲嵌著28顆閃亮的星星,環(huán)形浮雕的里刻著紅軍攻打遵義及四渡赤水的故事。
紅軍烈士紀(jì)念碑在遵義人民的心中是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的,所以,在每年4月5日清明節(jié)前后,許許多多的遵義人都要到紅軍山來掃墓,緬懷先烈們的豐功偉績(jī)。