南山導(dǎo)游詞(精選5篇)
作為一名導(dǎo)游,可能需要進行導(dǎo)游詞編寫工作,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫才更有條理呢?以下是小編精心整理的南山導(dǎo)游詞(精選5篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
南山導(dǎo)游詞1
各位團友:
大家好!歡迎你們來漳州觀光旅游。今天我為大家導(dǎo)游講解的景點是南山寺。
南山寺位于九龍江畔的丹霞山下,是一座聞名海內(nèi)外的佛教大寺院。南山寺始建于唐開元年間,至今已有1200多年的歷史。現(xiàn)存的建筑群是清代末年重修的。
據(jù)《漳州府志》記載和歷史傳說,南山寺原是唐太子太傅陳邕的住宅。因為宅院的規(guī)模過大,而且形式又象皇宮,超過了當(dāng)時封建等級。有人暗中告他僭越之罪。一場大禍就要降到陳邕頭上。陳邕束手無策,他的女兒陳金花急中生智,勸父親獻宅為寺,自己則削發(fā)為尼,從而使陳邕一家得以消災(zāi)避禍。
山門橫披“南山寺”三個字,是明代大學(xué)士黃道周所書。
這一殿是天王殿。正中端坐的這尊菩薩是彌勒佛。您看,他正笑哈哈地迎接我們呢。兩旁是四大天王。彌勒佛背后這尊菩薩是韋陀,它是佛教的守護神之一,也稱韋陀將軍。據(jù)說,出家人進住寺廟時,首先要參拜韋陀,看它手中的“摩杵”的姿勢怎樣,然后才決定自己是否長住,或者只作短留。
好,我們現(xiàn)在到大雄寶殿游覽。這一殿最早建于唐代,經(jīng)過多次修葺,殿堂高大雄偉,氣象巍峨。中間這尊金身坐像是佛教的創(chuàng)始人釋加牟尼。左邊這尊是西方阿彌陀佛,右邊這尊坐像是東方藥師佛,眼睛都上挑,下巴較尖,雙肩削狹,身體部分裸露,袈裟全部漢化。這是宋代雕塑藝術(shù)的特征。三尊坐佛盤膝跏跌,貌似凝思,肅穆莊嚴。兩旁站立的是護法天神阿立和伽葉尊者。
殿中右側(cè)這口巨大的銅鐘,是南山寺的寶貴文物之一。它的口徑1.15米,高1.84米,重1300多斤。大鐘本來是唐代鑄的,以后蝕壞了。到了元代延佑年間,南山寺規(guī)模得以擴大,香火旺盛。住持僧決心重鑄一口大鐘。全寺僧眾分頭出動,四方化募。一位孤苦伶仃的老阿婆沒有錢,就捐獻出她僅有的一支銅釵;一個流落街頭的乞丐,捐出僅有的兩文銅錢,表示善男信女的一點心意。可是化募的和尚認為區(qū)區(qū)小物,隨便把銅釵和銅錢扔到寺院的墻角里。說來也奇怪,澆鑄銅鐘時,大鐘始終留有兩個空洞和一處隙縫。后來幾次翻鑄,仍然沒有辦法填補好。寺里的主持無計可施,只好領(lǐng)著僧眾念經(jīng)拜佛,請佛祖指點。
時住持夢見韋陀對他說:“大鐘不全,還欠兩錢,裂縫難合,實少一釵”。住持醒后,問僧眾:“誰化緣回來,少交一釵和兩文錢”。這時化緣的和尚恍然大悟地說:“是我看那東西太小,就把它們丟到墻角里”。住持聽了就說:“你已是出家人了,還脫不盡勢利心。富人施舍幾兩銀,也不過是他們家財?shù)囊徊糠,而老阿婆的一支銅釵,卻是她唯一的寶貝,乞丐的兩文錢,就是他的全部家當(dāng)。這一支銅釵和兩文錢的輕重,怎能小看?你們應(yīng)該從此參透禪機,平等待人”。
住持叫人找出那支銅釵和兩只銅錢,鄭重地投入熔爐,恰巧彌補了空洞和隙縫,F(xiàn)在這口銅鐘有元代主持僧古愚的題銘,還留有銅釵和銅錢的痕跡,成為寺院僧人用來宣揚眾生平等的佳話。諸位有興趣的話,不妨找找看。
