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四川峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞

時(shí)間:2021-03-13 09:58:39 導(dǎo)游詞 我要投稿

四川峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞范文(精選5篇)

  作為一名樂于助人的導(dǎo)游,有必要進(jìn)行細(xì)致的導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,導(dǎo)游詞作為一種解說的文體,它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編精心整理的四川峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞范文(精選5篇),歡迎大家分享。

四川峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞范文(精選5篇)

  四川峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞1

  “蜀中有仙山,峨眉邈難匹”。游完樂山以后,我們下一個(gè)目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了。當(dāng)年大詩(shī)人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高。他在登山時(shí)就情不自禁地寫下了《登峨眉山》一詩(shī):

  蜀中有仙山,峨眉邈難匹。

  周流試登臨,絕怪安可息。

  蜀中有那么多的雄奇的大山,李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此,在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候,路經(jīng)樂山,也要上岸去游覽一下心中的峨眉山。

  李白到了白水寺,見到了好友廣浚和尚,在寺前的明月池畔,二人論琴比劍,廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲,琴聲如此悠揚(yáng),不僅讓李白如沐春風(fēng),而且周圍的青蛙也被琴聲吸引,學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng),寫下了他那篇著名的<<聽蜀僧浚彈琴>>:

  蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。

  為我一揮手,如聽萬(wàn)壑松。

  客心隨流水,遺響如霜鐘。

  不覺碧山暮,秋云暗幾重。

  今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”。從此以后,青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏。廣浚去世后,寺的周圍琴聲不絕,其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),這就是峨眉山的“彈琴蛙”。直到今天,人們到白水寺前,還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采。

  峨眉山地處四川省西南部,系邛崍山脈北嶺南支,總面積300多平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂,海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀,山色綺麗,具有“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的特色。尤以“秀甲九州”聞名于世,以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”、“劍門天下險(xiǎn)”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地,被稱為普賢萻薩的道場(chǎng),與山西五臺(tái)山、漸江普陀山、安徽九華山并稱中國(guó)四大佛教名山。因此,我們說峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。1983年,國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國(guó)旅游勝地40佳”。1996年12月同樂山大佛一道被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。近幾年,峨眉山還獲得了全國(guó)文明山、衛(wèi)生山、安全山的榮譽(yù)。峨眉山市也成為中國(guó)十大優(yōu)秀旅游城市之一。

  據(jù)<<峨眉山志>>記載,峨眉山有大峨、中峨、小峨之分,民間呼之為大峨山、二峨山和三峨山。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山。它的最高峰3099米,山勢(shì)雄偉秀麗,經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染,最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào):“峨眉天下秀”。

  關(guān)于峨眉山名稱的來歷,我翻閱了許多資料,各說不一。但是有三種說法較有代表性。

  第一種說法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹H卧サ?lt;<益州記>>中說:“峨眉在南安縣界,兩山相對(duì)如峨眉!睆埲A的<<博物志>>說:“觀此山如初月!ぁぁぁぁぁふ嫒珧锥朊,細(xì)而長(zhǎng)美而艷。”第二種說法是以水取名。<<水經(jīng)注>>有“俄水之眉,故名俄眉”之說。俄水即大渡河,繞峨眉山而過,眉是指的支流。大渡河的一條支流從峨眉山而來,因此得名。

  第三種說法是以山勢(shì)取名,“峨”是形容它的高,“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉,秀美無比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女,走近了才知道它心胸之博大,內(nèi)涵之豐富,身軀之偉岸,體格之剛勁,其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶。峨眉山的挺拔峻秀,高大雄偉,是中?guó)其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的。泰山、嵩山、華山和兩個(gè)衡(恒)山,這古老的中華五岳,除了南岳衡山稍顯高大外,其他不過是峨眉山的小兄弟。峨眉山不僅僅是高大而已,它不是一座文化荒山,作為文化大山,比起中華五岳來,它過之而無不及,盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心,但是它卻在這一隅小角落里,積淀出了厚厚的文化層,其文化積淀的層面之高,與它的偉岸的身軀十分相宜。峨眉山可以說是無壑不秀,無壑不幽,無山不峻,它的那些深溝幽谷為它提供了無比的肚量,使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來。這一點(diǎn),讓中國(guó)的許多大山、名山都感到困惑不解,在中國(guó)的西南的四川的西南的一角,居然出現(xiàn)了這么一座大山。

