關(guān)于四川峨眉山的導(dǎo)游詞范文（通用8篇）
作為一位杰出的導(dǎo)游，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達(dá)到游覽的最佳效果。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于四川峨眉山的導(dǎo)游詞范文（通用8篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
四川峨眉山的導(dǎo)游詞1
大家早上好！我是旅游公司的王導(dǎo)，歡迎來(lái)到我們四川天府之國(guó)——峨眉山，這里山清水秀、氣候宜人，希望大家在這里度過(guò)一個(gè)難忘而又快樂(lè)的一天。
峨眉山位于四川盆地西南部，距今約兩千萬(wàn)年前地殼演變史上的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)，造就了地球上最年輕的喜馬拉雅山，同時(shí)也造就了雄偉的峨眉山。峨眉山核心景區(qū)面積154平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米，其地質(zhì)地貌獨(dú)特，生物土壤氣候垂直帶明顯，形成繁多的動(dòng)植物種類(lèi)和豐富多樣的自然景觀，加之人文歷史悠久，宗教文化濃厚，內(nèi)涵豐富，構(gòu)成了峨眉山“雄、秀、神、奇、幽”的特色，素有“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”之稱(chēng)，并有“峨眉天下秀”之贊譽(yù)，難怪明代詩(shī)人周洪謨?cè)谠?shī)中贊嘆：三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊�！�
峨眉山早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，就開(kāi)始聞名于世，被稱(chēng)為“蒙山之首”。漢晉辭賦中開(kāi)始出現(xiàn)峨眉之名，我國(guó)地理學(xué)奠基人之一北魏的酈道元在其著名的《水經(jīng)注》中云：去成都千里，然秋日清澄，望兩山相峙如蛾眉焉。”《犍為郡志》描繪得更加繪聲繪色：“此山云鬟凝翠，鬢黛遙妝，真如螓首如蛾眉，細(xì)而長(zhǎng)，美而艷也。”因用于山名，故后世諧音為“山”字旁的“峨眉”，峨眉山的名稱(chēng)大概就由此而來(lái)�？h以山為名，隋開(kāi)皇十三年（也就是公元593年）置縣時(shí)，稱(chēng)峨眉山所在地為峨眉縣。
峨眉山是我國(guó)四大佛教名山之一，以供奉普賢菩薩著稱(chēng)。目前，全山有僧尼約300人，大小寺廟近30座，著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、萬(wàn)年寺、清音閣、華藏寺等，寺中常年香火不斷，香客不絕。秀美的自然風(fēng)光、悠久的歷史遺存、神秘的佛門(mén)文化。
峨眉山景區(qū)面積有154平方公里，最高海拔約有3099米，是著名的旅游勝地和佛教名山，被稱(chēng)為植物王國(guó)、動(dòng)物世界，還被詩(shī)人說(shuō)成“峨眉天下秀”，峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了，其中也有很多又有品種，比如大熊貓、娃娃魚(yú)……
首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū)，這里有很多古代的建筑，寺廟相對(duì)集中，人文景觀豐富，位于峨眉山的低山區(qū)，而且交通非常方便。
一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天、猴山，最后去金頂。
這就是一線天，兩邊高懸，只見(jiàn)青天一線，所以叫一線天。
接下來(lái)我介紹給大家的就是猴山，那里的猴子十分懶惰，會(huì)搶游客手里的零食、水果、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意，這里有一種流氓猴，會(huì)揭小姐的裙子哦！有興趣的還可以跟猴子一起合影。
接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦�，今天如果你幸運(yùn)的話，就可以看到佛光，佛光這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)有個(gè)傳說(shuō)。那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人，他天天上山采藥，熬藥給那些有病的苦難人喝，讓菩薩看到了，菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了，賦予了她幸福，以后人們就把能看見(jiàn)佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它起了個(gè)名字叫“金頂祥光“。
我們游玩了整個(gè)峨眉山，你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧！你們有機(jī)會(huì)再來(lái)到峨眉山游玩吧！
四川峨眉山的導(dǎo)游詞2
