- 相關(guān)推薦
晉城蟒河導(dǎo)游詞（通用13篇）
作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，通常需要用到導(dǎo)游詞來(lái)輔助講解，導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性，涉及的知識(shí)十分廣泛。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的晉城蟒河導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
晉城蟒河導(dǎo)游詞 1
歡迎大家來(lái)到這！我是你們的導(dǎo)游，我姓xx，大家可以叫我xx。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
蟒河，稱之為河，實(shí)則是山，處于黃土高原南端的太行、太岳、中條三大山系的交匯處，位于陽(yáng)城境內(nèi)的桑林鄉(xiāng)，是華北地區(qū)的一顆璀璨的明珠。
蟒河自然保護(hù)區(qū)山高坡陡，林深葉茂，四季清泉常流，高山植被常綠，漫步林前小徑，只見(jiàn)那滿山遍野獼猴群掛滿枝頭。隱身石后細(xì)看，猴之王國(guó)，樂(lè)趣無(wú)窮�？`藤，吊耍千秋；有的攜嬰抱子，盡享天倫；也有的東追西趕，躥上躥下；還有的磨肩擦耳，啃果嚼食。一見(jiàn)有人出現(xiàn)，領(lǐng)首猴王高叫一聲，群體奔竄如箭，霎時(shí)跑得無(wú)影無(wú)蹤。
沿著崎嶇的山路，先上到一座山峰，此時(shí)已經(jīng)在自然保護(hù)區(qū)的范圍，四處是古木森森，山花爛漫；山澗中有鳴泉，水聲清亮；山頂上視野開(kāi)闊，空氣清新。這座山峰就是“蓮花峰”往東南方向看，有兩座刀劈斧砍似的山峰，中間的峽谷云煙彌漫，深處隱約有重疊起伏的`峰尖巒頂。
蟒河出洞，化作兩股瀑布，飛流直下深淵。峽谷中水聲轟鳴，震耳欲聾。在兩股瀑布之間，兩丈寬的凸巖上流水似簾。透過(guò)水簾，隱約可見(jiàn)直徑丈余的石洞，這便是著名的水簾洞。水簾洞附近懸崖峭壁上野桃花、山杏花、馬榴花、山葡萄、獼猴桃姹紫嫣紅。
有人說(shuō)桂林山水甲天下，蟒河風(fēng)光甲桂林，蟒河的風(fēng)光融匯了泰山的雄偉，華山的險(xiǎn)峻，黃山的神奇，武夷山的秀美。蟒河是我們陽(yáng)城風(fēng)景的杰出代表，蟒河是我們陽(yáng)城人的驕傲，蟒河是我們陽(yáng)城人的自豪。
晉城蟒河導(dǎo)游詞 2
歡迎大家來(lái)到這！我是你們的導(dǎo)游，我姓xx，大家可以叫我xx。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
現(xiàn)在我把景區(qū)給大家作個(gè)簡(jiǎn)單介紹：蟒河自然保護(hù)區(qū)位于山西省晉城市陽(yáng)城縣東南部蟒河鎮(zhèn)一帶，距陽(yáng)城縣40公里，它四面環(huán)山，中為谷地。它北承太岳，東接太行，西依中條，南連王屋，地理位置特殊，居溫帶之南緣，亞熱帶之北界，1998年被列為國(guó)家自然保護(hù)區(qū)。蟒河景區(qū)東起三盤(pán)山，西至砥柱山，南至河南省界，北達(dá)花園嶺，全區(qū)東西長(zhǎng)15公里，南北寬9公里，總面積55.73平方公里，其中森林面積45.74平方公里。是集人文、山水、動(dòng)植物等景觀于一體的著名旅游區(qū)。景區(qū)內(nèi)地貌以深澗、峽谷、奇峰為主。海拔最高的指柱山1572.6米。河谷最低處拐莊為300米，平均海拔為800米左右。年平均氣溫14℃，無(wú)霜期180天。年降水量600~900毫米�？諝鉁睾蜐駶�(rùn)，受氣候影響不大。得天獨(dú)厚的自然條件使千種生靈萬(wàn)種植物在這里繁衍生息，素有“山西動(dòng)植物資源寶庫(kù)”之稱。
目前景區(qū)有各種動(dòng)物285種，其中鳥(niǎo)類214種，獸類43種，兩棲爬行類28種。被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物的有黑鸛，金錢(qián)豹，金雕，國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有：獼猴，大鯢（娃娃魚(yú)）。景區(qū)共有種子植物882種，國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物有紅豆杉，無(wú)喙蘭，國(guó)家二級(jí)保護(hù)的植物有：山白樹(shù)，連香樹(shù)，藥用植物有：山萸，連翹，五味子，天麻等百余種。其中以山萸最多，藥用價(jià)值極高，現(xiàn)在景區(qū)約有7~8萬(wàn)株，年產(chǎn)量約30~50噸。質(zhì)優(yōu)色美，名列全國(guó)榜首，為蟒河地區(qū)的特產(chǎn)。因此蟒河又被稱為“山萸之鄉(xiāng)”，為我國(guó)四大山萸產(chǎn)地之一，因此這里的空氣中含有各種中草藥釋放出來(lái)的氣味。據(jù)專家講，呼吸蟒河的空氣，就像清洗皮膚一樣清洗呼吸道。據(jù)統(tǒng)計(jì)，蟒河村內(nèi)近百年沒(méi)人得過(guò)癌癥，呼吸道等疾病。
蟒河的山水景觀，有“奇”，“幽”，“秀”，“險(xiǎn)”，四大特點(diǎn)。素有“黃土高原小桂林”的美稱。蟒河的'山層巒疊嶂，諸峰錯(cuò)列，有拔地而起的“望蟒孤峰”，有酷似天斧的“鍘刀縫”，有振翅欲飛的“孔雀峰”，有形似蓮花的“蓮花峰”，雄視千古的“指柱山”，有中通一孔的“窟窿山”，連綿不絕的“三盤(pán)山”，“五指山”，“綠化亭”，還有“石人山”，“石斧山”等。蟒河之水洞中來(lái)，懸者為瀑，落者為潭，走者為湍，停者為泓。有清泉噴涌的“出水口”，有曲折回繞的“二龍戲珠”，有光潔如鏡的“養(yǎng)心池”，還有“天龍瀑”，“神龜池”，“翡翠池”，“蟒湖”等。為黃土高原罕見(jiàn)的一處水景富集區(qū)。蟒河的洞幽深莫測(cè)，其中黑龍，黃龍，白龍三洞，被稱為“幽洞三絕”。蟒河的峽谷曲徑通幽，每一處每一景都有美麗的傳說(shuō)。
目前，經(jīng)蟒河旅游有限責(zé)任公司大力開(kāi)發(fā)。使它集地質(zhì)地貌，秀美山川，野生動(dòng)植物等觀賞，休閑，娛樂(lè)為一體，具有極大的旅游價(jià)值，特別是那數(shù)百萬(wàn)年形成的地表鈣化景觀，為我國(guó)東部唯一的鈣化型峽谷風(fēng)光。據(jù)中科院地質(zhì)學(xué)家李永兵教授研究，有資格申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。除了絢麗多彩的自然景觀，還有許多美麗動(dòng)聽(tīng)的人文傳說(shuō)。歷史上舜漁獲澤，湯王祈雨，穆王東巡，唐代杰出的詩(shī)人王維，李商隱都來(lái)過(guò)這里。
