恭王府導(dǎo)游詞范文

　　各位游客大家好！

　　恭親王府原是“千古第一貪”的和珅的家，后被嘉慶帝立下二十四條罪狀，抄了他的家充公，恭王府導(dǎo)游詞。因最后一任主人是恭親王愛新覺羅奕讠斤，所以稱為恭親王府。

　　北京城兩龍脈，一是京城中軸線，二是護(hù)城河。故宮就坐落在中軸線的頭上。而恭親王府就坐落在兩龍脈相交之處。和珅曾大言不慚說：“皇上坐龍頭，我坐龍尾。龍頭雖掌大局，卻還要龍尾行大事�！甭犅�，和珅野心之勃勃，真不愧“千古第一貪”!

　　恭親王府內(nèi)，有九千九百九十九只“蝙蝠”。這“蝙蝠”并不是真實的蝙蝠，而形似蝙蝠的建筑。和珅想讓自己很幸福，便取“福”的諧音字“蝠”，建了九千九百九十九只“蝙蝠”。

　　進(jìn)門后，首先映入眼簾的，便是一只碩大的“蝙蝠”。這是一只形似蝙蝠的池塘，名曰“福池”。池岸邊隨意錯落著假山碎石。福池周圍栽滿了榆樹，榆樹的果、葉形似銅錢，每當(dāng)銅錢般的果、葉掉入福池時，和珅就會笑哈哈：“天上掉下的錢，進(jìn)入我的‘聚寶盆’，地上的錢也是流入我和珅的囊袋中�！边@話可真不假!

　　我們順著福池潺潺流水走，便來一扇門前。這是一扇精美絕倫的西洋門，色彩鮮艷，做工精細(xì)。據(jù)說這也是他二十四條罪狀之一。因為這一扇西洋門是仿造皇家園林——萬壽園里的西洋門造的。

　　進(jìn)了西洋門，繞過“送子觀音”石雕，便是和珅家的戲園了。戲園前是一片花園，修剪整齊的灌木叢中開著些許花兒�！董h(huán)珠格格》中“香妃戲蝶”這出戲就是在這里拍攝的。全北京城只有兩處是滿地青磚，一是故宮的太和殿，二便是和珅家的戲臺了。因為青磚的擴(kuò)音效果十分好，所以在戲臺上唱戲不需要任何擴(kuò)音工具，偌大的戲場人人都能聽到音樂，能站在遍地青磚的戲臺上為和珅等權(quán)貴大臣唱戲也是一種殊榮了。

　　穿過雕刻精細(xì)的朱欄長廊，便來到了和珅的書齋。書齋四面假山竹林環(huán)合，清幽寧靜。整個恭親王府，就它不是用石磚砌的。這座書齋是用一種特殊的竹料建成的，冬暖夏涼，和珅最愛待在這里了。

　　出書齋，前面那座十分大氣的建筑就是正殿——和珅會客的地方。要上正殿，有一條很特別的路，只有一節(jié)階梯，然后就是一條筆直平緩的坡路，因為和珅說過他這一世，只有年少時吃過苦，然后就一路平步青云，登上了“一人之下，萬人之上”的權(quán)勢顛峰。我們可以跨過最底下的一節(jié)階梯，免吃一點苦，直接“平步青云”。

　　有這樣一個故事：當(dāng)年孝莊太后年老病重之時，極其愛戴她的皇孫——康熙帝，心情極其郁悶。他讓侍女蘇麻喇姑準(zhǔn)備好紙筆，大筆一揮，寫了一個 “�！弊�。寫完之后，玄燁和蘇麻喇姑看著那個“福”字驚呆了——那個字蒼勁有力，十分瀟灑。細(xì)一看，竟看見了多個詞組：多田，多子，多才，多壽……這不就是皇祖母的心愿嗎?康熙帝越看越滿意，便命人把這個“福”字拓在一塊巨石上。結(jié)果，久病多時的太皇太后很快康復(fù)了!康熙帝大喜，決定將這塊飽含吉祥福瑞氣息的巨石代代相傳，讓愛新覺羅家族世代昌盛。

