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中國歷史五年級成語故

時(shí)間:2023-03-10 12:13:35 成語故事 我要投稿
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中國歷史五年級成語故

  在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到成語吧,成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,還苦于找不到好的成語?以下是小編精心整理的中國歷史五年級成語故,歡迎閱讀與收藏。

中國歷史五年級成語故

中國歷史五年級成語故1

  功成不居

  春秋時(shí)期,老子曾經(jīng)提出這樣的觀點(diǎn):一切事物都有它的對立面,假如失去了對立的一個(gè)方面,另一個(gè)方面也就不存在了。老子用下面這些話,開誠布公地表達(dá)了他的思想:普天之下的人都知道怎樣才算美,這就有惡了。普天之下的人都知道什么是善,這就有惡了。所以,有和無互相產(chǎn)生,難和易對立形成,長和短對比出現(xiàn),高和低互相存在,音和聲對立和諧,前和后不能分離,這是永恒不變的真理。因此,圣人用無為來處事,用不言來教導(dǎo),任憑萬事生長變化,不去管它,生養(yǎng)了萬物而不占為己有,推動了萬物而不圖報(bào)答,事業(yè)成功了但不夸耀,正因?yàn)椴豢湟运蘸沼忻墓冇啦皇У? 中國歷史五年級成語故事6

  咄咄怪事

  晉成帝時(shí)期,殷浩曾任過征西將軍庚亮的`參軍。在晉康帝時(shí),接受建武將軍之封,任揚(yáng)州刺史,后又任中軍將軍,統(tǒng)管揚(yáng)州、徐州等五個(gè)州的軍事,在官場上也可謂光彩奪目。可是由于當(dāng)時(shí)晉朝統(tǒng)治集團(tuán)上層鬧分裂,將領(lǐng)之間勾心斗角、加上北征后秦失利,最終還是被撒了職,并流放到信安(現(xiàn)浙江衢縣)。雖說對于被貶黜(chù)一事殷浩從未向人抱怨過,可人們總能看到他沉默寡言,老是伸出一個(gè)指頭,對空畫字。這引起了人們好奇心,有好事者悄悄跟在他后邊,細(xì)細(xì)琢磨他畫的字,時(shí)間長了,后來終于弄清楚,那是“咄咄怪事”四字。這時(shí),人們恍然大悟,他對自己被撤職和流放,是深懷不滿的。只不過作為權(quán)力斗爭中的犧牲品,他不能開誠布公地道出自己的冤屈,也無處傾訴這種冤屈,所以只能整天對空畫字以泄怨憤。

中國歷史五年級成語故2

  一概而論

  戰(zhàn)國時(shí)期,楚國著名的.屈原在《懷沙》中寫道:“鳳皇在笯兮,雞鶩翔舞。同糅玉石兮,一概而相量。夫惟黨人鄙固兮,羌不知余之所臧。”意思是說:把玉和石頭混雜在一起,用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量。屈原是戰(zhàn)國時(shí)代赫赫有名的愛國主義詩人,他嘔心瀝血為國效力,卻得不到重用,這句詩就表達(dá)了他內(nèi)心的不平之情。

中國歷史五年級成語故3

  橫行霸道

  清.曹雪芹《紅樓夢》第九回:花花公子薛蟠,與賈府是親戚,他到賈府來,名義上是上學(xué),但他三天打魚兩天曬網(wǎng),白交學(xué)費(fèi)還不求上進(jìn)、只求結(jié)識些紈跨子弟。此時(shí)寶玉和秦鐘他們已經(jīng)人學(xué)了。有兩個(gè)學(xué)生,因樂此不疲地貪圖薛蟠的銀錢,被他哄上手了。班里還有兩個(gè)長得嫵媚風(fēng)流的學(xué)生,外號叫“香憐”、“玉愛”。薛蟠這個(gè)人的心性卻好比水上浮萍漂泊不定,今日愛東明日愛西。自結(jié)識了香憐、玉愛二人,就棄去了當(dāng)時(shí)的好友金榮,近來又有了新朋友,就棄去了香憐、玉愛。對他這種喜新厭舊胡作非為的'舉動,賈瑞雖然被命管理學(xué)生,但為了阿其所好,以便從中勒索,竟然對薛蟠的行為不聞不問,一任薛蟠橫行霸道。

中國歷史五年級成語故4

  馬齒徒增

  春秋時(shí)期,晉獻(xiàn)公想吞并虢國,但討伐虢國必定要經(jīng)過虞國。晉獻(xiàn)公怕虞國不肯讓路。大夫荀息獻(xiàn)策道:“大王,依小臣之見,不如以駿馬和美玉作為交換條件,賭賂虞王,以便向虞國借路!睍x獻(xiàn)公沒有做聲,美玉和駿馬是他的兩樣至寶。荀息又說:“大王,駿馬和美玉可以再奪回,而虢國卻不可多得啊!睍x獻(xiàn)公最后還是接受了大夫的意見。虞王對晉國獻(xiàn)來的美玉和駿馬愛不釋手,一口允諾為晉國讓路。于是晉國輕而易舉地把虢國滅亡了。但晉獻(xiàn)公卻悶悶不樂,荀息猜出晉獻(xiàn)公的心事,于是對晉獻(xiàn)公說:“大王,現(xiàn)在虞國對我們毫不設(shè)防,不如我們來個(gè)一網(wǎng)打盡吞并虞國,奪回大王的`兩樣至寶!睍x獻(xiàn)公同意。回師的路上,晉國果真又占領(lǐng)了虞國。荀息牽回駿馬,手中捧著美玉對晉獻(xiàn)公說:“大王,美玉還是那塊美玉,只是駿馬的牙齒增長了!焙髞肀阌辛恕榜R齒徒增”這個(gè)成語。

