成語(yǔ)的故事【推薦】
成語(yǔ)的故事1
【成語(yǔ)】與虎謀皮
【拼音】yǔ hǔ mou pi
【釋義】與老虎商量，要謀取它的皮。比喻跟所謀求的對(duì)象有利害沖突，一定不能成功�，F(xiàn)多用來(lái)形容跟惡人商量，要犧牲自己的利益，一定辦不到。
【出處】《太平御覽》卷二○八引《符子》：周人有愛(ài)裘而好珍羞，欲為千金之裘，而與狐謀其皮；欲具少牢之珍，而與羊謀其羞。言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢。
【近義詞】海中撈月、枉費(fèi)心機(jī)、水中撈月
【反義詞】行之有效、立竿見(jiàn)影
【故事】魯國(guó)的國(guó)君想讓孔子擔(dān)任司寇，但群臣均反對(duì),一時(shí)拿不定主意，打算跟大臣們商量一下再做決定，正好遇上了左丘明，定公問(wèn)他：我想孔子擔(dān)任司寇，你看要不要和大臣商量一下？丘明回答：孔丘是當(dāng)今公認(rèn)的圣人，圣人擔(dān)任官職，其他人就得離開(kāi)官位，您與那些因此事而可能離開(kāi)官位的人去商議，能有什么結(jié)果呢?我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：周朝時(shí)有一個(gè)人非常喜歡穿皮衣服，還愛(ài)吃精美的飯食。他打算縫制一件價(jià)值昂貴的狐貍皮袍子，于是就與狐貍商量說(shuō)：‘把你們的毛皮送給我?guī)讖埌伞?rsquo;狐貍一聽(tīng)，全逃到山林里去了。他又想用肥美的羊肉祭祀，于是去找羊說(shuō)：‘請(qǐng)幫幫我的忙，把你們的肉割下二斤，我準(zhǔn)備祭祀。’沒(méi)等他說(shuō)完，羊就嚇得狂呼亂叫，互相報(bào)信，一齊鉆進(jìn)樹(shù)林里藏了起來(lái)。這樣，那人十年也沒(méi)縫成一件狐貍皮袍子，五年也沒(méi)辦成一次祭祀。這是什么道理呢?原因就在于他找錯(cuò)了商議的對(duì)象!你現(xiàn)在打算讓孔丘當(dāng)司寇，卻與那些因此而辭官的人商議，這不是與狐謀皮，與羊要肉嗎?二者有何不同?
成語(yǔ)的故事2
成語(yǔ)釋義：
一個(gè)名叫葉公的人愛(ài)好龍。比喻表面上愛(ài)好某種事物，但并非真愛(ài)，甚至實(shí)際上懼怕它。
來(lái)源追溯：
漢·劉向《新序·雜事》：葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文以寫(xiě)龍……是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
故事鏈接：
春秋時(shí)楚國(guó)人沈諸梁，字子高，自稱(chēng)葉公。這位葉公愛(ài)龍成癖，他身上佩帶的劍、鑿刀等武器上都飾有龍紋，家里的梁柱門(mén)窗上都雕著龍，墻上也畫(huà)著龍。葉公愛(ài)好龍的名聲傳揚(yáng)四方。
上界的天龍聽(tīng)說(shuō)人間有這么一位葉公對(duì)它如此喜愛(ài)，決定到人間看望葉公并表示謝意。
這天，葉公正在午睡，一時(shí)風(fēng)雨大作，雷聲隆隆，把他驚醒。葉公忙著起來(lái)關(guān)閉窗戶，不料天龍從窗口伸進(jìn)頭來(lái)，葉公嚇得魂飛魄散，奪門(mén)而逃。逃進(jìn)堂屋，又看見(jiàn)一條碩大無(wú)比的龍尾巴橫在面前，擋住了去路。葉公面如土色，頓時(shí)倒在地上，不省人事。
天龍瞧著半死不活的葉公，感到莫名其妙，只得掃興地飛回上界。其實(shí)，葉公并不是真的愛(ài)好龍，只不過(guò)是虛張聲勢(shì)罷了。
學(xué)以致用：
喜歡什么，嘴上說(shuō)的僅僅只是表面現(xiàn)象，只有心中實(shí)實(shí)在在的喜歡，做到言行一致，表里如一，那才是真心地喜歡。在對(duì)于業(yè)余愛(ài)好的選擇上，我們一定要真心實(shí)意，否則只能犯葉公好龍的毛病。
成語(yǔ)的故事3
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊國(guó)有位高士，名叫顏蜀。齊宣王慕他的名，把他召進(jìn)宮來(lái)。顏蜀隨隨便便地走進(jìn)宮內(nèi)，來(lái)到殿前的階梯處，見(jiàn)宣王正 等待他拜見(jiàn)，就停住腳步，不再行進(jìn)。 宣王見(jiàn)了很奇怪，就呼喚說(shuō)：“顏蜀，走過(guò)來(lái)!”不料顏蜀還是一步不動(dòng)，呼喚宣王說(shuō)：“大王，走過(guò)來(lái)!”宣王聽(tīng)了很不高興，左右的大臣見(jiàn)顏蜀目無(wú)君主口出狂言，都說(shuō)：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你過(guò)來(lái)，你也叫大王過(guò)來(lái)，怎么行呢?” 顏蜀說(shuō)：“我如果走到大王面前去，說(shuō)明我羨慕他的權(quán)勢(shì)；如果大王走過(guò)來(lái)，說(shuō)明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王權(quán)勢(shì)，還不如讓大玉禮賢下士的好�！�
齊宣王惱怒他說(shuō)：“到底是君王尊貴，還是士人尊貴?”
