原創(chuàng)導(dǎo)游詞巴人之迷詳解
巴人之謎：劍
從公元前十六世紀(jì)開(kāi)始，巴人已在三峽地區(qū)頻繁活動(dòng)。他們?cè)陂L(zhǎng)江兩岸種植水稻和小麥，在與外族的血腥搏殺中，書寫著自己的歷史。
史籍中的巴人是一個(gè)神秘莫測(cè)的民族，他們以剛勇尚武而著稱于世。巴人沒(méi)有文字，在過(guò)去的漫長(zhǎng)時(shí)光中，因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)考古學(xué)實(shí)物的證明，巴人之謎一直是中國(guó)歷史上的一大懸疑。
公元1996年，世界上最大的水利樞紐工程在三峽地區(qū)破土。公元2001年，世界上最大的考古工地也出現(xiàn)在這里，在此之前，從二十世紀(jì)中葉開(kāi)始的歷次考古發(fā)掘，找到了巴人的一些功史線索。今天，大規(guī)模的發(fā)掘有望解開(kāi)巴人的千古之謎。
日漸豐富起來(lái)的遺存，正在使沉寂已久的遠(yuǎn)古故事漸漸復(fù)活。在三峽地區(qū)發(fā)現(xiàn)的巴人遺骸，巨大的骨架讓人震驚，隨葬的青銅兵器表明了他們的身份，這一切似乎印證著遠(yuǎn)運(yùn)河的烈焰驚濤。
2001年9月，長(zhǎng)江支流彭溪河畔，四川大學(xué)的考古人員正在進(jìn)行緊張的發(fā)掘，這是他們已發(fā)掘了多年的巨大巴人聚落遺址，巨大的遺址面積和豐富的文化堆積令考古界震驚。但仍有許多秘密藏在泥土中。
公元1984年夏天的一個(gè)早晨，重慶XX縣李家壩小學(xué)的教師劉某到彭溪邊打水，在河邊的一塊凹地中，他意外的發(fā)現(xiàn)了一塊青銅器的殘片。這個(gè)小小的發(fā)現(xiàn)，卻帶來(lái)了三峽地區(qū)考古史上的重大突破。
四川大學(xué)歷史學(xué)系的考古人員在一周后趕到彭溪河邊，大規(guī)模的發(fā)掘就此開(kāi)始。發(fā)掘面在不斷擴(kuò)大，發(fā)掘持續(xù)了很久，一個(gè)未知的神秘世界在考古隊(duì)員腳下出現(xiàn)。這就是后來(lái)被列為中國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)的李家壩遺址。
從李家壩出士的巴人遺物中，各式青銅器占了很大的比例，這當(dāng)中有劍，矛，戈，箭鏃等，它們仿佛從未經(jīng)歷過(guò)時(shí)間的黑洞，在我們眼中，更像是剛剛創(chuàng)作完成的藝術(shù)品，但它堅(jiān)硬的質(zhì)感卻又透出一股難以名狀的殺伐之氣。
面積巨大的李家壩遺址，在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)令考古人員始終處于興奮的狀態(tài)中，正當(dāng)他們?yōu)閷映霾桓F的新發(fā)現(xiàn)而驚喜時(shí)，在彭溪河上游的XX縣余家壩，山東大學(xué)考古隊(duì)又爆出驚人發(fā)現(xiàn)：一座面積達(dá)5550米的發(fā)掘面中，大片的巴人武士墓驚現(xiàn)于天下。驚異于其驚人的場(chǎng)面，考古學(xué)家稱為戰(zhàn)國(guó)士兵攜械走出墓群。這些墓葬埋藏了一段鮮為人知的歷史。這里發(fā)生過(guò)一場(chǎng)怎樣的戰(zhàn)爭(zhēng)？這些巴人將士死于何時(shí)？史書上沒(méi)有只言片語(yǔ)的記載。從余家壩巴人墓中出士的同樣是器形繁多的兵器。這一切都昭示著曾經(jīng)發(fā)生在這時(shí)的驚天動(dòng)地的廝殺。