這一殿叫藏經(jīng)殿,也叫玉佛殿。殿中供奉的這尊玉佛,是由整塊純白大理石雕琢而成,高2米,重達4000斤,凈碧如玉,晶瑩潤滑。這尊玉佛是清光緒三十年(公元1904年)由住持僧妙蓮向緬甸華僑化募請來的。當(dāng)時進口的一共有三尊玉佛,一尊安奉在北京團城內(nèi);一尊安奉在上海的玉佛寺,南山寺這尊是最大的,所以十分珍貴。您看佛面容恬靜安詳,雙耳垂肩,姿態(tài)優(yōu)雅而不失端莊,袈裟右袒,胸臂裸露,圓滑光潔,顯然是緬甸的體制。藏經(jīng)殿里還藏有清光緒皇帝頒賜的《三藏經(jīng)論》等。
這是石佛閣。中間這尊石佛及蓮花壇座高達6米,是我國現(xiàn)存最高的立式石佛。這里原來沒有佛閣,只有一塊天然的石筍,巍然聳立。建造南山寺時,一位石匠利用天然石筍雕成這尊立式大石佛像。其雕技優(yōu)美細致,形態(tài)真實,面部豐滿,兩耳垂肩,肩部略垂,眼睛凸起而明澈,兩手過膝,法相莊嚴,線條粗獷古博,保存著唐代的造像藝術(shù)風(fēng)格。經(jīng)考古專家鑒定,這尊立式石佛像的藝術(shù)價值,堪與去崗、天龍各寺的石像相媲美。佛像雕好后,才建起這佛閣。您們看這石柱上有一幅明朝天啟年詩人柯興邦的題聯(lián):
石骨金身何處來,無始無終自在;
慈云法雨從空下,亙天亙地悠然。
剛才我們在大雄寶殿中看到的六根高大石柱,是當(dāng)時雕刻這尊石佛劈下的材料。但是,您如果仔細觀看,就會發(fā)現(xiàn)這尊佛像的鼻孔略嫌小了些。這有一個很有趣的民間傳說。
這尊石佛雕成后,石匠為了炫耀自己的雕技,揚言如果有人能找出這尊佛像雕刻的毛病,他情愿不拿一分工錢。果然,全城的官紳、名人學(xué)者、佛門信徒觀賞了石佛后,無不贊賞佛像的雕技,誰也找不出毛病。突然有一個小孩指著大佛像問道:“嘻嘻,這大佛像的手指頭那么大,而鼻孔那么小,他怎么挖鼻孔呢?”
眾人一看,果然如此,不禁大嘩。石匠聽后,羞紅著臉走了。佛家以此來宣揚智人有愚、愚人有智的'道理。其實我國唐代的造像與繪畫一樣,追求神似,不那么講究比例。所以絲毫不影響尊石佛的藝術(shù)價值。
大石佛的左右兩尊是后人塑造的觀世音、大勢至菩薩,合稱為“西方三圣”。
這間屋子叫德星堂,原來是供來客住宿的。1930年至1931年間,陶鑄同志擔(dān)任閩南特委書記時,就住在這里。在陶鑄同志的領(lǐng)導(dǎo)下,南山寺的僧俗人都同情革命,擁護共產(chǎn)黨。在他們的掩護下,中共閩南特委機關(guān)隱蔽在寺內(nèi),領(lǐng)導(dǎo)著閩南革命活動。那時,中共漳州縣委書記李金發(fā)和王占春同志,在陶鑄同志的領(lǐng)導(dǎo)下,組織起一支游擊隊,在九龍江兩岸開展武裝斗爭,后來發(fā)展成為閩南工農(nóng)紅軍游擊隊。城鄉(xiāng)的工農(nóng)革命運動,在閩南游擊隊的武裝支持下,如火如荼地發(fā)展起來。后來,這支游擊隊擴編為紅軍獨立第三團,而南山寺的僧眾肖達如等七人在陶鑄教育和影響下,卸下袈裟,參加紅軍,跟隨毛主席前往江西中央蘇區(qū),幾十年轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,為中國革命做出了貢獻。陶鑄同志在解放后重返漳州時,曾賦懷舊詩云:
南山古寺規(guī)模在,含笑依然花滿枝。
鬢白重來千百感,江山妖媚故人稀。
