福建土樓導(dǎo)游詞范文
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，總歸要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞可以加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象，是提升講解水平的重要工具。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？下面是小編為大家整理的福建土樓導(dǎo)游詞范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
福建土樓導(dǎo)游詞1
旅客們好！我是你們這次旅程的導(dǎo)游盧璟豪，你們可以叫我盧導(dǎo)。這就是這次旅游的景點(diǎn)——福建土樓。
福建土樓故里南靖縣擁有各類土樓萬(wàn)五千多座，其中大造型土樓千三百多座，堪稱“土樓王國(guó)”。其中，田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠(yuǎn)樓、和貴樓這“兩群兩樓”還被列入世界文化遺產(chǎn)。下面，我們?nèi)ピ２龢牵S我來(lái)！
看到了嗎？這就是裕昌樓。裕昌樓也叫東倒西歪樓，顧名思義，他是歪斜的，不過(guò)神奇的是，從外觀上看不出它是歪斜的，讓我們進(jìn)去看個(gè)究竟吧！大家不用慌，它這個(gè)樣子已經(jīng)六百多年了，全樓回廊的支柱左傾右斜，最大的傾角達(dá)到十五度，好像弱不禁風(fēng)的樣子，怎么樣？有點(diǎn)神奇吧？接下來(lái)，我們?nèi)コ袉强纯础?/p>
看，這就是承啟樓，它是內(nèi)通廊式圓樓的典型，外徑六十二點(diǎn)六米，由四個(gè)同心圓的環(huán)形建筑組合而成。外環(huán)樓底層作為廚房，二層是谷倉(cāng)，三、四層做臥房，全樓共有三百多間房。若要在每個(gè)房間都住上宿，要花近年時(shí)間，可見(jiàn)承啟樓的規(guī)模之巨大。
據(jù)說(shuō)呀！這些建造土樓的資金是從海盜死刑處理地挖出來(lái)的，有整整八麻袋白銀呢。
下面是你們的自由活動(dòng)時(shí)間，請(qǐng)大家保管好各自的財(cái)物，注意環(huán)保，下午五點(diǎn)整在這集合，祝大家玩的開(kāi)心！
福建土樓導(dǎo)游詞2
各位從遠(yuǎn)道而來(lái)的貴賓們，大家好！首先很榮幸代表我們公司——xx旅游集團(tuán)歡迎大家來(lái)到我們美麗的濱海城市廈門。在我右手邊給大家提供駕駛服務(wù)的，是我們的張師傅，而我就是大家這幾天的導(dǎo)游。我姓黃，草頭黃，名字是首詩(shī)的題目：“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少�！睕](méi)錯(cuò)，我的名字就叫春曉。大家可以叫我小黃，不過(guò)鑒于黃姓在我們福建也算個(gè)大姓，您在街上這么叫，回頭的人還真不少。所以大家可以叫我小小，人如其名，好記就行。
好了，接下來(lái)小小首先要帶大家去參觀什么呢？我們平常說(shuō)的土不拉幾，土的掉渣，土包子等等帶土的東西，都是對(duì)種平凡的，樸實(shí)得不起眼的東西的種描述，那么今天我們要去看的，就是這個(gè)“土”，土什么？先賣個(gè)官子。它來(lái)自中原、來(lái)自黃土高坡，是高度清純的漢民族文化的產(chǎn)物。它在世界上獨(dú)樹幟，是世界建筑百花園中的朵奇葩。它是中國(guó)民居中種非常特殊的民居，它，就是土樓。
研究古文化的學(xué)者們提出過(guò)種說(shuō)法，黃帝的帝字，可能是土地的地字，黃帝就是黃色的土地，也就是中國(guó)人常愛(ài)談的那個(gè)“皇天后土”的后土，意思是地母。此看來(lái)，黃帝被尊為中華民族的祖宗，乃是黃土地的化身。是的，中國(guó)人，生于黃土，長(zhǎng)于黃土，身上沾濡的也是黃土。吃的是黃米，黃豆，住的是黃土建筑的屋舍戶，喝的是黃泥湯的水。古時(shí)候的人，位至九五之尊，當(dāng)了皇帝，就要穿黃袍，走黃道，住的是黃色玻璃瓦大殿。死了以后呢？統(tǒng)統(tǒng)都赴黃泉。
幾千年的文化，凝聚在黃土里，包裹著中國(guó)人的心魂。而他們扶衛(wèi)自己的最好手段，莫過(guò)于“城廓”。
福建的土樓帶著這樣的內(nèi)在淵源，出現(xiàn)在福建這古老大陸臨近太平洋的地方。她們那里的房間房門都朝向中心廣場(chǎng)，只朝東方留著通路，這種以中軸線為主，兩邊對(duì)稱的傳統(tǒng)布局，明顯地突出了團(tuán)結(jié)向心的精神。當(dāng)我們?cè)俑╊本┏菚r(shí)，會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)某種六千年的致性。