晉城蟒河導(dǎo)游詞 3
好了各位，大家請(qǐng)隨我到院里參觀，大家請(qǐng)看我們正對(duì)面這座雕工精美的照壁，正中雕刻的是“麒麟吐玉”，寓意陳氏子孫后代繁榮昌盛吉祥如意。兩邊的民間八寶和四藝吉祥圖案，顯示出主人的風(fēng)雅、高貴和門(mén)第的尊榮顯赫。（民間八寶：八種民間傳說(shuō)中的'祥瑞之物。八寶指和合、玉魚(yú)、鼓板、磐、龍門(mén)、靈芝、松、鶴。四藝：琴、棋、書(shū)、畫(huà)。）入大門(mén)向東過(guò)庭院，便來(lái)到了相府的二門(mén)，即所謂的儀門(mén)。
這儀門(mén)面闊三間，中間之門(mén)是正門(mén)，是主人和貴賓的通道，平時(shí)關(guān)閉，只有在皇帝駕臨或朝中一定級(jí)別的官員造訪時(shí)，才開(kāi)啟通行，尋常文武百官和普通人只能從兩側(cè)的偏門(mén)，按照左文右武的順序出入。好在歷史發(fā)展到了現(xiàn)代，所有的游客朋友進(jìn)出相府都是貴賓和“上帝”，我們都可以享受從正門(mén)出入的禮儀。（儀門(mén)的兩側(cè)還設(shè)有八字磚雕影壁，分別為鹿、鶴、桐、松、花、鳥(niǎo)圖形，寓意六合同春、祿在眼前、福壽雙全、松鶴延年。
晉城蟒河導(dǎo)游詞 4
“五一”節(jié)來(lái)了，我素有登山的愛(ài)好，于是便與兩三伙伴徒步去游覽市郊的白馬寺山。
“白馬寺山”是一個(gè)很別扭的名字。按理說(shuō)，山和寺本應(yīng)該各自有其名的，但因?yàn)樯绞侨祟愑惺芬詠?lái)就有的，而寺廟是人們后來(lái)才修建的，所以人們通常習(xí)慣以山的名字來(lái)代稱山上的寺廟。如遠(yuǎn)近頗有點(diǎn)名氣的玨山，山頂上的廟宇叫做真武廟，但人們?yōu)榱朔奖悖?xí)慣上也稱這座廟為玨山廟，卻從不把玨山稱作真武廟山。而白馬寺山就是因?yàn)樯缴嫌幸蛔遵R寺，而被叫做白馬寺山的'。你說(shuō)這名字，山不山，寺不寺，不是有點(diǎn)別扭嗎？
這座山為什么要用這樣一個(gè)別扭的名字呢？難道他本來(lái)沒(méi)有名字嗎？不然，這座山原來(lái)有自己的名字，它叫做司馬山。明代萬(wàn)歷年間編修的《澤州志》記載：“司馬山，城北十里�！币讹L(fēng)土記》曰：“司馬山在晉城�！鼻宕赫觊g編修的《澤州府志》記載：“司馬山，縣北十里。魏司馬懿封長(zhǎng)平侯，嘗登此山�！庇忠冻鯇W(xué)記》曰：“晉代祠此，因以為名�！边@里告訴了我們兩個(gè)事實(shí)：第一，三國(guó)魏的司馬懿被封為長(zhǎng)平侯，曾登過(guò)這座山；第二，司馬氏建立晉朝，做了皇帝，人們于是為皇帝的祖宗司馬懿在這座山上建了祠廟，當(dāng)時(shí)這座山就被叫做司馬山了。
說(shuō)到這里，有人會(huì)問(wèn)：既然司馬山的名字在晉代就有了，又見(jiàn)于《風(fēng)土記》、《初學(xué)記》這些古代著名的文獻(xiàn)典籍，明萬(wàn)歷《澤州志》和清雍正《澤州府志》又有明確記載，為什么現(xiàn)在這座山不叫做司馬山，而別出心裁地用了“白馬寺山”這樣一個(gè)別扭的名字呢？我想，這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)太深?yuàn)W了，恐怕只有老天知道吧！為什么要叫“白馬寺山”，完全可以不問(wèn)，但寫(xiě)文章是比較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖�，卻不能草率，因此我在這里要聲明一點(diǎn)，既然這座山本來(lái)的名字叫做司馬山，又有其歷史文化的淵源，在以下的敘述中我就不再使用“白馬寺山”這個(gè)別扭的名字，而直接寫(xiě)作司馬山了。
這天，天氣好晴朗，蔚藍(lán)色的天空沒(méi)有一絲兒云彩。當(dāng)我們來(lái)到司馬山麓，仰望山顛，卻見(jiàn)山與天相接之處掛著一片白云，起初并沒(méi)很在意，稍微走近些一看，哪里是什么白云呀，是一件碩大的巨型白色雕塑。很快，我們從雕塑的大致輪廓和“白馬寺山”的名字判斷出這是一匹騰飛的白馬。馬首高昂，后腿立地，前腿平伸，像是要飛撲下來(lái)一般。這時(shí)，一個(gè)同伴大聲說(shuō)：“這哪兒是馬，你看馬頭，分明就是鳥(niǎo)嘴嘛!”我仔細(xì)一看，可不，馬脖子很粗壯，馬頭卻又細(xì)又尖，很像是一個(gè)長(zhǎng)著細(xì)長(zhǎng)嘴巴的鳥(niǎo)頭。唉！不知是哪位蹩腳的雕塑家弄出這么一幅馬身鳥(niǎo)首的糟糕作品，讓人越看越覺(jué)得別扭，我索性不想再看它了。
不想再看雖然可以，但卻不能不談，因?yàn)檫@座雕塑標(biāo)志著所謂“白馬寺山”的文化呀！在晉城，曾經(jīng)盛傳著“南有孔子回車，北有白馬拖韁”這樣兩句話，“孔子回車”不必說(shuō)了，晉城人幾乎家喻戶曉，“白馬拖韁”卻令人費(fèi)解。于是一些有心人便圍繞著“白馬拖韁”這個(gè)詞望文生義，附會(huì)出許多關(guān)于“白馬王子”的民間傳說(shuō)故事來(lái)，說(shuō)得煞有介事，繪聲繪色。然而，這些所謂“民間傳說(shuō)故事”一看就知道并非來(lái)自民間，而是現(xiàn)代文人的即興創(chuàng)作。因?yàn)椤鞍遵R王子”一詞是舶來(lái)品，不是國(guó)產(chǎn)，難以混入我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古代文化，難以對(duì)“白馬拖韁”作出符合我國(guó)傳統(tǒng)文化理念的合理解釋。那么“白馬”究竟為何在此“拖韁”，其中有什么含意呢？我們只能求助于歷史文獻(xiàn)了。
明代成化年間編修的《山西通志》說(shuō)：“白馬寺在澤州城東北十里司馬山上，因白馬馱經(jīng)過(guò)此，故以名寺。”這兒說(shuō)得再清楚不過(guò)了，原來(lái)根本就不是什么“白馬拖韁”，而是“白馬馱經(jīng)”�！榜W經(jīng)”一詞，經(jīng)過(guò)口耳相傳，逐漸訛為“拖韁”，自是情理之中的事，但卻不知道因此誤了多少人。說(shuō)真的，“拖韁”拖得習(xí)慣了，一下子要改為“馱經(jīng)”，還真是轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)。話又說(shuō)回來(lái)了，轉(zhuǎn)得過(guò)彎來(lái)也好，轉(zhuǎn)不過(guò)彎來(lái)也罷，歷史的本來(lái)面目是這樣，不由你不轉(zhuǎn)。等你轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)，再來(lái)看這一座被稱作白馬的雕塑，它正高昂著那古怪的鳥(niǎo)頭在拖韁呢，根本沒(méi)有一點(diǎn)“馱經(jīng)”的意味，你說(shuō)可笑不！
