導(dǎo)游詞應(yīng)該要怎么寫
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞,是導(dǎo)游員同游客交流思想,以下是小編收集的導(dǎo)游詞寫法,歡迎查看!
1.歡迎詞
第一次與游客見(jiàn)面時(shí),留下的第一印象十分重要,既可以把自己呈現(xiàn)給游客,又可以借機(jī)拉近與游客間的心理距離,為之后的工作帶來(lái)很多便利。由于我們導(dǎo)游的工作性質(zhì)比較特殊,要為游客提供相關(guān)服務(wù),所以,第一次見(jiàn)面時(shí)要做的工作很多。
禮貌為先。出門旅游的人都是為了享受來(lái)的,所以他們特別在意我們導(dǎo)游是否尊重他們,所以恰當(dāng)?shù)膯?wèn)候語(yǔ)和禮貌用語(yǔ)非常重要。
自我介紹。得讓游客知道怎樣稱呼我們吧。千萬(wàn)別小看了自我介紹,這里邊學(xué)問(wèn)可大了,能做出許多“文章”出來(lái)。我們導(dǎo)游能給游客帶去什么?游客最想得到的是什么?不是講解,而是歡笑。
搞好游客與司機(jī)師傅之間的關(guān)系。司機(jī)師傅手中的方向盤關(guān)系到全車人的生命安全,所以,我們導(dǎo)游必須掌控好,至少讓游客跟司機(jī)師傅之間沒(méi)有矛盾,如果關(guān)系融洽就更好了。
如果能使司機(jī)師傅把話匣子打開,無(wú)異于請(qǐng)了個(gè)得力的助手。
安全與車內(nèi)衛(wèi)生的提醒。我們導(dǎo)游最大的責(zé)任是什么?不是導(dǎo)和游,是保證游客的安全,然后才是帶隊(duì)、講解……才是讓游客感受到出行的快樂(lè)。該提醒什么我不多講,大家應(yīng)該都學(xué)過(guò)。即使學(xué)得不好,也能猜出幾分。
比如行車過(guò)程中把頭探出窗外是不行的,行車過(guò)程中在車內(nèi)隨意走動(dòng)是不行的,亂丟垃圾是不行的,在車內(nèi)大聲喧嘩是不行的,隨地大小便是不行的…… 善意的叮囑和提醒。包括個(gè)人安全、身體健康、兒童安全、車內(nèi)衛(wèi)生、公德意識(shí)等。 美好的希望和祝愿。吉祥話都會(huì)說(shuō)吧?目的只有一個(gè)——讓游客保持快樂(lè)的心情。
2. 景點(diǎn)概述
通常,在抵達(dá)某個(gè)景點(diǎn)之間,需要對(duì)景點(diǎn)進(jìn)行概括性的介紹,看似簡(jiǎn)單,實(shí)則意義重大。精心的設(shè)計(jì)會(huì)立刻引起游客的興趣,為之后的講解打下良好的基礎(chǔ)。雖然景點(diǎn)的主要內(nèi)容不會(huì)變化,無(wú)論對(duì)誰(shuí)講都是一樣的,但沒(méi)有針對(duì)性的千篇一律的講解肯定不會(huì)達(dá)到理想的效果,講解的深度和內(nèi)容應(yīng)根據(jù)游客的接受能力和職業(yè)做出相應(yīng)的調(diào)整,
景點(diǎn)的地位。5A、4A這樣的分級(jí)并不能完全說(shuō)明景點(diǎn)的吸引力,但足以打動(dòng)游客;是否入選世界文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等,也能大大提高游客的興趣。
景點(diǎn)的類型和特點(diǎn)。由于游客的興趣、愛(ài)好廣泛,所以風(fēng)景類、建筑類、遺產(chǎn)類、娛樂(lè)類等不同類型的景點(diǎn)對(duì)他們的吸引力也不相同,我們可以邊介紹邊觀察,根據(jù)游客的反應(yīng)調(diào)整在景點(diǎn)中詳細(xì)講解的內(nèi)容。
景點(diǎn)中的看點(diǎn)。盡管很多游客具有較高的學(xué)歷,但文化水平并不高,對(duì)于建筑、文字、宗教、園林等方面的知識(shí)一知半解,屬于“從眾性”游客,所以,我們有必要把景點(diǎn)中最著名、最有趣、最特色的“點(diǎn)”告訴他們,給他們留下深刻印象。他們可以不聽(tīng),但我們不能不講。
詳細(xì)講解的鋪墊。對(duì)于文化類的景點(diǎn),相關(guān)知識(shí)的鋪墊十分必要;而對(duì)于娛樂(lè)型景點(diǎn),安全則是最需要導(dǎo)游提醒、強(qiáng)調(diào)的地方;對(duì)于文物類景點(diǎn),導(dǎo)游有責(zé)任提醒游客遵守景點(diǎn)的規(guī)定,盡公民保護(hù)文物的義務(wù)。
3. 景點(diǎn)詳述