德星堂現(xiàn)在辟為文物陳列室。這幾頁是血書《華嚴經(jīng)》。它是明朝天啟年間,寺僧蓮山、僧雄和尼姑蓮,用三年的時間,絕鹽食,間歇地刺血寫成的,筆跡秀麗,字顯金黃色,字跡猶新?墒谴蟛糠衷谖幕锩性馐軞,僅剩這幾頁,是稀世珍品。
今天的導(dǎo)游講解到此結(jié)束,謝謝大家。
南山導(dǎo)游詞2
各位游客:
你們好,歡迎你們來到綿陽旅游,我是你們的導(dǎo)游小華。
綿陽市南山公園位于涪江、安昌江、芙蓉溪三水匯流處的南山之巔,始建于1955年,擴建于1986年,總面積183671平方米(其中建筑面積3800平方米,綠地面積154149.1平方米,道路面積4200平方米,水體面積9200平方米)。是集觀光游覽、休閑娛樂、愛國主義教育等功能為一體的綜合性園林開放式公園,年接待社會各屆群眾達15萬人次。
園內(nèi)風(fēng)景秀麗,植物品種繁多,自西向東綿延而伸分區(qū)組景,有三江園南塔小區(qū)、教育紀(jì)念區(qū)、游樂小區(qū)等,根據(jù)景區(qū)功能、地形條件配置相應(yīng)的地被植物、喬灌木、常綠喬木、觀賞草坪,形成錯落有致的植物帶,獨具匠心的`林中小品,風(fēng)格各異的園林主題小區(qū)將公園裝扮得賞心悅目,清新怡人。園內(nèi)名勝古跡獨具自然和人文特點。
始建于明代的九級磚石古南塔傲然挺立,俯瞰三江,飽含大地之靈氣,歷史之凝重;古色古香、雕梁畫棟的仿古建筑群是觀賞三江美景、休閑娛樂、修身養(yǎng)性的好去處:清澈剔透的“龍吐水”引來八方游客一嘗為快;碧波蕩漾的人工湖為游人提供垂釣之樂:莊嚴肅穆的烈士紀(jì)念館陳展著我國不同革命歷史時期犧牲在綿陽或綿陽籍的44位烈士的英雄事跡,呈幾何塊狀大理石建成的革命公墓時刻接受著人們的敬緬,激勵著后人的奮進,是人們接受愛國主義教育的重要場所,是國家、省、市三級命名的愛國主義教育基地。園內(nèi)還有漢代御醫(yī)郭玉讀書處遺址、黃桷樹觀景臺等景點,形成了南山公園既是人們緬懷先烈,追思古人的圣地,又是茶廊晶茗、湖畔垂釣、靜園讀書的佳所:既有意味悠遠的名勝占跡,又有讓人流連忘返、賞心悅目的園林景觀的特色。
南山導(dǎo)游詞3
各位團友大家好,您瞧,又是一個艷陽天,讓我們帶著同陽光一樣燦爛的好心情,愉悅的開始我們今天的行程。
今天我們即將前往的就是我們?nèi)齺喣仙轿幕糜螀^(qū)。
親愛的游客朋友們,在大家眼中,三亞除了有潔凈的天空、湛藍的大海、碧綠的椰林之外,還有什么呢,大家對海南的歷史文化又有多少了解呢?今天我們要游覽的地方是國家5A級景區(qū)——南山文化旅游區(qū),相信在那里大家可以真切感受一下海南島獨特的文化了。
南山文化旅游區(qū)位于三亞市以西40公里處,古稱鰲山,海拔為487米,是中國緯度最南的山。該景區(qū)規(guī)劃和環(huán)境保護控制面積為50平方公里,它是集佛教文化、熱帶海洋風(fēng)光、民俗風(fēng)情和歷史古跡為一體的多功能的大型文化旅游區(qū)。在三亞熱帶海濱,它不僅最具規(guī)模,而且是目前我國唯一的'通過國際環(huán)境管理質(zhì)量認證的景區(qū)。被海南省授予“生態(tài)環(huán)境恢復(fù)與保護示范工程”的稱號。目前該景區(qū)有大門景觀區(qū)、長壽谷、南山寺、海上觀音文化苑等6大部分組成。
