同里導(dǎo)游詞
作為一位出色的導(dǎo)游人員，常常要根據(jù)講解需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。那么寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編幫大家整理的同里導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
同里導(dǎo)游詞1
各位游客：
大家好！歡迎大家來(lái)同里游覽。
大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表，“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫(xiě)。
走過(guò)三元橋，我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅，宋改為同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō)。相傳很久以前，浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷，不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順，而使物產(chǎn)豐饒，人們安居樂(lè)業(yè)，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國(guó)庫(kù)日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬(wàn)分。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。
轉(zhuǎn)眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來(lái)到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問(wèn)加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災(zāi)，收成大減，難以為繳”。欽差不信，大怒“休得胡言！富土乃富有之地，焉能無(wú)糧？若不如數(shù)上繳，定要遵旨重罰�！苯鹦悴挪槐安豢�，陪笑解釋說(shuō)：“大人息怒，請(qǐng)聽(tīng)在下細(xì)說(shuō)。此地原叫‘同里’，并非‘富士’，請(qǐng)大人明察�！睔J差聽(tīng)后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈，見(jiàn)到的都是“同里”，而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排？原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二，上去一點(diǎn)，拆田連土，便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣與今日不同，是豎寫(xiě)的，因此化險(xiǎn)為夷，躲過(guò)了這一劫難。同里同里，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白、親切，因而沿用至今。
今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。
同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網(wǎng)，小橋遍布，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在１９８２年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。
現(xiàn)在，我們來(lái)到了被余秋雨先生稱為中國(guó)古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處，這就是被列為世界文化遺產(chǎn)蘇州古典園林增補(bǔ)名單的退思園。
退思園建于１８８５～１８８７年。園主任蘭生，字畹香，號(hào)南云，生于１８３８年，２６歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年，并在前敵營(yíng)務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功，先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史、候補(bǔ)道布政使，并兼淮北平厘局及鳳陽(yáng)鈔關(guān)等職。光緒五年（１８７９年）始任鳳穎六泗兵備道，筑城垣，治驛路，建橋梁，開(kāi)船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等，綜合治理，效果顯著。光緒十一年（１８８５年）因鎮(zhèn)壓捻軍不力，被人參奏，革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”之意，建造了退思園。
退思園占地九畝八分，因?yàn)榈匦嗡�，不能由南向北縱深發(fā)展，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下，退思園自西向東構(gòu)筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。
宅分為內(nèi)宅和外宅，外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現(xiàn)在位于茶廳，剛才進(jìn)園時(shí)走過(guò)的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場(chǎng)所，如果遇上主人家的'婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪，園主必敞開(kāi)正廳大門(mén)，以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人，請(qǐng)走正廳大門(mén)入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳，平時(shí)正廳大門(mén)關(guān)閉時(shí)，只能從陪弄出入。
現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處，主人任蘭生，因?yàn)殚L(zhǎng)期在安徽生活，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓，使各位能在這里見(jiàn)到江南少有的建筑。那么，為什么要建兩個(gè)樓梯呢？東西兩側(cè)的樓廊既遮陽(yáng)、避風(fēng)、擋雨雪，又方便主仆上下樓時(shí)避讓，一舉多得。
大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門(mén)。大門(mén)內(nèi)木外磚，看似笨重，其實(shí)作用不小。誰(shuí)能猜出它的作用嗎？磚木結(jié)構(gòu)，青磚能防火，門(mén)上閂后可防盜�，F(xiàn)在我們來(lái)到宅之尾，園之序的中庭。