  那么是誰(shuí)造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開了這個(gè)玄奧的謎底:峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國(guó)水鄉(xiāng),大約距今6千萬(wàn)年左右,強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地,把地下沉積物抬出海面,同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響,形成一系列的背斜、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造,東部下降為峨眉平原,西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升,造就了雄秀壯麗的峨眉山。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來,基本上各時(shí)代地層均有沉積。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征,為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件。

  峨眉山高出五岳,秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,歷代名人學(xué)士贊辭很多。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景:“金頂祥光、象池夜月、九老仙府、洪椿曉雨、白水秋風(fēng)、雙橋清音、大坪霽雪、靈巖疊翠、羅峰晴云、圣積晚鐘”。其實(shí)峨眉佳景何止十處?只要各位細(xì)心體察,就會(huì)看出峨眉山是以“雄、秀、奇、險(xiǎn)、幽”的自然風(fēng)光在祖國(guó)名山大川中獨(dú)樹一幟

  四川峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞2

  各位游客大家好,歡迎您來到高出五岳、秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬(wàn)千的中國(guó)佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,因其“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。

  峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。現(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂,海拔3077米,在這里,導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀:

  第一:日出

  早上五、六點(diǎn)鐘,站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方,只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng),金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地,灰云裂開了一條縫,縫中透出橙黃的光芒,云縫越來越大,顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S,稍頃,紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊,弧形越來越大,云層也為它閃開一條道路,當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升,露出大半個(gè)腦袋時(shí),速度突然增快,象一顆打足氣的皮球,猛地一剎那,跳出地平線,光芒四射,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄上。人們的'臉上被涂上了一層酒后的紅暈,金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去。

  第二:云海

  峨眉金頂觀云海,是一種欣賞,是一種享受。天氣晴朗日子,站在舍身巖前,浩瀚無際的白云在巖下翻涌,山峰猶如座座孤島,只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬(wàn)變,時(shí)而平鋪絮綿,稱作“云毯”;時(shí)而波濤漫卷,稱作“云濤”;時(shí)而簇?fù)砣缟,稱作“云峰”;時(shí)而聚結(jié)蓬堆,稱為“云團(tuán)”;時(shí)而分割如窟,稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì),云層縹緲多變,神奇莫測(cè),如騎龍跨鳳,車輿隊(duì)仗,飛禽走獸。金頂云海,古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語(yǔ),一種樹名!岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮,紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

  第三:佛光

  佛光,古稱“光相”,是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”,是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇,午后晴明之時(shí),陽(yáng)光朗照,光映云海,游人立于睹光臺(tái)上,可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,舉手投足,影隨身動(dòng),即是兩人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,絕無雙影,故又名:“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同,也有不同的名稱。白色無紅暈的,稱“水光”,大如簸箕的,稱“辟支光”,小如鐃鈸形的,稱“童子光”,光稍上映,直東斜移的,稱“仙人首”或“仙人掌光”,光環(huán)如虹的,稱“金橋”,佛光出現(xiàn)往往依云而出,若無云出現(xiàn),稱為“清現(xiàn)”,最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的,即早上,光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面,此種現(xiàn)象極難見到。

  第四:圣燈

  峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,忽見一點(diǎn)兩點(diǎn),如豆的星光,漸次千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn),飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,“時(shí)而散舞,星星點(diǎn)點(diǎn);時(shí)而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán),令人眼花繚亂,心動(dòng)神搖。”此種現(xiàn)象,自古稱作“萬(wàn)盞明燈朝普賢!

  “圣燈”現(xiàn)象極為奇特,其成因,有人說是磷火,有人說是螢火蟲,有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。

  觀圣燈由來已久,古人留下不少題詠,唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí),即寫下《峨眉圣燈》一首:“莽莽空中稍稍燈,坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡,一夜欄邊說向僧。”

  各位游客,了解完金頂四大奇觀之后,請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺。

  四川峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞3

  歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

  一線天,舊時(shí)步行需來回涉水踏石過溪,并在亂石中淌水行走,故而這一帶山道俗名“二十四道腳不干”。

  新中國(guó)成立后,景區(qū)管理部門已建起數(shù)座小橋,整修成一條平坦的水泥游山道。沿途兩岸瀑布轟鳴,山鳥吟唱,野花點(diǎn)染,怪石崢嶸,山道曲曲彎彎,隨著溪流峰回路轉(zhuǎn),頗有“曲徑通幽”之感。