晉城蟒河導(dǎo)游詞 5
看完影壁我們?cè)倏炊T(mén)，不知道大家有沒(méi)有注意到大門(mén)和二門(mén)的位置不在同一中軸線上，這是因?yàn)殛愅⒕葱藿ǜ跁r(shí)是按照前堂后寢、東書(shū)院、西花園的格局修建，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為“皇城小故宮”�；蕦m建筑的布局特點(diǎn)是中軸對(duì)稱，中軸線上的建筑高大華麗，軸線兩側(cè)的建筑低小簡(jiǎn)單。這種明顯的反差，體現(xiàn)了皇權(quán)的至高無(wú)上；中軸線縱長(zhǎng)深遠(yuǎn)，更顯示了帝王宮殿的尊嚴(yán)華貴。所以為了避嫌，他把大門(mén)移到中軸線西側(cè)，巧妙地避開(kāi)了等級(jí)森嚴(yán)的封建禮制。入儀門(mén)，原是相府的`迎客大廳，自從康熙皇帝御賜“點(diǎn)翰堂”匾額后，改名為“點(diǎn)翰堂”。
各位請(qǐng)看，大廳上方懸掛著3塊匾額，中間的一塊是“點(diǎn)翰堂”三個(gè)大字，是300多年前的康熙三十九年御賜的龍匾。點(diǎn)翰堂是翰林院掌院大學(xué)士點(diǎn)定文章的地方。這是康熙皇帝對(duì)陳廷敬多次作為會(huì)試主考官，為國(guó)家大量選拔棟梁之才的褒獎(jiǎng)。大家再看“點(diǎn)翰堂”兩邊的御匾，這兩塊“博文約禮”與“龍飛鳳舞”御匾，均是康熙御賜�！安┪募s禮”是康熙皇帝贊美陳廷敬文學(xué)才華博大精深，以禮自重，品格高尚。而“龍飛鳳舞”則是稱譽(yù)陳廷敬的人品及其書(shū)法氣韻奔放、舒展灑脫，并含有龍為君、鳳為臣、鳳隨龍舞、君臣和睦、綱常有序的寓意，反映了陳廷敬與康熙皇帝濃濃的師生情誼與君臣關(guān)系。旁邊的儀仗是康熙皇帝賜給他的半副鑾駕，由此可見(jiàn)康熙皇帝對(duì)陳廷敬的信任和器重。
屏風(fēng)左右兩邊，陳列的是陳廷敬任各部首腦的官階牌，表明陳廷敬一生忠于朝廷，勤于政務(wù)，多次被皇帝委以重任。
晉城蟒河導(dǎo)游詞 6
各位游客朋友、女士們、先生們：
大家好！
歡迎各位光臨素有“晉魏河山第一奇”的硤石山青蓮寺景區(qū)參觀游覽！能夠?yàn)楦魑粚?dǎo)游講解，我深感榮幸，希望我的講解能夠令各位滿意，同時(shí)預(yù)祝大家參觀游賞快樂(lè)！
這“晉魏河山第一奇”一語(yǔ)，出自明代萬(wàn)歷年間戶部侍郎王國(guó)光1570年游玨山時(shí)題的一首詩(shī)。王國(guó)光是現(xiàn)在的陽(yáng)城縣潤(rùn)城鎮(zhèn)上莊村人。一身為人瀟灑倜儻，政績(jī)卓著，是張居正改革的得力助手。他閑時(shí)多以詩(shī)酒為樂(lè)。一身中多次來(lái)過(guò)青蓮寺，并留下了非常珍貴的詩(shī)作和一塊手書(shū)碑刻。我們一會(huì)兒到寺中就可見(jiàn)到。他的詩(shī)是這樣寫(xiě)的：
晉魏河山第一奇，青蓮云涌出天池。
花擎日月開(kāi)千丈，藕發(fā)龍蛇走萬(wàn)枝。
清水灌根常不老，金仙趺坐穩(wěn)如斯。
諸賢攜我尋幽谷，欲著荷衣賞景時(shí)。
詩(shī)寫(xiě)成后，與他同游的女婿鳴吾不解地問(wèn)：“岳父大人，晉魏之地縱橫千里，好山好水比比皆是。有的以雄著稱，有的以奇為冠；有的堪稱清涼世界，有的峽谷秀美可觀，你為何獨(dú)羨此地，稱它為‘晉魏河山第一奇’呢？”王國(guó)廣答道：“天下名山大川，吾游覽無(wú)數(shù)。有的以雄著稱，但雄而少秀；有的以秀為美，但又少了幾分險(xiǎn)峻；有的山形雖美，但無(wú)瀑布飛泉；有的雖有流水，但無(wú)老松枯柏，而玨山將山之雄、險(xiǎn)、奇、秀聚于一身，把水之瀑布溪流呵成一體，奇花異草遍綴其間，古剎梵宮鐘鼓隱隱，如此完景，何處可尋？它兼眾山之長(zhǎng)，眾山無(wú)它全兼。稱它‘晉魏河山第一奇’豈不更好？”聽(tīng)了解釋，鳴吾心悅誠(chéng)服。
不僅如此，距此地不遠(yuǎn)的浮山，還是我國(guó)遠(yuǎn)古傳說(shuō)“女?huà)z補(bǔ)天”的發(fā)生地，浮山上至今還有媧皇窟存在。
各位朋友，此生能到這樣的環(huán)境中一游，您確實(shí)三生有幸，用佛家的話講，就是您前身與此地結(jié)有夙緣。希望此游能為您帶來(lái)好運(yùn)多多！
俗話說(shuō)，天下名山寺占多，此地也不例外。我們面前的青蓮寺已在這名山秀水中經(jīng)歷了一千余年。它始建于隋。唐、宋、元、明、清，歷代均有重修�，F(xiàn)在保存的是宋代重修后的規(guī)模。宋太平興國(guó)三年（986），太宗趙光義曾敕青蓮寺為“福巖禪院”。一千多年來(lái)，到此游覽的文人雅士、達(dá)官顯宦、豪商巨賈不計(jì)其數(shù)，已隨歷史的洪流成為過(guò)眼云煙，但他們?yōu)榍嗌徦潞臀覀冞@些子孫后代留下了不少名詩(shī)佳畫(huà)（話）和手書(shū)墨寶，讓我們?cè)谟斡[中品味古人的同時(shí)，也得到藝術(shù)的熏陶。
我們現(xiàn)在所在的地方呢，就是青蓮寺著名景觀之一“乳竇泉”。顧名思義，乳竇，就是形同乳頭的一個(gè)山洞，但此洞并不似別處山洞那么深幽，而只有四米余深，寬也不過(guò)五米余。古代，這里有一股常年不枯的清泉，所以受到文人雅士們的格外青睞。在它的周圍山崖上，分布著唐代以來(lái)名人題刻十余幅。千年惟留十幅字，是不是少了點(diǎn)？是。但是，正因?yàn)樯�，才更顯得珍貴。有興趣的朋友可以駐足品藻。
從乳竇泉往東看，依次為“山月溪云”、“濕流風(fēng)”、“迸雪噴雷”、“大玄深處”、“青夢(mèng)重游”。距乳竇泉最近的“山月溪云”的下方還有一幅對(duì)聯(lián)。再往東邊的“迸雪噴雷”、“大玄深處”、“青夢(mèng)重游”，是明代澤州知府陳棐所題。由“迸雪噴雷”四字，可以想見(jiàn)，在明代的'時(shí)候，這里曾是一股懸泉飛瀑，噴珠濺玉，漂飛澗底，生態(tài)之美，令人羨慕�？墒沁@一景觀不可能再現(xiàn)了，是不是太遺憾了點(diǎn)兒？那么希望大家都要從現(xiàn)在開(kāi)始，加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，還給我們的子孫一個(gè)“迸雪噴雷”的秀美景觀。由此往上十余米，就是陳棐所題的“大玄深處”。大玄，是極其深?yuàn)W的意思。這幅字一語(yǔ)雙關(guān)，既是說(shuō)這里是太行山的最深處，也是說(shuō)青蓮寺是我們探究人生玄妙哲理的去處。
