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四川遂寧靈泉寺導(dǎo)游詞
遂寧靈泉寺位于四川省遂寧市城東靈泉山,與廣德寺隔涪江相望。靈泉寺依山而建,蒼松古柏,綠樹成蔭。以下是小編整理的關(guān)于四川遂寧靈泉寺導(dǎo)游詞,歡迎閱讀參考。
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遂寧靈泉寺位于四川省遂寧市城東靈泉山,與廣德寺隔涪江相望。靈泉寺依山而建,蒼松古柏,綠樹成蔭。
靈泉寺位于遂寧城東靈泉山,與廣德寺隔涪江相望。寺廟依山而建,蒼松古柏,綠樹成蔭。山間有一泉,色碧味甘,終年不溢不涸,名曰“靈泉”,據(jù)載,蘇東坡曾于石壁題書“七泉”一首,現(xiàn)已不存。
靈泉寺絕頂有泉,紺碧甘美,不溢不洄,宋代蘇東坡對(duì)靈泉有贊詠曰:“泉泉泉泉泉泉泉,古往今來不計(jì)年,玉斧劈開天地髓,金鉤釣出老龍涎”,并于壁間大書《七泉》二字,全寺上,下兩寺,下寺建于靈泉山麓,建有《大雄殿》、《天王殿》、《文昌殿》、《古佛殿》等十二殿堂。上寺建在靈泉山頂,有《觀音殿》、《祖師殿》、《眼光殿》,等九個(gè)殿堂,以及新建的《觀音閣》寺內(nèi)林木蒼翠,清幽宜人,建筑宏偉壯觀,歷來為川中名勝早以名揚(yáng)川內(nèi)外。靈泉寺歷史悠久,歷代高人涉足靈泉,留下不少遺跡,清朝賢相張鵬翮詩稱頌:“千載靈泉古道揚(yáng),唐朝名勝冠諸方,云龍野樹藏山寺,風(fēng)送霜鐘到德陽,石佛階前秋月冷,殘碑下稻花香,霞杼直上高峰頂,萬里睛空望帝鄉(xiāng)!鼻宓拦舛辏瑑蓮V總督林則徐,到遂寧登上靈泉題署《香林德水》匾額。
自宋、明以來,遂寧每年都有三次由信眾自發(fā)組織的觀音朝山香會(huì)活動(dòng),每年妙善的生日(2月19日)、出家日(6月19日)、涅盤日(9月19日),遂寧及周邊六七十個(gè)縣及省外信眾,甚至部分東南亞國家、地區(qū)的信眾也慕名前來朝山進(jìn)香,游人如織,盛況空前。遂寧的觀音菩薩已經(jīng)大眾化、人格化,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了佛教本身所包含的單純內(nèi)容,并與地方性歌謠、傳說、民間諺語、地方戲曲等融合,形成了有地方特色的民俗文化和民俗風(fēng)情。遂寧的觀音香會(huì)節(jié)已不單是朝山拜佛的廟會(huì)節(jié),它成了民俗文藝節(jié)目演出和商貿(mào)交易、地方名特小吃、寺廟特色素食展示和經(jīng)濟(jì)文化交流盛會(huì)。
1958年,靈泉寺被四川省委批準(zhǔn)為漢族地區(qū)首批佛教道教名山寺廟宮觀保護(hù)單位。1985年11月,再次被批準(zhǔn)為佛教開放寺廟。經(jīng)過十多年的恢復(fù)修建,靈泉寺以它莊嚴(yán)、清幽的風(fēng)姿,吸引著國內(nèi)外眾多的宗教信徒和游客瞻仰觀賞。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和旅游業(yè)的興起,遂寧市對(duì)靈泉景區(qū)內(nèi)的人文、歷史、自然等旅游資源進(jìn)行有效整合、合理開發(fā),著力挖掘底蘊(yùn)深厚的觀音民俗文化,打造出了“觀音故里、靈泉?jiǎng)倬场钡钠放啤?002年11月,經(jīng)市政府批準(zhǔn)組建了靈泉風(fēng)景區(qū)開發(fā)投資有限公司,負(fù)責(zé)對(duì)靈泉風(fēng)景區(qū)進(jìn)行開發(fā)建設(shè)。該公司組建后,首先對(duì)風(fēng)景區(qū)進(jìn)行了規(guī)劃,經(jīng)市規(guī)委會(huì)批準(zhǔn)后,開始拆遷和工程建設(shè)的設(shè)計(jì),2003年5月開始建設(shè)。
