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導(dǎo)游詞的格式以及

時(shí)間:2021-06-10 18:41:50 導(dǎo)游詞 我要投稿

導(dǎo)游詞的格式以及范例

  篇一:導(dǎo)游詞創(chuàng)作的要點(diǎn)

導(dǎo)游詞的格式以及范例

  導(dǎo)游詞創(chuàng)作質(zhì)量的高低,影響著一個(gè)地區(qū)旅游資源的質(zhì)量和開發(fā)程度的評(píng)價(jià),對(duì)一個(gè)地區(qū)旅游形象的樹立至關(guān)重要。要?jiǎng)?chuàng)作好的導(dǎo)游詞,必須遵循一定的原則,下面就導(dǎo)游詞的選題、主題、借題三個(gè)方面談一談導(dǎo)游詞創(chuàng)作的要點(diǎn)。

  一、選題的原則

  在導(dǎo)游詞的創(chuàng)作中,首先碰到的就是“寫什么”、“怎么寫”的問題。選擇什么景觀、古跡作為自己寫作的對(duì)象,它決定著整個(gè)創(chuàng)作活動(dòng)的方向,也在很大程度上決定了一個(gè)地區(qū)旅游資源的質(zhì)量評(píng)價(jià)。

  要做好選題工作,應(yīng)當(dāng)遵循下面幾個(gè)原則:

 。ㄒ唬﹤(gè)性原則。導(dǎo)游詞一定要突出所描寫景觀的個(gè)性,即充分揭示其本身獨(dú)有的、不同于其它任何景觀的特色。個(gè)性即特色、特點(diǎn),是獨(dú)一無二的東西。個(gè)性越鮮明,則旅游資源的價(jià)值越高。

  自然景觀要突出自然特色。每一個(gè)自然景觀都有其獨(dú)特的地方,我們要準(zhǔn)確地把它表達(dá)出來,這樣才能吸引旅游者。

  例如,名山各有其個(gè)性:泰山的雄、華山的險(xiǎn)、黃山的奇、峨嵋的秀等等。溶洞很多,也各有其特色。我們一定要深刻地挖掘所要描寫的對(duì)象本身擁有的個(gè)性,決不能停留在泛泛的描述上,如風(fēng)景秀麗、氣候宜人、四季如春、別有洞天等,太一般化,落入俗套。

  對(duì)歷史文化遺產(chǎn)類的人文資源,則應(yīng)盡可能保持其原來的風(fēng)貌,特別是古建筑與古園林,除審美價(jià)值外還具有歷史價(jià)值,在一定程度上反映古人的審美意識(shí)與生活情趣。如古寺院,不必過多描述山門、大雄寶殿、四大天王等等,這些是每個(gè)寺院都有的,雖有微小差別,但對(duì)于不是研究佛教藝術(shù)的一般旅游者,并不感興趣。而應(yīng)著力去發(fā)現(xiàn)它與其它寺院不同的、在宗教史上、藝術(shù)史上獨(dú)具特色的地方。

 。ǘ﹦(chuàng)新原則。這就是要求所選主題有新內(nèi)容、新見解、新材料、新角度。我們所要描寫的景觀,不論是自然景觀或人文景觀,都有悠久的歷史,一般都有著大量的口頭流傳的故事或豐富的文學(xué)材料。因此,首先要廣泛收集材料,經(jīng)過認(rèn)真閱讀、分析、比較,篩選出優(yōu)秀的、科學(xué)的、符合時(shí)代精神的、富有藝術(shù)性的精華,而去掉荒誕的、迷信的、毫無意義的糟粕。

  尤其重要的是,要努力從新的角度去思考和觀察客觀世界的對(duì)象,或前人雖已有涉獵但尚未充分表現(xiàn)的東西,從而獲得新意,這也就是我們經(jīng)常說的“推陳出新”。