各位游客朋友們,請大家準(zhǔn)備一下,我們馬上就要到南山文化旅游區(qū)了。大家看到這塊花崗巖巨石了么,上面刻有“南山佛教文化苑”七個大字,這是由中國佛教協(xié)會前會長趙樸初先生親筆題寫的,F(xiàn)在大家看到的這座南北朝風(fēng)格的闕樓是南山佛教文化苑的大門——不二法門。大家仔細觀察一下,不二法門的正面和背面分別題有“不二”、“一實”四個大字,它是由我國著名書法家顧廷龍先生題寫的。按照佛教理解,不二是佛家84000個法門中的至高法門,“不二”就是“一實”,萬事萬物歸根到底都是平等的,沒有彼于此之間的區(qū)別;除此之外有人還認為“不二”意為不要以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人,尊重別人的觀點,具體問題具體分析。
走進不二法門,我們來到了慈航普度園,既然到了這里,就不得不跟大家說一說園里觀音閣供奉著的稀世藝術(shù)珍寶、世界上最大的一尊金玉觀世音了。這個金玉觀音高3。8米,用150千克黃金和白銀、120克拉南非鉆石、數(shù)千顆珍珠,以及紅寶石、祖母綠、珊瑚、松石、翡翠、白玉等精工制成。由于制作過程中采用了世界手工藝之一絕的中國傳統(tǒng)的“宮廷金細工”技藝,從而使金像靈動飄逸,妙法傳神,金玉觀音面如滿月,安詳恬靜,慈悲仁愛,該金玉觀音身體微微扭胯,不僅展現(xiàn)觀世音塑像傳統(tǒng)的莊嚴美,還展現(xiàn)了飄逸灑脫的體態(tài),這樣,宗教感染力與藝術(shù)的表現(xiàn)融為一體,增添了觀音菩薩的魅力,F(xiàn)在我們來到的是長壽谷,在入口處,我們看到一座明清建筑風(fēng)格的牌坊,上面有四個大字“鰲山壽古”,此為海南著名書法家吳東明先生所提。在牌坊北面還有中國著名書法家啟功老先生題寫的“壽比南山”。而在牌坊兩邊我們看到的是明朝黃芳詠南山文化景觀的一副對聯(lián)“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿門”以及在排放內(nèi)側(cè)還有中國書法協(xié)會副會長劉炳森題寫的大“壽“字,整個長壽谷洋溢著濃厚的長壽文化氣息,在這里,小張祝愿大家能夠多沾沾這里的福壽氣息,希望大家歲歲平安,壽比南山。出了長壽谷,我們來到了中國唯一的一座面朝南海、背靠南山的寺院,也是我國最南端的寺院——南山寺。進了兜率內(nèi)院,現(xiàn)在大家看到的是正中的主尊佛像,就是天冠彌勒了,四周是四大天王,天冠米勒是被認為釋迦牟尼的繼承者,后又稱“后生佛”、“未來佛”。而在南山寺的正殿——金堂里又供奉著三尊主像,代表空間的橫三世佛。分別是東方凈玻璃世界“藥師佛”“娑婆世界的釋迦牟尼佛”“西方極樂世界的阿彌陀佛”。
出了南山寺,還可以看到那高達108米的南山海上觀音像,據(jù)說,南海是觀音菩薩發(fā)愿欲長居之地,為了了卻觀音菩薩的夙愿,在此用鈦合金塑成重約2600噸,高78米的觀世音像,連同底座108米,比美國女神像還高14.4米,是目前世界上最高的海上露天觀音像。代表了東方世界“慈悲”、“智慧”、“和平”的精神。
好了親愛的團友們,究竟海上觀音是有多么神秘、魅力呢,下面就讓我們一起走進觀音文化苑去吧,相信在哪里,大家一定會用美麗的眼睛來看南山的美麗,也希望南山旅游區(qū)最美的東西能夠留在您的相冊里,留在您的記憶中。
南山導(dǎo)游詞4
游客朋友們都知道“福如東海,壽比南山”這句祝福的話吧,說的就是我們煙臺的東海與南山啊。
您到此一游,就是進了福壽之地、財富之鄉(xiāng),祝您好運!