顏蜀不假思索他說(shuō)：“當(dāng)然是士人尊貴，君王并不尊貴!”
宣王說(shuō)：“你說(shuō)這話有根據(jù)嗎?”
顏蜀神色自若他說(shuō)：“當(dāng)然有。從前秦國(guó)進(jìn)攻齊國(guó)的時(shí)候，秦王曾經(jīng)下過(guò)一道命令：有誰(shuí)敢在高士柳下季墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴的，格殺勿論!他還下了一道命令：有誰(shuí)能砍下齊王的腦袋，就封他為萬(wàn)戶侯，賞金干鎰，由此看來(lái)，一個(gè)活著的君主的頭，竟然連一個(gè)死的士人墳?zāi)苟疾蝗绨 ！?/p>
齊宣王無(wú)言以對(duì)，滿臉不高興。大臣們忙來(lái)解圍：“顏蜀，過(guò)來(lái)! 顏蜀，過(guò)來(lái)!我們大王擁有千乘(一千輛戰(zhàn)本)之國(guó)，東西南北誰(shuí)敢不服?大王想要什么就有什么，老百姓沒(méi)有不俯首聽(tīng)命的。你們士人大卑鄙了!”
顏蜀駁斥道：“你們說(shuō)得不對(duì)!從前大禹的時(shí)候，諸侯有萬(wàn)國(guó)之多。這是為什么呢?因?yàn)樗鹬厥咳�。到了商湯時(shí)代，諸侯有三千之多。如今，稱(chēng)孤道寡的才二十四個(gè)。由此看來(lái)，重視士人與否是得失的關(guān)鍵。從古到今，沒(méi)有能以不務(wù)實(shí)事而成名于天下的。所以君父要以不經(jīng)常向人請(qǐng)教為羞恥，以不向地位低的人學(xué)習(xí)而慚愧。”
宣王聽(tīng)到這里，才覺(jué)得自己理虧，說(shuō)：“我是自討沒(méi)趣。聽(tīng)了您的一番高論，才知道了小人的行徑。希望您接受我為您的學(xué)生，今后您就住在我這里，我保證您飲食有肉吃，出門(mén)必有車(chē)乘，您夫人和子女個(gè)個(gè)會(huì)衣著華麗�！�
顏蜀卻辭謝說(shuō)：“玉，原來(lái)產(chǎn)于山中，如果一經(jīng)匠人加工，就會(huì)破壞；雖然仍然寶貴，但畢竟失去了本來(lái)的面貌。士人生在窮鄉(xiāng)僻壤，如果選拔上來(lái)，就會(huì)享有利祿；不是說(shuō)他不能高貴顯達(dá)，但他外來(lái)的風(fēng)貌和內(nèi)心世界會(huì)遭到破壞。所以我情愿希望大王讓我回去，每天晚點(diǎn)吃飯，也像吃肉那樣香，安穩(wěn)而慢慢地走路，足以當(dāng)作乘車(chē)；平安度日，并不比權(quán)貴差。清靜無(wú)為，純正自守，樂(lè)在其中。命我講話的是您大王，而盡忠宣言的是我顏蜀�！�
顏蜀說(shuō)罷，向宣王拜了兩拜，就告辭前去。
成語(yǔ)的故事4
成語(yǔ)名稱(chēng)：老當(dāng)益壯
成語(yǔ)拼音：lǎo dāng yì zhuàng
成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于老年人。
實(shí)用性：常用
感情色彩：褒義詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：主謂式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋?zhuān)豪希豪夏�；�?dāng)：應(yīng)該；益：更加；壯：強(qiáng)壯，雄壯。年紀(jì)雖老而志氣更強(qiáng)壯。
成語(yǔ)來(lái)源：南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·馬援傳》：“丈夫?yàn)橹�，窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯�！�
成語(yǔ)造句：鄒韜奮《抗戰(zhàn)以來(lái)》：“在六七十歲的老前輩中，我們可以看到富有斗爭(zhēng)精神、老當(dāng)益壯的伙伴�！�
老當(dāng)益壯的成語(yǔ)故事