公司投資500萬元修建了前山門及山門廣場(chǎng);投資600萬元修建了萬佛廣場(chǎng);投資80萬元修建了下廟廣場(chǎng);投資200萬元對(duì)靈泉湖進(jìn)行了整治;投資600萬元修建了景區(qū)內(nèi)環(huán)線道路;投資80萬元接通了靈泉寺24孝堂至東山路連接常林的公路;投資500萬元對(duì)常林4公里鄉(xiāng)道公路進(jìn)行改道。目前,已完成投資5000萬元,完成了前山門廣場(chǎng)、道路、長廊、浮雕、噴泉、萬佛廣場(chǎng)等項(xiàng)目的建設(shè)。
如今,走進(jìn)這片靈山秀水,聆聽聲聲悅耳梵音,心中頓時(shí)就少了幾分浮躁,多了幾分寧靜。
靈泉寺位于四川省遂寧市城東靈泉山,與廣德寺隔涪江相望。寺廟依山而建,蒼松古柏,綠樹成蔭。山間有一泉,色碧味甘,終年不溢不涸,名曰“靈泉”,據(jù)載,蘇東坡曾于石壁題書“七泉”一首,現(xiàn)已不存。靈泉寺始建于隋文帝開皇年間(581—600),時(shí)寺號(hào)為圣佛寺,明孝宗弘治三年(1490)重建后,寺方以山名。
據(jù)《輿地記勝》記載:靈泉山,隋開皇中,因大霧晦暝三日而解,忽有釋迦石像立于其所,遂建寺,號(hào)圣佛寺。北宋真宗賜名資圣院,明孝宗弘治三年(1490)重建后,命名為靈泉寺。在隋、唐、宋、明鼎盛時(shí)期,香火興盛,西南各省前來朝山進(jìn)香者絡(luò)繹不絕,被譽(yù)為靈泉圣境、西方圣境,幾與南海普陀山齊名,已列入《全國名勝詞典》,F(xiàn)為川中佛教活動(dòng)中心和旅游勝地。每年農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九分別是觀音菩薩的生日、出家日和得道日,屆時(shí)四方信徒云集,熱鬧非凡。
靈泉寺靈泉
靈泉寺絕頂有泉,紺碧甘美,不溢不潤,宋代蘇東坡對(duì)靈泉有贊詠曰:“泉泉泉泉泉泉泉,古往今來不計(jì)年,玉斧劈開天地髓,金鉤釣出老龍涎”,并于壁間大書《七泉》二字,全寺上,下兩寺,下寺建于靈泉山麓,建有大雄殿、天王殿、文昌殿、古佛殿等十二殿堂。上寺建在靈泉山頂,有觀音殿、祖師殿、眼光殿,等九個(gè)殿堂,以及新建的觀音閣寺內(nèi)林木蒼翠,清幽宜人,建筑宏偉壯觀,歷來為川中名勝早以名揚(yáng)川內(nèi)外。
靈泉寺歷史悠久,歷代高人涉足靈泉,留下不少遺跡,清朝賢相張鵬翮詩稱頌:“千載靈泉古道揚(yáng),唐朝名勝冠諸方。云龍野樹藏山寺,風(fēng)送霜鐘到德陽。石佛階前秋月冷,殘碑下稻花香。霞杼直上高峰頂,萬里睛空望帝鄉(xiāng)!鼻宓拦舛辏瑑蓮V總督林則徐,到遂寧登上靈泉題署香林德水匾額,至今仍竟相傳頌。
靈泉寺旅游
靈泉寺地外中亞帶,全年氣候溫和,植物很好,是川中丘陵地區(qū)最美富饒的植物寶庫,綠化面積達(dá)233公傾,森林覆蓋93.90%現(xiàn)有喬木,灌木、草木、攄蕨類植物30個(gè)科,60余種,古柏600余株、麻槨樹223株,黃槨樹69個(gè)科,早以成為游人觀賞之所,四方香客朝拜絡(luò)繹不絕,尤其是每年的二、三、九月香會(huì)期間,來自者內(nèi)外,縣外的善男信女,觀光團(tuán)體,摩肩接踵。高峰期達(dá)200萬人次,大道常有擁塞之勢(shì)。解放后,在黨和政府的關(guān)懷下,于1958年被四川省委[總號(hào)(58)212號(hào)]文件批準(zhǔn),靈泉寺為四川省漢族地區(qū)第一批佛教道教各山寺廟宮觀保護(hù)單位,改革開放后經(jīng)省,市于1985年11月1日再次批準(zhǔn)《靈泉寺》為佛教開放寺廟,經(jīng)過十多年的恢復(fù)修建。靈泉寺以它莊嚴(yán),清幽的風(fēng)姿吸引著國內(nèi)外眾多的宗教信徒和游客的瞻仰觀賞。