再回過(guò)頭看那個(gè)小山，就是此地得名的“硤石山”。它的意思，就是山峽中的小石山的意思。在它的東邊，同樣是明代陳棐題寫(xiě)的“青夢(mèng)重游”四字。青夢(mèng)，是說(shuō)進(jìn)入此地，就如同進(jìn)入夢(mèng)境一般。由以上三幅字，可以想見(jiàn)陳棐當(dāng)年，對(duì)青蓮寺是多么的流連忘返！
現(xiàn)在，我們回頭看寺院方向。面對(duì)我們的山崖，就是青蓮寺第二景觀“擲筆臺(tái)”。
相傳，隋初的慧遠(yuǎn)大師在此注疏《涅槃》經(jīng)文。書(shū)成后，它暗暗發(fā)誓：“倘此疏義契合禪理，我擲此筆當(dāng)駐于空�！笔漠�，將筆擲出。奇怪的是，他擲出的筆果然在空中駐留片刻才墜下地來(lái)。后人因而將此臺(tái)命名為“擲筆臺(tái)”。清代澤州知州景文魁于康熙二年（1663）游覽此地后，寫(xiě)下《擲筆臺(tái)》一詩(shī)。詩(shī)是這樣寫(xiě)的：
涅槃疏就是何年，擲筆臺(tái)看跡尚鮮。
怪石卻愁春霧重，巖山偏結(jié)老僧緣。
身隨飛鳥(niǎo)乘風(fēng)上，藤繞蒼松帶月穿。
孤峭直令群岫頫，肯教高與玨峰連。
擲筆臺(tái)前的小亭，就是著名的款月亭�？睿钦\(chéng)懇，懇切，留，止的意思；款月亭，就是誠(chéng)懇地等待月亮升起的亭子。亭子四周鑲嵌了七塊名人詩(shī)刻。其中有明代大司徒、沁水人李瀚和明嘉靖間戶部尚書(shū)裴宇的兩首詩(shī)。我們一會(huì)兒還要上去，到時(shí)再作詳細(xì)介紹。
晉城蟒河導(dǎo)游詞 7
好了，各位，大家請(qǐng)隨我繼續(xù)向前參觀，由相府內(nèi)院西側(cè)門(mén)可通往小姐院，這里是陳廷敬3個(gè)女兒居住和活動(dòng)的地方。北房是小姐繡樓，是陳家小姐的起居室，東西廂房是女仆和貼身丫鬟的住處。南房為過(guò)廳，與風(fēng)景優(yōu)美的西花園相通。西花園是小姐們吟詩(shī)作畫(huà)、鼓瑟撫琴的地方。各位再看北房小姐繡樓屋頂?shù)慕ㄖ綐�，這種屋頂叫做“卷棚頂”，前后屋坡的相交處呈弧形曲面，沒(méi)有屋脊和脊獸，好像一張巨大的弓俯臥在屋頂上。
我國(guó)傳統(tǒng)建筑中屋頂?shù)男问胶芏啵偣灿?種，分別是廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂、卷棚頂和盝頂。其中以重檐廡殿頂和重檐歇山頂?shù)牡燃?jí)最高，其次為單檐廡殿頂和單檐歇山頂。卷棚頂是等級(jí)較低的一種形式，但是它線條柔和，造型優(yōu)美，常被用在皇家園林建筑中，在傳統(tǒng)民居建筑中是很少見(jiàn)的。小姐院完全采用卷棚頂?shù)奈蓓斝问�，有兩層寓意，一方面寓意著陳家子女必須溫柔賢淑、恪守婦道；另一方面顯示出陳家崇尚男尊女卑的封建倫理意識(shí)。
雖然陳氏家族受封建禮教約束很嚴(yán)，但畢竟是名門(mén)望族，對(duì)千金小姐們還是有所嬌寵，在嚴(yán)格執(zhí)行禮教規(guī)矩的同時(shí)，也給她們安排了花園和望河亭來(lái)消愁解悶�，F(xiàn)在我們來(lái)到的西花園面積不大，但假山、魚(yú)池、花圃、回廊等設(shè)施一應(yīng)齊全�；▓@的中心是一個(gè)形似珠蚌的魚(yú)池，內(nèi)有兩股泉水噴出，形成許多水泡，極似珍珠，故稱“珠潭蚌池”。人們常說(shuō)蚌能生珠，這里暗喻著小姐是陳家的掌上明珠。
蚌池東是迂回曲折的回廊，蚌池南是用水刷石堆砌成的.假山，據(jù)說(shuō)是模仿泰山形狀堆砌，故有“微型泰山”之稱。假山腳下有綠竹數(shù)叢，山腰有臘梅一株。山上這個(gè)小亭叫“望月亭”，是陳氏家人賞月的地方。后來(lái)又在外城靠近西花園的這一段城墻上，增修了一座望河亭，并修置了石階與花園假山相通，從而擴(kuò)大了小姐們的觀景范圍�，F(xiàn)在請(qǐng)各位隨我一起登上城墻參觀。這座望河亭上的楹聯(lián)：“城中景，城外景，景中有景；亭上人，亭下人，人上有人�！睋�(jù)說(shuō)這是陳家小姐的即景之作。
晉城蟒河導(dǎo)游詞 8
皇城相府位于山西省東南部的晉城市北留鎮(zhèn)境內(nèi)，東與河南省焦作市毗鄰，南與古都洛陽(yáng)接壤，西與山西省的臨汾市侯馬市相交，北與山西省長(zhǎng)治市緊連，目前亞洲最大的坑口火力發(fā)電站——陽(yáng)城電廠近在咫尺，通訊網(wǎng)絡(luò)覆蓋全村，地理位置十分優(yōu)越，晉陽(yáng)高速公路擦肩而過(guò)，航空、鐵路、公路、城內(nèi)交通等便利通暢。交通條件十分方便。
皇城相府是國(guó)家AAAAA級(jí)景區(qū)，皇城相府又稱午亭山村，總面積3.6萬(wàn)平方米，是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書(shū)加三級(jí)、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居。建筑由內(nèi)城、外城兩部分組成，有院落16座，房屋640間，總面積36580平方米。內(nèi)城始建于明崇禎五年（公元1632年），有大型院落八座，為明代建筑風(fēng)格。尤其是七層百尺河山樓及附屬建筑107間藏兵洞，是明代建筑中的珍品，也顯示出古老古堡風(fēng)格。外城完工于康熙四十二年（公元1703年），建有前堂后寢、左右內(nèi)府、書(shū)院、花園、閨樓、管家院、望河亭等，布局講究、雕刻精美。外城城門(mén)外有康熙御賜的“午亭山村”匾額及對(duì)聯(lián)“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”至今保存完好。外城內(nèi)有大小石牌坊兩座，銘刻著“德積一門(mén)九進(jìn)士、恩榮三世六翰林”之功德。同時(shí)，保存完整的康熙帝在陳廷敬病重期間和病故后親賜的御碑，表達(dá)了康熙對(duì)陳庭敬的敬重，是對(duì)陳廷敬生榮死貴的最好記錄。這里，御碑之多、御書(shū)之富、保留之完整，為國(guó)內(nèi)少見(jiàn)。
整個(gè)皇城相府的建筑特征是：枕山臨水，依山而筑，城墻雄偉，雉堞林立，官宅民居，鱗次櫛比，樸實(shí)典型，錯(cuò)落有致，渾厚堅(jiān)固，其建筑是一組別具特色的明清城堡式官宅建筑群。
皇城相府的禮制建筑，也給中華民族留下了一筆豐厚而值得研究的。“綠樹(shù)村邊合、青山郭外斜”，皇城相府不僅是一幅古代“自然山水畫(huà)”、更是一座具有強(qiáng)烈人文精神的東方古城堡。皇城相府是一座被譽(yù)為“東方第一雙城古堡”的明清官宦巨宅。
