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福建的旅游導(dǎo)游詞

時間:2021-03-27 20:53:33 導(dǎo)游詞 我要投稿

福建的旅游導(dǎo)游詞

  福建的民族組成比較單一,漢族占總?cè)丝诘?7.84%,畬族為最主要的少數(shù)民族,占總?cè)丝?%,還有少量回族、滿族等。今天小編為大家?guī)砀=糜螌?dǎo)游詞。

福建的旅游導(dǎo)游詞

  福建旅游導(dǎo)游詞篇1

大家好!首先我歡迎各位來泉州參觀、考察。

  泉州是一座歷史文化名城,已經(jīng)有一千七百多年的歷史。早在唐宋時期,泉州就被譽(yù)為東方的重要通商港口,世界各國的商人、學(xué)者、傳教士紛至踏來,因此給泉州留下了許多極為珍貴的歷史宗教遺跡和古典建筑。在泉州就并存著七種宗教,分別是佛教、道教、基督教、天主教、伊斯蘭教、婆羅門教、摩尼教等,這在世界上是極為罕見的,所以泉州素有宗教博物館之稱,同時泉州還是海上絲綢之路的起點,這些都證明了當(dāng)時泉州港經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),社會的繁榮。今天我們第一站要參觀的是泉州偉大的古建筑——洛陽橋。

  洛陽橋,又名萬安橋。位于泉州城東13公里,是我國重點文物保護(hù)單位。它與北京的盧溝橋,河北的趙州橋,廣東的廣濟(jì)橋并稱為我國古代四大名橋。它是當(dāng)時廣東、福建進(jìn)京城的必經(jīng)之路。講到這里也許各位來賓會提出疑問,洛陽橋應(yīng)該在河南洛陽,此橋為何取名洛陽橋呢?據(jù)有關(guān)資料記載,早在唐宋之前,泉州一帶居住著夷民主越族人,到了唐朝初年,由于社會動蕩不安,時有戰(zhàn)爭爆發(fā),所以造成大量的中原人南遷,遷到泉州及閩南一帶的多數(shù)為河南、河水和洛水一帶的人士,現(xiàn)在泉州乃至整個閩南地區(qū)所用的語系稱為河洛語,也就是現(xiàn)在所說的閩南語,這些中原人士,他們帶來了中原先進(jìn)、發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗,引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝藗冮_墾、發(fā)展,他們來到了泉州,看到這里的山川地勢很象古都洛陽,就把這個地方也取名為洛陽,此橋也因此而命名。

  現(xiàn)在我們已經(jīng)到了洛陽江畔的洛陽橋頭。我們面前的這座橋就是聞名海內(nèi)外的洛陽橋。當(dāng)時洛陽江“水闊五里,波濤滾滾”。人們往返只能靠渡船過渡,每逢大風(fēng)海潮,常常連人帶船翻入江中,所以主人為了祈求萬無一失地平安過渡,就把這個渡口稱為“萬安渡”,橋也因此稱之為“萬安橋”。據(jù)《泉州府志》記載,舊萬安渡是北宋慶歷初郡人李寵甃石作浮橋,后由郡守蔡襄主持改建成石橋。洛陽橋始建于北宋皇佑五年四月至嘉祐四年十二月,也就是公元1053年至1059年,花了六年零八個月的時間,耗資一萬四千多兩銀錢才建成。洛陽橋原長1200米,寬5米,橋墩四十六座,兩側(cè)有500個石雕扶攔28尊石獅,兼有7亭9塔點綴其間,武士造像分立兩端,橋的南北兩側(cè)種植松樹七百棵。我們身后的這棵松樹就是當(dāng)年遺留下來的,已經(jīng)有900多年的歷史。

  當(dāng)年主持修建洛陽橋者為泉州郡守(太守)蔡襄。相傳蔡襄為天上文曲星下凡,他自幼聰明博學(xué),十八歲高中狀元,遂本朝為官,但他從小受其母教誨,為官后要為郡人修橋,為民解難。所以他在朝庭不久便申請回本府為官,為泉郡守(知府)。他回到泉州后為洛陽江水深浪大,難造橋基而日夜發(fā)愁。一天他突然夢見觀音大士指點他派人向海龍王求助。蔡襄一覺醒來十分驚奇,便給海神寫一封求助公文,問手下衙吏:“誰人下得海!币粋衙吏隨即答道:“小人夏得海!”原來此人姓夏得海,誤以為老爺叫他,隨口應(yīng)答。于是派他前往海神處投遞公文。夏得海知道此去必?zé)o回,便告別了妻子,買了一壺酒喝得大醉臥在海灘上,想讓潮水卷走了事,哪知一覺醒來,黃色的公文袋變成了紅色公文袋,于是連忙回來交給蔡襄,打開一看,只見上面寫著一個“醋”字。蔡襄冥思苦想,終于領(lǐng)悟了海龍王的啟示,當(dāng)月甘一日酉時動工,果然此時海潮退落,三天三夜不漲潮,橋基終于順利砌成。但是由于當(dāng)時資金有限,橋的高度不夠,每逢洪水,橋面經(jīng)常被淹沒。所以后來又傳說泉州郡人大富商李五,為此橋出資增高三尺。李五為泉州大富商,由于他生活的奢侈和揮霍,被小人誣告,無故被抓往京城問罪。當(dāng)他的囚車過洛陽橋時,水已淹沒路面,他很艱難地過了橋,因此他對天發(fā)誓,要是他能平安無事回鄉(xiāng),一定出資將洛陽橋增高三尺。果然,三年后他順利回家,因此就出資將橋增高了三尺。當(dāng)然我們現(xiàn)在看到的洛陽橋已經(jīng)是經(jīng)過修葺的,最后一次修葺是1938年,蔡挺楷帶領(lǐng)十九路軍路過泉州時修建的。

