四川劉氏莊園的導(dǎo)游詞
作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游，時(shí)常需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？以下是小編精心整理的四川劉氏莊園的導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
四川劉氏莊園的導(dǎo)游詞1
大邑劉氏地主莊園位于大邑縣安仁鎮(zhèn)，屬于四川省成都市的西北郊，距市區(qū)52公里。在安仁鎮(zhèn)東500米處，有南北相望的兩座烏壓壓的建筑群，這就是中外聞名的、我國現(xiàn)存完整、規(guī)模浩大的劉文彩地主莊園——“老公館”和“新公館”。
1959年，在老公館原址成立的大邑地主莊園陳列館開始對外開放，迄今已接待了數(shù)以千萬計(jì)的國內(nèi)外觀眾。1980年，大邑劉文彩地主莊園被列為省級(jí)文物保護(hù)單位；1993年，先后被列為四川省和成都市青少年教育基地；1996年，被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位并更名為大邑劉氏莊園。為了使陳列的內(nèi)容更豐富，1988年，大邑地主莊園陳列館（1997年更名為大邑劉氏莊園博物館）在莊園新公館創(chuàng)辦了川西民俗博物館；1993年，利用劉文臣（劉文彩四哥）公館設(shè)立了莊園文物珍品館；1997年，莊園小姐樓經(jīng)過維修對外開放。
如今，這里已經(jīng)成為對人們進(jìn)行愛國主義、社會(huì)發(fā)展史和社會(huì)主義教育的課堂及認(rèn)識(shí)中國國情和風(fēng)俗民情的重要場所。
四川劉氏莊園的導(dǎo)游詞2
各位游客：
你們好，歡迎你們來到大邑旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。
大邑縣隸屬四川省成都市。地跨東經(jīng)102°59′—103°45′，北緯30°25′—30°49′。成都作為中國西南地區(qū)科技、商貿(mào)、金融中心和交通、通信樞紐，是中國內(nèi)陸投資環(huán)境標(biāo)桿城市、最具經(jīng)濟(jì)活力的城市。大邑縣地處成都平原西部，位于成溫邛發(fā)展走廊的中間部位，是成都平原經(jīng)濟(jì)圈由平原地區(qū)向山區(qū)過渡的紐帶，幅員面積1284平方公里，地勢西北高、東南低，依次形成山地、丘陵、平原三大地形區(qū)，素有“七山一水兩分田”之稱，轄17鎮(zhèn)3鄉(xiāng)，人口51.6萬，享有亞洲十大自然生態(tài)旅游休閑名縣、國家級(jí)生態(tài)示范縣、全國平原綠化先進(jìn)縣等稱號(hào)，是四川省環(huán)保模范縣、四川省鄉(xiāng)村旅游示范縣、四川省生態(tài)旅游十佳縣。
大邑縣擁有悠久的歷史和豐富的旅游資源。地處成都平原“古南方絲綢之路”上的大邑縣，早在新石器時(shí)代就有人類墾殖，于公元671年的唐代建立縣制，距今有1300多年的歷史，素有“山川靈秀之鄉(xiāng)”和“仙佛同源”的美譽(yù)，被明代狀元楊升庵稱頌為“蜀之望縣”。
大邑縣自然與人文景觀交相輝映，擁有西嶺雪山、劉氏莊園博物館、新場古鎮(zhèn)、花水灣溫泉、建川博物館五個(gè)國家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，是四川省擁有AAAA級(jí)景區(qū)最多的縣，境內(nèi)中國道教發(fā)源地鶴鳴山和佛教南傳第一站霧中山在道、佛業(yè)界聲名遠(yuǎn)播，“雪山—溫泉”“莊園—文博”、“道源—古佛”等旅游品牌在國內(nèi)外也享有一定的知名度。
四川劉氏莊園的導(dǎo)游詞3