東漢名將馬援，從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長(zhǎng)大以后，當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長(zhǎng)安。半路上，他覺(jué)得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。自己也只好丟了官，逃亡到北朝郡躲起來(lái)。這時(shí)恰好趕上大赦，以前的事不再追究。于是他安心地搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。不到幾年工夫，馬援成了一個(gè)大畜牧主和地主。他有牛羊幾千頭，糧食幾萬(wàn)石。但是，他對(duì)富裕生活并不滿足。他把自己積攢的財(cái)產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他說(shuō)：“一個(gè)人做個(gè)守財(cái)奴，太沒(méi)有意思了�！彼�(duì)朋友說(shuō)：“做個(gè)大丈夫，總要‘窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯’才行”。就是說(shuō)，越窮困，志向越要堅(jiān)定；越年老，志氣越要壯盛。后來(lái)，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。
老字開(kāi)頭的成語(yǔ)
老來(lái)有喜 、 老龜刳腸 、老龜煮不 、 老驥伏櫪 、老而不死 、 老牛舐?tīng)?、老當(dāng)益壯 、老馬識(shí)途 、 老生常談 、老嫗?zāi)芙?/p>
包含有老字的成語(yǔ)
老而不死 、 老驥伏櫪 、 人老心不 、少壯不努 、無(wú)面目見(jiàn) 、 無(wú)顏見(jiàn)江、 老龜煮不 、老龜刳腸 、 老來(lái)有喜 、 老生常譚
成語(yǔ)的故事5
一諾千金，出自《史記季布欒布列傳》，西漢初年的楚國(guó)人季布是個(gè)信守諾言的人。季布因?yàn)槭琼?xiàng)羽的部下，在劉邦與項(xiàng)羽交戰(zhàn)勝利后，劉邦就命人抓捕季布，只要能抓得到就給他一千兩黃金當(dāng)賞金。但是沒(méi)有人舉報(bào)，甚至有人因季布人品好而將他藏起來(lái)。故有俗語(yǔ)傳“得黃金百，不如得季布一諾”。說(shuō)明季布是個(gè)有信義的人，只要答應(yīng)做的事情，盡管遇到最多的問(wèn)題，他都義不容辭。
程門(mén)立雪出自《宋史楊時(shí)傳》。宋朝時(shí)期楊時(shí)和游酢這倆學(xué)者特別好學(xué)，自己的學(xué)識(shí)已經(jīng)很高，但當(dāng)他們知道程頤是極有學(xué)問(wèn)的人就馬不停蹄地趕去嵩陽(yáng)書(shū)院。不巧，趕去的那會(huì)兒程頤先生坐著閉目養(yǎng)神。為了不打擾到他，倆人就站在門(mén)外。天公不作美，慢慢地飄下了大雪。倆人不舍得立刻回去，只要在雪中等著。過(guò)了大半天，程頤先生終于醒了，看到他們的時(shí)候他們已經(jīng)都變成“雪人”了�！澳銈�?cè)趺催�沒(méi)走？”但看著楊時(shí)和游酢這兩位求知的眼神，一切都知道了。
“桃李不言，下自成蹊”形容的是《史記李將軍列傳》的李廣。李廣是個(gè)將軍但一點(diǎn)將軍的架子也沒(méi)有，雖然身經(jīng)百戰(zhàn)，戰(zhàn)功了得，但每次只要皇帝因他打了勝戰(zhàn)給他獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)候，他也總會(huì)把這恩澤光照到自己的士兵們。在打戰(zhàn)時(shí)候碰到困難了，他也是跟士兵們一同受苦，共度難關(guān)。所以在打仗的時(shí)候，士兵們都肝膽相照，只要聽(tīng)他一聲下令士兵們?cè)敢飧文X涂地。所以這一位受人愛(ài)戴的李廣將軍逝世的時(shí)候，士兵們都傷心欲絕。司馬遷因此對(duì)他的評(píng)價(jià)是“桃李不言，下自成蹊”。李將軍就跟桃樹(shù)一樣，不擅長(zhǎng)說(shuō)話，但是開(kāi)著花、接著果，也吸引了很多人。現(xiàn)在形容人只要品行好，就能感動(dòng)別人。
成語(yǔ)的故事6
【漢字書(shū)寫(xiě)】：柳暗花明
【漢語(yǔ)注音】：liǔ àn huā míng