歡迎大家來(lái)到這！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
一線天，舊時(shí)步行需來(lái)回涉水踏石過(guò)溪，并在亂石中淌水行走，故而這一帶山道俗名“二十四道腳不干”。
新中國(guó)成立后，景區(qū)管理部門(mén)已建起數(shù)座小橋，整修成一條平坦的水泥游山道。沿途兩岸瀑布轟鳴，山鳥(niǎo)吟唱，野花點(diǎn)染，怪石崢嶸，山道曲曲彎彎，隨著溪流峰回路轉(zhuǎn)，頗有“曲徑通幽”之感。
黑龍江棧道穿過(guò)峽谷，長(zhǎng)130米，回廊宛轉(zhuǎn)，路面整潔，平坦安穩(wěn)。峭壁上還殘留著無(wú)數(shù)洞眼，為昔日憎人架設(shè)棧道所遺。
據(jù)1976年出版的《峨眉山》介紹說(shuō)：“過(guò)去，棧道險(xiǎn)窄簡(jiǎn)陋，游人時(shí)有墜落�！�
80年代初，當(dāng)代著名蒙古族作家瑪拉沁夫游覽清音閣、洪椿坪后，在《峨眉道上》一文中感嘆道：“人們依然稱(chēng)此為‘棧道’，這也很好，讓人們走在堅(jiān)固橋梁上，莫忘古代攀越棧道之艱險(xiǎn)�！�
進(jìn)入峽谷、踏上棧道，昂首望去，兩面險(xiǎn)崖絕壁，斜插云空，高200余米，如同一座大山被利斧逢中劈開(kāi)，透過(guò)疏藤密蔓，枝梢葉尖，露出藍(lán)一線，約寬3米，最寬5米，故此景名“一線天”。
游者到此，仰瞻大自然畫(huà)出的這一道永恒的風(fēng)景線，欣賞它詩(shī)意極濃的含蓄美，無(wú)不心馳神往，浮想聯(lián)翩。
四川峨眉山的導(dǎo)游詞3
Hi，大家好，患有大家來(lái)到峨眉山，我叫王顥儒，大家可以叫我王導(dǎo)。
峨眉山，比五岳還要高，它海拔3099米高，山頂上溫度大約是15度，山上有3000多種植物，峨眉山地勢(shì)陡峭，以云海、霧、佛光為重點(diǎn)景點(diǎn)，請(qǐng)大家緊跟我。、
峨眉山上有一個(gè)傳說(shuō)：這里是普賢菩薩的道場(chǎng)，聽(tīng)說(shuō)來(lái)這給她上香，就能長(zhǎng)命百歲，好運(yùn)連連，心想事成，所以，大家來(lái)這里一定要給她上香，就可以得到幸福了。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)到達(dá)山頂了，大家抬頭往上看，看見(jiàn)那一座座金碧輝煌的寺廟沒(méi)，那就是金頂，就在那上方有一座普賢菩薩的雕塑，她有四種表情的臉，分別是笑、生氣、祝福、幸福，這四種表情。
“笑”指你一生開(kāi)開(kāi)心心，沒(méi)有煩惱的日子。
“生氣”指永遠(yuǎn)沒(méi)有笑容，都是憤怒，很刺兒。
“祝福”指一生運(yùn)氣好，長(zhǎng)命百歲，壽比南山。
“幸福”指一生安全，運(yùn)氣好，心想事成，快快樂(lè)樂(lè)。
現(xiàn)在我的講解結(jié)束了，請(qǐng)大家自行游覽，不要喧嘩，不要亂扔垃圾，請(qǐng)尊重他人。
四川峨眉山的導(dǎo)游詞4
各位游客大家好，歡迎您來(lái)到高出五岳、秀甲天下，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，氣象萬(wàn)千的中國(guó)佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置，因其“雄、秀、神、奇、幽”，獲得了“植物國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。
峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng)，是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近20xx年的佛教發(fā)展歷程，給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn)，造就了許多高僧大德，使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地�，F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂，海拔3077米，在這里，導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀：
第一：日出
早上五、六點(diǎn)鐘，站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方，只見(jiàn)天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng)，金邊映射周?chē)窈竦脑茖幼谱崎W光。慢慢地，灰云裂開(kāi)了一條縫，縫中透出橙黃的光芒，云縫越來(lái)越大，顏色也逐漸與周?chē)茖幼優(yōu)槌赛S，稍頃，紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊，弧形越來(lái)越大，云層也為它閃開(kāi)一條道路，當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升，露出大半個(gè)腦袋時(shí)，速度突然增快，象一顆打足氣的皮球，猛地一剎那，跳出地平線，光芒四射，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄�上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈，金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧，不停地跳躍歡呼，久久不愿離去。