福建土樓主要分布有閩西、閩南的永定、南靖帶。早在公元291年，也就是西晉時(shí)期，“八王之亂”使得中原大地處于戰(zhàn)火與饑餓之中，歷史上出現(xiàn)了第次移民大遷徙。大批的中原漢人拋離家鄉(xiāng)奔向安全地帶。幾經(jīng)離亂后被迫離家的漢人逐漸在他們認(rèn)為安全的地方擇地定居。他們其中的支就輾轉(zhuǎn)遷徙來(lái)到閩西南帶的山區(qū)，為了避免外來(lái)沖擊，他們不得不恃山經(jīng)營(yíng)，聚族而居。他們用當(dāng)?shù)氐纳�、砂石、木片建成單屋，繼而連成大屋，進(jìn)而壘起厚重封閉的土樓。樓內(nèi)鑿有水井，備有糧倉(cāng)，如遇戰(zhàn)亂、匪盜，大門關(guān)，自成體，萬(wàn)被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點(diǎn)，土樓成了他們代代相襲，繁衍生息的住宅。由于他們是外來(lái)者，于是被當(dāng)?shù)厝说脑∶褡鸱Q為“客家人”，待之以禮，直到了現(xiàn)在，和當(dāng)?shù)鼐用裰焙湍老嗵帯?/p>
如果說(shuō)建筑是“凝固的音樂(lè)”，那么這些大大小小的土樓奏出的便是曲氣勢(shì)恢宏、古風(fēng)沉郁的旋律。土樓形狀有圓有方，大多以四層為上限。而且土樓每層都有特定用途。樓是廚房灶頭和飯廳的所在地，雞鴨都直接在廚房門前飼養(yǎng)。到水井打水也很方便；二樓是倉(cāng)庫(kù)，儲(chǔ)存糧草雜物和農(nóng)具，所以二樓往往不設(shè)窗戶。倉(cāng)庫(kù)門欄特別高，那是為了防潮和防老鼠；三樓四樓才是居住的臥室。所以，每個(gè)土樓的居住單位。應(yīng)該是垂直由上至下劃分，才能稱為戶人家。土樓的主要結(jié)構(gòu)有地基、墻腳、墻壁和屋頂四個(gè)部分，內(nèi)部則以有水井的天井為中心。興建土樓的材料是就地取材的泥巴、竹片等。而人手亦只是土樓主人、鄉(xiāng)間木匠和泥匠三數(shù)人。工具也只有泥鋤、鐵鏟、繩索、木尺等。在沒(méi)有建筑師、測(cè)量師和機(jī)器的協(xié)助下，土樓可能是建就花上三、四十年，或兩代人的時(shí)間才能落成。
在閩西蒼茫的大地上，在如詩(shī)如畫的山谷間，在綠水涓涓的小溪旁，座座土樓就像氣勢(shì)恢宏的古羅馬圓形大劇場(chǎng)，又好像是巍峨蒼樸的古堡。依山傍水，千姿百態(tài)，布局合理，錯(cuò)落有致，與大自然渾然體，構(gòu)成幅古樸，神奇，雄渾，壯觀的美麗畫卷。20xx年7月7日，在加拿大魁北克城舉行的第23屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，福建土樓被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。專家認(rèn)為，福建土樓是東方血緣倫理關(guān)系和聚族而居傳統(tǒng)文化的歷史見(jiàn)證，體現(xiàn)了世界上獨(dú)無(wú)二的大型生土夯筑的建筑藝術(shù)成就，具有“普遍而杰出的價(jià)值”。
巍峨聳立的土樓群，是座座客家人辛勤創(chuàng)業(yè)的`歷史豐碑；是朵朵綻放的建筑藝術(shù)奇葩；是幅幅古樸動(dòng)人的民俗畫卷；是首首如歌的風(fēng)情詩(shī)篇；是個(gè)個(gè)從遠(yuǎn)古飄來(lái)鏗鏘心弦的凝固音符。
百聞不如見(jiàn)，就請(qǐng)大家把隨身貴重物品帶上，跟隨小小同去領(lǐng)略這建筑盛宴帶給我們的美的享受。謝謝。
福建土樓導(dǎo)游詞3
各位游客朋友們：
大家好！
我是你們這次閩西之旅的導(dǎo)游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里，我先代表我們開(kāi)心旅行社歡迎大家來(lái)到我們閩西游玩。今天和我1起為大家服務(wù)的還有我身旁的這位張師傅，張師傅已有10多年的駕齡了，大家可以放心乘坐！我和張師傅，都是地地道道的客家人，大家都知道，我們客家人是最熱忱好客的，所以，我們今天也特別希望在坐的各位可以在閩西玩的開(kāi)心，吃的放心，住的'安心！相信我們美麗的閩西風(fēng)光1定會(huì)給您留下難忘的印象。