中庭設(shè)計(jì)圍繞“待客”兩字展開(kāi)。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船，將遠(yuǎn)道而來(lái)的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁，右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭，左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時(shí)移栽的，玉蘭樹(shù)是春天開(kāi)花較早的植物，所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹(shù)，而不是種桃樹(shù)或其他在春天開(kāi)花的樹(shù)種呢？一是園主名字叫蘭生，既為蘭生，就不可無(wú)“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”，玉蘭飄香意為金玉滿堂。“扁舟系岸不忍去，秋風(fēng)斜日鱸魚(yú)鄉(xiāng)”，如果遠(yuǎn)道而來(lái)的親朋好友要作多日盤(pán)桓，坐春望月樓既可四季望月，吟詩(shī)酬唱，也可樓前踏月，靜賞花木，使客人不覺(jué)客居異鄉(xiāng)。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí)，與知己圍爐品茗論詩(shī)之所。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園，經(jīng)營(yíng)多年的仕途毀于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未被慈禧要了腦袋。因此，主人將自己與左、彭兩人譽(yù)為歲寒三友。透過(guò)花窗，可見(jiàn)清幽的臘梅，堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。
中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門(mén)相通，園內(nèi)有“九曲回廊”曲徑通幽，漫游其間，步移景異。
退思園盡管只占９．８畝地，但園內(nèi)亭臺(tái)樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應(yīng)俱全，且建筑尺度適宜，花木水石布局得體，既小巧玲瓏，又樸實(shí)無(wú)華。園以池為中心，各式建筑皆緊貼水面，如浮水上，被當(dāng)代園林學(xué)者、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”。
同里導(dǎo)游詞2
大家好!歡迎大家來(lái)同里游覽，下面由我來(lái)給大家講一講同里古鎮(zhèn)吧。
同里，位于蘇州東南18公里，地處江蘇、浙江、上海;省交界處，憑著優(yōu)越的地理位置和傳統(tǒng)的文化、教育氣氛，同里古鎮(zhèn)素有“小橋流水、琴韻書(shū)聲’’的美譽(yù)。七世紀(jì)開(kāi)始開(kāi)鑿的京杭大運(yùn)河由北往南自古以來(lái)一直是發(fā)達(dá)的水上貨運(yùn)干線，同里正處于蘇州、杭州之間，以往舟楫來(lái)往的盛景是“富土”同里經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的歷史;現(xiàn)在蘇州一吳江一同里省道大致與古運(yùn)河相平行，路上滿載貨物、乘客滿座的車流與水上駁船爭(zhēng)流、汽笛鳴響的船隊(duì)形成了兩道最鮮活、最充滿活力的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的物流。建國(guó)后，318國(guó)道、205省道為主的公路交通網(wǎng)十分 便利繁忙，馬—亡就要建成的常熟—蘇州—嘉興、上海—吳江的高速公路將連接原有的嘉興—杭州高速公路，這一切直接地帶來(lái)了外商的投資興廠，一路上吳江電子工業(yè)園已初見(jiàn)規(guī)模。兩年前還是稻田飄香、犁地禾苗的農(nóng)家景象，現(xiàn)在是標(biāo)準(zhǔn)廠房、欣欣向榮的工業(yè)景象。只有在近同里古鎮(zhèn)的路上還能稍見(jiàn)到桑田新綠、蓮塘井然、橘樹(shù)小片、農(nóng)舍新翻的安靜恬然的場(chǎng)面。
[同里入口牌坊前]
同里古鎮(zhèn)[995年被評(píng)為江蘇省首批歷史文化名鎮(zhèn)，而同里鎮(zhèn)上百年歷史的退思園與“蘇州古典園林”同宗同源，更被列為世界聯(lián)合國(guó)教科文組織“世界文化遺產(chǎn)名錄”。值得一提的是，中國(guó)古代治園寶典《園冶》的作者—計(jì)成正是水鄉(xiāng)澤國(guó)同里人。同里的文化特質(zhì)不但表現(xiàn)在古代科舉場(chǎng)上折桂的這批狀元舉人們，還表現(xiàn)在眾多古建筑中各具特色的代表作上—官宦人家退思園、商賈大戶崇本堂、書(shū)香門(mén)第嘉蔭堂，更多地表現(xiàn)在同里古鎮(zhèn)在五湖環(huán)抱的地理環(huán)境中、在水鄉(xiāng)靈動(dòng)的清越氣氛里、用儒家的坦然和從容規(guī)范了古鎮(zhèn)的工整和恬淡。
也許同里本身的名字由原來(lái)的.“富土”拆字為“同里”，已經(jīng)說(shuō)明了宋以來(lái)小鎮(zhèn)的質(zhì)樸卻殷實(shí)的書(shū)卷氣。小小鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)耕漁織，里人勤奮攻瀆，一向知書(shū)達(dá)理、平和而溫良，不但培養(yǎng)出了一個(gè)狀元、百位舉人進(jìn)士，還有無(wú)數(shù)文化人南園激揚(yáng)文字、指點(diǎn)江山，在中庸的國(guó)度尋求真理的伸張。據(jù)說(shuō)解放前富饒的同里90%以上的居民是地主身份，殷實(shí)的生活、養(yǎng)花養(yǎng)草的生活小情趣、學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)，在這一點(diǎn)上體現(xiàn)的正是舊時(shí)江南的正宗。
在整體上，同里布局井然，居住區(qū)與商業(yè)區(qū)錯(cuò)開(kāi)。如今我們看到的“明清街”一帶正是以前的新填地商業(yè)中心，招牌飄揚(yáng)，熱鬧而不嘈雜;各行業(yè)因水聚集成市，魚(yú)行、竹行現(xiàn)已成了地名，安安靜靜的，讓今人因揣摩而向往古時(shí)文雅的市民生活。同里鎮(zhèn)內(nèi)7條河流連著外圍眾多湖泊，如同蓮葉脈絡(luò)舒展;49座古橋下輸送著裊裊的小船，自古而今;保留著大量的沿河明清建筑，一律深宅大院，沉默如智慧的老者，任由你去猜測(cè)過(guò)往它都淡然一笑;而街巷深處門(mén)前倚坐的老婆婆還在熟練地剝著水產(chǎn)—雞頭米，在暗黑的外殼里抖落出精白的圓潤(rùn)的珠粒，好象經(jīng)過(guò)她的雙手同里的精髓就這么不經(jīng)意地層漏了出來(lái)，不經(jīng)由任何文字。 同里雙棋盤(pán)的格局區(qū)別與用直的鄉(xiāng)野，這里的水道更開(kāi)闊而生出不凡的氣度，水碼頭工整而優(yōu)雅;區(qū)別于周莊商業(yè)化的世故，無(wú)處不在的文化氣息把“醇正扛南”的韻味勾兌了出來(lái)：文化千年的潤(rùn)澤、樂(lè)天知命的坦然、繁華而不張揚(yáng)的平常心態(tài)。
[退思園—茶廳內(nèi)，面對(duì)影壁]
現(xiàn)在我們來(lái)到了江南名園—退思園。退思園建成寸：1887年光緒年間，由著名畫(huà)師袁龍?jiān)O(shè)計(jì)。作為晚清園林藝術(shù)日益被浮夸的裝飾風(fēng)格所占據(jù)，人文化因素日漸式微的時(shí)代，退思園不愧是當(dāng)時(shí)難得的佳構(gòu)，還保留著蘇州古典園林一貫的退隱作風(fēng)、樸素格調(diào)與步步詩(shī)文。整個(gè)園子占地9畝日分，分為四部分：外宅接待部分、內(nèi)宅居住部分、中庭宴居部分和內(nèi)園退閑吟游部分。傘園風(fēng)格一致，平和而安謐，雖是朱門(mén)顯示主人身份和生活的富足，但空間組織疏朗有秩，全然沒(méi)有一般清末園林的空間逼澀感;雖然只有內(nèi)園的一泓池水，卻在紅花綠葉間彌漫著柔和婉麗的氣息;雖然在組織上庭院部分占了全園的四分之三，卻因?yàn)樵诟鞑糠值募?xì)節(jié)處理上多處引入自然景致，以框景的形式作點(diǎn)睛之筆，使得庭、園的過(guò)渡自然而婉轉(zhuǎn)，并且把占四分之一面積的東園作為構(gòu)園的高潮和收筆，好象金戈鐵馬后的一曲鳥(niǎo)投林，把園主且退且思、且退且閑、且退且隱
同里導(dǎo)游詞3