皇城村居住著234戶，680余口人家，耕種著480畝土地，全村總面積1.7平方公里。地下有豐富的、得天獨(dú)厚的煤炭資源，地上有清代康熙皇帝的老師，《康熙字典》總閱官文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書(shū)陳廷敬故里“皇城相府”。改革開(kāi)放以來(lái)，先后創(chuàng)辦了煤炭開(kāi)采，輕工、農(nóng)副產(chǎn)品加工，旅游服務(wù)等多種產(chǎn)業(yè)�；食窍喔�2001年被山西省政府確定為新十大旅游景點(diǎn)之一。它的影視文化也是非常豐富的，《關(guān)中女人》、《我認(rèn)識(shí)的鬼子兵》、《康熙帝國(guó)》、《康熙王朝》、《契丹英后》、《別拿豆包不當(dāng)干糧》等都是在皇城相府取景拍攝的。目前，皇城相府每日游人如織，絡(luò)繹不絕。
"綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。"巍然城堡，雉堞林立；舊院古宅，錯(cuò)落典雅。綺麗的自然風(fēng)光同返樸的'人文景致交相輝映，構(gòu)成了皇城獨(dú)具魅力的風(fēng)采。讓整個(gè)小鎮(zhèn)具有濃厚的歷史氣息。整座建筑反映了明末社會(huì)狀態(tài)及清初政治面貌和宗教信仰，有極高的觀賞價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。
皇城相府的主要建筑有：斗筑居、中道莊、樹(shù)德院、河山樓、冢宰第、石牌樓、御書(shū)樓、紫云阡、陳氏宗祠、麒麟院和龜樓等等。皇城古八景有：石壁飛魚(yú)、南宅觀書(shū)、樊溪春曉、靜坪紅葉、土垸流泉、黃閣青山、梅莊杏花、午亭山莊。 陳家從陳廷敬的祖父起興盛五代，敗落后，故居陸續(xù)住進(jìn)了1000多戶村民。自1998年5月以來(lái)，當(dāng)?shù)卣畬⒋迕襁w出，并籌資2000萬(wàn)元對(duì)建筑群進(jìn)行了修繕。同時(shí)，有關(guān)部門(mén)根據(jù)史書(shū)記載恢復(fù)了一些已經(jīng)坍塌毀壞的建筑，并對(duì)環(huán)境進(jìn)行了整治�；食谴逡严群蟪晒Φ嘏e辦了“名相陳廷敬暨皇城古建學(xué)研討會(huì)”、“皇城相府首屆文化藝術(shù)旅游節(jié)”。
皇城相府榮譽(yù)：皇城相府自1998年正式開(kāi)發(fā)，2002年被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，2007年申請(qǐng)5A級(jí)景區(qū)，歷經(jīng)3年，投資2.8個(gè)億，從旅游交通、旅游安全、衛(wèi)生、郵電服務(wù)、旅游購(gòu)物、綜合管理、資源與環(huán)境保護(hù)等8個(gè)方面進(jìn)行全面開(kāi)發(fā)和建設(shè)，2011年1月順利通過(guò)國(guó)家級(jí)評(píng)審驗(yàn)收，2011年2月22日舉行揭牌儀式，這是山西省繼云岡石窟和五臺(tái)山之后，成為我省第三家5A級(jí)景區(qū)。
皇城相府近年來(lái)已成為接待游客百萬(wàn)人次，旅游綜合收入2億元的綜合性景區(qū)。皇城相府生態(tài)園位于皇城相府景區(qū)西北楊莊嶺，總規(guī)劃面積為1072畝，其中可建設(shè)用地為360畝，總投資1.3億元，投資回收期為9年�；食窍喔c玨山景區(qū)榮獲省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)稱號(hào)。
晉城蟒河導(dǎo)游詞 9
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到皇城相府，我是你們導(dǎo)游xx。
山西省陽(yáng)城縣皇城村（午亭山村），是太行山麓一座城堡式村落�；食�，枕山臨水，依山而筑，城墻雄偉，雉堞林立，官宅民居，鱗次櫛比，樸實(shí)典型，錯(cuò)落有致，是一組別具特色古代建筑群。明清兩代，皇城科甲鼎盛，人才輩出，述作繁盛，冠蓋如林。祖居這里陳氏家族更是明、清時(shí)期享有盛譽(yù)文化巨族，從明孝宗到清乾隆（公元1501年——1760年）間260年中，共出現(xiàn)了41位貢生，19位舉人，并有9人中進(jìn)士，6人入翰林，享有"德積一門(mén)九進(jìn)士，恩榮三世六詞林"之美譽(yù)。在此期間，38人走上仕途，奔赴大半個(gè)中國(guó)為官，足跡遍及14個(gè)省、市，且多政績(jī)顯赫，百姓稱頌，致仕去官時(shí)民為立祠。在陳氏家族鼎盛期康熙年間，居官者達(dá)16人之多，出現(xiàn)了"父翰林、子翰林、父子翰林；兄翰林、弟翰林、兄弟翰林"，父子同編一典《康熙字典》盛況，堪稱北方第一文化巨族。在皇城，無(wú)論是踽踽而行，還是駐足瞻觀，那濃郁歷史氣息無(wú)時(shí)無(wú)處不浸入心脾。清代初葉，就在這一方厚土上，產(chǎn)生了著名政治家、文化家、理學(xué)家、詩(shī)人陳廷敬。在陳廷敬故居，留下了總面積近4萬(wàn)平方米建筑群，當(dāng)?shù)厝朔Q之為"皇城相府"。
皇城相府是一處官僚巨宅，巨宅中走出來(lái)最為出類拔萃人物當(dāng)數(shù)清代康熙年間官居文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書(shū)陳廷敬。陳廷敬既是康熙皇帝老師，又是當(dāng)朝宰相，是康熙近臣、重臣。陳廷敬20歲走出這古城堡，中進(jìn)土、入翰林，一生升遷28次，參與國(guó)家政要軍機(jī)40余年，成為康熙皇帝股肱之臣，為清王朝發(fā)展，康熙盛世形成，尤其是為康熙皇帝文治武功施展起到了重要輔佐作用，立下了顯赫功勛。陳廷敬是一位出色政治家，同時(shí)還是著名文學(xué)家、史學(xué)家、理學(xué)家。他長(zhǎng)期擔(dān)任康熙皇帝經(jīng)筵講官，同時(shí)主持編篡了《康熙字典》、《佩文韻府》、《明史》、《大清一統(tǒng)志》等重要文化典籍，這位杰出思想家、文學(xué)家研究成果，極大地豐富了清史研究學(xué)術(shù)成就，拓寬了清史研究學(xué)術(shù)領(lǐng)域，為中華文化發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。
陳氏家族是當(dāng)?shù)赝�，家境殷�?shí)，教育得當(dāng)，因而人才輩出�；食谴尻愂霞易逯�，從明代中葉至清代嘉慶年間，九人中進(jìn)土，六人入翰林，有作品傳世詩(shī)人達(dá)33人之多，成為清代北方聲名顯赫文化大家族。