【成語(yǔ)出處】：宋．陸游《游西山村》詩(shī)：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：聯(lián)合式；作定語(yǔ)、賓語(yǔ)；含褒義。
【柳暗花明的意思】：指綠柳成陰，繁花似錦的景象。也比喻經(jīng)過(guò)一番挫折以后，會(huì)出現(xiàn)新的大好局面，要滿懷希望。多指由逆境轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M希望，前途光明的順境。
【柳暗花明的近義詞】：山清水秀、絕處逢生、美不勝收、花紅柳綠、枯木逢春、豁然開(kāi)朗；
【柳暗花明的反義詞】：窮途末路、山窮水盡、走投無(wú)路；
【柳暗花明的故事】
南宋時(shí)期，有一位赫赫有名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游，當(dāng)時(shí)他的詩(shī)滿懷抗金情懷，很得孝宗的賞識(shí)。并且入朝當(dāng)了軍器少監(jiān)，但是他生性耿直受到朝中投降派的百般排擠，不僅對(duì)他冷嘲熱諷，還不斷上書(shū)皇帝，誣陷他不務(wù)正業(yè)，終日賞花吟詩(shī)�；实圩罱K聽(tīng)信讒言，將他罷免回鄉(xiāng)。陸游氣得怒發(fā)沖冠，他回到了故鄉(xiāng)山陰，閑居三年，一直靠讀書(shū)來(lái)打發(fā)日子。四月的一天，春光明媚，陸游獨(dú)自一人外出游覽西山，他順著崎嶇的山路往前走，翻過(guò)一山又一山，繞過(guò)一道又一道彎，一邊走一邊欣賞著醉人的春色。走著走著，他看前面似乎到了盡頭，沒(méi)有路了，可是拐一個(gè)彎，不遠(yuǎn)處處又出現(xiàn)一座山，在綠葉的掩映中，還露出一個(gè)小村莊來(lái)。他走進(jìn)村子，村里人非常熱情地招待他，這里淳樸的民風(fēng)使得陸游十分感動(dòng)。他感動(dòng)之余詩(shī)興大發(fā)，寫(xiě)下了膾炙人口的七言律詩(shī)《游山西村》。其中有兩句是這樣的：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！辈坏枥L了美輪美奐的自然景色，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)寄予的希望意境。一步一個(gè)景，三步一重天。繁花似錦的春天是充滿變化的。人生也是如此，當(dāng)面臨困難時(shí)，我們要想到，所有的挫折都是暫時(shí)的，只要孜孜不倦的努力，前面就會(huì)有光明等著我們。
【柳暗花明例句】
唐．李商隱《夕陽(yáng)樓》詩(shī)：“花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓�！�
唐．武元衡《摩訶池送李侍御之鳳翔》：“柳暗花明池上山，高樓歌灑換離顏。他時(shí)欲寄相思字，何處黃云是隴間�！� 清．李汝珍《鏡花緣》第九六回：“武四思早已不；但見(jiàn)柳暗花明，山青水碧，遍地芊眠芳草，駿馬驕嘶�！�
【柳暗花明造句】
交流思想要嘗試舉一反三，換個(gè)角度常�？梢源蜷_(kāi)新的思路，出現(xiàn)柳暗花明又一村的境地。
我們面對(duì)困難的時(shí)侯要學(xué)會(huì)忍辱負(fù)重，只要堅(jiān)持不懈地克服困難，總有一天會(huì)“柳暗花明又一村”。
成語(yǔ)的故事7
從前宋國(guó)有位農(nóng)夫，他美了一群小豬，到了冬天，他怕小豬受凍就撿來(lái)了許多干草，放進(jìn)豬圈里，來(lái)為小豬取暖。
在一個(gè)漆黑的晚上，伸手不見(jiàn)五指，一只迷失方向小的小兔子，找不到了回家路，它覺(jué)得又冷又餓，渾身直打哆嗦，想趕緊找個(gè)暖和的地方住下這時(shí)它看見(jiàn)一個(gè)農(nóng)家豬圈，里面有很多雜草，心想不如今日晚我就在這住一宿，有我最?lèi)?ài)吃的食物，又能取暖。等天亮再走。余是，小兔子就偷偷的溜進(jìn)了豬圈。因?yàn)樘焯�，兔子不小心掉進(jìn)了豬糞坑里。任憑它怎么折騰，始終沒(méi)有跳出來(lái)。