　　只可惜傳到乾隆手中，就被別人偷出了皇宮。這個人就是和珅�，F(xiàn)在這塊福石就在我們正殿腳下，只露出寫有“�！弊值囊幻妗＿@個“�！北闶枪вH王府的第一萬個福，寓意“萬�！�。和珅還神氣地說：“皇上是‘萬歲’，我是‘萬福’!”后來，嘉慶帝抄他家時，本想把福石搬回皇宮，可還是沒有搬成。和珅太狡猾了，他用石塊砌了一座形似蝙蝠的福山，在“�！弊肿笥腋髌隽艘粭l龍，寓意“龍坐江山”，嘉慶帝不想自毀“江山”，便把福石留了下來。

　　恭王府概述

　　親愛的朋友，歡迎您使用古游網(wǎng)的導(dǎo)游服務(wù)：

　　王府文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是連接宮廷文化和平民文化的橋梁，位于北京西城區(qū)前海西街的恭王府，是中國現(xiàn)存王府中保存最完整的清代王府，是全國重點文物保護(hù)單位，它代表著中國的王府文化。

　　乾隆四十一年，即1776年，和珅開始在這東依前海，背靠后海的位置修建他的豪華宅第，時稱“和第”。有說法稱、明弘治年間、大太監(jiān)李廣也曾經(jīng)置第于此。嘉慶四年正月初三，太上皇弘歷歸天，次日嘉慶皇帝就褫奪了和珅軍機(jī)大臣和九門提督兩職，抄了其全家，估計全部財富約值白銀八億兩，相當(dāng)于國庫十幾年的總收入，所以有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的說法，同年正月十八，即1799年2月22日，和珅被“賜令自盡”。而宅子本身，則歸了“愛豪宅不愛江山”的嘉慶胞弟慶僖親王永璘所有。與此同時，嫁給和珅兒子的乾隆之女和孝公主，仍居住在半座宅第中。咸豐元年，即1851年，清末重要政治人物恭親王奕?成為這所宅子的第三代主人，改名恭王府，恭王府之名由此沿用至今。 “一座恭王府，半部清朝史”是歷史地理學(xué)家侯仁之對恭王府的評價。民國初年，這座王府被恭親王的孫子溥偉以40萬塊大洋賣給教會，后由輔仁大學(xué)用108根金條贖回，并用作女生學(xué)堂。新中國成立以后，王府曾被公安部宿舍、風(fēng)機(jī)廠、音樂學(xué)院等多家單位使用過。

　　“月牙河繞宅如龍蟠，西山遠(yuǎn)望如虎踞”，這是史書上對恭王府的描述。就其選址而言，它占據(jù)京城絕佳的位置。古人修宅建園很注重風(fēng)水，北京據(jù)說有兩條龍脈，一是土龍，即故宮的龍脈;二是水龍，指后海和北海一線，而恭王府正好在后海和北海之間的連接線上，即龍脈上，因此風(fēng)水非常的好。古人以水為財，在恭王府內(nèi)“處處見水”，最大的湖心亭的水，是從玉泉湖引進(jìn)來的，而且只內(nèi)入不外流，因此更符合風(fēng)水學(xué)聚財?shù)恼f法。新中國十大元帥和郭沫若等人，均在恭王府的附近居住，而且都非常長壽。據(jù)說，北京長壽老人最多的地方就是恭王府附近，這個地方是一塊風(fēng)水寶地。

　　恭王府是我國保存最為完整的王府建筑群，分為府邸和花園兩部分，府在前，園在后。恭王府的開放，早在30年前，就被提上議事日程。1975年，周總理在病床上，將三件未做完的事情托付給谷牧，其中之一就是恭王府的開放問題。

　　王府占地約3.1萬平方米，分為中、東、西三路建筑，由嚴(yán)格的軸線貫穿著的、多進(jìn)四合院落組成。王府有門臉五間，正殿七間，后殿五間，后寢殿七間，左右有配殿。府邸不僅寬大，而且建筑規(guī)模也是王府中最高的。恭王府的中、東、西三路各有三個院落，其中每一路的后兩個院子是我們要游覽的主要區(qū)域。