同里鎮(zhèn)，位于太湖之畔古運(yùn)河之東。建于宋代，至今已有1000多年歷史，是名副其實(shí)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。同里距蘇州市18公里，距上海80公里，是為江南六大著名水鄉(xiāng)之一，面積33公頃，為五個(gè)湖泊環(huán)抱，由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個(gè)島。古鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水。同里連同周莊、甪直三個(gè)江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)也已經(jīng)列入聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)世界遺產(chǎn)名單。神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。
中庭與右園有“退閑小筑、云煙鎖月”月洞門(mén)相通，園內(nèi)有“九曲回廊”曲徑通幽，漫游其間，步移景異。
退思園盡管只占9。8畝地，但園內(nèi)亭臺(tái)樓閣、廊船橋榭、廳堂房軒、一應(yīng)俱全，且建筑尺度適宜，花木水石布局得體，既小巧玲瓏，又樸實(shí)無(wú)華。園以池為中心，各式建筑皆緊貼水面，如浮水上，被當(dāng)代園林學(xué)者、上海同濟(jì)大學(xué)陳從周教授譽(yù)之為“貼水園”。
退思草堂是全園的主景，古樸素雅，穩(wěn)重氣派，體現(xiàn)了主人的身份。退思草堂內(nèi)隔屏后有元代書(shū)畫(huà)家趙孟頫所書(shū)的《歸去來(lái)辭》碑拓，原碑與太倉(cāng)墨妙亭同時(shí)遭毀，故碑拓愈顯珍貴。置身堂前貼水平臺(tái)，環(huán)顧四周，一幅濃淡相宜、恬澹靜謐的山水畫(huà)長(zhǎng)卷正緩緩展開(kāi)。
大家請(qǐng)看！鬧紅一舸由湖石托出，半浸碧水，水流漩越湖石孔竅，潺潺之聲不絕于耳。人站船頭，因波蕩而似船行，因魚(yú)游而顯船動(dòng)，更有行云倒影浮動(dòng)，恍若扁舟啟航，別有情趣。
再看水地對(duì)岸，天橋與辛臺(tái)相聯(lián)，天橋上為橋，下為廊，它模擬秦王朝阿房宮的復(fù)道建筑。橫空出世，飛越山巔，將菰雨生涼軒與辛臺(tái)連為一體，循山洞經(jīng)石徑拾級(jí)而上，登臨天橋，使人豁然開(kāi)朗。1985年評(píng)選中國(guó)十大風(fēng)景名勝時(shí)，專家首推天橋代表蘇州古典園林的杰作。天橋樓廊盡處，有“行至橋端似無(wú)路，隨山拾級(jí)豁然通”的辛臺(tái)。辛臺(tái)當(dāng)為求學(xué)之所，當(dāng)年園主苦心教子讀書(shū)，雖未必“頭懸梁、錐刺股”，卻也曾付出“為覓一佳句，捋斷三根須”的代價(jià)。因而，有任蘭生之子任傳薪追隨革命，倡導(dǎo)錢鐘書(shū)之父），書(shū)法家錢祖翼以及范煙橋、任傳鶴、顧乃復(fù)等，使得“遠(yuǎn)方童女，也擔(dān)簦負(fù)笈而來(lái)”。開(kāi)近代中國(guó)女子受教育風(fēng)氣之先。
出草堂往東，有三曲橋平臥水面，清波倒影，形似凌波。橋南古木參天，假山疊翠，橋北水涯山塢邊琴房掩映花樹(shù)間。
假山之巔的眠云亭，拔地而起，亭下周疊湖石，上亭下洞，為江南園林所僅見(jiàn)。登亭迎風(fēng)待月，楚河漢界，飄飄欲仙。
菰雨生涼軒貼水而筑，菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句：“涼風(fēng)生菰葉，細(xì)雨落平波。”隔屏正中的鏡子是園主之子任傳薪從虞姬故里的安徽靈壁，俗稱美人石。一般常見(jiàn)的靈壁石體積不大，而這塊靈壁石體積碩大，十分罕見(jiàn)，它與太湖石自成一體，天衣無(wú)縫。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處，有九扇紋飾各異的漏窗，漏窗上嵌有取意李白《襄陽(yáng)歌》“清風(fēng)朗月不用一錢買，玉山自倒非人推”柳亞子先生早年生活過(guò)的嘉蔭堂，請(qǐng)大家隨我一同進(jìn)去參觀。
嘉蔭堂舊稱柳宅，主人柳炳南是著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生的親戚。因經(jīng)營(yíng)油坊有方，發(fā)跡后從北厙遷到同里，花了兩萬(wàn)兩白銀于1922年建起了嘉蔭堂，堂內(nèi)各處建筑都有十分精細(xì)的雕刻，有一定的藝術(shù)價(jià)值。
我們先看正廳，廳內(nèi)高大寬敞，頗有幾分侯門(mén)氣派。因?yàn)榱侯^棹木像明代官帽的帽翅，所以正廳也被俗稱為紗帽廳，大家可以數(shù)一下，帽翅上一共刻著八幅《韓湘子，魚(yú)鼓指張果老，荷花指何仙姑，花藍(lán)指藍(lán)采和，扇子指漢鐘離。將“暗八仙”放在上枋，是暗喻做生意要八仙過(guò)海，各顯神通。字牌上 “厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠(chéng)懇和寬容的待人之道世代相傳。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕，是祈盼未來(lái)生活能夠三星高照。整個(gè)門(mén)樓磚雕簡(jiǎn)單樸素，寓意豐富，能夠使人產(chǎn)生美好聯(lián)想。
在結(jié)束今天的講解之前，請(qǐng)大家一起到明清街去走走。明清街因街道兩旁建筑為明清風(fēng)格而得名。1983年謝鐵驪導(dǎo)演以崇本堂為主場(chǎng)景，以明清街、三橋景區(qū)為外景地，拍攝了《包氏父子》。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導(dǎo)演心目中的天然攝影棚。1999年4月，中國(guó)電影家協(xié)會(huì)將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地。
在這條街上，店家銷售的大多為葉茵構(gòu)筑別業(yè)，稱“水竹墅別業(yè)”，園有十景，如“曲水流觴”、“竹風(fēng)水月”、“峭壁寒潭”等，都是與水相聯(lián)的水上景色。元代，同里的“水花園”為葉振宗所居，地廣數(shù)里，在同里湖畔。明代同里有“湖林別業(yè)”，為任秀之園第，地處龐山湖畔。清代有著名的貼水名園"退思園"，同濟(jì)大學(xué)陳從周教授指出：任氏退思園于江南園林中獨(dú)辟蹊徑，具貼水園之特例，山、亭、館、廊、軒、榭等皆緊貼水面，園如出水上。陳從周教授還高度姜夔描繪的景色如此具象，園藝師用至陰至柔至幻的物種磨滅了建筑的棱角，以致于游者絕倒于幽謐中琴聲催開(kāi)的紫藤花落、帶著蓮香的水汽、桂香浸泡的水中月影和冰雪寒窗的筆墨紙香。正如我們身邊的這條游廊花窗里嵌著幾個(gè)字寫(xiě)道：清風(fēng)明月不須一文錢買。文字屬石鼓文，字出自李太白的詩(shī)《襄陽(yáng)歌》：清風(fēng)明月不須一文錢買，玉山自倒非人推。
整個(gè)建筑布局依琴棋書(shū)畫(huà)四大主題來(lái)布置，依次是琴室、眠云亭、辛臺(tái)和水香榭，兩高兩低，在水兩側(cè)互為犄角。園總體是以退思草堂為中心，由攬勝閣向菰雨生涼逐層往低，向東南方敞開(kāi)。如果說(shuō)全園靈魂從琴室曲橋處引氣，那么在菰雨生涼和眠云亭之間則作漏氣處理。在空中另有攬勝閣、眠云亭、辛臺(tái)復(fù)道天橋相互成為對(duì)景，把阿旁宮勾心斗角的華美曲線勾畫(huà)地美不勝收。作為建筑上的成就，首先要提到的就是江南園林一絕的天橋，在空中劃出一條優(yōu)美的曲線，登者若白云在握；而眠云亭如同一座凌空的樓閣，假山即是它的基礎(chǔ)，又形成了一個(gè)陰涼的石室；再者，
天橋前面的一座巨大的太湖石假山，似人仙境不愿離去的老者，峰頂還有一塊色近的靈璧石，是不是象醉飲了這里的玉露瓊漿昂頭向月呢？如此天成的配合真是天下無(wú)雙了。
而在退思草堂內(nèi)鴛鴦廳北面隔扇上藏有元代書(shū)法家趙孟？所書(shū)的《歸去來(lái)辭》的珍貴碑拓，愛(ài)好書(shū)法的朋友可以有幸觀摩一下他的真跡了。其實(shí)，在南側(cè)的菰雨生涼的一幅侯遺范”、“商賢遺澤”，體現(xiàn)主人作為一名商人的良好品德指出了福澤后代的經(jīng)世良藥。
雖然在外觀上崇本堂保留了與古典園林同樣的特征，但在藝術(shù)上遠(yuǎn)遜于后者；特別是在人與自然的溝通、人本化的自然的生活之道上、天人合一的追求上，作為商賈大產(chǎn)的崇本堂已經(jīng)與前人的藝術(shù)生活相去甚遠(yuǎn)了。不過(guò)，今天我們?cè)诔绫咎美镌O(shè)置了小型的民俗博物館倒相得益彰。走三橋的朋友，不妨繼續(xù)你們的參觀，去“喜堂”、“壽堂’’看看當(dāng)年花轎送女、紅綠綢帶結(jié)姻緣、媒婆點(diǎn)婚的蠟人場(chǎng)面；還有老壽星龍頭拐杖、“福如東�！薄皦郾饶仙健钡淖８�。