靈泉寺奇觀
2008年6月9日,夏先斗與其兒子夏長春(四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師)到靈泉寺觀音閣游覽時(shí),他們用隨身攜帶的錄像機(jī)和手機(jī)對(duì)著我國室內(nèi)最大的觀音塑像拍攝,夏先斗在回放錄像時(shí)驚奇地發(fā)現(xiàn)觀音菩薩的眼睛在不停地眨,圖像清晰。隨后,夏先斗將所拍的奇觀制成VCD光碟,先后播放給市科協(xié)主席鄧世春、市宗教辦主任楊軍、市旅游局局長鄧為、市佛協(xié)會(huì)長釋海量等觀看,他們都連連稱奇,覺得不可思議,但對(duì)這一奇特的現(xiàn)象卻無法解釋。為了保護(hù)這一神奇發(fā)現(xiàn),使其錄像版權(quán)不受侵權(quán),夏先斗正在向四川省版權(quán)局申請(qǐng)著作權(quán)保護(hù)。該段錄像長1分17秒,記者在播放時(shí)發(fā)現(xiàn),雖然大部分在拍攝時(shí)有些晃動(dòng),但其中的近30秒圖像清晰,觀音菩薩的眼睛一直在動(dòng),時(shí)而眨眼,時(shí)而轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠,非常生動(dòng)。
靈泉寺位于遂寧城東靈泉山,與廣德寺隔涪江相望。寺廟依山而建,蒼松古柏,綠樹成蔭。山間有一泉,色碧味甘,終年不溢不涸,名曰“靈泉”,據(jù)載,蘇東坡曾于石壁題書“七泉”一首,現(xiàn)已不存。
靈泉寺歷史:
靈泉寺始建于隋文帝開皇年間(581—600),時(shí)寺號(hào)為圣佛寺,明孝宗弘治三年(1490)重建后,寺方以山名。據(jù)《輿地記勝》記載:靈泉山,隋開皇中,因大霧晦暝三日而解,忽有釋迦石像立于其所,遂建寺,號(hào)圣佛寺。
北宋真宗賜名資圣院,明孝宗弘治三年(1490)重建后,命名為靈泉寺。在隋、唐、宋、明鼎盛時(shí)期,香火興盛,西南各省前來朝山進(jìn)香者絡(luò)繹不絕,被譽(yù)為靈泉圣境、西方圣境,幾與南海普陀山齊名,已列入《全國名勝詞典》。
現(xiàn)為川中佛教活動(dòng)中心和旅游勝地。每年農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九分別是觀音菩薩的生日、出家日和得道日,屆時(shí)四方信徒云集,熱鬧非凡。
觀音的傳說:
中國民間有這么一個(gè)傳說:相傳很早以前有個(gè)劫國(今新疆昌吉縣北),劫王叫莊嚴(yán),夫人叫寶應(yīng)。他們過著游牧生活,后來南遷到了梁州的遂寧定居,劫王仍是部落的首領(lǐng),改名妙莊。莊王有三個(gè)女兒,長女名妙玉、次女名妙音、三女名妙善。三姐妹天生好靜,厭惡風(fēng)花雪月,經(jīng)常到白雀寺禮拜神靈。天長日久,三姐妹一心修行成佛。妙莊王對(duì)三個(gè)女兒的行徑大為不滿,再三勸女兒回心轉(zhuǎn)意,都被女兒拒絕。妙莊王就下令燒毀白雀寺,心想女兒們看見起火就會(huì)出來,殊不知三姊妹并不驚慌,也不害怕,從容向烈火走去,被烈火吞沒了。所以民間有“火燒白雀寺,燒死八百僧”的傳說。