第二：云海
峨眉金頂觀云海，是一種欣賞，是一種享受。天氣晴朗日子，站在舍身巖前，浩瀚無(wú)際的白云在巖下翻涌，山峰猶如座座孤島，只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬(wàn)變，時(shí)而平鋪絮綿，稱(chēng)作“云毯”；時(shí)而波濤漫卷，稱(chēng)作“云濤”；時(shí)而簇?fù)砣缟�，稱(chēng)作“云峰”；時(shí)而聚結(jié)蓬堆，稱(chēng)為“云團(tuán)”；時(shí)而分割如窟，稱(chēng)作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì)，云層縹緲多變，神奇莫測(cè)，如騎龍跨鳳，車(chē)輿隊(duì)仗，飛禽走獸。金頂云海，古稱(chēng)“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語(yǔ)，一種樹(shù)名�！岸盗_綿”意指此樹(shù)綻放的花絮，紛紛揚(yáng)揚(yáng)。
第三：佛光
佛光，古稱(chēng)“光相”，是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱(chēng)“金頂祥光”，是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇，午后晴明之時(shí)，陽(yáng)光朗照，光映云海，游人立于睹光臺(tái)上，可見(jiàn)自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩，舉手投足，影隨身動(dòng)，即是兩人并肩而立，也各自只能看到自己的影子，絕無(wú)雙影，故又名：“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同，也有不同的名稱(chēng)。白色無(wú)紅暈的，稱(chēng)“水光”，大如簸箕的，稱(chēng)“辟支光”，小如鐃鈸形的，稱(chēng)“童子光”，光稍上映，直東斜移的，稱(chēng)“仙人首”或“仙人掌光”，光環(huán)如虹的，稱(chēng)“金橋”，佛光出現(xiàn)往往依云而出，若無(wú)云出現(xiàn)，稱(chēng)為“清現(xiàn)”，最難得。還有一種稱(chēng)作“反現(xiàn)”的，即早上，光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面，此種現(xiàn)象極難見(jiàn)到。
第四：圣燈
峨眉山金頂晴天的夜晚，舍身巖下峽谷林莽中，忽見(jiàn)一點(diǎn)兩點(diǎn)，如豆的星光，漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)，飄曳騰涌，忽高忽低，仿佛銀河繁星墜落巖谷，“時(shí)而散舞，星星點(diǎn)點(diǎn)；時(shí)而相聚，網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán)，令人眼花繚亂，心動(dòng)神搖�！贝朔N現(xiàn)象，自古稱(chēng)作“萬(wàn)盞明燈朝普賢。”
“圣燈”現(xiàn)象極為奇特，其成因，有人說(shuō)是磷火，有人說(shuō)是螢火蟲(chóng)，有人說(shuō)是附在樹(shù)枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。
觀圣燈由來(lái)已久，古人留下不少題詠，唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí)，即寫(xiě)下《峨眉圣燈》一首：“莽莽空中稍稍燈，坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無(wú)盡，一夜欄邊說(shuō)向僧�！�
各位游客，了解完金頂四大奇觀之后，請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺。
四川峨眉山的導(dǎo)游詞5
峨眉山位于四川盆地西南部，西距峨眉山市7公里，東距樂(lè)山市37公里，是我國(guó)的四大佛教名山之一。峨眉山—樂(lè)山大佛作為一項(xiàng)文化與自然雙重遺產(chǎn)于1996年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米，佛教圣地華藏寺所在地金頂（3079.3米）為峨眉山旅游的最高點(diǎn)。
峨眉山以其“雄、秀、神、奇、靈”和深厚的佛教文化蜚聲中外，明朝時(shí)曾經(jīng)是中原九大名門(mén)正派之一峨眉派的地盤(pán)。主峰金頂絕壁凌空，有世界最高的金佛——四面十方普賢；世界最大的金屬建筑群，金殿、銀殿、銅殿氣勢(shì)雄偉；世界最壯麗的自然觀景臺(tái)，可觀云海、日出、佛光、圣燈、金殿、金佛六大奇觀。峨眉山是人類(lèi)文化的寶庫(kù)，文化遺產(chǎn)極其深厚，是中國(guó)佛教圣地，被譽(yù)為“佛國(guó)天堂”，是普賢菩薩的道場(chǎng)�！峨s花經(jīng)佛授記》中說(shuō)到：“震旦國(guó)中，峨眉者，山之領(lǐng)袖”。唐代大詩(shī)人李白則有“蜀國(guó)多仙山，峨眉邈難匹”的千古絕唱。