[過(guò)長(zhǎng)慶橋，穿過(guò)對(duì)面小巷，左折入，進(jìn)嘉蔭堂正廳，在庭院中央]
這里是書(shū)香門(mén)第柳炳南的私家住宅，名“嘉蔭堂”建于1922年，占地一畝四分，共四進(jìn)三十二間。整個(gè)建筑前臨街后臨河，正對(duì)崇本堂，車船方便，帶有明顯的水鄉(xiāng)建筑特點(diǎn)；同時(shí)由于建筑年代較近，受到相鄰建筑的限制，建筑因地制宜，平面上前牛部小后半部大，中軸不對(duì)稱。 雖然是民國(guó)建筑，但是卻不象年代稍遠(yuǎn)的崇本堂那樣一味堆砌雕刻圖案，在細(xì)節(jié)處理上極具文化性。在整個(gè)建筑方面，雖然沒(méi)有退思園一樣精細(xì)優(yōu)美的.園林布局，但是在正廳和后宅之間卻辟出——大塊空地，青瓦為墨，粉墻作紙，屋脊線、窗檐線、走廊線條、門(mén)亭屋面曲線等構(gòu)成了一幅生動(dòng)而沉靜的圖案。由圍廊牽引，廊間蕉竹小品點(diǎn)綴，青楓金桂墻前，疏朗有秩，明風(fēng)猶存，在這 一點(diǎn)上比崇本堂更人文化。還在堂樓衍慶樓后另筑水秀閣，借窗外水景入屋中，給呆板的建筑帶來(lái)了許多生氣，給沉滯的生活帶來(lái)了些許靈動(dòng)。而同時(shí)正廳“嘉蔭堂”仿明紗帽廳的形式，也許是讀書(shū)人對(duì)明代文化江南正宗的尊崇吧。
在細(xì)節(jié)處理上，我們注意看大廳的廊軒，棚頂呈棱行，俗稱“鶴脛一枝香”；后面衍慶樓的廊軒頂中部又設(shè)斗擱絎條“菱角一枝香”。同樣是紗帽翅，大廳里作《三國(guó)演義》英雄忠義故事，內(nèi)宅作孝親傳道的透雕�？傮w上一致，細(xì)微處做文章�？傊詈�(jiǎn)雅的明風(fēng)撲面而來(lái)，各種雕刻細(xì)膩傳神，比如“暗八仙”的磚刻，“博古圖’，的木刻，“稱心如意”“筆錠高中”的鋪地石紋。
在文化內(nèi)涵上，我們不難發(fā)現(xiàn)詩(shī)書(shū)世家對(duì)于“學(xué)而優(yōu)則仕”的理想追求、“瀆書(shū)為上品”的人生信條。在嘉蔭堂梁頂云遮霧繞的裝飾性雕刻中有“鶴鳴九皋’’的雄心壯志，門(mén)板上有“蟾宮折桂”的仕途理想，更有“必定高中”的暗喻。
而對(duì)于裝飾圖案，又以人格化的梅蘭荷菊作為首選，清雅可人，書(shū)卷氣十足。整個(gè)建筑的氣氛可以由門(mén)廳里的—幅楹聯(lián)作為總結(jié)：閑居足以養(yǎng)老，至樂(lè)莫如瀆書(shū)�！叭f(wàn)般皆下品，唯有瀆書(shū)高”。柳家為代表的書(shū)香門(mén)第，深居簡(jiǎn)出，以不甘寂寞的生活態(tài)度，在瀆書(shū)過(guò)程中追求出入頭地的官運(yùn)亨通，同時(shí)在個(gè)人的精神世界追求極致完美。
深厚長(zhǎng)久的文化傳統(tǒng)不但使同里人才輩出，還使同里民風(fēng)淳厚，真正做到了“厚道傳家”的思想傳承，還使同里古鎮(zhèn)真正做到了“出世”“人世”的兩相不悖。巨大的寬容使我們今天在同里還能看到退思園、崇本堂、嘉蔭堂和平相處，三種不同的文化—仕、商、書(shū)臏足而居，在“思、德、道”交錯(cuò)的漣漪中增添了文化古鎮(zhèn)——同里的魅力。
同里導(dǎo)游詞4
同里是一個(gè)具有悠久歷史和典型水鄉(xiāng)風(fēng)格的古鎮(zhèn)。同里舊稱“富土”。唐初改為“銅里”。宋時(shí)將舊名拆字為“同里”。同里風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水，鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個(gè)小島，由49座橋連接。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水，戶戶通舟;明清民居，鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽(yù)。同里隸屬江蘇省吳江市，位于太湖之濱，京杭大運(yùn)河畔，全鎮(zhèn)總面積為133.15平方公里，人口5.5萬(wàn)。同里以“醇正水鄉(xiāng)，舊時(shí)江南”的特色聞名于海內(nèi)外，1980年被列為國(guó)家太湖風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)之一，1982年又被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。1992年被列為省級(jí)文物保護(hù)鎮(zhèn)，著名景點(diǎn)“退思園”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)。它像一顆珍珠鑲嵌在同里、葉澤、南星、龐山、九里5個(gè)湖泊之中。鎮(zhèn)區(qū)被川字形的河道及縱橫交叉的支流分割成7個(gè)小島，由于同里處于澤國(guó)河網(wǎng)之中，歷史上交通不便而少有兵燹之災(zāi)，古建筑保存較多，是江蘇省目前保存最為完整的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一。因水成園，家家連水，戶戶通船，構(gòu)成層次錯(cuò)落有致的優(yōu)美畫(huà)卷。自古以來(lái)，詩(shī)人墨客對(duì)此贊美不絕。
嘉蔭堂
嘉蔭堂在同里竹行埭尤家弄口，舊稱柳宅，建于民國(guó)十一年間(1922年)，宅主柳炳南，與愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生同宗。柳亞子先生曾在此居住。嘉蔭堂的正門(mén)采用石庫(kù)門(mén)式的墻門(mén)，其墻面所用原料比較細(xì)膩又用經(jīng)過(guò)水磨加工的細(xì)清水磚砌成，并加以灰漿勾維，使墻面更顯得整潔光亮。雖未登堂入室，卻已給人一種神清氣爽的感覺(jué)。穿過(guò)門(mén)廳抬起頭來(lái)，只見(jiàn)‘福、壽、祿”三星躍居正脊中心，額首微笑，似乎正在歡迎來(lái)自遠(yuǎn)方的朋友。嘉蔭堂的主建筑俗稱“紗帽廳’，系仿明結(jié)構(gòu)，整座大廳高大寬敞，肅穆莊重。廳內(nèi)到處刻著圖案，五架梁兩側(cè)刻有八駿圖”，梁兩端刻有‘風(fēng)寒牡丹，梁底則刻有“稱心如意”、“必定高中”等圖案，就連拳頭大小的一塊“峰頭’，也刻上了寓意“連生貴子”的蓮蓬，真是琳瑯滿目，美不勝收。更為罕見(jiàn)的是，紗帽翅(即棹木)上也刻上了(三國(guó)演義》中的“古城會(huì)”、“三英戰(zhàn)呂布”、“三顧茅廬”、‘草船借箭”等八幅形象逼真、呼之欲出的圖畫(huà)，讓人不由拍案叫奇。這組木雕現(xiàn)已被(中國(guó)戲曲志·蘇州分卷)收錄。
崇本堂
崇本堂位于江蘇吳江富觀街長(zhǎng)慶橋北堍，坐北朝南，面水而筑，東與嘉蔭堂隔河相望，西與長(zhǎng)慶橋等三橋相連，整齊的石駁岸護(hù)衛(wèi)著這座古樸的宅第。如果把同里比作是一座古建筑的博物館的話，那么崇本堂就是這座博物館中一件雕刻精致的藝術(shù)品，其精湛的技藝和深刻的內(nèi)涵，讓每一位游人贊嘆不已。走進(jìn)庭院，只見(jiàn)疊有湖石花臺(tái)的小院里，天竺和紅楓相映成趣，磚雕門(mén)樓面北佇立，門(mén)樓上方設(shè)置了仿木結(jié)構(gòu)的飛椽斗拱，拱眼板上刻有祥龍細(xì)紋，下面是花崗巖制作的條石門(mén)檻，中置“黃狼箱”活絡(luò)門(mén)閂，“一塊玉”兩端飾有如意香草紋，蹭的“包袱巾”上刻著寶相花，里面還有暗喻升官發(fā)財(cái)?shù)摹磅庺~(yú)跳龍門(mén)”的'深浮雕。門(mén)樓的字牌兩側(cè)各有一幅人物山水畫(huà)，字牌上端莊有力地寫(xiě)著“崇德思本”四個(gè)朋字。德乃世人安身立命之根本，亦是宅第主人崇尚的為人之道。磚雕正脊還有一幅“望子成龍”圖，上面人歡魚(yú)躍，使人浮想聯(lián)翩。
大家向右走,現(xiàn)在大家來(lái)到的就是古西街.街道不寬,全是青石板鋪就的路,兩側(cè)民居多建于明清時(shí)代,古西街原長(zhǎng)五百來(lái)米,曾號(hào)稱五里古街.三河鎮(zhèn)在古時(shí)交通閉塞的情況下具有水鄉(xiāng)交通便捷的優(yōu)勢(shì),使這里的商品經(jīng)濟(jì)一時(shí)得到空前的繁榮.