天下九州，九州不同方圓；地方南北，南北各有德行。偌大中國，要說南不南，北不北的地方，那便是四川盆地中央的天府之國成都了。以長江而劃，它在北；以秦嶺為界它又在南。
成都，論地域位置，偏于西南一隅，距京畿十萬八千里，離大海也十萬八千里，且四周環(huán)山，交通歷來不便。故古詩有云：噫噓唏，危乎高哉，蜀道難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙（處省去125字。）
就像名人一樣，很多名都也有一段曲折離奇，動(dòng)人心魄的身世。成都當(dāng)然也不例外。
相傳，成都這個(gè)地方遠(yuǎn)古時(shí)候原本就是一個(gè)水鄉(xiāng)澤國，洪水滔滔，多虧了那個(gè)失敗的英雄，大禹的父親鰩。因?yàn)橹嗡疅o能被舜一刀斬下了頭，但是鰩心有不甘，志有未得啊，于是變成一頭黃熊，潛入水底，以角觸巖，拱山不止，硬是將那阻絕水路的，巴山絕壁拱開一牙缺口，即今雄奇天下的夔門之所在，讓滔滔大水滾滾東去，才顯露出了山陵丘壑，讓川西壩子重見天日，后又經(jīng)古蜀太守李冰父子，鬼斧神工開鑿都江堰，因勢利導(dǎo)，分洪瀉流，才有了今天華麗富庶的成都。
歷經(jīng)了千百年風(fēng)雨洗禮后，今天的成都以天府之國產(chǎn)出，繼續(xù)哺育著一代又一代的成都人，以嶄新的面貌喜迎八方來客。
著名導(dǎo)演張藝謀說：“成都，是一個(gè)讓人呆下來就不想走的城市。”
成都，一座悠閑灑脫的城市，鮮花點(diǎn)綴的古都；這里是休閑者的天堂，這里是美女的產(chǎn)地，這里也是美食的故鄉(xiāng)，這里的茶樓鱗次櫛比，這里的川劇古老神秘，這里的人們熱情奔放？？
這里，讓無數(shù)奔波于生活前線的人心生向往，這里讓匆匆離去的人久久難忘。
繁華看盡，往事如過眼云煙，浮華，云淡風(fēng)清般散去。生活回歸為最初的本源。那幽幽巷子里，飄來的一抹清新茶香，那春意漸濃的早晨怯生生溜進(jìn)房間的幾縷陽光，那寂靜的午后，偶爾傳來的幾聲蟲唱，還有那墻角的屋檐下，瞇著眼睛曬著太陽的老大娘？
成都，一個(gè)來了就不想走的`城市。錦里的街道上，無數(shù)的誘惑讓你應(yīng)接不暇而又樂在其中；古今奇景、君臣合祠的武侯祠郁郁蔥蔥，向世人低聲述說著歷史的變遷和不死的輪回；那煥然一新的杜甫草堂里，你是否能尋覓到昔日被秋風(fēng)所破的凄苦和不屈？青磚古瓦的寬窄巷子里，每一處都在低聲嘆吟，老成都，新成都，好幾個(gè)世紀(jì)的時(shí)光居然在這里和諧共生，還有那美女云集春熙路、仙風(fēng)道骨青城山、抵擋過幾千年輪回的都江堰、西部客家第一鎮(zhèn)――洛帶古鎮(zhèn)，往事如姻，如煙往事，有生能來到這樣一個(gè)地方，也算是人生一大快事！市內(nèi)景點(diǎn)
成都市內(nèi)的景點(diǎn)相對較為集中，以天府廣場為中心四面發(fā)散，市區(qū)一環(huán)內(nèi)集中了武侯祠、錦里、寬窄巷子、人民公園、青羊?qū)m、永陵、文殊坊等知名景點(diǎn)。二環(huán)有杜甫草堂、浣花溪公園、四川大學(xué)、望江樓公園等景點(diǎn)，金沙遺址、成都動(dòng)物園、昭覺寺、歡樂谷等則在三環(huán)附近。
天府廣場在市中心被成為成都的“臍孔”，往東可步行前往成都的購物圣地、打望圣地和美食集中地春熙路，春熙路有賴湯圓、鐘水餃、龍抄手等店，穿過總府路沿著旁邊的小路就到了華興正街，這里有盤饗市、雨田燒菜館、白家肥腸、華興煎蛋面、玉林串串香等眾多蒼蠅館子，游客不妨前往饕餮一番。
