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重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞

時(shí)間:2021-03-15 16:37:05 導(dǎo)游詞 我要投稿

重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞范文5篇

  作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂的導(dǎo)游,往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員進(jìn)行實(shí)地口語(yǔ)導(dǎo)游的基礎(chǔ)和前提。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞范文5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞范文5篇

重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞范文5篇1

  重慶湖廣會(huì)館位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號(hào),建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴(kuò)建。會(huì)館占地面積8561平方米,有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓,包括廣東公所、齊安公所。

  會(huì)館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生,其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。

  整個(gè)古建筑群雕欄畫棟,雕刻精美,是中國(guó)明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表,也是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。東水門一帶,按照風(fēng)水學(xué)說,河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”,外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地,風(fēng)水很好,會(huì)館就選址于此。

重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞范文5篇2

  湖廣會(huì)館始建于清乾隆二十四年(公元1759年),道光二十六年又加擴(kuò)建,總占地面積達(dá)8561平方米,坐北朝南,大門面對(duì)千帆競(jìng)渡的長(zhǎng)江。據(jù)史料記載,整體建筑依山而建,鱗次櫛比,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,氣勢(shì)宏偉,分大轅門(廟門)、大殿廊房和戲樓庭院三部分。

  大殿、戲樓和廊房的所用木材,都從“楚北運(yùn)來,投工之多,造工之精,嘆為觀止!贝蟮顬橹亻苄绞剑娣e270平方米,通高12.5米,進(jìn)深14米,闊16米。

  殿堂與戲樓相連接,大殿、戲樓雕梁畫棟,粉壁彩屏,富麗堂皇。尤其是大殿和戲樓飛檐下的環(huán)樓木雕,雕刻著“二十四孝”和《西游記》、《封神榜》中的人物故事和山水花鳥,工藝精湛,刻鏤逼真,畫面屢出不窮。更為壯觀和珍貴的是會(huì)館的轅門建筑,大門為仿木結(jié)構(gòu)重檐石排樓,高6米、闊5米,石雕上山水、人物和花鳥圖案,玲瓏剔透、千姿百態(tài),工藝十分精巧。大門兩側(cè)有一對(duì)石雕的文武獅子峙立相望,堪稱四川石雕藝術(shù)中的珍品。

  重慶湖廣會(huì)館系禹王宮、廣東公所、齊安公所等清初古建筑群及仿古新建筑群的統(tǒng)稱,會(huì)館群始建于清康熙年間,道光年間擴(kuò)建,從乾隆到光緒年間還經(jīng)過了幾次“整容”,有近300年的歷史,它是我國(guó)城市中心區(qū)現(xiàn)存最大的古會(huì)館建筑群。

  步入湖廣會(huì)館,首先映入眼簾的是禹王宮,禹王宮左側(cè)是我國(guó)首個(gè)移民專題博物館———湖廣填四川移民博物館,博物館以“湖廣填四川”為背景,從不同角度展示了移民入蜀的政治背景、經(jīng)濟(jì)因素以及入蜀線路等,充分反映了“湖廣填四川”這一段歷史。

  然后是齊安公所,這是建筑群里保存最完好的建筑,建筑面積約1600平方米。齊安公所是湖北黃州府移民修建的會(huì)館,始建于清嘉慶年間,整個(gè)建筑包括戲樓、天井、看廳、抱廳、大殿等,大門斜向東方,朝向移民的家鄉(xiāng)湖北黃州府方向,既有風(fēng)水的講究,也寄托了移民對(duì)祖籍地的思鄉(xiāng)之情。

  穿過齊安公所,則進(jìn)入了門額上留有“嶺南觀瞻”四字的廣東公所,一色的明清建筑上,雕刻著《二十四孝》、《西游記》、《封神榜》中的人物故事及山水花鳥。古樸大氣的建筑,惟妙惟肖的雕工,都展示著這個(gè)有近300年歷史、我國(guó)現(xiàn)存最大的古會(huì)館建筑群昔日的繁華與光彩。

重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞范文5篇3

  重慶湖廣會(huì)館位于重慶市渝中區(qū)東水門長(zhǎng)江邊,系廣東公所、齊安公所、禹王宮等清初古建筑群及仿古新建筑群的統(tǒng)稱,是目前已知全國(guó)城市中心區(qū)最大的古會(huì)館建筑群。