同里明清街
退思園
退思園位于江蘇省吳江市，建于清光緒十一年至十三年(公元1885-1887年)。園主任蘭生，字畹香，號(hào)南云。光緒十年(公元1884年)，內(nèi)閣學(xué)士周德潤(rùn)勛任蘭生盤(pán)踞利津、營(yíng)私肥已。光緒十一年(公元1885年)正月，解任候處分，旋因查所勛都不實(shí)，部議革職位。任蘭生落職回鄉(xiāng)，花十萬(wàn)兩銀子建造宅園，取名“退思”。其弟任艾生哭兄詩(shī)有“題取退思期補(bǔ)過(guò)，平泉草木漫同看”之句，可見(jiàn)園名取《左傳》“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”之意。退思園的設(shè)計(jì)者袁龍，字東籬，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆通。他根據(jù)江南水鄉(xiāng)特點(diǎn)，因地制宜，精巧構(gòu)思，歷時(shí)兩年建成此園。園占地僅九畝八分，既間樸無(wú)華，又素靜淡雅，具晚清江南園林建筑風(fēng)格。退思園布局獨(dú)特，亭、臺(tái)、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒,一應(yīng)俱全，并以池為中心，諸建筑如浮水上。格局緊湊自然，結(jié)合植物配置，點(diǎn)綴四時(shí)景色，給人以清澈、幽靜、名郎之感。2001年被列為世界文化遺產(chǎn)。
請(qǐng)大家向前看，這就是橋頭堡，橋的南北各有一對(duì)，高為70米，橋頭堡上各有三面紅旗，象征著50年代的人民公社、大躍進(jìn)和總路線。請(qǐng)大家往左邊看，這座塑像上5個(gè)人物，是當(dāng)時(shí)的5大組成部分，即工、農(nóng)、兵、學(xué)、商。他們共舉五星紅旗昂首向前，象征著團(tuán)結(jié)一致革命的苦干精神。大橋兩側(cè)整齊地排列著的是150對(duì)白玉蘭花燈，每當(dāng)夜幕降臨，華燈齊放，萬(wàn)盞燈火，把大橋雄姿勾勒得更加清晰、迷人，著實(shí)是一幅疑是銀河落九天的畫(huà)面。天塹飛虹作為金陵四十景之一，可謂名副其實(shí)。
同里三橋
同里三橋是指太平橋、吉利橋和長(zhǎng)慶橋。太平橋，跨于東柳、漆字兩圩。橋?yàn)榱菏剑∏闪岘�，橋上有�?lián)一副，曰：“永濟(jì)南北太平路，落成嘉慶廿三年。吉利橋跨漆字、兩圩，處太平橋、長(zhǎng)慶橋中間。橋型為拱形橋，橋之南北兩側(cè)都有橋聯(lián)，南側(cè)一聯(lián)曰：淺渚波光云影，小橋流水江村。北側(cè)一聯(lián)曰：“吉利橋橫形半月，太平橋峙映雙虹。站在吉利橋北，環(huán)顧三橋，河水明凈如鏡，小橋如飛虹臥波，波光橋影，美不勝收。長(zhǎng)慶橋，俗名謝家橋，跨東柳、兩圩，舊名福建橋，又稱廣利橋。橋上有橋聯(lián)一副，曰：公解囊金成利濟(jì)，好留柱石待標(biāo)題。橋聯(lián)表明建橋者義結(jié)同心，為民造橋，功在當(dāng)代，利在千秋。
同里導(dǎo)游詞5
各位游客：
大家好!