南山古稱盧山,此山雖然不能與江西的廬山相提并論,但也自古有名,史書上說盧山“山色蒼秀,水光清沁,青松綴翠,秋柿縈紅”。唐朝的開國功臣尉遲敬德曾經(jīng)在此修建過道觀,宋朝皇帝宋神宗曾經(jīng)親筆題寫山門匾額,明朝的最后一位宰相范復(fù)粹在這里一住就是12年。
當(dāng)然,古時候的盧山和今天的南山相比,那是小巫見大巫,F(xiàn)在提起南山,人們就把它和福聯(lián)系在一起,和壽結(jié)合在一塊,南山成了福壽的象征。南山風(fēng)景區(qū)建成之后,黨中央、國務(wù)院,全國人大,全國政協(xié)等黨和和各級領(lǐng)導(dǎo)多次到這里視察,國際友人也紛至沓來。
好了,欲識南山真面目,隨我慢慢來參觀。
宗教文化園
各位游客,我們南山旅游景區(qū)共分兩大部分,第一部分是宗教文化園,包括佛教的香水庵、南山禪寺和開光不久的世界第一錫青銅鑄大座佛——南山大佛,道教的南山道院和靈源觀等。第二部分是歷史文化園,這是一處以朝代為序,以不同風(fēng)格的建筑群和大量的文化內(nèi)涵建造的大型主題公園。大家現(xiàn)在參觀的是第一部分——宗教文化園現(xiàn)在我們就去參觀南山景區(qū)最大的亮點南山大佛。這尊舉世罕見的錫青銅大坐佛,高38.66米,重約380噸,連底座高47.46米,蓮花座下,有三層建筑,總計高度為18.8米,面積為8900平方米,包括功德堂、萬佛堂和佛教文化藝術(shù)博物館。底座前面這個臺階共有360級,高58.66米。從底面到大佛頭頂,高達102米。大佛由232件佛體,108塊蓮花瓣、302個發(fā)髻,總共642塊錫青銅鑄件組合而成,內(nèi)里骨架鋼材達120多噸。38.66米有多高,47.46米有多高,102米有多高,打個比方,它分別相當(dāng)于一幢十層、十七層和三十五層樓房的高度。
在中國,高度22米以上的青銅大坐佛共有四尊:一尊是宋朝開寶元年鑄造的22米高的河北正定隆興寺大佛;另一尊是1918年西藏日喀則的扎什倫布寺鑄造的26。2米高的“強巴大佛”;第三尊是1990年香港大嶼山木魚峰上聳立的高26。4米的“天壇大佛”。今天我們看到的這尊“南山大佛”超過了“正定大菩薩”、“強巴大佛”、“天壇大佛”,是迄今為止世界上最高的青銅大坐佛!
這位大佛是佛教的創(chuàng)始人釋迦牟尼。釋迦牟尼是北印度人,他是迦毗羅國王的太子,姓喬達摩,名字叫悉達多,關(guān)于他的成佛,佛教界流傳著一個十分動人的傳說故事。他從小生活在宮廷里,過著十分優(yōu)裕的生活,父親見他天資聰慧,相貌奇?zhèn),能文善武,對他希望很大,期望他繼承王位以后建功立業(yè),成為一個“轉(zhuǎn)輪王”?墒窍み_多看到當(dāng)時古印度階級矛盾、民族矛盾十分尖銳,看到人世間眾人所經(jīng)歷的生老病死等種種苦難,決心尋求擺脫世界上這些苦難的.辦法,終于在29歲那年(一說是19)舍棄王族的豪華生活,換去太子的衣服,剃去頭發(fā),成為一個修道者。春去冬來,在六年的苦行生活中,他做了種植鋅岬淖暈藝勰ィ煥吹娜詞竅蕕拿嬡鶯托槿醯奶逯剩率凳顧每嘈惺峭嚼臀摶嫻。因堕b環(huán)牌嘈校餃肽崍櫻淳簧砩系奈酃福婧笥紙郵芰艘晃荒僚┭拿尤欏T諢指戳似σ院螅雷岳吹劫ひ峭獾謀喜奘饗攏掏榷懦髦鐘棧蠛透扇牛簿菜伎跡沼讜詰諂嚀焐鉅夠竦么蟪勾笪潁晌鶩。因吻蕿橙族人蛩脺\撲灣饒材幔饉際鞘灣茸宓氖ト;又因為他最終成了覺悟者,也就是佛,所以尊稱他為釋迦牟尼佛,他成道的那個地方稱為菩提場,畢缽羅樹則被稱為菩提樹(菩提的意思是對佛教的、真理的覺悟)。佛教傳入中國后,佛教徒認為農(nóng)歷十二月初八日是釋迦牟尼得道成佛的日子,于是就把這一天定為“成道節(jié)”。
南山大佛雙目垂視睿智慈祥。不論你靠近或遠離,他的眼神都在向你張望。隨著人的靠近或遠離,眼睛仿佛在微微開合,靠得越近就愈覺得佛祖在關(guān)切您一樣:他的嘴角似笑非笑,欲言而未語,使人倍感親切,引發(fā)種種遐思和聯(lián)想。