  會(huì)館群始建于清康熙年間,從乾隆到光緒又不斷進(jìn)行了擴(kuò)建、新建和改建,目前看到的會(huì)館群是清道光和光緒年間重建,距今已有近300年歷史,是清代重慶作為繁華商埠的歷史見證,也是清代前期到民國(guó)初年重慶的移民文化、商業(yè)文化和建筑文化的重要標(biāo)志。

  作為具有地緣性質(zhì)的幫會(huì)機(jī)構(gòu),會(huì)館的主要職能是聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)情,以壯鄉(xiāng)威。所以,它既是同鄉(xiāng)之人祭祀故地名神、演出故鄉(xiāng)戲曲的聚會(huì)之所,又是同鄉(xiāng)之人抵御外侮、互相幫扶的重要組織。

重慶湖廣會(huì)館的'導(dǎo)游詞范文5篇4

  重慶湖廣會(huì)館位于重慶渝中區(qū)東水門正街4號(hào),建于清乾隆二十四年(1759年),道光二十六年(1846年)擴(kuò)建。會(huì)館占地面積8561平方米,現(xiàn)有廣東會(huì)館、江南會(huì)館、兩湖會(huì)館、江西會(huì)館及四個(gè)戲樓,包括廣東公所、齊安公所。會(huì)館建筑浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生,其題材主要為西游記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案,還有龍鳳等各種動(dòng)物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個(gè)古建筑群雕欄畫棟,雕刻精美,是我國(guó)明清時(shí)期南方建筑藝術(shù)的代表,也是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古會(huì)館建筑群。東水門一帶,按照風(fēng)水學(xué)說,河道彎曲的內(nèi)側(cè)是“吉地”,外側(cè)是“兇地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地,風(fēng)水很好,會(huì)館就選址于此。

  明末清初,四川人口銳減,當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者就將湖廣百姓遷往四川,形成了中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)百年的“湖廣填四川”的移民浪潮,一批湖廣會(huì)館也就應(yīng)運(yùn)而生。祖上或許正是那時(shí)隨移民來到重慶,所以來到湖廣會(huì)館就覺格外的親切相熟了。譬如現(xiàn)在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個(gè)”等鄉(xiāng)土方言,都是源于湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音,現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法聽見了。當(dāng)年的湖廣會(huì)館是重慶“八大會(huì)館一公所”中最繁華的一個(gè)。會(huì)館的領(lǐng)導(dǎo)一般叫“當(dāng)家的”,管事的是“二當(dāng)家”,為人往往八面玲瓏,會(huì)館經(jīng)營(yíng)得異常紅火。

  湖廣會(huì)館的圍墻樣式,是明清時(shí)期常見的黃色封火墻,以直線構(gòu)圖而呈階梯狀疊落,又稱‘碼頭墻’,是典型的江南建筑風(fēng)格。這樣的設(shè)計(jì),使整個(gè)湖廣會(huì)館呈“L”形,從山坡上直沖而下,圍墻聯(lián)綿不斷,造成異常震撼的視覺沖擊。

  主體建筑大體依中軸線排列,巍峨古樸。與北方磚石結(jié)構(gòu)的建筑不同,禹王宮是南方廟宇常見的木結(jié)構(gòu)懸山式小山瓦頂,其中大量使用的是木柱。這些木料都是專門從湖廣運(yùn)來。移民相信只有從家鄉(xiāng)運(yùn)來的木材,才能使大殿得到祖先神靈的庇佑。

  無(wú)論是四川還是北京抑或重慶,但有湖廣會(huì)館就有禹王廟或禹王殿。300年前的湖廣會(huì)館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會(huì),祭奠禹王,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。傳說大禹治水,就曾經(jīng)居住重慶,連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現(xiàn)在重慶南岸還有個(gè)地方叫彈子石,意為誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉(xiāng)紳捐資興建,始建于清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統(tǒng)的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時(shí)就開始修建,后雖經(jīng)嘉慶、道光和光緒時(shí)候三次重修、擴(kuò)建,青瓦的風(fēng)格都保持了最初的樣子。1734年發(fā)行的清代建筑手冊(cè)《工程做法則例》明確規(guī)定:黃色是帝王之色,京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色,一般百姓不能使用。黑色屬水,水能克火,所以中國(guó)民間絕大部分建筑的瓦都是黑青色。山西晉商盡管富甲天下,其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。