  黑龍江棧道穿過峽谷,長(zhǎng)130米,回廊宛轉(zhuǎn),路面整潔,平坦安穩(wěn)。峭壁上還殘留著無數(shù)洞眼,為昔日憎人架設(shè)棧道所遺。

  據(jù)1976年出版的《峨眉山》介紹說:“過去,棧道險(xiǎn)窄簡(jiǎn)陋,游人時(shí)有墜落!

  80年代初,當(dāng)代著名蒙古族作家瑪拉沁夫游覽清音閣、洪椿坪后,在《峨眉道上》一文中感嘆道:“人們依然稱此為‘棧道’,這也很好,讓人們走在堅(jiān)固橋梁上,莫忘古代攀越棧道之艱險(xiǎn)!

  進(jìn)入峽谷、踏上棧道,昂首望去,兩面險(xiǎn)崖絕壁,斜插云空,高200余米,如同一座大山被利斧逢中劈開,透過疏藤密蔓,枝梢葉尖,露出藍(lán)一線,約寬3米,最寬5米,故此景名“一線天”。

  游者到此,仰瞻大自然畫出的這一道永恒的風(fēng)景線,欣賞它詩(shī)意極濃的含蓄美,無不心馳神往,浮想聯(lián)翩。

  四川峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞4

  峨眉山位于四川盆地西南部,西距峨眉山市7公里,東距樂山市37公里,是我國(guó)的四大佛教名山之一。峨眉山—樂山大佛作為一項(xiàng)文化與自然雙重遺產(chǎn)于1996年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,佛教圣地華藏寺所在地金頂(3079.3米)為峨眉山旅游的最高點(diǎn)。

  峨眉山以其“雄、秀、神、奇、靈”和深厚的佛教文化蜚聲中外,明朝時(shí)曾經(jīng)是中原九大名門正派之一峨眉派的地盤。主峰金頂絕壁凌空,有世界最高的金佛——四面十方普賢;世界最大的金屬建筑群,金殿、銀殿、銅殿氣勢(shì)雄偉;世界最壯麗的自然觀景臺(tái),可觀云海、日出、佛光、圣燈、金殿、金佛六大奇觀。峨眉山是人類文化的寶庫(kù),文化遺產(chǎn)極其深厚,是中國(guó)佛教圣地,被譽(yù)為“佛國(guó)天堂”,是普賢菩薩的道場(chǎng)。《雜花經(jīng)佛授記》中說到:“震旦國(guó)中,峨眉者,山之領(lǐng)袖”。唐代大詩(shī)人李白則有“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”的千古絕唱。

  峨眉山包括大峨,二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉的主峰。大峨、二峨兩山相對(duì),遠(yuǎn)望峨眉山,有陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄偉氣勢(shì)。峨眉山以多霧著稱,常年云霧繚繞。彌漫山間的云霧,變化萬(wàn)千,把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿。峨眉山山勢(shì)雄偉,氣象萬(wàn)千,素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。景區(qū)由高、中、低三大主題游覽區(qū)組成。全山共有寺廟28座,景點(diǎn)分為傳統(tǒng)十景和新辟十景。傳統(tǒng)十景:“金頂祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿曉雨”、“白水秋風(fēng)”、“雙橋清音”、“大坪霽雪”、“靈巖疊翠”、“羅峰晴云”、“圣積晚鐘”。峨眉新十景為:金頂金佛、萬(wàn)佛朝宗、小平情緣、清音平湖、幽谷靈猴、第一山亭、摩崖石刻、秀甲瀑布、迎賓灘、名山起點(diǎn)。在高景區(qū)登臨金頂極目遠(yuǎn)望,視野寬闊無比,景色十分壯麗。

  觀日出、云海、佛光,令人心曠神怡;西眺皚皚雪峰、貢嘎山、瓦屋山,山連天際;南望萬(wàn)佛頂,云濤滾滾;北瞰百里平川,如鋪錦繡,大渡河、青衣江盡收眼底。中山區(qū)的清音平湖則是峨眉山自然景觀的代表。低山區(qū)的第一山亭和美食廊集中展示了峨眉山博大精深的人文文化和時(shí)尚休閑潮流。另外,靈猴是峨眉山的一大特色。憨態(tài)可掬又極通人性,見人不驚、與人同樂,成為峨眉山的一道活景觀。