對(duì)每一個(gè)景點(diǎn)的講解應(yīng)從細(xì)致之處入手,因?yàn)橛慰退P(guān)心的就是該景點(diǎn)的歷史、背景、人物和事件,甚至與之聯(lián)系的神話故事。雖然很少有游客能問(wèn)出較深層次的問(wèn)題,但作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,盡己所能地掌握相關(guān)知識(shí),既是個(gè)人能力的展現(xiàn),又是個(gè)人修養(yǎng)的提高,我們自己也可以得到高層次的享受。
充分的知識(shí)儲(chǔ)備。每一處景點(diǎn),都有其獨(dú)特的歷史、背景、人物和故事,如何把它們娓娓道來(lái),將游客帶入歷史,去體驗(yàn)往昔的歲月。 講解應(yīng)尊重事實(shí)。對(duì)于不了解的東西,可以機(jī)智地回避,但絕不可胡編亂造、胡說(shuō)八道。既是對(duì)歷史的褻瀆,又是對(duì)自己形象的損害,也會(huì)降低旅行社的信譽(yù)。
清晰、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言。應(yīng)盡量避免不良用語(yǔ)、不良習(xí)慣,景點(diǎn)描述清晰明了。應(yīng)避免不容易理解的長(zhǎng)句子;引用古語(yǔ)后一定要解釋;講地方話后要說(shuō)明;口語(yǔ)與書面用語(yǔ)給游客的感覺(jué)很不一樣,交叉使用。
富于感染力的語(yǔ)言。故事講述要生動(dòng);詩(shī)、詞、歌、賦、雙關(guān)語(yǔ)、歇后語(yǔ)、典故等都能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
神話故事可以有,但不可亂用。 注重文物的'保護(hù)。隨時(shí)提醒游客,什么地方禁止拍照,禁止撫摸、禁止吸煙等。即使某些景點(diǎn)的提示牌不明顯或被破壞,導(dǎo)游也應(yīng)有足夠的文物保護(hù)的意識(shí)。
4.歡送詞
導(dǎo)游的講解不僅為游客提供服務(wù),更能促進(jìn)導(dǎo)游與游客之間的友誼。優(yōu)秀的講解使游客滿意,甚至令游客敬佩,更可能為導(dǎo)游帶來(lái)意外收獲。在結(jié)束服務(wù)之時(shí),導(dǎo)游的歡送詞是對(duì)本次服務(wù)的總結(jié),是表示對(duì)游客的尊重,是展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采的又一次機(jī)會(huì),是下一次服務(wù)的開始。
對(duì)本次講解(旅游)的總結(jié)。
對(duì)游客的合作表示感謝。
表示希望再次見(jiàn)面的愿望。
送上自己美好的祝愿。
歡迎詞通常是導(dǎo)游送團(tuán)時(shí)使用,起到總結(jié)、溝通、達(dá)成諒解、創(chuàng)造再次合作等作用。但不僅限于此,每個(gè)景點(diǎn)游覽結(jié)束后,也可以進(jìn)行總結(jié),加深游客對(duì)景點(diǎn)的印象,也是提升講解水平的體現(xiàn)。
范文
各位朋友:
大家好!歡迎諸位來(lái)天津古文化街參觀游覽。1985年建成的古文化街為天津城市增添了幾許異彩,以其特有的“中國(guó)味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引著來(lái)自遠(yuǎn)方的異鄉(xiāng)游客。
這條街上有一座享譽(yù)幾百年的古廟,它原名“天妃宮”,后該稱“天后宮”。天津東臨渤海,背倚京城,自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天后宮就是在漕運(yùn)大發(fā)展的情況下,為庇佑漕運(yùn)建立起的祭祀海神天后的廟宇。
天后宮始建于元朝泰定三年,公元1326年,坐東朝西,是天津市區(qū)目前最古老的建筑。
天后宮,從東到西,由戲樓、幡桿、山門、樓牌、前殿、正殿、藏經(jīng)閣、啟圣祠,以及分列南北的鐘鼓樓、張仙閣和配殿等建筑組成。
幡桿,在天后宮門前。據(jù)說(shuō),幡桿初立時(shí),一方面掛燈,為往來(lái)三岔河口的漕船導(dǎo)航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,使整個(gè)建筑群顯得錯(cuò)落有致,氣勢(shì)不凡。后來(lái),幡桿在農(nóng)歷每月初一、十五進(jìn)香日及廟會(huì)期間,專門懸掛天后封號(hào)長(zhǎng)幡。
山門是磚木混合結(jié)構(gòu)組成。門額是用整磚雕刻“敕建天后宮”,這個(gè)山門是清朝乾隆年間增建的。
進(jìn)得山門,迎面是木結(jié)構(gòu)的兩柱--樓式牌樓。牌樓是元、明時(shí)代天妃宮前的標(biāo)志!白o(hù)國(guó)庇民”意思是“上以護(hù)國(guó)家,下以庇民生!