  例如黃崖口關(guān)長(zhǎng)城的十二寡婦樓,以前更多表現(xiàn)其苦難、節(jié)婦的悲劇氣氛,現(xiàn)在主要頌揚(yáng)其忠烈、抗敵的悲壯氣慨;東陵孝莊太后墓在圍墻之外,以前都傳說她下嫁多爾袞,不守婦道,是個(gè)風(fēng)流皇后,被逐出家門,現(xiàn)在則還歷史本來面目,宣揚(yáng)她對(duì)穩(wěn)定清初政治局面、扶助康熙帝治理國家的功績(jī);許多溶洞都是大鬧天宮、八仙過海、天女散花等場(chǎng)景,處處雷同,平淡無奇,現(xiàn)有五谷豐登、宇宙飛船等等,推出新意。

 。ㄈ┱w原則。任何一個(gè)優(yōu)秀的景觀,不論是自然風(fēng)光或是名勝古跡,都有其廣闊的社會(huì)政治背景、深厚的歷史文化內(nèi)涵,它往往是眾多景點(diǎn)中最具有特色的珍品。但是,它之所以優(yōu)秀,決不是孤立的,一定具有其“眾星捧月”的原因。因此,在編寫導(dǎo)游詞時(shí),不能“就寺論寺”、“就景寫景”,孤零零地描述單個(gè)的景點(diǎn),這不但顯得單調(diào)浮淺,而且也失去由此及彼、以重點(diǎn)帶一般的整體性。

  我特別推薦一篇介紹蘇州寒山寺的導(dǎo)游詞,寫得很好,語言生動(dòng),內(nèi)容豐富,層次分明。沿著旅游車前進(jìn)的線路,由古橋——古鎮(zhèn)——古寺——古鐘,重點(diǎn)寫寒山寺及其撞鐘活動(dòng),晨鐘暮鼓;同時(shí)也寫出古橋、古鎮(zhèn)、楓橋夜泊。這里的寒山寺不是孤獨(dú)的一個(gè)寺院,而是有許多相關(guān)景點(diǎn)烘托起來的充滿節(jié)日氛圍的大旅游區(qū)。車馬聲、槳聲、鞭炮聲、鑼鼓聲、鐘聲連成一片,寒山寺的撞鐘旅游描繪得熱鬧非凡,栩栩如生,這不能不對(duì)眾多海內(nèi)外的旅游者產(chǎn)生巨大的吸引力。

 。ㄋ模┦袌(chǎng)原則和時(shí)代色彩。導(dǎo)游詞創(chuàng)作要求具有鮮明的時(shí)代精神,應(yīng)站在時(shí)代的高度去開掘景物的本質(zhì)意義,不能只囿于寫作對(duì)象的具體范圍,而不顧及社會(huì)生活的發(fā)展和變化,反映旅游者的需要。因?yàn)殡S著社會(huì)生活的變化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,當(dāng)代旅游者的旅游需要和旅游動(dòng)機(jī)也不斷變化,使旅游資源隨時(shí)都面臨著入時(shí)與過時(shí)、擴(kuò)大或喪失吸引力的可能性。例如,歷史上溫泉曾是旅游的主要對(duì)象;后來,人們又喜歡海水和陽光,于是海濱勝地出現(xiàn)了;80年代,文化旅游日益風(fēng)行起來,人們喜歡參觀文物古跡,為此各國又十分重視文化資源的開發(fā)。導(dǎo)游詞創(chuàng)作也要特別重視市場(chǎng)需要的變化,隨著市場(chǎng)的轉(zhuǎn)移而選擇重點(diǎn)目標(biāo)和題材,要對(duì)已不入時(shí)的資源做出正確評(píng)價(jià),開掘其時(shí)代精神,力爭(zhēng)恢復(fù)其吸引力。