  四川峨眉山景區(qū)導(dǎo)游詞5

  大家早上好!我是旅游公司的王導(dǎo),歡迎來到我們四川天府之國(guó)——峨眉山,這里山清水秀、氣候宜人,希望大家在這里度過一個(gè)難忘而又快樂的一天。

  峨眉山位于四川盆地西南部,距今約兩千萬(wàn)年前地殼演變史上的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),造就了地球上最年輕的喜馬拉雅山,同時(shí)也造就了雄偉的峨眉山。峨眉山核心景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,其地質(zhì)地貌獨(dú)特,生物土壤氣候垂直帶明顯,形成繁多的動(dòng)植物種類和豐富多樣的自然景觀,加之人文歷史悠久,宗教文化濃厚,內(nèi)涵豐富,構(gòu)成了峨眉山“雄、秀、神、奇、幽”的特色,素有“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”之稱,并有“峨眉天下秀”之贊譽(yù),難怪明代詩(shī)人周洪謨?cè)谠?shī)中贊嘆:三峨秀色甲天下,何須涉海尋蓬萊。”

  峨眉山早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),就開始聞名于世,被稱為“蒙山之首”。漢晉辭賦中開始出現(xiàn)峨眉之名,我國(guó)地理學(xué)奠基人之一北魏的酈道元在其著名的《水經(jīng)注》中云:去成都千里,然秋日清澄,望兩山相峙如蛾眉焉!薄蛾鶠榭ぶ尽访枥L得更加繪聲繪色:“此山云鬟凝翠,鬢黛遙妝,真如螓首如蛾眉,細(xì)而長(zhǎng),美而艷也。”因用于山名,故后世諧音為“山”字旁的“峨眉”,峨眉山的名稱大概就由此而來?h以山為名,隋開皇十三年(也就是公元593年)置縣時(shí),稱峨眉山所在地為峨眉縣。

  峨眉山是我國(guó)四大佛教名山之一,以供奉普賢菩薩著稱。目前,全山有僧尼約300人,大小寺廟近30座,著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、萬(wàn)年寺、清音閣、華藏寺等,寺中常年香火不斷,香客不絕。秀美的自然風(fēng)光、悠久的歷史遺存、神秘的佛門文化。

  峨眉山景區(qū)面積有154平方公里,最高海拔約有3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山,被稱為植物王國(guó)、動(dòng)物世界,還被詩(shī)人說成“峨眉天下秀”,峨眉山到至今已有2300種動(dòng)物了,其中也有很多又有品種,比如大熊貓、娃娃魚……

  首先我?guī)銈儏⒂^報(bào)國(guó)寺景區(qū),這里有很多古代的建筑,寺廟相對(duì)集中,人文景觀豐富,位于峨眉山的低山區(qū),而且交通非常方便。

  一會(huì)兒我會(huì)帶大家去一線天、猴山,最后去金頂。

  這就是一線天,兩邊高懸,只見青天一線,所以叫一線天。

  接下來我介紹給大家的就是猴山,那里的猴子十分懶惰,會(huì)搶游客手里的零食、水果、相機(jī)……穿裙子的小姐請(qǐng)注意,這里有一種流氓猴,會(huì)揭小姐的裙子哦!有興趣的還可以跟猴子一起合影。

  接著我們?nèi)プ鞯郎辖痦,今天如果你幸運(yùn)的話,就可以看到佛光,佛光這個(gè)名稱的由來有個(gè)傳說。那是幾千年前的事了。從前有個(gè)叫蒲公的人,他天天上山采藥,熬藥給那些有病的苦難人喝,讓菩薩看到了,菩薩看到了此景被深深感動(dòng)了,賦予了她幸福,以后人們就把能看見佛光當(dāng)作一種吉祥的象征。并且給它起了個(gè)名字叫“金頂祥光“。

  我們游玩了整個(gè)峨眉山,你們應(yīng)該對(duì)峨眉山留下了深刻的印象吧!你們有機(jī)會(huì)再來到峨眉山游玩吧!

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