現(xiàn)在我給大家講大佛的手勢。右手的招手之勢,叫做“施無畏印”,表示拔除痛苦。左手放在膝上,掌心向上,叫做“施與愿印”,表示給予快樂,愿普天之下眾生都無憂無慮,盡享歡樂。
請大家繼續(xù)往下看!澳仙酱蠓稹钡淖私凶觥敖Y(jié)跏(jia)蚨(fu)坐”(盤腿而坐,腳背放在股上,是佛教徒的一種坐法),那么釋迦牟尼佛為什么要坐在蓮花座上呢?佛經(jīng)中說,人間的蓮花不出數(shù)十瓣,天上的蓮花不出上百瓣,凈土的蓮花千瓣以上。蓮花出淤泥而不染,表示由煩惱而至清凈。蓮花開放于炎熱的夏季之中,炎熱表示煩惱,水表示清涼,蓮花為煩惱的人間帶來清涼的境界。所有從煩惱中得到解脫而生于凈土的人,都是蓮花化生的。所以他們或坐或站,都在蓮臺之上。
最后,讓我們用宋代大詩人蘇東坡的詩句,來贊頌這尊世界上最高最大也是最重的錫青銅大坐佛:
稽首天中天,毫光照大千。八風(fēng)吹不動,端坐紫金蓮。
現(xiàn)在是大家自由觀看的時間了,趕緊行動吧,十分鐘后我們集合。
南山導(dǎo)游詞5
各位游客,大家好!歡迎來到綠色仙境——南山竹海。
南山竹海位于溧陽南部山區(qū),屬天目山余脈,是蘇浙皖三省交界之地。景區(qū)內(nèi)山水相映,風(fēng)光旖旎,有"天堂南山、夢幻竹海"之美譽。南山竹海在其優(yōu)越自然生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上,以中國源遠流長的竹文化和壽文化為底蘊,并結(jié)合古官道、吳越古兵營、黃金溝等人文資源,目前已形成頗具規(guī)模的:靜湖娛樂、休閑娛樂、歷史文化、長壽文化和登山游覽這五大功能游覽區(qū)。下面我們就一起去體驗一下竹海的尋壽之旅吧。
南山竹海的壽文化淵源流長、博大精深。拾階而上,竹影婆娑里,有一個個閃紅的字樣,刻在溪澗邊鐵褐色的巖石上,透過密匝匝的竹的間隙,細細辨析,都是楷草隸篆各種書體的'壽字。在尋覓著一個個壽字的同時,壽字似乎也在尋覓著我們,把我們引向壽的深處。大家可以在游覽的過程中,數(shù)一數(shù)共有多少個壽字?
來到了壽比南山區(qū)域,我們就仿佛進入了老壽星的懷抱。大家請看,這位笑容可掬、親切慈祥的老壽星就是長壽文化區(qū)的標(biāo)志性建筑了。他頭部高12.8米,是由純銅制作而成,整個山體就是他的身體,兩側(cè)的山峰就是他的左膀右臂,因此被稱為中國第一壽星。在其后方的照壁上還有著68種不同字體的壽字,據(jù)說景區(qū)內(nèi)共有100種不同字體的壽字,其余的31種在山上的石塊上很容易找到。但還有一個壽字在哪兒呢?———其實這個壽字并不在山上,而是在每個人的心中。"福有五種:一曰壽;二曰富;三曰康寧;四曰好德;五曰中榜。壽乃五福之首。"高望天際,空谷傳聲,這是老壽星沉緩的話語。
在老壽星身旁的這些石雕猴子,每三只疊加在一起,一猴掩耳,一猴蒙眼,一猴捂嘴,寓意"不聽、不看、不說",也就是《論語》中所說的:"非禮勿聽,非禮勿視,非禮勿言",只要我們以此為據(jù),驅(qū)除心中的貪念,煩惱自然會越來越少,這也是南山人的養(yǎng)生之道。
在拜完老壽星之后,我們來看一下四周,這四周展示的都是五千年文明史中,我們的先輩經(jīng)過長期探索,積累的豐富的長壽文化。這些為我們后世子孫提供了豐富的養(yǎng)生手段。希望通過今天的游覽,大家不僅可以欣賞到南山竹海的美景,也可以學(xué)到延年益壽的養(yǎng)生之道。漫步于滿目青翠的竹林中,聽著竹子在微風(fēng)中發(fā)出的"浪濤"聲,還可以時時聽見鳥兒的歌唱聲,您是否有一種心情舒暢,清涼愜意之感呢?怎么樣,您是否考慮考慮經(jīng)常來此度假呢?
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