巴人也許是世界上惟一用戰(zhàn)爭(zhēng)書寫整個(gè)歷史的民族。一部巴史就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史，從二十世紀(jì)五十年代開(kāi)始的對(duì)巴人遺址的屢次發(fā)掘中，找到了大量的青銅器。其中以兵器為主，而其他的青銅器物也都與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。
歷史的格局是，當(dāng)時(shí)在巴國(guó)的東面有強(qiáng)大的楚國(guó)，北面是雄踞關(guān)中的秦國(guó)，秦楚都是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，國(guó)力相對(duì)處于弱勢(shì)的巴國(guó)靠什么與之抗衡？史書記載巴人相繼與秦楚發(fā)生過(guò)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，并幾度進(jìn)逼楚國(guó)的都城江陵。從出士的巴人兵器中，我們似乎得到了答案。幾千年前驍勇能戰(zhàn)的的巴人，與他們相匹配的一定是同樣優(yōu)良極具殺傷力的兵器。在冷兵器時(shí)代，武器的優(yōu)劣在很大程度上決定著戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的勝負(fù)。
2001年10月，在湖北XX市博物館，多年從事古青銅兵器復(fù)制的董亞為先生為我們演繹了青銅劍的工藝制作過(guò)程。這一切把我們帶回到二千多年前的青銅時(shí)代。二千多年前的巴人工匠已具備了非常精湛的冶煉制作技能，同當(dāng)時(shí)的中原和秦楚等大國(guó)相比毫不遜色。而巴人在兵器制作的種類上更為豐富，在紋飾上更為精致。
二千多年前的巴人兵器已顯露出相當(dāng)系統(tǒng)的制作工序和精確的科技含量。青劍中各種金屬的比例含量的精確度即使用今天的現(xiàn)代設(shè)備檢測(cè)也出入不大。兵器中青銅的含量偏重，保持了兵器的堅(jiān)硬和鋒利。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一代一代的巴人工匠憑著自己的經(jīng)驗(yàn)制作兵器。他們沒(méi)有任何用于參照，檢驗(yàn)的設(shè)備，整個(gè)制作過(guò)程和金屬調(diào)配過(guò)程都靠手工完成。
從這些出土的秦兵馬俑中，我們可以想象出當(dāng)年強(qiáng)大的秦國(guó)，而與之相持不下，擁有半個(gè)中國(guó)的楚國(guó)，其武力的強(qiáng)大也可想而知，當(dāng)時(shí)的秦楚兩國(guó)，除了擁有精良的兵器和強(qiáng)大的國(guó)力外，還擁有非常精良甲胄防護(hù)設(shè)備。大量的實(shí)物證據(jù)表明，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期， 秦楚兩國(guó)已大規(guī)模的使用了金屬鎧甲。
我們今天所發(fā)現(xiàn)的巴人武器，當(dāng)時(shí)也具備了與秦抗衡的實(shí)力。而在有史以來(lái)的發(fā)掘中，考古學(xué)家對(duì)巴人軍隊(duì)防護(hù)裝備的發(fā)現(xiàn)幾乎是零。。勇武的巴人顯然不能僅憑血肉之軀與外敵抗衡，在連年不斷的征戰(zhàn)中，他們用什么東西保護(hù)自己的身體呢？