峨眉山包括大峨，二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉的主峰。大峨、二峨兩山相對(duì)，遠(yuǎn)望峨眉山，有陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄偉氣勢(shì)。峨眉山以多霧著稱(chēng)，常年云霧繚繞。彌漫山間的云霧，變化萬(wàn)千，把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿。峨眉山山勢(shì)雄偉，氣象萬(wàn)千，素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。景區(qū)由高、中、低三大主題游覽區(qū)組成。全山共有寺廟28座，景點(diǎn)分為傳統(tǒng)十景和新辟十景。傳統(tǒng)十景：“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚鐘”。峨眉新十景為：金頂金佛、萬(wàn)佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點(diǎn)。在高景區(qū)登臨金頂極目遠(yuǎn)望，視野寬闊無(wú)比，景色十分壯麗。
觀日出、云海、佛光，令人心曠神怡；西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山連天際；南望萬(wàn)佛頂，云濤滾滾；北瞰百里平川，如鋪錦繡，大渡河、青衣江盡收眼底。中山區(qū)的清音平湖則是峨眉山自然景觀的代表。低山區(qū)的第一山亭和美食廊集中展示了峨眉山博大精深的人文文化和時(shí)尚休閑潮流。另外，靈猴是峨眉山的一大特色。憨態(tài)可掬又極通人性，見(jiàn)人不驚、與人同樂(lè)，成為峨眉山的一道活景觀。
四川峨眉山的導(dǎo)游詞6
“蜀中有仙山，峨眉邈難匹”。游完樂(lè)山以后，我們下一個(gè)目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當(dāng)年大詩(shī)人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫(xiě)下了<<登峨眉山>>一詩(shī)：
蜀中有仙山，峨眉邈難匹。
周流試登臨，絕怪安可息。
蜀中有那么多的雄奇的大山，李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此，在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候，路經(jīng)樂(lè)山，也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。
李白到了白水寺，見(jiàn)到了好友廣浚和尚，在寺前的明月池畔，二人論琴比劍，廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲，琴聲如此悠揚(yáng)，不僅讓李白如沐春風(fēng)，而且周?chē)那嗤芤脖磺俾曃�，學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng)，寫(xiě)下了他那篇著名的<<聽(tīng)蜀僧浚彈琴>>：
蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。
為我一揮手，如聽(tīng)萬(wàn)壑松。
客心隨流水，遺響如霜鐘。
不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。
今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽(tīng)琴處”。從此以后，青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏。廣浚去世后，寺的周?chē)俾暡唤^，其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天，人們到白水寺前，還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采。
峨眉山地處四川省西南部，系邛崍山脈北嶺南支，總面積300多平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂，海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀，山色綺麗，具有“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世，以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門(mén)天下險(xiǎn)”“夔門(mén)天下雄”并稱(chēng)為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地，被稱(chēng)為普賢萻薩的道場(chǎng)，與山西五臺(tái)山、漸江普陀山、安徽九華山并稱(chēng)中國(guó)四大佛教名山。