  同時(shí),導(dǎo)游詞也要根據(jù)景觀的目標(biāo)市場(chǎng)不同而進(jìn)行創(chuàng)作。每一個(gè)旅游目的地和景觀,都有其不同的消費(fèi)市場(chǎng),即不同的旅游群,導(dǎo)游詞創(chuàng)作要選準(zhǔn)自己的聽眾,有的放矢,才能扣人心弦。如周口店猿人遺跡,既是青少年的愛國主義教育陣地,又是考古學(xué)家、人類學(xué)家的科研場(chǎng)所,對(duì)這兩種不同的旅游群體就要有不同的導(dǎo)游詞。

  二、確立主題

  主題,是作者在文章中表達(dá)的中心思想。它體現(xiàn)了作者創(chuàng)作的主要意圖,表現(xiàn)了作者對(duì)文章中所反映的客觀事物的基本認(rèn)識(shí)、理解和評(píng)價(jià)。

  主題具有客觀性和主觀性的雙重屬性。任何文章都是客觀事物和社會(huì)生活的反映,主題應(yīng)該是客觀事物和社會(huì)生活內(nèi)容固有的思想涵義,而不能牽強(qiáng)附合、任意拔高。但主題不是客觀事物本身,而是作者對(duì)它的主觀認(rèn)識(shí)、主觀反映,作者的主觀因素在形成和表現(xiàn)主題的過程中起著決定性的作用。

  導(dǎo)游詞的寫作也要重視主題的確立和提煉。通過一篇導(dǎo)游詞的講解,要向旅游者表達(dá)一種什么思想、意圖,要激發(fā)旅游者什么樣的情感、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),從而達(dá)到啟發(fā)教育的目的。

 。ㄒ唬┲黝}是導(dǎo)游詞的核心、靈魂和統(tǒng)帥

  1.主題決定一篇導(dǎo)游詞的價(jià)值,也可以說是決定一個(gè)景觀價(jià)值的重要因素。導(dǎo)游詞是作者對(duì)一個(gè)景物的歷史文化價(jià)值、藝術(shù)觀賞價(jià)值和科學(xué)研究?jī)r(jià)值的評(píng)價(jià),也是作者的政治理想、思想意識(shí)和審美情趣的表現(xiàn)。導(dǎo)游詞的主題也有深淺、新舊、正誤之別,從而決定了一篇導(dǎo)游詞本身的價(jià)值,更加重要的是影響了一個(gè)景物的價(jià)值。有的景物,本身的價(jià)值很高,但作者沒有深刻發(fā)掘其主題,使它變得平淡無奇;而有的景觀,原本看來平平淡淡,經(jīng)作者描述,發(fā)掘其深刻的內(nèi)涵,頓時(shí)輝煌起來,成為著名景觀。這樣的例子,比比皆是。可見確立主題的重要性。

  2.主題決定材料的取舍提煉。一個(gè)景點(diǎn)往往已存在著大量的資料。它們往往是分散的、互相矛盾的、真實(shí)的或虛構(gòu)的、高雅的或庸俗的?傊梢苑譃橛杏玫暮蜔o用的兩大類。我們不能把這些材料原封不動(dòng)地都寫進(jìn)導(dǎo)游詞中去,一定要進(jìn)行取舍提煉,這就是所謂的“去偽存真”、“去蕪取精”的過程。根據(jù)是什么?只有根據(jù)主題表達(dá)的需要進(jìn)行提煉和取舍。唯有主題才能使雜亂無章的材料變成典型的、富有生命的、互相聯(lián)系的、表現(xiàn)景觀特色的有機(jī)整體,成為一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞。

  3.主題支配導(dǎo)游詞的謀篇布局。導(dǎo)游詞要按照旅游線路先后有序、層次分明、思路清晰地娓娓過來。怎么辦?只有作者在動(dòng)筆之前把寫作意圖,也即主題明確起來,才能在寫作中作到哪些該先該后、哪里該增該減、哪里該詳該略、哪里該臧該露,這樣才能做到謀篇嚴(yán)謹(jǐn)、布局合理。否則,偏離主題盲目地鋪陳,雜亂無章,不能形成一篇嚴(yán)密、統(tǒng)一的導(dǎo)游詞。