歡迎大家來(lái)同里游覽。
大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表，“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫(xiě)。
走過(guò)三元橋，我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅，宋改為同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個(gè)民間傳說(shuō)。相傳很久以前，浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷，不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順，而使物產(chǎn)豐饒，人們安居樂(lè)業(yè)，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國(guó)庫(kù)日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬(wàn)分。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。
轉(zhuǎn)眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來(lái)到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問(wèn)加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災(zāi)，收成大減，難以為繳”。欽差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無(wú)糧?若不如數(shù)上繳，定要遵旨重罰。”金秀才不卑不亢，陪笑解釋說(shuō)：“大人息怒，請(qǐng)聽(tīng)在下細(xì)說(shuō)。此地原叫?同里?，并非?富士?，請(qǐng)大人明察�！睔J差聽(tīng)后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈，見(jiàn)到的都是“同里”，而絕無(wú)半點(diǎn)“富上”痕跡，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二，上去一點(diǎn)，拆田連土，便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣與今日不同，是豎寫(xiě)的，因此化險(xiǎn)為夷，躲過(guò)了這一劫難。同里同里，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白、親切，因而沿用至今。
今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請(qǐng)各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。
同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網(wǎng)，小橋遍布，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。
同里古鎮(zhèn)全稱蘇州市同里古鎮(zhèn)景區(qū)，位于蘇州太湖之畔古運(yùn)河之東。她建于宋代，至今已有一千多年歷史，是名副其實(shí)的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。同里鎮(zhèn)距近臨上海、浙江等地，是為江南六大著名水鄉(xiāng)之一，為五個(gè)湖泊環(huán)抱，由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個(gè)島。古鎮(zhèn)風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水。她是江蘇省最早，也是唯一將全鎮(zhèn)作為文物保護(hù)單位的古鎮(zhèn)。是江蘇省首批歷史文化名鎮(zhèn)。其中水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)和退思園被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。 同里鎮(zhèn)內(nèi)自成水網(wǎng)，民用水河橋比比皆是，悠悠綠水，水活水清，“家家臨水，戶戶通舟”。形成“水巷小橋多，人家盡枕河”,柳橋通水市，河港入湖田”的獨(dú)特景觀，是江南典型的“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。
同里風(fēng)景優(yōu)美，鎮(zhèn)外四面環(huán)水，鎮(zhèn)內(nèi)由15條河流縱橫分割為7個(gè)小島，由49座橋連接。鎮(zhèn)內(nèi)家家臨水，戶戶通舟;明清民居，鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。它以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽(yù)。現(xiàn)存著名的有退思園、耕樂(lè)堂、環(huán)翠山莊、三謝堂、侍御第、臥云庵、城隍廟、尚義堂、嘉蔭堂、崇本堂等園林和古建筑。
1、退思園，建于清光緒十一年至十三年。具晚清江南園林建筑風(fēng)格。退思園布局獨(dú)特，亭、臺(tái)、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒一應(yīng)俱全，并以池為中心，諸建筑如浮水上。格局緊湊自然，結(jié)合植物配置，點(diǎn)綴四時(shí)景色，給人以清澈、幽靜、明朗之感。建筑格縱向?yàn)闄M向，自西向東，西為宅，中為庭，東為園。宅分外宅、內(nèi)宅，外宅有轎廳、花廳、正廳三進(jìn)。轎廳、花廳為一般接客停轎所用。其退思園被列為世界文化遺產(chǎn)。
2、古風(fēng)園位于公園橋東側(cè)、南濠弄內(nèi)，南與退思園一弄之隔，設(shè)在原晶體管廠里。該館分百床、木雕和古玩三大區(qū)，古風(fēng)園展示的古玩，種類繁多，包括瓷器、銅器、珠玉、文房四寶、紫砂等。每件古玩，都由故宮博物院專家標(biāo)注年代和名稱。木雕戲文故事由四川戲曲專家還原故事，百床、木雕、古玩由作家車前子撰寫(xiě)解說(shuō)詞。
3、松石悟園，簡(jiǎn)稱“悟園”，即“同里鎮(zhèn)松屏石展館”所在地，古鎮(zhèn)區(qū)石皮弄中，毗鄰吉利、太平、長(zhǎng)慶三橋，與珍珠塔景區(qū)一墻之隔，由富觀橋南行百步即抵。
嘉蔭堂，位于竹行街尤家弄口，建于民國(guó)初年，有四進(jìn)，門(mén)窗梁棟皆雕刻精美。房主柳炳南，北厙人，先于蘆墟開(kāi)設(shè)油坊，發(fā)跡后遷于同里營(yíng)建宅第，共耗白銀貳萬(wàn)兩。與著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人柳亞子先生同宗。嘉蔭堂主建筑系仿明代結(jié)構(gòu)，俗稱“紗帽廳”。
4、崇本堂位于富觀街長(zhǎng)慶橋北堍，坐北朝南，面水而筑，東與嘉蔭堂隔河相望，西與長(zhǎng)慶橋等三橋相連，整齊的石駁岸護(hù)衛(wèi)著這座古樸的宅第。如果把同里比作是一座古建筑的博物館的話，那么崇本堂就是這座博物館中一件雕刻精致的藝術(shù)品，其精湛的技藝和深刻的內(nèi)涵，讓每一位游人贊嘆不已。
5、耕樂(lè)堂，位于西柳圩，陸家埭中段，朝東面河，系明代處士朱祥所建，由時(shí)任南京國(guó)子監(jiān)學(xué)正里人莫旦撰文作記。朱祥，字廷瑞，號(hào)耕樂(lè)。堂名取其號(hào)。
同里的'街道是古老的，明清年間古鎮(zhèn)東南為居民住宅區(qū)，這里"地方五里，居民千余家"，街巷逶迤，室宇叢密，高墻深院的住宅建筑，給老街披上了一層幽幽深深的神秘色彩。古鎮(zhèn)同里水多橋多，因水成街、因水成市。鎮(zhèn)區(qū)由九個(gè)圩以橋梁連結(jié)而成組成，河兩岸以條石砌成的石駁岸，長(zhǎng)達(dá)十三里之遙。居民家家臨水、戶戶上河橋，打破了江南集鎮(zhèn)那種“一條河道兩面街，后為居民前店”的格局。