因此，我們說(shuō)峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年，國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國(guó)旅游勝地40佳”。1996年12月同樂(lè)山大佛一道被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。近幾年，峨眉山還獲得了全國(guó)文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽(yù)。峨眉山市也成為中國(guó)十大優(yōu)秀旅游城市之一。
據(jù)<<峨眉山志>>記載，峨眉山有大峨、中峨、小峨之分，民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米，山勢(shì)雄偉秀麗，經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染，最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào)：“峨眉天下秀”。
關(guān)于峨眉山名稱(chēng)的來(lái)歷，我翻閱了許多資料，各說(shuō)不一。但是有三種說(shuō)法較有代表性。
第一種說(shuō)法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹�。任豫�?<益州記>>中說(shuō)：“峨眉在南安縣界，兩山相對(duì)如峨眉�！睆埲A的<<博物志>>說(shuō)：“觀此山如初月�！ぁぁぁぁぁふ嫒珧锥朊迹�(xì)而長(zhǎng)美而艷�！钡诙N說(shuō)法是以水取名。<<水經(jīng)注>>有“俄水之眉，故名俄眉”之說(shuō)。俄水即大渡河，繞峨眉山而過(guò)，眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來(lái)，因此得名。
第三種說(shuō)法是以山勢(shì)取名，“峨”是形容它的高，“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉，秀美無(wú)比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女，走近了才知道它心胸之博大，內(nèi)涵之豐富，身軀之偉岸，體格之剛勁，其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶印６朊忌降耐Π尉�，高大雄偉，是中�?guó)其他同類(lèi)文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個(gè)衡（恒）山，這古老的中華五岳，除了南岳衡山稍顯高大外，其他不過(guò)是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已，它不是一座文化荒山，作為文化大山，比起中華五岳來(lái)，它過(guò)之而無(wú)不及，盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心，但是它卻在這一隅小角落里，積淀出了厚厚的文化層，其文化積淀的層面之高，與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說(shuō)是無(wú)壑不秀，無(wú)壑不幽，無(wú)山不峻，它的那些深溝幽谷為它提供了無(wú)比的肚量，使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來(lái)。這一點(diǎn)，讓中國(guó)的許多大山、名山都感到困惑不解，在中國(guó)的西南的四川的西南的一角，居然出現(xiàn)了這么一座大山。
那么是誰(shuí)造就了峨眉山的偉岸身軀呢？近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開(kāi)了這個(gè)玄奧的謎底：峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國(guó)水鄉(xiāng)，大約距今6千萬(wàn)年左右，強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地，把地下沉積物抬出海面，同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響，形成一系列的.背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造，東部下降為峨眉平原，西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說(shuō)中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓，新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來(lái)，基本上各時(shí)代地層均有沉積。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征，為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。