觀音民俗文化是遂寧旅游文化的靈魂,是遂寧旅游資源的核心。觀音是最富中國特色的菩薩,民間對(duì)她的崇信遠(yuǎn)在其他諸神之上,并深深地植根于民間習(xí)俗中,是眾多民間傳說的重要角色。遂寧觀音文化源遠(yuǎn)流長,群眾根基深厚。自古以來,與遂寧有關(guān)的觀音傳說故事很多,最廣為流傳的是觀音三姊妹均出生在遂寧,系妙莊王的三個(gè)女兒。“觀音菩薩三姐妹,同鍋吃飯各修行,大姐修在靈泉寺,二姐修在廣德寺,唯有三姐修得遠(yuǎn),修在南海普陀山!边@樣的傳說,不僅在川中遂寧地區(qū),在中國佛教四大名山、佛教著名寺廟地區(qū)都廣為流傳!懊钌乒魉鞂幊錾黾倚扌械玫莱捎^音”,不僅是一種民間傳說故事,最近鄭禎誠教授所著《中國觀音——妙善公主的故鄉(xiāng)在遂寧》(四川出版集團(tuán))一書,將民間散碎的傳說集中起來,進(jìn)行歸納整理,站在學(xué)術(shù)的角度重新審視、分析,用大量的史料佐證了民間的美妙傳說,對(duì)遂寧是中國觀音民俗文化發(fā)源地的論斷作了權(quán)威性的學(xué)術(shù)論證。
自宋、明以來,遂寧就形成了每年三次由信眾自發(fā)組織、全國罕見的觀音朝山香會(huì)活動(dòng),每年觀音的生日(2月19日)、得道日(6月19日)、涅磐日(9月19日),周圍數(shù)省及周邊六七十個(gè)縣,甚至部分東南亞國家和地區(qū)的信眾慕名前來朝山進(jìn)香,游人如織,年久不衰,盛況空前。遂寧的觀音菩薩已經(jīng)大眾化、人格化,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了佛教本身所包含的單純內(nèi)容,她與地方性歌謠、傳說、民間諺語、地方戲曲等融合,形成了有地方特色的民俗文化和民俗風(fēng)情。遂寧的觀音香會(huì)節(jié)已不單是朝山拜佛的廟會(huì)節(jié),它成了民俗文藝節(jié)目演出和商貿(mào)交易、地方名特小吃、寺廟特色素食展示的經(jīng)濟(jì)文化交流盛會(huì)。千百年的歷史文化積淀,使遂寧的觀音民俗文化成為了在國內(nèi)外都有著廣泛影響的一種民俗文化現(xiàn)象,蘊(yùn)含了改善人們道德心理、道德人格、道德規(guī)范從而美化人生和社會(huì)的宗旨。在中國,東南亞各國,乃至在世界各地,不管信不信佛教,有沒有文化,識(shí)不識(shí)字,中國觀音菩薩是深入人心的,受人尊重的。她所代表的那種大慈大悲、救苦救難,都是人類和平、進(jìn)步、發(fā)展的使者,是真善美的化身,是東方的“維納斯”。
遂寧的觀音文化資源開發(fā)潛力巨大。觀音文化品牌是具有廣泛影響的世界性文化品牌,這正是遂寧打造世界性旅游產(chǎn)業(yè)品牌的文化資源基礎(chǔ)。
“觀音菩薩三姊妹,同鍋吃飯各修行;大姐修在靈泉寺,二姐修在廣德寺;惟有三姐修得遠(yuǎn),修在南海普陀山!币皇琢鱾髑甑拿裰{,顯現(xiàn)了觀音故里遂寧人心中的驕傲。始建于隋開皇初期,距今已1400余年的蜀中名剎靈泉寺,相傳為觀音菩薩出家地,以山幽、林茂、泉甘、寺古而聞名遐邇,成為西南地區(qū)的佛教圣地。近年來,我市對(duì)景區(qū)內(nèi)的人文、歷史、自然等旅游資源進(jìn)行有效整合、合理開發(fā),著力挖掘底蘊(yùn)深厚的觀音民俗文化,打造出了“觀音故里、靈泉?jiǎng)倬场钡钠放,目前完成投資5000萬元,建成了前山門廣場(chǎng)、道路、長廊、浮雕、噴泉、萬佛廣場(chǎng)等項(xiàng)目的建設(shè)。如今,走進(jìn)這片靈山秀水之地,聆聽聲聲悅耳梵音,心中頓時(shí)就少了幾分浮躁,多了幾分寧靜……
景點(diǎn)一:前山門:
外觀:金碧輝煌的山門、長廊。
文化背景:青磚鋪成的廣場(chǎng)寬闊清靜,青石筑成的基座堅(jiān)固牢實(shí),兩道金碧輝煌的大門聳立在眼前。兩翼張開的長廊如一雙熱情的手臂,歡迎著來自四面八方的游人信眾。肅穆、莊重,走進(jìn)這座山門,你就走進(jìn)了佛的世界……
景點(diǎn)二:萬佛廣場(chǎng):
外觀:觀音三姐妹高達(dá)6.19米的金身塑像