6、街：同里鎮(zhèn)現(xiàn)有八條主要街道，它們是：竹行街、富觀街、新填街、上元街、三元街、東溪街、魚(yú)行街、南新街。八條街道都有自己各自的特色，有的寧?kù)o恬淡，有的綠樹(shù)掩映，有的依水傍屋，有的店鋪林立。有些老式的商店裝起了霓虹燈，有些石庫(kù)門(mén)的樓屋換上了鋁合金窗，有的被粉刷得亮亮堂堂，有的正在播放著年輕人喜歡的樂(lè)曲，但這些變化無(wú)損于老街給予每個(gè)游人的那份濃濃的風(fēng)情。老街是同里一條溜淌著生活暖溜與生命色彩的小河，它的變與不變，都將給古老的小鎮(zhèn)帶來(lái)一種新的希望。
7、橋：同里古鎮(zhèn)上最富有神話色彩的古橋是富觀橋。在此橋的龍門(mén)石上，有一幅惟妙惟肖的"桃花浪里魚(yú)化石"的石雕。烏金橋坐落在鎮(zhèn)西北郊，是當(dāng)年蘇州到同里的必經(jīng)之路，也是古鎮(zhèn)的重要入口。中元橋又稱賭氣橋,是一座梁式三孔石橋。
同里的橋以三橋(即太平橋、吉利橋和長(zhǎng)慶橋)最有代表性。同里人有過(guò)三橋的習(xí)俗，取其消災(zāi)解難、幸福吉祥之意。太平橋和吉利橋均是乾隆十二年，同里人范景烈等重建的。前者屬梁式橋，小巧精致;后者屬半月行拱橋，處太平橋與長(zhǎng)慶橋之間。長(zhǎng)慶橋俗名謝家橋，又稱廣利橋，是明代同里人陳鏞、謝忱改建的。如今走三橋已是游客不可少的項(xiàng)目，使三橋成為同里人氣最旺的橋。
同里導(dǎo)游詞6
同里退思園，是 蘇州園林散落在江南古鎮(zhèn)上的一顆璀璨明珠。或是晴天麗日或是細(xì)雨迷濛，帶著不同的心境獨(dú)步于園中，最能啟發(fā)遐想、撩人情思的莫過(guò)于她的旱船和鬧紅一舸這兩艘船了。
棲泊在中庭的一艘有頭無(wú)尾的船型建筑就是旱 船，船兩側(cè)有高大的 白玉蘭和 廣玉蘭各一棵。據(jù)說(shuō)這樹(shù)是主人任蘭生當(dāng)年造園時(shí)親手所植，其意園主名有“蘭”字，與寧可食無(wú)肉不可居無(wú)竹異曲同工。再者是園主當(dāng)時(shí)心境所至，身為 朝廷三品重臣，無(wú)數(shù)次奔走于黃河水患堤岸、解囊賑災(zāi)，遭人彈劾返鄉(xiāng)“退思”，為證明自己做官的清白和心地?zé)o私的廣博，“白”和“廣”就不失是園主向 朝廷、向世人隱喻的一種吶喊。
挑一個(gè) 晴天麗日的下午，在這旱船里消暑納涼，那是最愜意不過(guò)的事情。因旱船四周的窗或門(mén)都是用活絡(luò)榫頭相配，可啟可卸。兩棵高大的玉蘭樹(shù)把整個(gè)船身蔽護(hù)在了綠蔭之下，窗門(mén)外無(wú)處不是綠幽幽、翠瑩瑩的。特別是船的正前方，配以由假山、小樹(shù)和奇 花異 草等組成的景致，若佇立船頭，給人的是種行舟歸岸的踏實(shí)感覺(jué)。這不正是一位半生仕途、疲憊歸鄉(xiāng)老人所渴求的安寧與慰藉嗎?旱船兩側(cè)分別是坐春望月樓男女賓朋的臥室和冬景“松竹梅”歲寒三友茶客室，這印證著園主待客的周全和熱忱。
園占地僅九畝八分，既間樸無(wú)華，又素靜淡雅，具晚清 江南園林建筑風(fēng)格。退思園布局獨(dú)特，亭、臺(tái)、樓、閣、廊、坊、橋、榭、廳、堂、房、軒,一應(yīng)俱全，并以池為中心，諸建筑如浮水上。格局緊湊自然，結(jié)合植物配置，點(diǎn)綴四時(shí) 景色，給人以清澈、幽靜、名郎之感。退思園因地形所限，更因園主不愿露富，建筑格局突破常規(guī)，改縱向?yàn)闄M向，自西向東，西為宅，中為庭，東為園。宅分外宅、內(nèi)宅，外宅有 轎廳、花廳、正廳三進(jìn)。轎廳、 花廳為一般作接客停轎所用，遇婚嫁喜事、祭祖典禮或貴賓來(lái)臨之時(shí)，則開(kāi)正廳，以示隆重。正廳兩側(cè)原有"欽賜 內(nèi)閣學(xué)士、""鳳潁六泗兵備道"、"肅靜"、"回避"四塊執(zhí)事牌，重門(mén)洞開(kāi)，莊重肅穆，令人望而卻步。
退思園住宅分內(nèi)外兩部分。外宅三進(jìn)——轎廳(門(mén)廳)、 茶廳、正廳，沿軸線布置，等級(jí)分明。外宅主要用于會(huì)客、婚嫁盛事、祭祖典禮。內(nèi)宅建有南北兩幢五樓五底的跑 馬樓，名日“畹多樓”，樓間由雙重廊貫通。廊下設(shè)梯，既遮風(fēng)雨，又主仆分開(kāi)。內(nèi)、外宅可分可合，布局緊湊。
中庭為住宅的結(jié)尾，也是住宅向花園的過(guò)渡。庭院以“坐 春望月樓”為主體，樓的東部延伸至花園部分，設(shè)一不規(guī)則的五角形樓閣，名為“攬勝閣”。樓前置一旱 船，船頭向東，直向“云煙鎖鑰”月洞門(mén)，宛如待航之舟，將游人引向東部花園。庭前植 香樟、 玉蘭，蒼勁古樸。小院所用筆墨不多，卻引人入勝，銜接自然，為花園起到絕好的鋪墊作用。
退思園的'花園以 水為中心，建筑、假山沿水邊布置，建筑多貼水而筑，突出了水面的汪洋之勢(shì)，故有“貼水園”的美稱。退思園水面處理獨(dú)到之處就是水與建筑的緊密、貼進(jìn)，整個(gè)園子象浮在水上，與其他 園林相比，平添一分動(dòng)感�！巴怂疾萏谩笔� 花園的主景建筑，草堂樸素淡雅，不求華麗，無(wú)論是門(mén)窗裝飾，還是家具陳設(shè)，處處體現(xiàn)了這一思想，這在園林建筑中是少見(jiàn)的。退思草堂坐北朝甫，隔池與苑雨生涼、 天橋、辛臺(tái)和鬧紅一舸相對(duì)。與草堂相連的是環(huán)水池而筑的“九曲回廊”。此廊蜿蜒曲折，高低起伏，而墻上的漏花窗刻“清風(fēng)明月不須一錢買”詩(shī)句，借以寄托對(duì)大自然的感激之情。這種將詩(shī)句制作于漏花窗上的做法，在蘇州園林中僅此一例。
“鬧紅一舸”為一船舫形建筑，船頭采用懸山形式，屋頂榜口稍低;船身由湖石托起，外艙地坪緊貼水酉。 水穿石隙，潺流不絕，仿佛航行于江海之中; 船頭紅 魚(yú)游動(dòng)，點(diǎn)明“鬧紅”之趣。退思國(guó)有兩處船肪建筑，一個(gè)在池中，另一個(gè)在旱院中庭。我國(guó) 古代江南水鄉(xiāng)，船是主要的交通工具，園林的石舫、旱船自然是寄情于水、寄情于船的象征，這是一種水鄉(xiāng) 文化的特征。
“菰雨生涼”是一處臨水小軒，位于水池東南。軒面水開(kāi)四扇長(zhǎng)窗，軒內(nèi)隔屏正中置大鏡一面，鏡前設(shè)一小榻，夏日臥于榻上，背后的鏡里反映出池中一片蓮荷，仿佛置身于 荷花叢中。以鏡面擴(kuò)大園林空間是 蘇州園林中常見(jiàn)的手法，而此處運(yùn)用之巧妙，真可謂獨(dú)具匠心。
退思園的 水面較開(kāi)闊，而園內(nèi)建筑體量均較小巧，處理不好則有散、亂之感。要解決這個(gè)問(wèn)題，建筑的單體組合、臨水立面的變化以及建筑與水的進(jìn)退關(guān)系，都必須處理好。退思園水池甫岸就成功地解決了這個(gè)問(wèn)題。甫岸的“辛臺(tái)”是一幢二層小樓，與“菰雨生涼”相隔一段距離，無(wú)論從空間比例上，還是立面變化上看，均略顯不足，但通過(guò)“ 天橋”將兩者連接后，即變成一組活潑的建筑群。“天橋”為二層樓廊，與園西北部的“攬勝閣”遙相呼應(yīng)，兩處均為欣賞退思園全景的最佳處。
退思園全國(guó)布局緊湊，一氣呵成，有序幕，有 高潮。跌宕起伏，象一曲人與自然完美結(jié)合的樂(lè)章。
同里導(dǎo)游詞7
旅客們！大家好，歡迎大家來(lái)同里古鎮(zhèn)游玩。
同里鎮(zhèn)，江南六大古鎮(zhèn)之一，同里舊稱“富土”，唐初改為“銅里”，宋時(shí)將舊名拆字為“同里”。始建于宋代，截至20xx年已有1000多年歷史，是中國(guó)水鄉(xiāng)文化古鎮(zhèn)。
同里古鎮(zhèn)屬于江蘇省蘇州市吳江區(qū)，宋代建鎮(zhèn)。鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)始建于明清兩代的花園、寺觀、宅第和名人故居眾多，“川”字形的15條小河把古鎮(zhèn)區(qū)分隔成七個(gè)小島，而49座古橋又將其連成一體，以“小橋、流水、人家”著稱。
大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表，“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)費(fèi)孝通先生題寫(xiě)。
同里是江南六大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，也是一個(gè)常常被游客遺忘的地方，因名氣不大，加之距離西塘、烏鎮(zhèn)以及周莊太近，所以它極少的出現(xiàn)在人們的旅行計(jì)劃里。
同里古鎮(zhèn)于1986年對(duì)外開(kāi)放，至今還是曾經(jīng)清麗古樸的樣子，在同里明清建筑多，小船小橋多，名人志士也多。在古鎮(zhèn)之中有明清時(shí)期的宅院38處，以及眾多的名人故居，這些建筑大多臨水而建，老百姓們也都擇水而居，家家戶戶為了方便，在臨水的一面也都修建了石階，甚至一些有錢人家還會(huì)搭建伸向河面的小閣樓，在閣樓上有吊桶，可以隨時(shí)取水，尤其在閣樓上一邊品茗一邊欣賞河邊的風(fēng)光，很是愜意。