在牌樓兩側(cè)的,北邊是鼓樓,右邊是鐘樓。
過(guò)牌樓,就是前殿。前殿是天妃宮最早的山門,供奉護(hù)法神王靈官和人稱“四大金剛”的“千里眼”、“順風(fēng)耳”、“加善”、“加惡”。
越過(guò)前殿,就是天后宮的主體建筑正殿,正殿是敬奉天后娘娘的地方,天后娘娘中局佛龕,身披霞披,頭戴鳳冠,四位侍女捧印、抱瓶、打扇恭立兩旁。
穿正殿,即為藏經(jīng)閣。藏經(jīng)閣是磚、木結(jié)構(gòu)的二層樓閣,F(xiàn)為民俗博物館展廳。
在藏經(jīng)閣的后面,過(guò)甬路,為啟圣祠,即后殿。
昔日,天后宮供奉主神,當(dāng)然是天后娘娘。但是,由于歷史的原因,天后宮在漫長(zhǎng)的歲月里,形成了佛道混雜,百神聚集的復(fù)雜情況。南北配殿供奉王三奶奶、挑水哥哥、送藥天師、白老太太、龍王、藥王諸神。
現(xiàn)在的天后宮內(nèi)兩側(cè)廂房陳列有介紹天津城、天后宮及皇會(huì)的興起和變遷,陳列明代天津城磚、清代漕運(yùn)模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機(jī)等文物。
綜觀天后宮的建筑,經(jīng)歷了各個(gè)時(shí)期的重修、大修及重建階段,形成了其特有的風(fēng)格。
出廟門,以北的一段街,叫“宮北大街”,廟門以南的大街即名“宮南大街”。
“宮南”、“宮北”口兩處樓牌共有樓匾四塊。
南口南面樓匾為“津門故里”四字,北口北面樓匾是“沽上藝苑”,二字八句,對(duì)仗工整,恰似極好地一副聯(lián)語(yǔ)。
漫步古文化街,進(jìn)出店鋪時(shí),您會(huì)看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術(shù)風(fēng)格的蘇畫。構(gòu)圖生動(dòng)有典,形態(tài)逼真,使得古文化街絢麗無(wú)比,風(fēng)采迷人。
讓我們來(lái)瀏覽一下蘇畫吧!
南口集珍閣檐下枋間畫的是《三國(guó)演義》,從最東一架梁枋是“桃園三結(jié)義”,接下去依次是“虎牢關(guān)三英站呂布”、“鳳儀亭呂布戲貂禪”、“三顧茅廬”、“當(dāng)陽(yáng)拒曹”、“甘露寺劉備招親”、“夜戰(zhàn)馬超”、“截江奪斗”等八幅,從西蜀角度著重刻畫了劉備、關(guān)羽、張飛三人的忠義、英勇故事。對(duì)面的梨園閣枋間也有畫八幅,畫的是古典戲劇名著《西廂記》,也就是相府小姐崔鶯鶯與趕考書生張君瑞的戀愛(ài)故事。從北邊的一架梁枋起依次是“張生驚艷”、“張生普救寺借廂”、“墻角遙見(jiàn)”、“崔鶯鶯夜聽(tīng)琴”、“張生跳墻”、“書齋相會(huì)”、“拷打紅娘”、“長(zhǎng)亭送別”。
此外,鄉(xiāng)景齋枋間的“化蝶”、“十八相送”;文運(yùn)堂書店的“水漫金山”、“祭塔救母”;蕓萃齋、印景軒、風(fēng)來(lái)閣、石古齋的枋間畫的也都是《紅樓夢(mèng)》中大家熟知的一些故事。
在門面建筑裝飾中除彩繪故事畫外,另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內(nèi)容廣泛,多數(shù)帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。
士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節(jié)變化的畫面。北頭一幅是:汴河岸邊泊著許多船只,河心一只大船上七八人拼命搖櫓。船工的奮力以進(jìn),說(shuō)明載重量之大河水上運(yùn)輸?shù)姆泵o張情況。中間一幅,畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一只載滿大船正要通過(guò),全體船夫緊張操作,橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵,構(gòu)成一股都會(huì)生活的洪流,是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。
當(dāng)您走進(jìn)店鋪前,抬頭瞧瞧門面字號(hào),會(huì)發(fā)現(xiàn)這里每家店鋪的牌匾都帶有古老的傳統(tǒng),給講求“生意興隆”的商業(yè)環(huán)境增添了不少濃郁的文化氣息!敖鹱峙曝摇痹谖幕指鞯赇伷毡閼覓,為街區(qū)增添了墨妙異彩。
正是這樣,古文化街無(wú)論建筑風(fēng)貌、店鋪裝修、匾額楹聯(lián),經(jīng)營(yíng)商品都帶有濃郁的藝術(shù)氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目;而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風(fēng)箏等專業(yè)店鋪叢聚本街,供您觀賞、選購(gòu)。至于中西樂(lè)器、藝術(shù)陶瓷、裝潢小件也都有專店,買上一兩件,固是愜人心意的事,而流連一番,或許也可以受到熏陶、啟迪,攝取到一些營(yíng)養(yǎng)吧。
好,謝謝大家,我的講解到此結(jié)束了。但愿后會(huì)有期,我能再次為您服務(wù)。愿天津古文化街一行留在您美好的回憶中。
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