  4.主題制約導(dǎo)游詞的表達(dá)手法和語言運(yùn)用。不同景物的導(dǎo)游詞有不同的表達(dá)手法,不同的主題總要尋找最適于表現(xiàn)自己的表達(dá)手法。如自然風(fēng)光,以描寫和抒情為主;文物古跡以說明和論述為主;風(fēng)俗民情以敘述和展示為主;革命勝地以記敘和頌揚(yáng)為主?傊煌黝}的導(dǎo)游詞有不同的表達(dá)手法,就是同一性質(zhì)的景物,由于作者表達(dá)的主題含義不同,他也會(huì)采用不同的表達(dá)方法,絕不會(huì)互相雷同。如朱自清的《雷響潭的綠》,陰雨天游覽雷響潭,山綠、草綠、潭水綠,從而表達(dá)出作者對(duì)生活艱辛和生命倔強(qiáng)表現(xiàn)的感受,成為散文名篇。

 。ǘ┐_定主題的要求

  1.正確。正確,是對(duì)主題的思想性、科學(xué)性或?qū)徝纼r(jià)值的要求。導(dǎo)游詞的主題要符合景物的真實(shí)情況,充分揭示景物文化內(nèi)涵,幫助旅游者去認(rèn)識(shí)和欣賞景物的深層價(jià)值,激發(fā)人們積極健康的情感:如對(duì)祖國、生活、大自然、科學(xué)知識(shí)的熱愛,頌揚(yáng)悠久歷史、絢爛文化、民族團(tuán)結(jié)等等,從而鼓舞人們的斗志,提高人們的情操。

  2.集中。集中,主要指主題的簡(jiǎn)明和單一。一般說,一篇導(dǎo)游詞只能有一個(gè)主題,不宜同時(shí)存在兩個(gè)或兩個(gè)以上的中心。否則就會(huì)枝亂葉蔓,擾亂文章的中心思想,妨礙人們對(duì)中心思想的準(zhǔn)確把握。要求主題簡(jiǎn)明和單一,就是為了使問題明朗化,便于說深說透,增強(qiáng)主題的表達(dá)效果。

  有的導(dǎo)游詞寫得雜亂,主要就是主題不集中、不單一。一是對(duì)所寫景物的主題沒有想清楚,什么事情都想告訴旅游者,結(jié)果頭緒紛亂,思路不清;二是對(duì)無關(guān)于主題的材料舍不得割舍,覺得這也生動(dòng),那也有趣,于是不加選擇地都寫進(jìn)去,勢(shì)必旁生枝節(jié)、文意壘出,主要意思反而說不清楚了。

  3.深刻。深刻是反映主題的深度。導(dǎo)游詞不能停留在景物表面現(xiàn)象的羅列和說明上,它應(yīng)該揭示景物深層本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。當(dāng)然,主題的`深刻性不是抽象推論或憑空拔高的產(chǎn)物,而須寄寓于個(gè)性鮮明的具體材料之中。兩者巧妙結(jié)合,導(dǎo)游詞才能既生動(dòng)又深刻。

 。ㄈ┩怀鲋攸c(diǎn)、選擇亮點(diǎn)

  重點(diǎn)。導(dǎo)游詞是一種新的特殊文體,不同于小說、散文、詩歌、論文、應(yīng)用文等。它要求文字優(yōu)美,朗朗上口,聽來順耳;既可以讀,又可以結(jié)合場(chǎng)景實(shí)他講解,最重要的是要讓讀者或游客獲得對(duì)景物的鮮明印象,以激發(fā)情感。因此,把握導(dǎo)游詞寫作的重點(diǎn),特別重要。

  如何突出重點(diǎn)呢?