第二天一大早，農(nóng)夫來(lái)喂小獵，他看見(jiàn)掉進(jìn)糞坑里的兔子，欣喜若狂，一蹦三尺高，心想：今天終于能吃上一頓葷的了，他撈起兔子，拿到房交給妻子，給他炒了一鍋香噴噴兔肉，倆口子吃著這味香可口的免肉，心里盤(pán)算著，要是能天天吃到兔肉的話，那該多好呀！農(nóng)夫想著想著不禁哈哈大笑起來(lái)。
余是他天天守在豬糞坑旁，希望能每天吃到免肉，可是那有不勞而獲的事呢光想著吃免肉，他也不精心養(yǎng)豬了，后來(lái)隨著他的小懶情，小豬便一個(gè)個(gè)連凍帶餓的都死掉了。
當(dāng)鄰居聽(tīng)到這件事以后，就給故事取了名子，叫守豬待兔，后來(lái)經(jīng)過(guò)人們一傳十，十傳百，把守豬待兔改成了守株待兔，因?yàn)樨i和株是同音，所以后來(lái)名揚(yáng)天下的成語(yǔ)故事守朱待免，就是因這個(gè)故事而起。
成語(yǔ)的故事8
【成語(yǔ)】下里巴人
【注音】xia lǐ bā ren
【解釋】下里：鄉(xiāng)里；巴人：巴蜀的人民。原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。
【出處】戰(zhàn)國(guó)?楚?宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，國(guó)中屬而和者數(shù)千人。
【來(lái)源故事】
宋玉是戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)的一位有主見(jiàn)的文官，從不隨聲附和別人的主張。楚王聽(tīng)別人說(shuō)了他一些壞話，就把宋玉找來(lái)問(wèn)道：你是不是有些地方做得不對(duì)��？為什么有許多人都對(duì)你不滿意呢？宋玉答道：先讓我說(shuō)件事吧！有一個(gè)歌唱家在京城唱歌。開(kāi)始唱的是楚國(guó)最流行的民間歌曲《下里巴人》，這時(shí)圍觀的人中有好幾千人跟著唱。接著他又唱起比較高深的《陽(yáng)阿薤露》，跟著唱的就只有幾百人了。當(dāng)他再唱起高雅的歌曲《陽(yáng)春白雪》時(shí)，跟著唱的就僅剩幾十人了。最后他唱起五音六律特別和諧的最高級(jí)的歌曲。能跟著一塊唱的人就僅僅幾個(gè)人了�？梢�(jiàn)歌曲越是高深，能跟著唱的人就越少��！接著，宋玉又說(shuō)：文人之間也是一樣。那些杰出的人物志向遠(yuǎn)大、行為高尚，一般人當(dāng)然不會(huì)理解了，我的情況正是這樣的�。〕趼�(tīng)了宋玉這番話，覺(jué)得很有道理。就沒(méi)有再追問(wèn)下去。
成語(yǔ)的故事9
不蔓不枝的`讀音
bù màn bù zhī
不蔓不枝的釋義
蔓：蔓延；枝：生枝節(jié)。原指蓮莖不蔓延也不分枝。
不蔓不枝的語(yǔ)出
宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》：“中通直外；不蔓不枝�！�
不蔓不枝的近義詞
珠圓玉潤(rùn)^|^一氣呵成^|^文從字順
不蔓不枝的反義詞
拖泥帶水^|^節(jié)外生枝^|^畫(huà)蛇添足
不蔓不枝的用法
比喻說(shuō)話作文簡(jiǎn)潔流暢。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
不蔓不枝的結(jié)構(gòu)
聯(lián)合式。
不蔓不枝的例句
他把事情經(jīng)過(guò)娓娓道來(lái)；～；大家聽(tīng)得很明白。
不蔓不枝的成語(yǔ)故事
水中、陸地的花兒，可愛(ài)的有很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。唐代以來(lái)，世人十分喜愛(ài)牡丹。我卻只愛(ài)蓮花，因?yàn)樯徎◤奈勰嘀猩鰠s沒(méi)有被污染，經(jīng)過(guò)清水洗滌卻并不妖艷，中間通透，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的（不蔓不枝），香氣在遠(yuǎn)處更加清幽，筆直潔凈地立在那里，只能在遠(yuǎn)處觀賞而不能拿在手里玩弄。
成語(yǔ)的故事10
古文版：