  禹王宮大殿通高12.5米、進(jìn)深14米,大殿和戲樓飛檐下,刻著“二十四孝”、《西游記》、《封神榜》中的人物故事及山水花鳥的環(huán)樓木雕,工藝精湛,精美絕倫。禹王宮斗拱的龍頭都朝著長(zhǎng)江,寓意大龍鎖江。禹王宮保留下的三面外伸的戲樓,兩邊有廂樓,專供貴賓,臺(tái)下的場(chǎng)地才供一般觀眾享用。戲臺(tái)兩邊,供配樂人員使用的樂樓很小;檐下的額枋雕刻著各種鬼怪故事,也包括《西游記》。禹王宮原有13座戲臺(tái),是戲臺(tái)最多的會(huì)館,曾有“戲臺(tái)九重,臺(tái)臺(tái)不見面”的說法。可惜如今只剩一樓一底。

  禹王宮大殿后面依山而上就是齊安公所和廣東公所。齊安公所又名帝王宮,由湖北黃州府移民修建。因?yàn)樘拼秉S州一帶曾設(shè)置過齊安郡,所以命名為齊安公所。廣東公所:又名南華宮,由廣東移民捐資興建。從清順治十六年(1659年)湖廣大移民伊始,湖廣移民就開始了會(huì)館的籌建,至康熙時(shí)正式建館,F(xiàn)在的會(huì)館中,還有“云水蒼茫,異地久棲巴子國(guó);鄉(xiāng)關(guān)迢遞,歸舟欲上粵王臺(tái)”一副對(duì)聯(lián),反映客家先民拓荒異鄉(xiāng)的創(chuàng)業(yè)艱辛和對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。

  這兩大公所最有看頭的就是它的戲樓。會(huì)館是因?yàn)橛辛藨驑牵庞辛私裉旒娂嫷木。要解讀湖廣會(huì)館的精致,自然也離不開戲樓。齊安公所的戲樓有所改進(jìn),進(jìn)深更大,專供貴賓的看廳在戲樓的對(duì)面而不是兩廂;樂樓比禹王宮的大得多,額枋雕刻的內(nèi)容以從鬼怪故事變?yōu)槎男D、《三國(guó)演義》、《封神演義》、《魚樵圖》等,每個(gè)故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。而廣東公所的戲樓是現(xiàn)存四座戲樓中保存最好,最氣派精致的。重慶戲曲在這一時(shí)期也是發(fā)展較快的。無(wú)論官商公子、富家小姐,還是袍哥大爺、青樓名媛,三教九流,每到下午戌時(shí),看客暴滿,人聲鼎沸。這一時(shí)期也是京劇、黃梅戲、梆子、昆曲等許多劇種與川劇發(fā)展結(jié)合比較快的一個(gè)時(shí)期。重慶的戲曲得到很大發(fā)展。

  會(huì)館每天下午三點(diǎn)必有一場(chǎng)折子戲。我對(duì)傳統(tǒng)戲劇是很喜歡的,特別喜歡川劇折子戲。來時(shí)正上演《珍珠衫》,于是要了一碗綠茶,聽?wèi)蚱凡。這就是過往重慶人的閑情雅趣。

  重慶湖廣會(huì)館不同于北京湖廣會(huì)館那種建筑空間寬大,氣勢(shì)宏大的特點(diǎn),卻更多繼承了徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會(huì)館院落之間反復(fù)出現(xiàn)高大的封火墻把空間分割成若干小院落,每個(gè)小院落間有小門連接,空間上并不斷絕。這使每個(gè)院子都有自己獨(dú)特的功能與對(duì)應(yīng)的風(fēng)景,假山花草、小橋流水、圍廊雕畫,都是特有的風(fēng)貌,完整空間內(nèi)又包含著獨(dú)特性,這正江南園林的特點(diǎn)和徽式建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的結(jié)合。同時(shí),我們也可以看見重慶地域建筑特色。整座會(huì)館依山勢(shì)而建,建筑高差有別,錯(cuò)落有置,梯步蜿蜒,各院落中設(shè)有天井涼臺(tái)。這都是傳統(tǒng)徽式建筑結(jié)構(gòu)沒有的特點(diǎn)。重慶湖廣會(huì)館的建筑特色的確與眾不同。