  第一、要把最能體現(xiàn)景物本質(zhì)特征的內(nèi)容介紹出來。如,對(duì)園林勝跡的導(dǎo)游,應(yīng)著重于它的特色和主要景點(diǎn);對(duì)歷史文物的介紹,著重于它的文化價(jià)值和歷史意義;對(duì)人物著重介紹他的主要經(jīng)歷與功過得失。

  第二,著重介紹旅游者最需要了解的內(nèi)容。一個(gè)景區(qū)的勝跡、文物、景點(diǎn)很多,旅客不可能全部游覽,導(dǎo)游詞要擇其最主要的景物加以說明,不可能面面俱到。這樣既滿足了游客的要求,又避免了浪費(fèi)筆墨。

  第三,把景點(diǎn)的內(nèi)容分成重點(diǎn)、次重點(diǎn)、一般景點(diǎn)依次布局,便能重點(diǎn)突出,層次分明,路線清楚,結(jié)構(gòu)勻稱,布局合理。

  亮點(diǎn)。導(dǎo)游詞中最最精彩的部分就是所謂的亮點(diǎn)。每個(gè)景物都由許多內(nèi)容組成,其中有最吸引人們的、最有價(jià)值的、最獨(dú)特的東西,是通篇導(dǎo)游詞的閃光點(diǎn)、亮點(diǎn)。我們知道,詩有“詩眼”,文有“警句”,畫有“點(diǎn)睛”,所以,寫導(dǎo)游詞就應(yīng)該十分重視選擇“亮點(diǎn)”。

  亮點(diǎn)的選擇要立足于作者占有的全部材料,只有當(dāng)作者占有的景物資料十分豐富和合乎實(shí)際,才能找到確定亮點(diǎn)之所在,形成通篇導(dǎo)游詞

  的高潮。

  亮點(diǎn)的出現(xiàn)還有待于選取新穎、獨(dú)特的新視角,努力探求景物的新意。新視角能提供新的場(chǎng)面,開掘新的含義。如果總沿著前人的傳說傳下去,只能看到老生常談的舊景;相反,獨(dú)辟蹊徑,在從未有人到過的地方登攀,一定會(huì)領(lǐng)略到前人所未見的奇觀。古人說:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”(蘇軾《題西林壁》)新的角度,會(huì)找到新的突破口,發(fā)現(xiàn)新的意境,這就是亮點(diǎn)。

  三、借題發(fā)揮

  導(dǎo)游詞通常都是依照旅游線路,緊扣景物進(jìn)行講解,但在介紹某一事物時(shí),往往需要從內(nèi)容上加以擴(kuò)充和增補(bǔ),幫助旅游者更加深入地理解畫面和實(shí)物本身難以直接表達(dá)的含義。因此,導(dǎo)游詞的創(chuàng)作在許多地方需要借題發(fā)揮。手法有:

  (一)知識(shí)上旁征博引。例如,北京故宮導(dǎo)游詞中介紹保和殿時(shí)寫道:“清朝時(shí)常在這里舉行宴會(huì),每年正月初一和十五宴請(qǐng)蒙古和新疆的王公大臣,公主下嫁時(shí)皇帝也在這里宴請(qǐng)

  篇二:導(dǎo)游詞的寫作方法以及示例

  一、【導(dǎo)游詞的定義】 導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。

  二、【導(dǎo)游詞的特點(diǎn)】 其主要特點(diǎn)是口語化,此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。

  三、【導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)】 一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。