《康熙字典》是康熙皇帝在中國(guó)文化上一大貢獻(xiàn)，而實(shí)際主持《康熙字典》編纂，卻是陳廷敬與張玉書(shū)，由于張玉書(shū)在康熙下令編纂《康熙字典》第二年去世，《康熙字典》主編之責(zé)實(shí)際留在了陳廷敬一人身上。
公元1710年6月，也即康熙四十九年，陳廷敬受命與文華殿大學(xué)士張玉書(shū)共同負(fù)責(zé)主持編纂《康熙字典》。當(dāng)時(shí)陳廷敬已經(jīng)72歲高齡，既是內(nèi)閣宰相，又是當(dāng)朝老臣，他在接受《康熙字典》編修工作后，力辭官職獲準(zhǔn)，康熙命他以原官致仕，留京，專事《康熙字典》編纂。就在這時(shí)，文華殿大學(xué)士張玉書(shū)突患重病，臥床不起，《康熙字典》編修，全部落在陳廷敬一人身上。
《康熙字典》，是中國(guó)第一部用“字典”命名字書(shū)，也是中國(guó)歷史上第一部官修字典，全書(shū)42卷，字?jǐn)?shù)達(dá)47035個(gè)，比明代《字匯》多13000多字，是中國(guó)當(dāng)時(shí)字書(shū)之最。 《康熙字典》是一部宏篇巨著，它對(duì)中國(guó)古代漢文字研究與發(fā)展產(chǎn)生了巨大推動(dòng)作用，在民間流傳甚廣，影響很大。這部字典取材豐富，文化內(nèi)涵頗為深、廣，具有辭典作用，可稱為大而全。它可以查找到清康熙以前所有字書(shū)所失收字，成為一部經(jīng)典傳世之作。
陳廷敬在編纂《康熙字典》過(guò)程中，精選了30多人編纂班子，日以繼夜，嘔心瀝血，就在字典初具規(guī)模時(shí)，陳廷敬于公元1712年4月逝于任上。他未能看到《康熙字典》成書(shū)，也未能參與成書(shū)時(shí)康熙皇帝舉辦大型慶典，但他精神與貢獻(xiàn)卻留在了《康熙字典》中。在編纂過(guò)程中，康熙皇帝曾巡視書(shū)局，看到白發(fā)老人陳廷敬伏案躬耕情景，頗為感動(dòng)，當(dāng)即潑墨揮毫，奮筆疾書(shū)，為陳廷敬寫(xiě)下了“午亭山村”匾額和“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”楹聯(lián)，對(duì)陳廷敬一生給予了高度評(píng)價(jià)�？滴踹�動(dòng)情地說(shuō)：“朕特書(shū)此匾與卿，自此不再與人寫(xiě)字矣”。
經(jīng)過(guò)六年努力，這部大型字書(shū)問(wèn)世，康熙對(duì)這部宇書(shū)以“善兼具美”予以評(píng)價(jià)，同時(shí)以自己年號(hào)為這部工具書(shū)命名《康熙字典》。于是，《康熙字典》成為了中國(guó)歷史上第一部以“字典”命名字書(shū)。
皇城相府總面積達(dá)6萬(wàn)多平方米，這組規(guī)模龐大古城堡式建筑群是明清建筑文化精品。
皇城相府背倚青山，俯視河川，依山隨勢(shì)建成了層樓疊院。院內(nèi)，御書(shū)樓立于最前端，樓上陳列康熙為陳廷敬題匾“午亭山村”四個(gè)大字，同時(shí)還有康熙為陳廷敬題詞：“春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香”。相府正門(mén)，有高大巍峨城堡式門(mén)樓，上方書(shū)有“中道莊”三個(gè)大字。中道莊，為皇城相府舊稱，習(xí)慣指皇城相府外城。外城于康熙四十二年修建，主要建筑有外城城墻，家宰第、點(diǎn)翰堂、小姐院、翰林院、書(shū)院、花園及功德牌坊等，是一組規(guī)模宏大清代城堡式官居建筑群。這組建筑群落風(fēng)格別致，空間布局合理，充分體現(xiàn)官居特色，同時(shí)又與地方建筑風(fēng)韻相吻合，體現(xiàn)著傳統(tǒng)封建禮制文化，又體現(xiàn)著清代官居建筑文化，同時(shí)還折射出封建建筑文化，幾種建筑文化融為一體，形成了皇城相府建筑文化理念。
功德牌坊是進(jìn)入皇城相府后最為醒目牌坊。入院第一座牌坊是一座大牌坊，四柱三樓，通體石雕而成，基周瑞獸相擁，坊額雕龍刻鳳，氣勢(shì)恢宏、壯觀，正面上方刻有“冢宰總憲”四個(gè)大字，對(duì)陳氏家族官文化加以概括�！摆Ｔ住笔窃紫鄤e稱，“總憲”為都察院左都御史別稱。陳廷敬先后在朝擔(dān)任四部尚書(shū)，后入閣拜相，成為一代名臣。牌坊兩側(cè)刻有“一門(mén)銜澤”、“五世承恩”八個(gè)大字，告訴人們陳氏一門(mén)五代都受到了皇恩，再下邊為陳廷敬兄弟、子侄們官職名稱。
再往里進(jìn)，為小牌坊，仍是通體石雕，兩柱一樓，上載從明代嘉靖到清代順治年間陳廷敬父輩所授官職，這同樣成為陳氏一門(mén)榮耀標(biāo)志。
這兩座牌坊，明顯地成為封建社會(huì)“官文化”重要標(biāo)志物。一進(jìn)門(mén)就向人們展示出陳氏家族仕途榮耀，輝煌歷史。尤其是陳廷敬，一生升遷28次，步步登高，仕途坎坷在他身上幾乎看不到，如此順利，如此青云直上，成為人們難解一個(gè)謎。而展示“官文化”也并非牌坊一處，還有陳氏宗祠祠堂內(nèi)家族世系圖譜，更準(zhǔn)確無(wú)誤地告訴游人陳氏旺族不同凡響，也是一處“官文化”陳列。
相府大院，是陳廷敬宅第，名為“大學(xué)士第”，為皇城外城主體建筑，這是一處座北向南一進(jìn)四院。相府大門(mén)后有“冢宰第”雕刻，有“大學(xué)士第”匾額，還有八字影壁。正北大堂是相府大院主要建筑，門(mén)上懸有康熙皇帝御筆手書(shū)“點(diǎn)翰堂”匾額。整個(gè)房舍是具有地方特色雙層出檐樓房。大院內(nèi)，斗拱、門(mén)窗、樓欄、影壁、柱礎(chǔ)等裝飾構(gòu)件工藝精湛，雕工極佳，整個(gè)院落氣勢(shì)不凡，富麗堂皇，風(fēng)格幽雅別致，成為一處“宮文化”封建禮制與地方傳統(tǒng)工藝完善結(jié)合典范。
內(nèi)城，是陳氏家族明代修筑城堡式建筑，其中，河山樓頗為顯赫，成為皇城相府標(biāo)志性建筑物。河山樓，是陳氏家族為了抵御外敵侵?jǐn)_而建防御性建筑物，始建于明代崇禎五年，即公元1632年，已有近400年歷史。由于明末天下大亂，烽煙四起，陳家為防御亂兵侵?jǐn)_，建起了河山樓與藏兵洞。河山樓高百尺，人稱百尺河山樓，是皇城相府內(nèi)最高建筑物，也是明清時(shí)期國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)一種建筑形式。樓分為七層，樓內(nèi)有樓道相通，可容千余人避難。三層以上有窗戶，樓頂建有垛口、堞樓；底層深入地下，挖有水井，備有碾、磨等生活設(shè)施，并有暗道通往城外。河山樓建成后，果然遇到亂兵圍攻，村中八百多人及陳氏家族避難于樓內(nèi)，在一個(gè)月內(nèi)抵御了亂兵侵犯，使千余人生命受到保護(hù)。河山樓全部用石砌成，歷時(shí)400多年，依然屹立于相府內(nèi)，雄姿偉岸，可謂是一大奇跡。