當(dāng)秦楚等大國(guó)龐大的戰(zhàn)車隊(duì)在平原上沖突酣戰(zhàn)時(shí)，在三峽的`峽谷溝壑間， 巴人的軍隊(duì)卻仍靠他們強(qiáng)健的四肢翻山越嶺， 跨江涉水。特殊的地形，巴地金屬原料蘊(yùn)藏量以及巴人有限的開(kāi)采能力，使他們不得不放棄沉重的金屬鎧甲而另辟蹊徑。古代巴地，畜牧業(yè)比較發(fā)達(dá)，山野中多有堅(jiān)實(shí)的野藤， 巴人將藤條用煙火烤， 使之結(jié)實(shí)， 再將其編制成藤甲， 巴人選擇輕便的皮革和藤條制成甲胄， 使他們能靈敏的活動(dòng)在山谷地帶。巴人的盾牌， 多用堅(jiān)木制成， 這種木料具有很強(qiáng)的吸附力和韌性， 敵方的刀劍砍刺在上面， 通常難于拔出， 其結(jié)果可想而知。
隨藤甲一道消失的，是歷史上武威赫赫的巴人， 很久以前， 巴國(guó)就已消失，很久以后，面對(duì)著這些巴人的遺骸和這些吸附著巴人魂魄的青銅精品，我們感到他們的故事才剛剛開(kāi)始。
二十一世紀(jì)，居住在南中國(guó)的許多地區(qū)的土家人，一直是史學(xué)界所認(rèn)定的巴人后裔。今天的土家人，有著淳樸強(qiáng)悍的民風(fēng)，歌舞似乎是他們講述生活的惟一方式，當(dāng)中充斥著濃烈的武風(fēng)。從他們的歌舞中，我們找到了與歷史的神秘聯(lián)系。土家人的這些激情狂放的舞蹈，可追述到遠(yuǎn)古。因?yàn)榘腿说暮蘸瘴滹L(fēng)，他們作戰(zhàn)時(shí)的歌舞便長(zhǎng)久的傳下來(lái)。直到漢代，宮廷中仍流行這種名叫"巴渝舞"的歌舞。在巴人的心目中，歌舞的意義非比尋常，它是巴人強(qiáng)悍威武的重要組成部分。據(jù)專家考證，今天土家人的擺手舞正是由此演化而來(lái)，只是隨著時(shí)間的推移，已轉(zhuǎn)變?yōu)榧兇獾臍g慶與祭祀舞。
在土家舞蹈的動(dòng)作中，今天所表現(xiàn)出的仍是一種高度的協(xié)調(diào)性和自覺(jué)的群體意識(shí)。巴人在戰(zhàn)斗中所表現(xiàn)出來(lái)的群體意識(shí)和對(duì)死亡與恐懼獨(dú)特的渲瀉方式是他們勇猛無(wú)敵的關(guān)鍵，這是一種超越規(guī)律的力量。19世紀(jì)，在世界的另一端，非洲的土著祖努人憑著一種原始武力和群體意識(shí)，用弓箭和投槍屢次打退擁有現(xiàn)代火器和號(hào)稱世界作戰(zhàn)列隊(duì)第一的英軍。這是對(duì)古代巴人的最好詮釋。
1999年，在三峽地區(qū)出土的幾縣巴人遺骸被送到了北京中央民族大學(xué)莊孔韶教授的實(shí)驗(yàn)室。 到2001年， 莊孔韶教授對(duì)巴人遺骸dna的研究已持續(xù)了兩年。莊教授已從現(xiàn)有的幾具遺骸中找到了類似的基因成份。這進(jìn)一步證明了史籍中的一些記載和考古學(xué)的一些推論。從當(dāng)今土家人體內(nèi)采集的基因，也被送到北京莊教授的實(shí)驗(yàn)室，用以證明他們與巴族間可能的血緣關(guān)系，然而，因?yàn)槟甏木眠h(yuǎn)，這項(xiàng)尖端的科學(xué)實(shí)驗(yàn)尚未獲得確切的結(jié)論。莊教授和他的助手們?nèi)栽谧鞑恍傅呐Α?/p>
歷代的史書對(duì)巴人的記載，帶給我們以語(yǔ)焉不詳?shù)锌蛇B貫的歷史脈絡(luò)。從春秋到秦始皇統(tǒng)一天下的漫長(zhǎng)時(shí)光中，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于巴國(guó)來(lái)說(shuō)，幾乎就是全部?jī)?nèi)容。對(duì)于每一個(gè)個(gè)體的巴國(guó)男人來(lái)說(shuō)，血腥的搏殺和死亡的榮耀也貫穿于他們的一生。他們用浪漫的歌舞和頑強(qiáng)的生殖驅(qū)趕著死亡的陰影，延續(xù)著祖先的光榮。
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