  1.習(xí)慣用語

  習(xí)慣用語又分為兩個(gè)部分——見面時(shí)的開頭語和離別時(shí)的告別語。

  開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面,放在導(dǎo)游詞的最前面。如: 來自×地的朋友們: 大家好!大家辛苦了!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來我市觀光旅游。我姓桂,是××旅行社的一名導(dǎo)游,大家叫我“桂導(dǎo)”好了。這位是我們的司機(jī)×師傅。在我市旅游期間就由×師傅和我為大家提供服務(wù),我們十分榮幸!大家在此旅游,可以把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給×師傅,因?yàn)樗能嚰紜故,?2年的駕齡,從未出過任何事故;另一顆是“開心”,就交給桂導(dǎo)我好了。旅游期間,請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志,以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間,以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問題和要求請(qǐng)盡量提出來,我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝! 告別語包括感謝語、惜別語、征求意見語、致歉語和祝愿語五個(gè)方面,放在導(dǎo)游詞的最后面。如: 各位朋友: 眼看火車站就要到了,桂導(dǎo)我也要和大家說再見了。常言道“相見時(shí)難別亦難”,“送君千里終有別”。在此,桂導(dǎo)我非常感謝各位朋友對(duì)我工作的支持。短短幾天時(shí)間,大家給我留下了非常深刻的印象,謝謝大家的合作!在幾天的游覽過程中,若有不盡人意之處,還請(qǐng)各位批評(píng)指正,您的意見將是我們努力的方向,您的建議將是我們改進(jìn)的目標(biāo)。在返程途中,如果有什么不足之處,還請(qǐng)多諒解。希望大家有機(jī)會(huì)能再來我市,欣賞我們的春季湖水、夏日荷香、秋天紅葉和冬季的雪光。一年四季的美景等著您,到時(shí)桂導(dǎo)我再來給各位當(dāng)導(dǎo)游。最后祝愿大家一路平安!合家歡樂!身體健康!

  2.概括介紹 概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調(diào)先有情”。 概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況,可長(zhǎng)可短,可詳可略。

  3.重點(diǎn)講解 重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解,使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解。這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分

  示例:

  沈陽故宮導(dǎo)游詞

  游客朋友們: 大家好!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表沈陽市全體市民對(duì)各位的到來表示熱烈歡迎!今天我為大家介紹的就是沈陽的風(fēng)景名勝之一的“沈陽故宮”。 沈陽故宮始建于后金天命十年(1625年)是清太祖遷都之際草創(chuàng),清崇德元年(1636年)由皇太極建成。1644年,大清遷都北京,“沈陽故宮”從此成為“陪都宮殿”!吧蜿柟蕦m”是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極修建并使用過的宮殿,距今巳有360余年的歷史。在全國現(xiàn)存宮殿建筑群中,它的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值僅次于北京故宮居全國第二位。它是中國歷史上最后的一個(gè)封建王朝的發(fā)祥重地,也是清統(tǒng)一中國后東北地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)中心。 沈陽故宮占地6萬多平方米,有樓臺(tái)殿閣各式建筑70余座,由20多個(gè)院落組成,總計(jì)房屋300多間。故宮按自然布局分為中路、東路和西路三部分。 中路:是太宗皇太極時(shí)期的大內(nèi)宮闕。南端是大清門,也是故宮的正門。向北依次是崇政殿、鳳凰褸、清寧宮,它們都排列在一條中軸線上,兩側(cè)還有一些對(duì)稱式的附屬建筑。 大清門是日常朝會(huì)時(shí)文武大臣侯朝的地方,也是清太宗接受群臣謝恩之處。明朝著名將領(lǐng)洪承疇降清后,就從此門進(jìn)入,受到皇太極的接見。大清門東側(cè)這處建筑叫祖廟,祖廟是愛新覺羅家族祭祀祖先的地方,因是天子的祖廟也稱“太廟”。

  篇三:導(dǎo)游詞格式

  一、【導(dǎo)游詞的定義】

  導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。

  二、【導(dǎo)游詞的特點(diǎn)】

  其主要特點(diǎn)是口語化,此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。

  三、【導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)】

  一篇完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。

  1.見面時(shí)的開頭語

  開頭語包括問候語、歡迎語、介紹語、游覽注意事項(xiàng)和對(duì)游客的希望五個(gè)方面,放在導(dǎo)游詞的最前面。如:來自×地的朋友們:

  大家好!大家辛苦了!首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來我市觀光旅游。我姓桂,是××旅行社的一名導(dǎo)游,大家叫我“桂導(dǎo)”好了。這位是我們的司機(jī)×師傅。在我市旅游期間就由×師傅和我為大家提供服務(wù),我們十分榮幸!大家在此旅游,可以把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給×師傅,因?yàn)樗能嚰紜故欤?2年的駕齡,從未出過任何事故;另一顆是“開心”,就交給桂導(dǎo)我好了。旅游期間,請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志,以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間,以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問題和要求請(qǐng)盡量提出來,我將盡力解決。最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!