　　現(xiàn)在就請您跟隨我們的講解，游覽一下這歷盡蒼桑、重現(xiàn)世人的恭王府吧。

　　門外院落

　　首先給您介紹一下王府主體院落之外的部分。在府邸大門外并列有東西兩組院落。

　　西側(cè)一組院落在三間正門兩側(cè)開有兩座罩子門通向東、西兩路院落，門的前方縱列著四排房屋，每排房屋當(dāng)中各有一座阿思門，東邊的阿思門外有一座影壁。

　　西側(cè)院落南邊沿圍墻有兩排倒座房，是王府的辦事機(jī)構(gòu)用房：前排東側(cè)為回事處、隨侍處，中間為管事處，西側(cè)為佐領(lǐng)處、檔子房、管領(lǐng)處、莊園處、置辦處等，后排為糧倉房;兩排倒座之間有東房一排，為裁房、廚房、水屋等。

　　東側(cè)一組院落中南邊沿圍墻也有一排倒座房，為王府的兵房，駐有護(hù)衛(wèi)王府的旗兵十余名;北邊有一組四合院落，據(jù)說載瀅回府時在此居住。

　　當(dāng)時王府的總出入門就開在東側(cè)院落的東墻上。

　　好了，下面我們將按照由中路入東路，轉(zhuǎn)中路進(jìn)西路最后到達(dá)后罩樓的順序帶領(lǐng)您轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)這重新修繕的恭王府。

　　正門

　　中路有正門兩重，均朝南�，F(xiàn)在您要走入的是恭王府府邸的正門，大門面闊三開間，外置石獅子一對，石獅頭上的卷毛疙瘩有12排，代表親王的爵位。

　　經(jīng)過這中路的第一個小院，接下來您還需走過這面闊5間的二門，才能進(jìn)入王府的中心區(qū)域。二門內(nèi)是正殿及東西配殿，其后為后殿及東西配殿。

　　向里走您馬上會看到的是修復(fù)后的銀安殿。

　　銀安殿

　　銀安殿俗呼銀鑾殿，是恭王府最主要的建筑。它作為王府的正殿，只有逢重大事件、重要節(jié)日時方打開，起到禮儀的作用。民國初年，由于不慎失火，大殿連同東西配殿一并焚毀。現(xiàn)在經(jīng)過修復(fù)，雖不能與原來的完全一樣，但還是能讓您體會到它的宏偉與莊重，感受到它的神韻。

　　現(xiàn)在讓我們先去游覽一下東路的主要建筑。下一個景點是多福軒。

　　05多福軒

　　多福軒采用小五架梁式的明代建筑風(fēng)格。這里是奕?的會客處，保存著一些漂亮的鳳凰彩繪，因其內(nèi)部懸掛許多“福壽匾”而得名。多福軒內(nèi)6個書架4個多寶格每個都是4米多高，全是用楠木復(fù)原的。

　　軒前院子內(nèi)有古藤蘿一架，被稱為“藤瑩架”，據(jù)考已生長200多年，在北京是不多見的。因此這個院子又被稱為“藤蘿院”。

　　繞過多福軒，您將進(jìn)入東路的最后一個院子，看到后院的正廳樂道堂。

　　樂道堂及嘉樂堂

　　這里恭親王奕忻起居的地方。奕?為皇子時，道光帝曾賜“樂道堂”匾額一方，此堂因此得名。

　　東路游覽完了，現(xiàn)在請您向西走，去參觀中路后院的嘉樂堂。

　　嘉樂堂五開間、硬山頂、前出廊，是和珅時期的建筑，懸掛“嘉樂堂”匾額一方。該匾疑是乾隆帝賜給和珅的，但匾額無署款，無鈐記，故無從證實。在恭親王時期，嘉樂堂主要作為王府的祭祀場所，內(nèi)供有祖先、諸神等的牌位，以薩滿教儀式為主。這就印證了民間對于王府內(nèi)有座神殿的傳說。

　　看過了銀安殿和嘉樂堂，想必您已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，這中軸線上建筑物的屋頂都用綠琉璃瓦、脊吻獸，而配殿屋皆用灰筒瓦。

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