相府內(nèi)內(nèi)墻城墻，建于明代末年戰(zhàn)亂年代，墻體周長(zhǎng)705米，墻厚2—3米不等。城內(nèi)遍布藏兵洞，城頭建有垛口，東南、東北二角設(shè)有文昌、關(guān)帝二閣，整體構(gòu)造堅(jiān)固、雄偉。據(jù)測(cè)算，內(nèi)城城墻用3000多萬(wàn)塊磚，土石料20多萬(wàn)立方，用工15萬(wàn)多個(gè)，工程規(guī)模相當(dāng)大，七個(gè)月時(shí)間建成，成為一處雄偉巨制建筑，今日在城墻上游覽，內(nèi)城外城建筑歷歷在目�；食窍喔菈ㄖ�(guī)模、檔次，在民宅建筑中是罕見(jiàn)，其觀賞價(jià)值不言而喻。
相府內(nèi)城，也稱為“斗筑居”，城內(nèi)外府院相連，125間“藏兵洞”層層疊起，“榮山公府” 、“御史府”、“陳氏宗祠”、“世德院”、“樹(shù)德居”比肩而立，形成了內(nèi)城龐大規(guī)模。也成為今人游覽主要目標(biāo)。
這里要特別提到是“南書(shū)院”，原名“止園書(shū)堂”，位于相府城南，居于相府“止園花園”內(nèi)，“止園花園”為古建筑群中面積最大，園林設(shè)施最多公用花園，南書(shū)院是其中一個(gè)組成部分。
南書(shū)院建于明末崇禎十五年，即公元，1642年。這個(gè)書(shū)院建成，為陳氏家族子弟提供了一處學(xué)習(xí)深造園地，這里成為了培養(yǎng)陳氏家族人才搖籃。陳氏子弟在這里受到了嚴(yán)格文化教育，陳廷敬兄弟及其族中成員，大都是在這里接受教育進(jìn)而走向仕途進(jìn)入清廷官宦行列。這里，當(dāng)然就成了陳氏家族教育基地，也成為了培養(yǎng)官僚學(xué)習(xí)基地，更是山西著名陳氏家族這一文學(xué)巨族發(fā)祥地。
相府院內(nèi)，內(nèi)城外城，建筑頗多，“西花園”、“西山院”、“紫云阡”諸多建筑物，既有北方建筑豪氣，又有江南建筑園林氛圍、文化氣息，成為一處令今人嘆為觀止建筑群。在這一建筑群內(nèi)，磚雕、木雕、石雕隨處可見(jiàn)。這些雕刻藝術(shù)品，工藝精湛，雕鏤細(xì)致，一件件躍然壁上，成為相府大院一道亮麗風(fēng)景線。名門(mén)旺族大氣，建筑成就輝煌，文化氛圍濃郁，成為皇城相府大院特有文化內(nèi)涵。
外城完工于康熙四十二年（1703年），建有前堂后寢、左右內(nèi)府、書(shū)院、花園、閨樓、管家院、望河亭等，布局講究，雕刻精美。外城又稱"中道莊"，由于筑于清康熙太平盛世，其修建在很大程度上表現(xiàn)是"一品光祿大夫"門(mén)第容耀，但總體建筑結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到居大學(xué)士之位應(yīng)享有榮耀。"中道莊"內(nèi)石板鋪路，沿路建有石牌坊兩座。其主要院落包括冢宰第、點(diǎn)翰堂、東書(shū)院、內(nèi)府、內(nèi)宅、小姐院和花園。冢宰第西南有管家院，城墻以南又建有南書(shū)院、花園、九曲橋、狀元橋、快哉亭、魁星閣、飛魚(yú)閣、轉(zhuǎn)轂樓、八卦亭、祖師廟等。山頂還有文峰塔。
冢宰第始建于康熙三十六年（1697年），大門(mén)開(kāi)于正南，入大門(mén)影東折為一狹長(zhǎng)庭院，東側(cè)建如意門(mén)通東書(shū)院，南面為一側(cè)座，北為二門(mén)，門(mén)兩側(cè)施八字形影壁，雕刻精細(xì)，栩栩如生，且有西方樂(lè)可可式建筑風(fēng)格。明間內(nèi)柱間設(shè)木質(zhì)屏風(fēng)，此為主人及貴賓通道，平時(shí)封閉。入二門(mén)為一寬敞文武庭院，正北廳堂懸有康熙御筆牌匾"點(diǎn)翰堂"。相傳康熙南下巡視時(shí)，曾兩次駕臨皇城，并御筆點(diǎn)定陳廷敬之子陳壯履為"新科翰林"，之后，前堂遂改為"點(diǎn)翰堂"，康熙走過(guò)正門(mén)也稱為"御道"，百官司吏及庶民一律改走東西次間偏門(mén)，其風(fēng)韻至今猶存。入大門(mén)西折往北沿一狹長(zhǎng)通道可通花園，其假山、魚(yú)池等遺跡如今仍歷歷在目。花園往北就是專為陳氏女眷居住而建小姐院。小姐院前后均辟門(mén)以通花園，并有踏道通城上之望河亭。
"中道莊"西門(mén)外有御書(shū)樓一座，是陳廷敬三子陳壯履為炫耀其家皇恩浩蕩而特建，樓內(nèi)現(xiàn)有康熙御匾"午亭山村"及楹聯(lián)"春歸喬木濃蔭茂，秋到黃花晚節(jié)香"。御書(shū)樓建造，表現(xiàn)了陳氏人生面、價(jià)值觀和道德取向已經(jīng)完全適應(yīng)了封建禮教文化客觀要求，而其修房建宅格局及形態(tài)更是對(duì)傳統(tǒng)禮制文化一種肯定和詮釋。
外城所有清代建筑，裝飾一改明代質(zhì)粗務(wù)實(shí)風(fēng)格，大量運(yùn)用了制作精細(xì)構(gòu)件。其柱礎(chǔ)及門(mén)枕石，花飾多樣，富有變化，制作精美。冢宰第和南書(shū)院影壁幼獅滾繡球、麟等雕塑圖案生動(dòng)有趣，動(dòng)感極強(qiáng)。門(mén)窗以六抹隔窗為主，欞花有多種圖案。室內(nèi)裝飾承襲了明代落地罩做法，但茶較明代豐富。勾欄多不設(shè)欄板，飾樓空幾何紋圖案。從明代簡(jiǎn)粗到清代奢華，這種巨大變化和顯著差異，不能不說(shuō)與陳氏家庭社會(huì)地位提高、財(cái)富增加有著直接關(guān)系。整個(gè)皇城（午亭山村），包括內(nèi)城"斗筑可居"和外城"中道莊"，從整體平面來(lái)看，似一頭北尾南神龜，輪廓鮮明，因有"龜城"之說(shuō)，寓千秋永固之意……縱觀皇城相府（午亭山村），總面積36580平方米，有大型院落19落，房屋640余間，設(shè)9道城門(mén)，四通八達(dá)，有關(guān)卡可守，形成了外城包內(nèi)城，內(nèi)城套外城，內(nèi)外連環(huán)套，穩(wěn)固保安全堅(jiān)固堡壘。城墻總長(zhǎng)1700余米，平均高度12米，寬2。5米至3米不等，城樓、堞樓、角樓互相關(guān)照，垛口星羅其布，組成了一道堅(jiān)固防御線。
皇城相府成名，除去自身文化底蘊(yùn)厚重外，還得益于多種形式廣泛宣傳。其中，影響最大，還是電視連續(xù)劇鴻篇巨制《康熙王朝》。
晉城蟒河導(dǎo)游詞 10