  2.概括介紹

  概括介紹是用概述法介紹旅游景點(diǎn)的位置、范圍、地位、意義、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,目的是幫助旅游者對(duì)景點(diǎn)先有個(gè)總體了解,引起游覽興趣,猶如“未成曲調(diào)先有情”。

  概括介紹應(yīng)根據(jù)時(shí)間和游客情況,可長(zhǎng)可短,可詳可略。

  3.重點(diǎn)講解

  重點(diǎn)講解是對(duì)旅游線路上的重點(diǎn)景觀從景點(diǎn)成因、歷史傳說、文化背景、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解,使旅游者對(duì)旅游目的地有一個(gè)全面、正確的了解。這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分。(后面最好寫上讓游客自由活動(dòng)!)

  4、離別時(shí)的告別語

  告別語包括感謝語、惜別語、征求意見語、致歉語和祝愿語五個(gè)方面,放在導(dǎo)游詞的最后面。 導(dǎo)游詞的具體內(nèi)容和格式:

  一般有前言、總述、分述、結(jié)尾四個(gè)部分。

  前言:是導(dǎo)游員在陪同游客參觀、游覽前,向大家表示問候、歡迎和自我介紹的話。

  總述:是對(duì)游覽景點(diǎn)的一個(gè)總的介紹。

  分述:導(dǎo)游詞的重點(diǎn),要按游覽順序,對(duì)所選景觀逐一進(jìn)行生動(dòng)、具體的解說,使游客盡情飽覽景點(diǎn)風(fēng)光,領(lǐng)略世界文化遺產(chǎn)的藝術(shù)魅力與風(fēng)韻,留下美好回憶。

  結(jié)尾:在游覽結(jié)束后,應(yīng)對(duì)游覽的內(nèi)容作一小結(jié),并向游客表示感謝和告別。

  親愛的游客們,歡迎大家來游玩著有“天下第一奇山”的黃山。我是錢導(dǎo)。你們知道黃山的名字是怎么來的嗎?黃山古稱黟山,相傳中華民族的祖先軒轅黃帝率手下大臣容成子、浮丘公來此煉丹,并最終得到升天,唐天寶六年(公元747年),依此傳說,唐明皇赦改黟山為黃山。

  黃山的旅游景點(diǎn)很多,其中“黃山四絕”聞名于世。今天,我就帶大家去看看黃山的“怪石”。

  我先給大家介紹介紹黃山的“怪石”。黃山即是石柱的大觀園,又是巧石怪石的天然陳烈館。它遍布前山、后海、幽谷、峰巒、峰之巔,到處都能見到怪石千姿百態(tài)、惟妙惟俏的身影。把黃山打扮得分外綺麗。

  游客們,你們知道前面的石頭像什么呢?對(duì)了,這個(gè)石頭像一個(gè)猴子在觀海。黃山的著名景點(diǎn)“猴子觀海”(“猴子觀太平”)的傳說嗎?

  原來,原太平縣城,叫仙源村,村中有一戶叫趙德隆的書香人家。女兒名叫掌珠,生得聰明美麗。離仙源村不遠(yuǎn)的黃山北海深處有一個(gè)洞里,有個(gè)靈猴,在山中修煉了三千六百年,會(huì)三十六變。