我們今天將要去參觀的是世界文化遺產(chǎn)—福建土樓。在2008年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群3部份，今天我們要去參觀旅游的是永定土樓王子—振成樓。說(shuō)到土樓啊，這還得從客家人談起。很多人誤認(rèn)為“客家”是1個(gè)少數(shù)民族，其實(shí)客家是中華民族中漢族的1支特殊的民系，客家人原是居住在黃河中下游流域1帶的衣冠士族，由于戰(zhàn)亂和天災(zāi)，自西晉以來(lái)，經(jīng)過(guò)5次大遷徙，歷經(jīng)艱險(xiǎn)，南遷至現(xiàn)在的閩粵贛3省1代，在宋末元初，構(gòu)成了1支漢民族優(yōu)秀的民系—客家。如今，客家人已遍及世界各地了，據(jù)第106屆世界客屬懇親大會(huì)期間的不完全統(tǒng)計(jì)啊，人數(shù)在1.2億左右。而我們的客家話同樣成為了我國(guó)10大方言之1。那現(xiàn)在我說(shuō)句客家話讓大家來(lái)猜猜我說(shuō)的是甚么意思：歡迎大家來(lái)永定土樓！
各位佳賓，眼前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在介紹振成樓之前，我們先認(rèn)識(shí)1下它的設(shè)計(jì)者林鴻超先生，林鴻超3林氏21世子孫，生于1880年。他從小聰明好學(xué)，是清末的秀才，建筑設(shè)計(jì)師，曾任民國(guó)眾議院會(huì)員、中央?yún)⒆h員。對(duì)《易經(jīng)》很有研究，琴棋字畫樣樣精通。林鴻超父親是林氏20世的林仁山，也就是建造福欲樓的林氏3兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以經(jīng)營(yíng)日升牌煙刀起家，他想獨(dú)資興修范圍宏大的土圓樓，但因勞累過(guò)度于1906年不幸過(guò)世。
為了實(shí)現(xiàn)父親的遺言，民國(guó)元年也就是1912年，林鴻超親身設(shè)計(jì)并會(huì)同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈1起合建了振成樓。在振成樓內(nèi)中廳石柱楹聯(lián)旁邊有石刻文為證。建樓這1年，林鴻超參加了辛亥革命，第2年被選為中華民國(guó)眾議院議員。1923年，他告老還鄉(xiāng)，1直居住在振成樓，至1946年才遷居香港，1953年病逝，享年74歲�，F(xiàn)記念墓地在香港。
眼前的振成樓于1912年開(kāi)始建造，用了5年的時(shí)間才全部竣工，花了當(dāng)時(shí)的8萬(wàn)光洋。現(xiàn)在1個(gè)光洋就是130元的市場(chǎng)價(jià)，也就是說(shuō)花了相當(dāng)于我們現(xiàn)在的1000多萬(wàn)人民幣才建造而成的。
土樓客家人是10分重視住宅遺址，認(rèn)為風(fēng)水的好壞關(guān)系到是不是適合居住，乃至關(guān)系到全部家族的興衰，關(guān)系到未來(lái)的福與禍。如果去掉封建迷信的因素，實(shí)際上好的風(fēng)水師就是我們現(xiàn)在說(shuō)的封建計(jì)劃專家。這座樓的建造也是10分講求風(fēng)水的。
請(qǐng)大家注意視察，振成樓坐北朝南，依山傍水，樓的左右兩邊是魏延曲折的大山，樓前地勢(shì)開(kāi)闊平坦，遠(yuǎn)望山峰錯(cuò)落有致，連綿起伏。
樓的右側(cè)有條小溪流，門前建有1口池塘，聚水宅前，有人說(shuō)這類選址吻合了風(fēng)水學(xué)中“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”之說(shuō)，被認(rèn)為是寶貴吉祥之地。青龍主陽(yáng)，白虎主陰，講的是1個(gè)陰陽(yáng)平衡的道理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞于9天之上，意味著樓前要有足夠的活動(dòng)空間。道教上有1位玄天上帝，便是玄武，意思是說(shuō)：有了玄武這位守護(hù)神作為靠山在背后坐鎮(zhèn)，可以為你擋風(fēng)遮雨，自然就固定了�！兑捉�(jīng)》說(shuō)“圓是天，是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓，把圓當(dāng)作是天體之神來(lái)崇拜，這就是永定人建造圓樓的基本理念。我們來(lái)看振成樓的外觀，它主體是圓樓，左右兩邊建有對(duì)稱的半月形廂房，整體外觀就像1項(xiàng)古代官員的烏紗帽，再加上樓前面正好有1條小溪流圍繞著它流過(guò)來(lái)，就像是古代官服上面的佩戴，而后面的山就像是太師椅的靠背，兩面的山就是它的兩個(gè)扶手，前面的山又好像是1個(gè)案臺(tái)，所以整體看起來(lái)又好像是1名官員在太師椅上辦案1樣。各位可以站在這個(gè)位置照相紀(jì)念。
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