  重慶湖廣會(huì)館裝飾也有很濃郁的徽式風(fēng)格。木雕出自皖南木雕一系。皖南即古代徽州所在,徽州木雕是聞名全國(guó)的精品。行云流水般的刻畫線條,栩栩如生的人物造型,人、鬼、神、花、鳥、獸,無(wú)不一精。廣東公所戲樓斜撐上的木龍,口含龍珠,木珠竟然能自由滾動(dòng)而不脫落,工藝之高妙,令人稱奇。 1928年,百年不遇的大洪水,沖刷的不止是九門八碼頭,也沖垮了重慶八大會(huì)館。上世紀(jì)60年代,因?yàn)榕c過去的重慶袍哥堂有染,湖廣會(huì)館被戴上“拉幫結(jié)派”的帽子。在“破四舊”的大運(yùn)動(dòng)中,紅衛(wèi)兵數(shù)番“洗禮”,湖廣會(huì)館的木雕石雕作品保持下來的已經(jīng)不多。

  湖廣會(huì)館封火墻是很具建筑特色的。它對(duì)建筑的層數(shù)、高差、進(jìn)退等問題,都能起到很好的過渡作用,使單調(diào)的懸山頂人字屋面變得錯(cuò)落有致,曲折流暢。湖廣會(huì)館的封火墻除了連續(xù)不斷的特點(diǎn)外,其造型與地形的結(jié)合也很有特色。齊安公所的封火墻造型是最獨(dú)特的。封火墻形式繁多,主要有梯形、曲線形(拉弓墻)、人字形,一字形。齊安公所的封火墻正是曲線形的拉弓墻,呈圓弧形,配以墻體結(jié)構(gòu)的連續(xù),因此視覺上很像翱翔著的巨龍的背脊,龍脊依山勢(shì)而下,自然氣勢(shì)非凡。北方的封火墻是直線的,講究中規(guī)中矩,莊重但缺乏靈氣;而南式封火墻如浙江保留的封火墻,都還能體味出靈動(dòng)的趣味。湖廣會(huì)館的封火墻就是屬于南式。

  湖廣會(huì)館曾經(jīng)承載了重慶往昔的一段輝煌,而今天的湖廣會(huì)館將繼續(xù)承載新重慶的另一段輝煌。

重慶湖廣會(huì)館的導(dǎo)游詞范文5篇5

  重慶湖廣會(huì)館位于重慶市渝中區(qū)東水門長(zhǎng)江邊,系廣東所、齊安公所、禹王宮等清初古建筑群及仿古新建筑群的統(tǒng)稱,是目前已知全國(guó)城市中心區(qū)最大的古會(huì)館建筑群。會(huì)館群始建于清康熙年間,從乾隆道光光緒又不斷進(jìn)行了擴(kuò)建、新建和改建,目前看的會(huì)館群是清道光和光緒年間重建,距今已有近300年歷史,是清代重慶作為繁華商皋的歷史見證,也是清代前期到民國(guó)初年重慶的移民文化、商業(yè)文化和建筑文化的重要標(biāo)志。

  重慶湖廣填四川移民博物館設(shè)在仿古新建建筑內(nèi),它生動(dòng)地再現(xiàn)了人類移民史上一次極為重要的移民浪潮——湖廣填四川移民運(yùn)動(dòng)。這次移民運(yùn)動(dòng)的過程,對(duì)日后川渝地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)生活的影響,在這里,都將一一得到解答。置身于此,猶如回到300多年前那段波瀾壯闊的移民運(yùn)動(dòng)中去。會(huì)館文化專題陳列是對(duì)川渝地區(qū)眾多移民會(huì)館的一次深刻解讀。會(huì)館的由來、會(huì)館的職能、會(huì)館的建筑、會(huì)館的信仰、會(huì)館的活動(dòng),一俟鋪陳,有如一段華美的絲綢,令后人嘆為觀止。

  前面是長(zhǎng)江滾滾東逝,后面是300多年沉默的建筑,在靜靜的佇立中,那些曾經(jīng)的斑駁煙云,曾經(jīng)的奪目輝煌,曾經(jīng)唱不完的繁華、道不盡的滄桑,都在今天,迤邐走來。

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