峨眉山高出五岳，秀甲天下，山勢(shì)雄偉，景色秀麗，歷代名人學(xué)士贊辭很多。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景：“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘”。其實(shí)峨眉佳景何止十處？只要各位細(xì)心體察，就會(huì)看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的自然風(fēng)光在祖國(guó)名山大川中獨(dú)樹(shù)一幟。
四川峨眉山的導(dǎo)游詞7
近代詩(shī)人趙樸初詩(shī)；“天著霞衣迎日出，峰騰云海作舟浮”。
峨眉山觀日出，浩瀚壯闊，綿綿的云朵悄悄地將朝陽(yáng)托起。北宋詩(shī)人蘇東坡詠道：“秋風(fēng)與作云煙意，曉日令草木姿。”有的說(shuō)：這朝陽(yáng)的溫馨育著山川草木；有的說(shuō)：這陽(yáng)光照亮了巴蜀大地；有的說(shuō)：我伴隨著日輪，游在浩無(wú)邊際的太空。
峨眉山位于中國(guó)四川省峨眉山市境內(nèi)，在四川盆地西南部，地處長(zhǎng)江上游，屹立于大渡河與青衣江之間，位于峨眉山市西南7公里，東距樂(lè)山市37公里，是著名的旅游勝地和佛教名山；有“峨眉天下秀”之稱(chēng)。是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國(guó)國(guó)家級(jí)山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。峨眉山是我國(guó)的四大佛教名山之一。佛光是峨眉山最壯觀的奇觀。峨眉山主峰萬(wàn)佛頂海拔3079、3米。全山山勢(shì)巍峨俊秀而又樹(shù)木蔥蘢，有“雄秀”之稱(chēng)。因?yàn)樯襟w巨大，登山路線近百里，體弱者很難登頂。近年來(lái)建成了登山索道，游人已可以輕松登臨，在極頂俯瞰萬(wàn)里云海。在金頂可欣賞“日出”、“云�！�、“佛光”和“圣燈”四大絕景。峨眉山山上共有小佛寺數(shù)十處，寺內(nèi)珍藏有許多精美的佛教文物。許多篤信佛教的老人不辭艱苦，一步一歇，歷經(jīng)十?dāng)?shù)日始上山頂。峨眉山優(yōu)美的自然景觀、良好的生態(tài)環(huán)境使它成為人們探奇攬勝、求仙修道的理想處所。
四川峨眉山的導(dǎo)游詞8
報(bào)國(guó)寺四周楠樹(shù)蔽空，紅墻圍繞，偉殿崇宏，金碧生輝，香煙裊裊，磬聲頻傳。此寺坐西向東，朝迎旭日，晚送落霞。前對(duì)鳳凰堡，后倚鳳凰坪，左瀕鳳凰湖，右挽來(lái)鳳亭，恰似一只美麗、吉祥，朝陽(yáng)欲飛的金鳳凰。山門(mén)前有一對(duì)明代雕刻的石獅，造型生動(dòng)，威武雄壯，就象左右門(mén)衛(wèi)，守護(hù)著這座名山寶剎。
山門(mén)上：“報(bào)國(guó)寺”大匾，是清康熙皇帝御題，玉藩手書(shū)。正殿懸有“寶相莊嚴(yán)”匾。山門(mén)兩邊柱上那副對(duì)聯(lián)“鳳凰展翅朝金闕，鐘磬頻聞落玉階�！本褪菍�(duì)報(bào)國(guó)寺這只“金鳳凰”周?chē)拔锏纳鷦?dòng)描寫(xiě)。
橫匾“普照禪林”和“普放光明”，同是一個(gè)意思：佛教稱(chēng)峨眉山為“大光明山”，晝有神奇的佛光出現(xiàn)，夜有萬(wàn)盞圣燈來(lái)朝，全峨眉山都被光明普照。右邊“鶴駐云歸”，意為鶴停下了，云歸山岫，喻指清涼靜地，含有道家韻味。大門(mén)上的聯(lián)語(yǔ)：“獨(dú)思喻道，敷坐說(shuō)經(jīng)�！鼻罢呤钦f(shuō)靠自己的思維明白佛經(jīng)的道理，就是佛學(xué)講的“獨(dú)覺(jué)”境界。后句是說(shuō)高僧大德鋪設(shè)好法座向弟子講經(jīng)說(shuō)法。
整個(gè)寺廟系典型的庭院建筑，占地60余畝，一院一景，層層深入，蔚為壯觀。佛教協(xié)會(huì)的許多大型法會(huì)都在這里舉行。這里接待過(guò)許多黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)以及外國(guó)名人、佛教團(tuán)體。報(bào)國(guó)寺給他們留下了深刻的印象。
寺內(nèi)正殿有四重，依山而建，一重比一重高，顯雄偉自然。寺內(nèi)藏經(jīng)樓下，有一座明代的瓷佛像，形態(tài)生動(dòng)大方，是件珍貴文物。前殿有一座7米，14層的紫銅塔，塔身鑄有4700多個(gè)佛像，還刻有《華嚴(yán)經(jīng)》全文，故名“華嚴(yán)塔”，也是一件貴重文物。報(bào)國(guó)寺門(mén)口，新建一亭，掛有明嘉靖年間圣積寺所鑄的一口大鐘。鐘高2.3米，重10余噸，敲鐘時(shí)聲聞30余里，當(dāng)時(shí)因在晚上敲，故名“圣積晚鐘”。
報(bào)國(guó)寺還設(shè)有峨眉山文物管理所，收藏各種陶瓷玉石、文獻(xiàn)字畫(huà)、金屬器皿和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代出土的兵器、工器等。
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