天府廣場往西沿人民西路不遠(yuǎn)就是人民公園，公園中有著名的鶴鳴茶館，可在此體驗(yàn)一下成都人的閑適。出公園正門沿少城路向西，再順著長順街往北200米，就是被成為“最成都”的小清晰聚集地――寬窄巷子，寬窄巷子出來順著同仁路走到底再向西約300米就是紀(jì)念司馬相如和卓文君的琴臺(tái)路，沿著琴臺(tái)路不多遠(yuǎn)就是道教圣地青羊?qū)m，青羊?qū)m旁邊就是休閑之地文化公園。青羊?qū)m和“君臣合祠”的武侯祠離的也不遠(yuǎn)，如果前往可做34路公交車在一環(huán)路高升橋站下車，然后步行200米左右即到。美食一條街錦里在武侯祠的旁邊，再往前直走不遠(yuǎn)便是耍都美食廣場。那里有更地道、更齊全卻又更便宜的美食，蜀九香、胖媽爛火鍋、錦城印象等知名火鍋店都在此地有分店。在武侯祠門口憑游玩武侯祠的門票可免費(fèi)搭車前往杜甫草堂。文殊坊在天府廣場的北面，最便捷的方式就是坐地鐵1號(hào)線前往。文殊坊除了有紀(jì)念文殊菩薩的文殊院，還有眾多美味的小吃，當(dāng)然最有特色的是這里的齋飯，可作為素食者的選擇。
貼士：成都的景點(diǎn)之間大部分都有公交車直達(dá)，如果沒有可到成都火車站、成仁公交站等大型中轉(zhuǎn)站倒車，一般倒一次就能到達(dá)。
郊區(qū)景點(diǎn)
在成都郊區(qū)，同樣分布著眾多知名的旅游景點(diǎn)。在西北角，有道教名山青城山和幾千年歷史的都江堰，有國寶熊貓所在的臥龍自然保護(hù)區(qū)，也有千年古鎮(zhèn)街子古鎮(zhèn)，成都西面有西嶺雪山，西南有平樂古鎮(zhèn)、劉氏莊園、天臺(tái)山等景點(diǎn)，南面有蜀南竹海，東面有洛帶古鎮(zhèn)、三星堆等。
貼士：如果你只有一天時(shí)間游覽成都周邊，那你只能或東，或南，或西，或北選擇一個(gè)方向出行。另外或者你若是在春暖花開時(shí)來到成都，最好是前往龍泉驛、新津、彭州等地觀花，炎炎夏日則適合前往都江堰、青城山及一些有古鎮(zhèn)的地方避暑，秋天去新都看看桂花，再去廣漢瞧瞧三星堆也就差不多了，冬天去“窗含西嶺千秋雪”的西嶺雪山再合適不過了。
四川劉氏莊園的導(dǎo)游詞4
各位游客：
你們好，歡迎你們來到大邑旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。
劉氏莊園是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，中國近現(xiàn)代社會(huì)的重要史跡和代表性建筑之一，是中國半封建、半殖民地農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影。
現(xiàn)有文物，藏品2萬余件，規(guī)模寵大，保存完好的莊園建筑群，及莊園遺存的大量實(shí)物和文獻(xiàn)資料，加上獨(dú)具特色的莊園陳列，構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體，為認(rèn)識(shí)和研究中國半封建、半殖民地社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化建筑及中國四川軍閥史、民俗學(xué)的重要場所和實(shí)物現(xiàn)場，是舊中國農(nóng)村的一個(gè)縮影，是中國社會(huì)發(fā)展史的一個(gè)斷面。
1965年，在原莊園主劉文彩的收租現(xiàn)場，雕塑家們將中國的傳統(tǒng)雕塑技法和西方的現(xiàn)代雕塑藝術(shù)結(jié)合起來，運(yùn)用典型化的創(chuàng)作手法，創(chuàng)作出了中外聞名，其思想性和藝術(shù)性高度統(tǒng)一的超級(jí)現(xiàn)實(shí)主義雕塑杰作《收租院》，對外展出后，在國內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)和廣泛的影響。
該館內(nèi)的川西民俗博物館，新開的“小姐樓”等內(nèi)容豐富多彩，建筑風(fēng)格獨(dú)特，是認(rèn)識(shí)舊中國國情和民風(fēng)民俗的重要場所。
