介紹沈陽故宮的導(dǎo)游詞
各位朋友,在繁華的沈陽古城中心,有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。這里就是我們今天的目的地沈陽故宮。
依建筑時間和布局,沈陽故宮的建筑可分為三部分,它們分別是東路、中路、西路。今天,我們就按這個順序。首先參觀東路建筑。
沈陽故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外,在這片絢麗多彩,雄偉多姿的建筑群中,最古老,最具特色的就是我們面前的大政殿。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺上演。1643年,六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位,并于次年在此頒布了出兵令,命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原,最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。
大政殿兩側(cè)南向,十王亭呈燕翅排列。錯落有致,如眾星拱月,南寬北狹,似無窮無盡,象征兵多將廣,萬世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑,反映了滿族獨(dú)特的軍政體制八旗制度,這在中國的歷史上堪稱獨(dú)步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國之初,凡遇軍國大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽后,在修建宮殿時便將這種君臣合署辦公的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和八和碩貝勒共治國政的政體及軍事民主的思想。因而形成了大政殿、十五亭這組獨(dú)特的建筑,為中國宮殿建筑史寫下了空前的一頁。
大清門是沈陽故宮的正門,為皇帝臨朝前,文武百官候朝的地方。它便是演義小說中俗稱的午朝門。大清門的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊,既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念,又體現(xiàn)了滿族對故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而形成了區(qū)別北京故宮的一個特點(diǎn)宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過大清門,北望便是崇政殿。崇政殿俗稱金鑾殿,是清太宗皇太極舉行日常朝會的`地方。
1635年,皇太極下令將族名女真改為滿洲。1636年皇太極在崇政殿登基稱帝,上尊號寬溫仁圣,將國號金改為清年號天聰改為崇德。
各位朋友,古代宮殿建筑布局講究前朝后寢。看過了皇帝上朝的金鑾殿,請大家隨我去參觀帝后的寢宮。
穿過崇政殿兩側(cè)的左右翊門,舉目可見位于3.8米高臺之上的鳳凰樓。樓后為帝后寢居的后宮臺上五宮。與崇政殿對比又形成了沈陽故宮不同于北京故宮的特點(diǎn)宮高殿低。而北京故宮則恰恰相反,是殿高官低。
鳳凰樓為宴飲、議事之所,是當(dāng)年沈陽城的最高建筑,詩稱欲窮千里目,更上一層樓可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周,萬般景物盡收眼底,可飽覽盛京全景,也可觀賞日出。鳳樓曉日是當(dāng)年著名的盛京八景之一。鳳凰樓門洞上方懸有紫氣東來匾,為乾隆皇帝御筆。而乾隆皇帝則是借用這個典故寓意大清的國運(yùn)興起于東方。
各位朋友,穿過鳳凰樓底層的通道后,我們就進(jìn)入了后妃居住的臺上五官。
臺上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
現(xiàn)在請大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮清寧宮。
清寧東次間開門,是典型的滿族民居口袋房,西四門南西北三面都設(shè)火炕,稱萬字炕。與漢族有所不同的是,滿族人將煙囪建在屋后,而且從地面向上壘起。這種口袋房,萬字炕、煙囪豎在地面上的建筑特點(diǎn)具有濃郁的滿族風(fēng)格了。
提起宮殿建筑,我們很容易想起紅墻綠瓦、金壁輝煌這類詞匯。而文溯閣卻與眾不同,屋頂用黑琉璃瓦鑲綠剪邊,整個建筑以黑綠兩色為主色調(diào),這與它的用途是分不開的。文溯閣藏書忌火,依據(jù)五行字說立色配飾,裝修取《易經(jīng)》北方壬癸水其色屬黑,因此屋頂用黑色琉璃瓦,寓意水從天降,消滅火災(zāi)。
文溯閣外觀為兩層,內(nèi)部實(shí)為三層,書架上的木盒稱函匣,用于收藏書籍。目前文溯閣的《四庫全書》保存在甘肅省圖書館。
看到這里,我們今天的參觀已經(jīng)接近尾聲。沈陽故宮的三路建筑是分期建造的,布局卻是一氣呵成,完整和諧。特別是三路建筑分別代表了八和碩貝勒共治國政、皇太極南面獨(dú)尊、康乾盛世三個時期社會發(fā)展的基本特征。建筑是凝固的歷史,從總體來看,沈陽故宮以建筑的方式反映了滿族政權(quán)和滿族社會由崛起興盛一高度發(fā)展的歷史進(jìn)程。
各位朋友,我們的參觀就要結(jié)束了,希望故宮之行能給您留下美好的回憶。
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