古代楚國(guó)有個(gè)主管祭祀的官員，把一壺酒賞給來(lái)幫忙祭祀的門(mén)客。門(mén)客們互相商量說(shuō)：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個(gè)人喝它還有剩余。要不大家一起在地上比畫(huà)蛇，誰(shuí)先畫(huà)好，誰(shuí)就喝這壺酒。” 畫(huà)蛇添足一個(gè)人最先完成了，拿起酒壺準(zhǔn)備飲酒，于是左手拿著酒壺，右手畫(huà)蛇，說(shuō)：“我還能夠?yàn)樗?huà)腳呢！”他還沒(méi)有畫(huà)完蛇的腳，另一個(gè)人的蛇就畫(huà)好了，那個(gè)人搶過(guò)他的酒壺，說(shuō)：“蛇本來(lái)沒(méi)有腳，你怎么能給它畫(huà)腳呢?”隨后喝完了那壺酒。
那個(gè)給蛇畫(huà)腳的人，最終失去了那壺酒。
楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒�！�
一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫(huà)蛇曰：“吾能為之足！”未成，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。
為蛇足者，終亡其酒。
現(xiàn)代文版：
古時(shí)候，楚國(guó)有一家人，祭完祖宗之后，準(zhǔn)備將祭祀用的一壺酒，賞給幫忙辦事的人員喝。參加的人很多，這壺酒如果大家都喝是不夠的，若是讓一個(gè)人喝，那能喝得有余。這一壺酒到底怎么分呢？
突然大家都安靜下來(lái)，這時(shí)有人建議：每個(gè)人在地上畫(huà)一條蛇，誰(shuí)畫(huà)得快又畫(huà)得好，就把這壺酒歸他喝。大家都認(rèn)為這個(gè)方法好，都同意這樣做。于是，在地上畫(huà)起蛇來(lái)。
有個(gè)人畫(huà)得很快，一轉(zhuǎn)眼最先畫(huà)好了，他就端起酒壺要喝酒。但是他回頭看看別人，還都沒(méi)有畫(huà)好呢。心里想：他們畫(huà)得真慢。又想顯示自己的本領(lǐng)，他洋洋得意地說(shuō)：“你們畫(huà)得好慢��！我再給蛇畫(huà)幾只腳也不算晚呢！”于是，他便左手提著酒壺，右手拿了一根樹(shù)枝，給蛇畫(huà)起腳來(lái)。
正在他一邊畫(huà)著腳，一邊說(shuō)話的時(shí)候，另外一個(gè)人已經(jīng)畫(huà)好了。那個(gè)人馬上把酒壺從他手里奪過(guò)去，說(shuō)："你見(jiàn)過(guò)蛇嗎？蛇是沒(méi)有腳的，你為什么要給它添上腳呢？所以第一個(gè)畫(huà)好蛇的人不是你，而是我了！"
那一個(gè)人說(shuō)罷就仰起頭來(lái)，咕咚咕咚把酒喝下去了。
成語(yǔ)的故事11
【成語(yǔ)】反求諸己
【拼音】fǎn qiu zhū jǐ
【解釋】遇到挫折時(shí)切莫責(zé)怪他人，而應(yīng)先反過(guò)來(lái)從自己身上找出問(wèn)題的癥結(jié)，并努力加以改正。
【近義詞】引咎自責(zé)、反躬自問(wèn)、嚴(yán)于律己、閉門(mén)思過(guò)、反躬自省
【反義詞】怨天尤人、怨天怨地、苛求于人
【出處】《孟子;公孫丑章句上》：仁者如射.射者正己而后發(fā),發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。《孟子;離婁章句上》： 行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。
【典故】相傳四千多年前，正是歷史上的夏朝，當(dāng)時(shí)的君王就是赫赫有名的大禹。有一次，諸侯有扈氏起兵入侵，夏禹派伯啟前去迎擊，結(jié)果伯啟戰(zhàn)敗。部下們很不甘心，一致要求再打一次仗。伯啟說(shuō)﹕不必再戰(zhàn)了。我的兵馬、地盤(pán)都不小，結(jié)果反倒還吃了敗戰(zhàn)，可見(jiàn)這是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的緣故。所以我得先檢討我自己，努力改正自己的毛病才行。從此，伯啟發(fā)憤圖強(qiáng)，每天天剛亮就起來(lái)工作，生活簡(jiǎn)樸，愛(ài)民如子，尊重有品德的人。這樣經(jīng)過(guò)了一年，有扈氏知道后，不但不敢來(lái)侵犯，反而心甘情愿的降服歸順了。
成語(yǔ)的故事12
【成語(yǔ)】談虎色變