中國歷史五年級成語故5

  萎靡不振

  西蒙.波娃《第二性》第九章:許許多多的小說都樂此不疲地把女人描繪成女巫、女妖,以美色和咒語迷惑男人。這種陳詞濫調(diào)是遠(yuǎn)古廣為流傳的.神話的反映。女人被奉獻(xiàn)給了魔力。阿蘭(Alain)說,魔力是萬物的萎靡不振的精神;一種行為若不是來自于主動者,而是來自于被動者,它就是有魔力的。正是由于這個(gè)緣故,男人才始終把女人看成既定事物的內(nèi)在性。即使地引起了收獲和生育,這也不是出自她本意的行動。她不是主體,不具備超越性和創(chuàng)造力,而是滿載液體的客體。

中國歷史五年級成語故6

  開臺鑼鼓

  馬烽《〈呂梁英雄傳〉起頭的話》:在這八年的斗爭當(dāng)中,人民用血淚寫下了不少可歌可泣的故事,涌現(xiàn)出無數(shù)民兵英雄。一九四四年晉綏邊區(qū)群英大會上,單說出色的民兵英雄,就有一百二十四位。這些人物當(dāng)中,有的是爆炸大王;有的是神槍能手;有的是破擊英雄;有的是鋤奸模范;有的是智勇雙全的領(lǐng)導(dǎo)人;有的是天才卓越的.指揮員……各有各的長處,各有各的本領(lǐng)。真是花開萬朵,朵朵鮮紅。象許多民兵英雄,英勇斗爭驚天動地的戰(zhàn)跡;象圍困蒲閣寨、圍困婁煩、圍困三交、圍困岔口等史無前例的模范戰(zhàn)斗,要一一介紹出來,恐怕三年五載也說不完。如今只寫一個(gè)故事,雖然僅是一個(gè)小村子里的事情,但也可以看出晉綏解放區(qū)人民在八年抗日戰(zhàn)爭中,艱苦斗爭的輪廓。這些閑言淡語,只當(dāng)作一段開臺鑼鼓吧!

中國歷史五年級成語故7

  綽綽有余

  戰(zhàn)國時(shí)期,齊國大夫蚳(zhi)蛙是諫官,孟子有一次去見蚳蛙,開誠布公地對他說:“你做了幾個(gè)月諫官,卻始終沒有提過建議,看來你不適合做這樣的官!蓖h蛙知道齊王的.脾氣不好,怕說了也不起作用,就很少勸諫,現(xiàn)在經(jīng)孟子這么一說,才感到自已沒有盡到職責(zé)。

  于是他向齊王辭去了諫官。這件事情齊國人知道以后都侃侃而談地說:“孟子替蚳蛙考慮得不錯,但為什么不替自已好好考慮呢?他屢次向齊王進(jìn)言,齊王不用,他卻厚著臉皮不走,這不是嫉妒嗎?”有人把這些流言蜚語告訴了孟子,孟子實(shí)事求是地說:“我聽人說,一個(gè)有官職的人,如果沒有盡到職責(zé)就應(yīng)該辭官;有進(jìn)言責(zé)任的人,如果進(jìn)言未被采納,也應(yīng)該離去。而我呢?既無官職,又無進(jìn)言的責(zé)任,我的進(jìn)退自如豈不是綽綽有余嗎?”

中國歷史五年級成語故8

  前無古人

  唐朝時(shí)期,赫赫有名的文學(xué)家陳子昂有才學(xué)有抱負(fù),受到武則天的賞識,后來又從軍。公元696年,建安王武攸宜北伐契丹,陳子昂擔(dān)任參謀。有勇無謀的武攸宜吃了敗仗。陳子昂獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,甚至自告奮勇請求率軍出擊,武攸宜不僅不允還把他降職。陳子昂義憤填膺,他登上幽州臺,想起古代燕昭王重用大將樂毅的'往事:樂毅在趙國當(dāng)武將。因趙國發(fā)生內(nèi)亂,又到魏國去當(dāng)官,有一次,魏王派他出使燕國,燕昭王欣賞他的才能,請他留下。后來樂毅率軍攻下70余座城池,立下了豐功偉績。有人嫉忌他,在昭王面前說他野心勃勃。昭王不聽讒言,把搬弄是非的奸臣?xì)⒘,使樂毅更效忠于他。陳子昂吊古傷今,悲憤地唱出了《登幽州臺歌》:“前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!币馑际钦f:“再也見不到像燕昭王這樣禮賢下士的古人,也不會見到這樣的人了。海闊天空,我只能悲傷地獨(dú)自痛哭流涕!焙髞恚愖影罕灰粋(gè)縣令所誣,投入監(jiān)獄,憂憤而死。