  下面向各位來賓介紹一下有關(guān)洛陽橋的建筑特點。早在北宋,我們的先民就以驚人的毅力和無窮的智慧,創(chuàng)造了一種直到現(xiàn)代才被人們所認(rèn)識的新型橋基——筏型基礎(chǔ)。所謂的筏型基礎(chǔ)就是沿著橋梁中軸線的水下底部拋置大量的石塊,形成一條連結(jié)江底的矮石埕作橋基,然后在上面建橋墩,這種建造方式對中國乃至世界造橋科學(xué)都是一個偉大的貢獻(xiàn)。為了鞏固橋基,在橋下養(yǎng)殖了大量的牡蠣,巧妙地利用牡額外殼附著力強(qiáng),繁生速度快的特點,把橋基和橋墩牢固地膠結(jié)成一個整體,這是世界造橋史上別出心裁的“種蠣固基法”,也是世界上第一個把生物學(xué)應(yīng)用于橋梁工程的先例。當(dāng)時沒有現(xiàn)代的起重設(shè)備,就采用“浮運(yùn)架梁法”,利用海朝漲落的高低位置,架設(shè)橋面大石板,顯示了我們先民建橋的非凡才智。船形橋墩也頗具特色,它有利于分水。洛陽橋成功地建成了我國第一座海港大石橋,是我國古代橋梁建筑史上的偉大創(chuàng)舉,我國著名橋梁專家茅以升教授稱贊說:“洛陽橋是福建橋梁的狀元”。

  福建旅游導(dǎo)游詞篇2

各位嘉賓:上午好!(致歡迎辭)

  首先,讓我代表------旅行社,歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅游。

  我叫------,很榮幸為各位嘉賓導(dǎo)游,由于本人才疏學(xué)淺,水平不高,有不到之處請大家原諒,祝各位身體健康,旅途愉快,謝謝!(發(fā)宣傳冊)。

  永定土樓

  今天,我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風(fēng)景區(qū),途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個鄉(xiāng)鎮(zhèn),全程約80公里。現(xiàn)在我用客家方言說一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

  據(jù)不完全統(tǒng)計,永定縣境內(nèi)共有23018座土樓,其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代,至今已有1200多年的歷史。

  說起土樓旅游,有一個真實的故事。在上個世紀(jì)七十年代初,某超級大國的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國福建的西部布滿了無數(shù)個大小不一、或圓或方的不明建筑物,他們懷疑可能是核反應(yīng)堆,也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井,而且規(guī)模龐大,數(shù)量驚人,引起該國當(dāng)局的高度重視,于是派遣特工人員以記者的身份前來探個究竟,結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場,但是卻為土樓旅游的`發(fā)展帶來了前所未有的契機(jī)。到目前為止,永定土樓已接待了四十三個國家和地區(qū)的近百萬中外游客。

  應(yīng)該說永定的圓土樓最為神奇和最有魅力,因為中國的遠(yuǎn)古時代,人們認(rèn)為天是圓的,地是方的,古人以圓和方代表天和地,崇拜有加。尤其認(rèn)為“圓”具有無窮的神力,給人帶來萬事和合、子孫團(tuán)圓。永定最大的圓土樓共四層,有400多個房間,可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施,建筑面積達(dá)5000平方米以上,說她象個小城市一點都不夸張。傳說有兩個同樓的新媳婦某日娘家相遇,為“自己住的樓是最大的土樓”這一話題爭得面紅耳赤,結(jié)果結(jié)伴回家才知道,她們住的是同一座土圓樓。有人統(tǒng)計,倘若你到土樓借宿做客,在每一家用膳一天,要兩個多月的時間;每個房間住一個晚上,要用一年多的時間;每天認(rèn)識樓里的一個人,要用近兩年的時間。其間新的媳婦女娶進(jìn)來了,新的小生命又誕生了,因此你永遠(yuǎn)也無法認(rèn)識全樓的人。

  如果遇到外來勢力的侵襲和攻擊,只要關(guān)上大門,守住要口,全樓安然無恙。因為土樓的大門是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的,有些門還釘了鐵板,樓門上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開窗,所以敵人攻到樓下也無可奈何,甚至圍困一年半載,樓內(nèi)柴米仍不斷絕,生活依舊正常。有專家總結(jié),圓土樓具有六種功能:1、聚族而居;2、教化娛樂;3、防風(fēng)抗震;4、防火防潮;5、安全防衛(wèi);6、冬暖夏涼。

  現(xiàn)在,我榮幸的告訴大家一個好消息:福建土樓,已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》,也說是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。

  福建作家許懷中先生說:“永定土樓是個句號,卻引出無數(shù)的問號和感嘆號”。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授茂木計一朗說:“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇,又象自天而降的黑色飛碟".美國哈佛大學(xué)建筑設(shè)計師克勞得說:“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作,它閃爍著客家人的智慧,常常使我激動不已”。

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