【拼音】tan hǔ se bian
【解釋】色：臉色。原意是說(shuō)被虎咬過(guò)的人才真知虎的厲害。比喻一提到可怕的事情，情緒就非常緊張。
【近義詞】聞風(fēng)喪膽、心有余悸
【反義詞】面不改色、談笑自若
【出處】宋;程灝《二程遺書(shū)》卷二上：真知與常知異。常見(jiàn)一田夫，曾被虎傷，有人說(shuō)虎傷人，眾莫不驚，獨(dú)田夫色動(dòng)異于眾。若虎能傷人，雖三尺童子莫不知之，然未嘗真知。真知須如田夫乃是。
【成語(yǔ)典故】
北宋時(shí)，有兩位非常著名的理學(xué)家，他們是兄弟二人，哥哥叫程顥、弟弟叫程頤。程頤，字正叔，18歲時(shí)上書(shū)皇上，議論天下大事。當(dāng)時(shí)，有許多大臣舉薦他做官，都被他婉言謝絕。最后，朝廷任命他為秘書(shū)省的校書(shū)郎。他實(shí)在不能推，只好上任。不久又升任崇政殿說(shuō)書(shū)，這是專(zhuān)門(mén)為皇帝講解經(jīng)、史的職務(wù)。程頤平生誨人不倦，培養(yǎng)了許多著名學(xué)者。程顥和程頤一生留下了豐富著述，這些都被后人收入《二程全書(shū)》，他們的學(xué)說(shuō)則被后人稱(chēng)之為理學(xué)；南宋時(shí)朱熹的學(xué)說(shuō)被稱(chēng)為道學(xué)，由于兩家有共同的思想淵源，都是闡發(fā)、弘揚(yáng)孔孟的儒家學(xué)說(shuō)，于是在習(xí)慣上，人們便將他們兩家的學(xué)說(shuō)通稱(chēng)為程朱理學(xué)。程顥、程頤兄弟二人雖然平生致力于格物致知，也就是研究事物原理的大學(xué)問(wèn)，但他們一時(shí)一刻也不忽視實(shí)踐。程頤在談到實(shí)踐出真知這一問(wèn)題時(shí)，曾講過(guò)一個(gè)非常生動(dòng)的故事：老虎能傷人，這是就連3尺高的小孩子都知道的事情。但是，人們聚在一起談話時(shí)經(jīng)常說(shuō)到虎，卻沒(méi)有誰(shuí)覺(jué)得害怕。有一位田夫曾經(jīng)被老虎咬傷過(guò)，只要聽(tīng)到有人說(shuō)到老虎，他就會(huì)被嚇得大驚失色（聞?wù)劵⒍儯�。這是為什么呢？原因是這位田夫真正體驗(yàn)過(guò)老虎的厲害和被老虎傷害時(shí)的危險(xiǎn)程度。
成語(yǔ)的故事13
【成語(yǔ)】賣(mài)劍買(mǎi)牛
【讀音】mai jian mǎi niu
【釋義】原指放下武器，從事耕種。后比喻改業(yè)務(wù)農(nóng)或壞人改惡從善。
【出自】《漢書(shū);龔遂傳》：民有持刀劍者，使賣(mài)劍買(mǎi)牛，賣(mài)刀買(mǎi)櫝。
【近義詞】偃武修文 馬放南山 投筆從戎 南征北戰(zhàn)
【典源】漢宣帝即位后，過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間，渤�？ぜ捌湎嗯R地區(qū)鬧饑荒，盜賊四起，太守不能制止。宣帝要選一個(gè)能勝任的人，丞相御史推薦了龔遂，皇帝任命龔遂為渤海太守。當(dāng)時(shí)龔遂已七十多歲，皇帝召見(jiàn)時(shí)，見(jiàn)他身材矮小，宣帝見(jiàn)到后，認(rèn)為龔遂并非像人們說(shuō)的那樣，不免對(duì)他有輕視之感。宣帝問(wèn)龔遂：渤海郡一片荒亂，我十分擔(dān)憂，你準(zhǔn)備用什么方法平息那里的盜賊，而使我不再憂慮呢？龔遂回答：渤�？さ靥幤h(yuǎn)，沒(méi)有沾沐圣上的恩惠教化，那里的百姓為饑寒所迫，地方官不知加以救濟(jì)，致使陛下的子民偷盜陛下的兵器，在池塘岸邊需弄耍弄罷了。您打算讓我去剿滅他們，還是去安撫他們？宣帝聽(tīng)了龔遂的回答很高興，說(shuō)：選賢良之臣前去，本來(lái)就是想對(duì)他們進(jìn)行安撫。龔遂又說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)治理不守秩序的百姓，如同理順亂繩一樣，不能著急，只能慢慢來(lái)，才會(huì)達(dá)到目的。