好了，“點(diǎn)翰堂”先給大家簡(jiǎn)紹到這里，大家請(qǐng)隨我繼續(xù)向前參觀，現(xiàn)在我們來(lái)到了相府的中院。相府東房是陳廷敬的起居室，陳廷敬在長(zhǎng)達(dá)53年的京官生涯中，只回家3次，均在此居住。西房是陳廷敬的書(shū)房，桌上放有文房四寶，墻上掛著用紅木做的梅、蘭、竹、菊墻屏4塊，象征著主人嚴(yán)謹(jǐn)自謙、做人為官的品德。室內(nèi)南側(cè)所放琴、棋，顯示出了陳廷敬除了有高超的文學(xué)素養(yǎng)之外，琴、棋、書(shū)、畫(huà)樣樣精通。
下面大家請(qǐng)隨我到相府的后院去參觀一下，相府后院的正房中間，掛著康熙皇帝中年時(shí)的`一幅畫(huà)像，這幅畫(huà)像以及兩邊的詩(shī)作，都是康熙皇帝賜給陳廷敬的。（過(guò)去，皇帝能夠賜贈(zèng)其詩(shī)、畫(huà)，這對(duì)朝官來(lái)講是至高無(wú)上的榮耀。）大家再看這邊，這邊是東廂房，陳列的是陳廷敬的詩(shī)作和書(shū)法展。西廂房擺放的是陳廷敬在朝為官期間所寫(xiě)的奏折。
晉城蟒河導(dǎo)游詞 11
晉城蟒河，位于中國(guó)山西省晉城市陽(yáng)城縣東南部的蟒河鎮(zhèn)區(qū)域，距離陽(yáng)城縣中心約40公里，是一片集山水、生態(tài)與人文于一體的自然景觀和旅游勝地。它地理位置獨(dú)特，北依太岳山脈，東臨太行山，西靠中條山，南接王屋山，恰好位于溫帶氣候區(qū)的南緣以及亞熱帶氣候區(qū)的北界，這樣的地理?xiàng)l件孕育了豐富多樣的動(dòng)植物資源。
蟒河以其獨(dú)特的地貌特征而聞名，雖然名為“河”，實(shí)際上涵蓋了廣袤的`山區(qū)，是黃土高原南端的重要組成部分，擁有壯麗的山川風(fēng)光和秀美的峽谷景色。這里還設(shè)立了蟒河自然保護(hù)區(qū)，保護(hù)區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，生物多樣性豐富，是許多珍稀瀕危物種的棲息地，如獼猴等。
對(duì)于游客而言，蟒河風(fēng)景區(qū)提供了一處親近自然、休閑度假的好去處，可以進(jìn)行徒步探險(xiǎn)、觀景攝影、生態(tài)科普等多種活動(dòng)。在導(dǎo)游的引領(lǐng)下，游客不僅能欣賞到四季變換的自然美景，還能深入了解該地區(qū)豐富的歷史文化背景和生態(tài)保護(hù)的重要性。在這里，您可以感受到人與自然和諧共生的魅力，體驗(yàn)山西獨(dú)特的地理風(fēng)貌和深厚的文化底蘊(yùn)。
晉城蟒河導(dǎo)游詞 12
各位尊貴的游客：
大家好！歡迎來(lái)到風(fēng)景如畫(huà)、生態(tài)豐富的山西晉城蟒河風(fēng)景區(qū)。我是您此行的導(dǎo)游，您可以親切地稱呼我為小X。接下來(lái)的時(shí)間里，我將帶領(lǐng)大家一同探索這處被太行、太岳、中條和王屋四大山脈環(huán)繞，融山、水、林、石于一體的自然奇觀。
蟒河，雖然名字中帶有“河”，實(shí)則涵蓋了連綿起伏的山脈與蜿蜒流淌的`溪流，是黃土高原南端一顆璀璨的生態(tài)明珠。它位于山西省晉城市陽(yáng)城縣東南部的蟒河鎮(zhèn)，距離陽(yáng)城縣中心約40公里，地理坐標(biāo)特殊，處于溫帶與亞熱帶氣候交界處，賦予了這片土地獨(dú)特的生物多樣性。
蟒河自然保護(hù)區(qū)，以其秀美的峽谷地貌、清澈的水流以及豐富的野生動(dòng)植物資源而聞名遐邇。這里不僅是國(guó)家珍稀保護(hù)動(dòng)物——華北獼猴的重要棲息地，更是多種瀕危植物的庇護(hù)所，構(gòu)成了一幅生動(dòng)活潑的生態(tài)畫(huà)卷。
在我們的游覽過(guò)程中，您將會(huì)欣賞到鬼斧神工的喀斯特溶洞、形態(tài)各異的瀑布群、原始森林的神秘氣息以及那靜靜流淌的蟒河水。我們還會(huì)深入探訪獼猴樂(lè)園，近距離觀察這些聰明伶俐的生靈在自然環(huán)境中的生活狀態(tài)。
此外，這里的四季變換也各有韻味：春天萬(wàn)物復(fù)蘇，山花爛漫；夏季涼爽宜人，滿目翠綠；秋季層林盡染，如詩(shī)如畫(huà)；冬季銀裝素裹，猶如仙境。
最后，希望大家在游覽蟒河的過(guò)程中，不僅能領(lǐng)略到大自然的壯美風(fēng)光，更能體會(huì)生態(tài)保護(hù)的重要性，共同守護(hù)這份屬于我們?nèi)祟惞灿械膶氋F自然資源。期待在這段旅程中，每位朋友都能收獲滿滿的美好回憶。再次感謝大家選擇蟒河作為旅行的目的地，祝大家旅途愉快！
請(qǐng)跟隨我的步伐，讓我們一同開(kāi)啟這段探索蟒河秘境的精彩之旅吧！
晉城蟒河導(dǎo)游詞 13
歡迎大家來(lái)到山西省晉城市蟒河風(fēng)景區(qū)，這里是中國(guó)北方的一片生態(tài)秘境，以其獨(dú)特的自然風(fēng)光和生物多樣性著稱。蟒河，依偎在太行、太岳、中條和王屋四座山脈的懷抱之中，地理位置十分特殊，位于溫帶與亞熱帶過(guò)渡地帶，使得此地孕育了豐富多樣的動(dòng)植物群落。
景區(qū)內(nèi)，雖然名為“蟒河”，實(shí)際上是一處集山、水、林、洞、石為一體的綜合性自然景觀區(qū)。蜿蜒曲折的河流穿行于崇山峻嶺之間，形成了壯美的峽谷風(fēng)貌，而清澈的河水滋養(yǎng)了兩岸茂密的'森林和種類繁多的野生動(dòng)植物，其中尤以國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物華北獼猴為最引人注目。
蟒河自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，四季景色各異，春天萬(wàn)物復(fù)蘇，滿眼新綠；夏季郁郁蔥蔥，清涼宜人；秋天層林盡染，如詩(shī)如畫(huà)；冬季銀裝素裹，靜謐純潔。這里的每一寸土地都流淌著自然的韻律，是游客親近自然、感受原始生態(tài)魅力的理想之地。
此外，蟒河風(fēng)景區(qū)還具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，沿途您可以探訪到古村落、歷史遺跡以及流傳千年的民間故事，讓您在欣賞自然美景的同時(shí)，也能深深感受到這片土地上的人文氣息。
請(qǐng)大家跟隨我，一同踏上這趟探索之旅，在領(lǐng)略蟒河獨(dú)特山水之美之余，也讓我們共同珍惜并守護(hù)這一寶貴的自然資源，使之得以永續(xù)傳承，造福后代。
【晉城蟒河導(dǎo)游詞】相關(guān)文章：
蟒河的作文12-12
蟒河一日游作文09-17
蟒河一日游作文2篇10-09
舞陽(yáng)河導(dǎo)游詞08-23
舞陽(yáng)河導(dǎo)游詞06-14
濠河導(dǎo)游詞04-08
麗江束河導(dǎo)游詞02-23