  一天,靈猴見到掌珠生得俊俏,頓生愛慕之心。靈猴就變成一個(gè)白面書生,自稱是黃山寨主孫廣文的公子孫俊武,于傍晚來到趙家門前,以天色已晚為由,要求借宿一夜。趙家老夫婦見他長(zhǎng)得俊秀,衣著華貴,斯文有禮,便信以為真,高興地留他住宿,并設(shè)宴招待。酒飲三杯后,孫公子便向老夫婦陳述掌珠的愛慕之情,央求納為婿,發(fā)誓侍奉二老頤養(yǎng)天年。老夫婦一聽這甜言蜜語,心中非常喜悅。經(jīng)與女兒商量,掌珠對(duì)才貌雙全的孫公子也早八分歡喜。次日一早,老夫婦回了孫公子的話。孫公子聽了歡喜若狂,差點(diǎn)露了原形。靈猴回洞,思念掌珠心切,急忙把大小猴子都變成人,組成了一支浩浩蕩蕩的隊(duì)伍,去仙源趙家迎親。掌 珠被抬到洞府,只見陳設(shè)富麗,賓客滿座。夜深宴席散,孫公子被賓客擁入了洞房。一覺醒來,掌珠發(fā)現(xiàn)孫公子長(zhǎng)了一身絨毛,大吃一驚。原來,孫公子酒醉,現(xiàn)出了猴子原形。掌珠非常惱恨,乘靈猴爛醉熟睡之機(jī),向外逃走,直奔家中。靈猴酒醒后,知道自己露出了原形,驚逃了掌珠,便喝令眾猴出洞尋找,追到山下芙蓉嶺,也不見新娘的影子。靈猴自從失去了掌珠,朝思暮想,但又沒有妙法可想,只得每天攀上洞后的懸?guī)r,坐在石上,朝著東北方向的太平縣仙源村呆呆地望著。年深月久,便變成了黃山如今這一石景。

  不知不覺,我們已經(jīng)來到了黃山的第二個(gè)“怪石”的景點(diǎn)“ 夢(mèng)筆生花”來聽聽它的介紹吧!

  “ 夢(mèng)筆生花”在黃山的北海散花塢左側(cè),有一孤立石峰,形同筆尖朝上的毛筆,峰頂巧生奇松如花,故名“夢(mèng)筆生花”。傳說,有年春天,詩人李白來到黃山,見到北海山峰競(jìng)秀,景色奇美,禁不住詩興大發(fā),便昂首向天,高聲吟道:“黃山四千仞,三十二蓮峰;丹崖夾石柱,菡萏金芙蓉??”這聲音驚動(dòng)了獅子林禪院的長(zhǎng)老。他走出山門,細(xì)細(xì)一看,只見一位白衣秀士,風(fēng)度瀟灑,便上前施禮,請(qǐng)問尊姓大名。這位不凡之客原來是“長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來不上船”的詩仙李翰林。長(zhǎng)老急忙吩咐小和尚抬來用清泉釀制的米酒,還拿來一些文房四寶。長(zhǎng)老急忙盛滿了一杯酒,雙手捧上,敬給李白李白慌忙還禮,雙手接過,一飲而盡。二人席地而坐,縱談詩文,開懷暢飲。

  李白深感長(zhǎng)老待人誠懇,意欲草書詩作相贈(zèng),以作答謝之禮。

  長(zhǎng)老大喜,小和尚們忙著研墨的研墨,鋪紙的鋪紙。李白趁著酒興,奮筆疾書。長(zhǎng)老及小和尚們分別站兩旁,目睹那遒勁的大字,贊嘆不已。李白寫畢,還有三分酒意,便將毛筆順手一擲 ,那手筆翻翻搖,從空中落下插入土中。他這才告辭長(zhǎng)老而去。長(zhǎng)老送走李白,回過頭來,不禁大吃一驚,剛才李白擲下的毛筆已化成一座筆峰,筆尖化成了一棵松樹,矗立在散花塢中。這就是如今見到“夢(mèng)筆生花”。

  黃山還有“仙人曬鞋”、“飛來石”、“仙人指路”、“仙人翻桌”、“蓬萊三島”等許多“怪石”景點(diǎn),下面我們就去看看它們吧??

  由于時(shí)間關(guān)系,短暫的黃山“怪石”之旅就結(jié)束了。游客們,如果您有時(shí)間,可以再到美麗的黃山來游玩。再見!

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