我希望到任后，丞相御史們對(duì)我的工作暫時(shí)不要按常規(guī)加以限制，一切事要允許我見(jiàn)機(jī)行事。宣帝答應(yīng)了這一要求，并特別賜給龔遂黃金，還為他增派了驛車(chē)。龔遂進(jìn)入渤海郡的地界后，郡府的官吏們聽(tīng)說(shuō)新上任的太守已到任了，便派兵迎接，而龔遂讓他們都回去，并命令所屬的縣把專(zhuān)管追捕盜賊的官吏都撤除。那些手拿農(nóng)具的人都是良民，官吏不得對(duì)他們問(wèn)罪，攜帶兵器的人，才屬于盜賊。接著龔遂獨(dú)自一人乘車(chē)來(lái)到郡府，很快郡中就安定了下來(lái)，盜賊也停止了活動(dòng)。渤海郡中還有一些結(jié)伙搶劫的人，聽(tīng)到龔遂的教令后，便自動(dòng)解散，放下了手里的兵器而拿起了鋤頭和鐮刀。這樣偷盜搶劫之事便都平息了，老百姓開(kāi)始安居樂(lè)業(yè)。龔遂于是打開(kāi)糧倉(cāng)，把糧食借給貧民，還選任了一些好官吏對(duì)百姓實(shí)施安撫管理。龔遂發(fā)現(xiàn)齊地的民俗好追求奢侈的生活，喜歡從事工商之類(lèi)的末技，不重視耕種田地。于是他便以身作則，追求儉仆的生活，鼓勵(lì)老百姓務(wù)農(nóng)，命令每人都種一棵榆樹(shù)、一百棵薤、五十棵蔥、一畦韭菜，每家養(yǎng)兩頭母豬、五只雞。老百姓有持刀帶劍的，龔遂就讓他們賣(mài)掉，購(gòu)買(mǎi)耕牛，并說(shuō)：為什么不帶牛佩犢呢！于是春夏之季老百姓都要下地勞作，秋冬之季檢查督促老百性收獲，鼓勵(lì)人們多積蓄農(nóng)副產(chǎn)品。（龔遂）還巡視勸勉百姓努力耕作，（自此）渤�？�(nèi)，家家有積蓄，官民都富裕起來(lái)。老百姓也就不再打官司了。
成語(yǔ)的故事14
據(jù)說(shuō)有個(gè)人養(yǎng)了一圈羊。在一天早晨，他發(fā)現(xiàn)少了一只羊，仔細(xì)一查，原來(lái)羊圈破了個(gè)窟窿，夜里狼鉆進(jìn)來(lái)把羊叼走了一只。鄰居勸他說(shuō)：“趕快把羊圈修修，把窟窿堵上吧！”那個(gè)人不肯接受勸告，說(shuō)：“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么？”第二天早上，他發(fā)現(xiàn)羊又少了一只。
原來(lái)，狼又從窟窿鉆了進(jìn)來(lái)，又叼走了一只羊。他很后悔自己沒(méi)聽(tīng)從鄰居的勸告，便趕快堵上窟窿，修好了羊圈。從此，狼再也不能鉆進(jìn)羊圈叼羊了。
成語(yǔ)的故事15
我們來(lái)看看它的出處，《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)·七月》：“七月流火，九月授衣。一之日觱發(fā)，二之日栗烈；無(wú)衣無(wú)褐，何以卒歲？”
七月的時(shí)候能夠看到大火星向下走，九月的時(shí)候就要把衣服交給裁縫們做了。十一月的時(shí)候大風(fēng)把東西吹得呼呼作響，十二月的時(shí)候天氣凍得人瑟瑟發(fā)抖。要是沒(méi)有衣服，怎么過(guò)完這一年��？
“七月流火”里面說(shuō)的“流”是落下，移動(dòng)的意思；“火”則是大火星，這是中國(guó)古代天文學(xué)里面對(duì)天蝎座α星的稱(chēng)謂�！捌咴铝骰稹钡囊馑季褪窃谄咴碌臅r(shí)候能夠看到大火星落下，那這又有什么特殊含義呢？
實(shí)際上，夏歷的七月相當(dāng)于我們現(xiàn)在公歷的八月份甚至到了九月份，而豳則在現(xiàn)在的陜西一代，地理位置也算是北方了，夏天比南方要短暫。中國(guó)古代人民主要是以農(nóng)業(yè)為主，過(guò)著日出而作日落而息的生活。在那個(gè)時(shí)候，普通人民手頭也沒(méi)有什么精確的月歷，基本就是靠著各種天象和自然變化來(lái)判斷日期。農(nóng)歷的七月，天氣還帶著暑氣，農(nóng)民們勞作了一天之后，天開(kāi)始黑了起來(lái)，他們就看見(jiàn)一顆大火星從西方落下去，就知道，夏天就要過(guò)去了。
所以，“七月流火”的真正含義就是天氣轉(zhuǎn)涼，大家千萬(wàn)不要用錯(cuò)啦！
成語(yǔ)造句
七月流火，秋天漸漸到來(lái)，天氣也開(kāi)始轉(zhuǎn)涼了，看來(lái)又要把秋褲穿上了……
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