文化背景:總面積7918平方米,由3個(gè)小廣場(chǎng)構(gòu)成的萬佛廣場(chǎng)規(guī)模宏大,氣勢(shì)恢宏;卜3大層,每大層又分9小層,共有不同形態(tài)磚雕觀音圣像8萬余尊。廣場(chǎng)中心蓮花金座直徑6米、高4米,共7層,上塑不同形態(tài)觀音金像108尊。金色花瓣上,高6.19米的觀音三姐妹金色塑像成為觀音故里的標(biāo)志!置身廣場(chǎng),宛如融入佛的世界,觀音的懷抱……
景點(diǎn)三:下廟:
外觀:四山藏一寺
文化背景:東有青龍嘴,南有木魚坡,西有白虎嘴,北有觀音頂……數(shù)峰壁立、簇?fù)碇撵`泉下廟宏偉寬敞,古樸端莊。遠(yuǎn)處,有縱深溝壑郁郁林木;近觀,有湖水蕩漾波光瀲瀲;哼哈殿、天王殿、大雄殿、觀音殿、藥師殿……門內(nèi)處處紫煙繚繞,香燭熠熠,門額上全國佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長趙樸初手書的“靈泉寺”三字更使千年古寺在今人的眼中更顯莊重。
景點(diǎn)四:千龍壁:
外觀:千條巨龍環(huán)山盤繞
文化背景:進(jìn)寺門,沿白虎山麓向上而行,一路與你相伴的,是長近千米的石壁浮雕。兩條主龍穿云破霧,順山勢(shì)蜿蜒而上,999條形態(tài)各異的浮龍相隨其間,形成童鶴戲龍、游龍戲水、望子成龍、鯉跳龍門、龍鳳朝陽等10余個(gè)與龍相關(guān)的圖案故事。前不見首,后不見尾,千條巨龍隱約騰躍于松柏林間,其勢(shì)更見威猛!
景點(diǎn)五:名貴林木:
外觀:滿目蔥郁綠蔭翳日
文化背景:1955年,靈泉寺被批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),靈泉山被評(píng)為省級(jí)森林公園,森林覆蓋率達(dá)94%,山間植物種類達(dá)30個(gè)科、60余種,屬國家保護(hù)的珍稀紅豆樹和百年以上的古柏、楠木、榕樹等近萬株,其中“觀音柏”、“關(guān)刀柏”、“飛虹柏”等還蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)美麗的傳說。從山麓至峰頂,沿途古木參天,林山聳秀,意境清幽,不染塵埃。張目四望,隨處可見依山而建的寺宇飛檐,縹緲梵音于如紗薄霧中悠悠而來,蕩滌你一身的塵土與雜念,正所謂“森森松柏填云谷,隱隱樓臺(tái)入翠微”。
景點(diǎn)六:翰墨流香:
外觀:名人題字飛龍舞鳳
文化背景:漫步山間,除了寺廟、林木、梵音之外,一股濃郁墨香也時(shí)時(shí)與你如影隨形。宋代大文豪蘇東坡題寫的“七泉”,黃庭堅(jiān)的“龍池”,清朝時(shí)著名民族英雄林則徐題寫的“香林德水”匾額……名人翰墨,幽香千載。而自唐以來,賈島、陳子昂、楊甲、席書、楊慎、張鵬翮等歷史文化名人均曾親臨靈泉叩佛問禪,并留下40余篇詩作盛贊千年古寺。而每年2、6、9月觀音會(huì),前來朝山進(jìn)香中外信眾更留下了諸多珍貴墨跡和贈(zèng)匾。千年的靈泉,匯聚了一道不散的流香翰墨!
景點(diǎn)七:慈航普渡觀音閣:
外觀:高大雄偉,氣勢(shì)如虹
文化背景:琉璃瓦,高飛檐,氣勢(shì)如虹。位于靈泉山主峰觀音頂上的觀音閣高9層,是整個(gè)景區(qū)的最高點(diǎn)。閣內(nèi)立有高近20米的觀音金身圣像,莊嚴(yán)肅穆,儀態(tài)端莊,其間每層又供有真人大小觀音法像。站在最高處,遠(yuǎn)可觀斗城林立的大廈、秀美的涪江,近可見河?xùn)|新區(qū)建設(shè)的圖景、山林間影影綽綽的廟宇靚影……遇晴空萬里,和風(fēng)拂面,則更是讓人心曠神怡!
“千載靈泉古道場(chǎng),唐朝名勝冠諸方!庇诖遂`山秀水之地,每每讓人流連忘返,樂不思?xì)w也。
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