走過(guò)三元橋，我們就進(jìn)人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。相傳很久以前，浙江富陽(yáng)一帶災(zāi)荒不斷，不少人背井離鄉(xiāng)來(lái)到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風(fēng)調(diào)雨順，而使物產(chǎn)豐饒，人們安居樂(lè)業(yè)，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國(guó)庫(kù)日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬(wàn)分。便請(qǐng)教當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。
轉(zhuǎn)眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來(lái)到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問(wèn)加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災(zāi)，收成大減，難以為繳”。欽差不信，大怒“休得胡言，富土乃富有之地，焉能無(wú)糧？若不如數(shù)上繳，定要遵旨重罰。”金秀才不卑不亢，陪笑解釋說(shuō)：“大人息怒，請(qǐng)聽(tīng)在下細(xì)說(shuō)。此地原叫‘同里’，并非‘富土’，請(qǐng)大人明察。”欽差聽(tīng)后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈，見(jiàn)到的都是“同里”，而絕無(wú)半點(diǎn)“富土”痕跡，于是只好罷休。原來(lái)金秀才關(guān)照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二，上去一點(diǎn)，拆田連土，便成為“同里”二字。而當(dāng)時(shí)的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣與今日不同，是豎寫(xiě)的，因此化險(xiǎn)為夷，躲過(guò)了這一劫難。同里同里，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白、親切，因而沿用至今。
在同里，最著名的建筑為：“一園、兩堂、三橋”，一園為世界文化遺產(chǎn)退思園；兩堂為崇本堂和嘉蔭堂，其中崇本堂的特色是各種雕刻，嘉蔭堂最吸引人的是高大寬敞的建筑設(shè)計(jì)；三橋?yàn)樘綐颉⒓麡蚝烷L(zhǎng)慶橋，這三座橋相距不足50米，成品字形排列，有橋中一品的美稱，是同理古鎮(zhèn)的橋中之寶。同里人也有走三橋的風(fēng)俗，三座橋每一座都有不同的象征含義，太平橋是主身體的'，平平安安就是福；吉利橋是主生意的，大吉大利為祈禱；長(zhǎng)慶橋是主青春的，長(zhǎng)生不老是愿望。所以，每逢節(jié)日的時(shí)候，走三橋，就成了同里人的地方特色。如果你來(lái)到同里，也不妨在三橋之上走一走，在橋上不僅能看到美景還可以有美好的幸運(yùn)相伴。
同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網(wǎng)，小橋遍布，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護(hù)鎮(zhèn)。
同里中園林非常多，其中最有名的莫過(guò)于列入世界文化遺產(chǎn)的“退思園”了。退思園建于1885～1887年。園主任蘭生，字畹香，號(hào)南云，生于1838年，26歲時(shí)到安徽投靠巡撫喬松年，并在前敵營(yíng)務(wù)處任職。因作戰(zhàn)有功，先后擔(dān)任記名鹽運(yùn)史、候補(bǔ)道布政使，并兼淮北平厘局及鳳陽(yáng)鈔關(guān)等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道，筑城垣，治驛路，建橋梁，開(kāi)船塘及設(shè)育嬰堂、戒煙局等，綜合治理，效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力，被人參奏，革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進(jìn)思盡忠，退思補(bǔ)過(guò)”之意，建造了退思園。
退思園占地九畝八分，因?yàn)榈匦嗡�，不能由南向北縱深發(fā)展，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術(shù)家的巧妙設(shè)計(jì)下，退思園自西向東構(gòu)筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。
宅分為內(nèi)宅和外宅，外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進(jìn)。我們現(xiàn)在位于茶廳，剛才進(jìn)園時(shí)走過(guò)的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場(chǎng)所，如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪，園主必敞開(kāi)正廳大門(mén)，以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人，請(qǐng)走正廳大門(mén)入內(nèi)。從廳內(nèi)陳設(shè)可以看出，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳，平時(shí)正廳大門(mén)關(guān)閉時(shí)，只能從陪弄出入。
現(xiàn)在我們?nèi)⒂^一下內(nèi)宅。內(nèi)宅是園主與家眷起居之處，主人任蘭生，因?yàn)殚L(zhǎng)期在安徽生活，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓，使各位能在這里見(jiàn)到江南少有的建筑。那么，為什么要建兩個(gè)樓梯呢？東西兩側(cè)的樓廊既遮陽(yáng)、避風(fēng)、擋雨雪，又方便主仆上下樓時(shí)避讓，一舉多得。
大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門(mén)。大門(mén)內(nèi)木外磚，看似笨重，其實(shí)作用不小。誰(shuí)能猜出它的作用嗎？磚木結(jié)構(gòu)，青磚能防火，門(mén)上門(mén)后可防盜。現(xiàn)在我們來(lái)到宅之尾，園之序的中庭。
中庭設(shè)計(jì)圍繞“待客”兩字展開(kāi)。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船，將遠(yuǎn)道而來(lái)的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁，右側(cè)是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭，左側(cè)這棵白玉蘭是修復(fù)退思園時(shí)移栽的，玉蘭樹(shù)是春天開(kāi)花較早的植物，所以它象征春景。
那么為什么要種玉蘭樹(shù)，而不是種桃樹(shù)或其他在春天開(kāi)花的樹(shù)種呢?一是園主名字叫蘭生，既為蘭生，就不可無(wú)“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”，玉蘭飄香意為金玉滿堂�！氨庵巯蛋恫蝗倘ィ镲L(fēng)斜日鱸魚(yú)鄉(xiāng)”，如果遠(yuǎn)道而來(lái)的親朋好友要作多日盤(pán)桓，坐春望月樓既可四季望月，吟詩(shī)酬唱，也可樓前踏月，靜賞花木，使客人不覺(jué)客居異鄉(xiāng)。歲寒居是主人在歲暮風(fēng)雪之時(shí)，與知己圍爐品茗論詩(shī)之所。因?yàn)閳@主被革職回鄉(xiāng)而建園，經(jīng)營(yíng)多年的仕途毀于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未被慈禧要了腦袋。因此，主人將自己與左、彭兩人譽(yù)為歲寒三友。透過(guò)花窗，可見(jiàn)清幽的臘梅，堅(jiān)毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。
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