該館館藏文物2700多件，內(nèi)有一級(jí)品15件，包括一套清代紫檀木鑲大理石桌椅，其中8把坐椅通高108厘米、寬99厘米、坐深60厘米，嵌有各色寶珠27顆，四周有螺鈿裝飾的花草圖形。
老莊園呈不規(guī)則多邊形，四周由6米多高的風(fēng)火磚墻圍繞，7道大門聳立，大門兩側(cè)墻壁均有槍眼；內(nèi)有27個(gè)天井，180余間房屋，3個(gè)花園。老公館是劉文彩先后霸占23戶農(nóng)民的屋基和田地，于1932年?duì)I建起來的。劉文彩每攆走一戶或幾戶農(nóng)民就砌一堵墻，開一道門，修一座房屋。莊園內(nèi)重墻夾巷，厚門鐵鎖，秘室復(fù)道，布局零亂，陰森恐怖，整座莊園宛若黑沉沉的迷宮建筑
老公館為主要展出區(qū)�；娟惲杏尚蝠^、雇工院、劉文彩生活現(xiàn)場、大型泥塑《收租院》4個(gè)相聯(lián)系的部分組成。新公館布置有川西民俗陳列。
莊內(nèi)有一座三層“小姐樓”，又稱“繡樓”，建筑精妙，風(fēng)格獨(dú)特。
劉氏莊園原是大地主劉文彩的私家住宅，是目前國內(nèi)保存最完好的一處封建地主莊園。莊園由南北相望的兩個(gè)大建筑群組成，占地5.8萬多平方米，建于清末至民國。南部建筑群即老公館，始建于1931年，建筑面積1萬平方米。全公館共有27個(gè)院落、180多間廳堂住室、3處花園、7道莊門。北建筑群為新公館，建于1938年，是中西合璧的近代莊園建筑。館內(nèi)展示有大量實(shí)物和文獻(xiàn)資料，1965年創(chuàng)作的超現(xiàn)實(shí)主義雕塑杰作《收租院》在國內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)和廣泛的影響。
四川劉氏莊園的導(dǎo)游詞5
大邑劉氏莊園地處成都平原西部，距中國歷史文化名城成都市48公里。從19世紀(jì)中晚期至20世紀(jì)中葉，四川近現(xiàn)代大官僚地主劉文彩及其家族陸續(xù)興建和擴(kuò)建了這座富麗堂皇、中西合璧的莊園建筑群，占地面積7萬余平方米，建筑面積2.1萬余平方米。
大邑劉氏莊園展覽分為四部分：老公館復(fù)原陳列劉文彩及其家人的生活現(xiàn)場，并展出蜚聲中外的大型泥塑《收租院》；文物珍品館和民居雕刻館以莊園館藏精品陳列奉獻(xiàn)給觀眾；川西民俗館生動(dòng)再現(xiàn)了川西人民生產(chǎn)、生活等民俗風(fēng)情；劉氏祖居作為其發(fā)家的起源地，是一份難得的社會(huì)變遷實(shí)物資料。
大邑劉氏莊園于1958年正式建立陳列館并對外開放；1996年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是我國近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑之一；20xx年被共青團(tuán)中央命名為全國青少年教育基地。今天，這座保存完整、規(guī)�；趾氲那f園建筑群已成為一份難得的社會(huì)歷史變遷的實(shí)物資料和近現(xiàn)代四川西部地區(qū)建筑技藝博物館，堪稱川西民俗傳統(tǒng)文化大觀園。莊園的建筑、館藏、泥塑及已成體系的基本陳列是認(rèn)識(shí)和研究中國半封建半殖民地社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及四川軍閥史、民俗學(xué)、近代民居建筑的重要實(shí)物資料，是啟迪和教育青少年的重要基地，是中國近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展史的一個(gè)斷面。
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