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春天的成語(yǔ)的故事

時(shí)間:2022-11-14 17:58:15 成語(yǔ)故事 我要投稿

春天的成語(yǔ)的故事

春天的成語(yǔ)的故事1

  流水落花

 春天的成語(yǔ)的故事

  南唐后主李煜被囚汴京期間,寫(xiě)下《浪淘沙》:

  簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。

  獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也,天上人間。

  由此詞中衍生出的成語(yǔ)“流水落花”形容春殘的景象,也比喻好時(shí)光消逝。

春天的成語(yǔ)的故事2

  萬(wàn)紫千紅

  南宋著名理學(xué)家朱熹寫(xiě)過(guò)《春日》一詩(shī):

  勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。

  等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。

  第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。感受到了春天的美。而“萬(wàn)紫千紅”也成了形容春天美好景致的成語(yǔ)。

春天的成語(yǔ)的故事3

  草長(zhǎng)鶯飛

  南朝梁丘遲在《與陳伯之書(shū)》文中寫(xiě)道:

  暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹(shù),羣鶯亂飛。

  后來(lái)人們多用“草長(zhǎng)鶯飛”形容春天春暖花開(kāi)、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美好的景色。

  清代高鼎《村居》也寫(xiě)道:

  草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。

  兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。

春天的成語(yǔ)的故事4

  人面桃花

  《題都城南莊》

  唐·崔護(hù)

  去年今日此門(mén)中, 人面桃花相映紅。

  人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。

  唐朝時(shí),博陵人崔護(hù)清明節(jié)至城郊踏青,口渴欲討杯水喝,走到一戶(hù)莊院,花木簇然,大門(mén)緊閉。崔護(hù)敲門(mén),一個(gè)女子給他倒了一碗水,自己則倚著院子里的桃花樹(shù),含笑地看著他。

  第二年,崔護(hù)重訪(fǎng)舊地,欲尋這個(gè)女子,卻見(jiàn)莊院依舊,大門(mén)緊閉,卻不見(jiàn)那女子。遂在門(mén)上題了一首詩(shī),即是這首流傳頗廣的《題都城南莊》。

  過(guò)了幾日,崔護(hù)偶然來(lái)到了這里,便又來(lái)尋,卻見(jiàn)莊里正在辦喪事。崔護(hù)扣門(mén)詢(xún)問(wèn),一個(gè)老漢出來(lái)問(wèn)他:“你莫不是崔護(hù)?“崔護(hù)答是,老漢哭道:“你殺了我的女兒呀!

  崔護(hù)愕然,老漢道:“我的女兒自去年以來(lái),一直精神恍惚,若有所失。前幾天與她一起出門(mén),回來(lái)的時(shí)候,她看到門(mén)上的詩(shī)就生病了,絕食數(shù)日而死。你說(shuō),難道不是你殺死的嗎?”

  崔護(hù)聽(tīng)了十分動(dòng)容,入內(nèi)而哭,不停呼喚女子,神奇的是,女子過(guò)了半日漸漸復(fù)蘇過(guò)來(lái)。老漢大喜,就將女兒許配給了崔護(hù),成了一段佳話(huà)。

春天的成語(yǔ)的故事5

  春風(fēng)得意

  《登科后》

  唐·孟郊

  昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。

  春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。

  這首詩(shī)是苦吟詩(shī)人孟郊生平的第一快詩(shī)。孟郊兩次參加科舉都落榜了,由于不能施展他的抱負(fù),遂放跡林泉間,徘徊賦詩(shī),過(guò)著清貧閑淡的生活,

  在母親的鼓勵(lì)下,46歲的孟郊再次參加科舉,一舉及第,他喜不自勝,寫(xiě)下《登科后》,"春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花"體現(xiàn)了孟郊極致高興的心情,并派生出“春風(fēng)得意”、“走馬觀(guān)花”兩個(gè)成語(yǔ)流傳后世。

春天的成語(yǔ)的故事6

  春夢(mèng)無(wú)痕

  元豐三年(1080年),蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。他于第二年二月一日到達(dá)黃州,寓定惠院。1081年(元豐四年)正月二十日,蘇軾往岐亭訪(fǎng)陳慥,潘丙、古耕道、郭遘將他送至女王城東禪院。1082年(元豐五年),蘇軾四十七歲。他于這一年正月二十日與潘、郭二人出城尋春,為一年前的同一天在女王城所作的詩(shī)寫(xiě)下和詩(shī)。詩(shī)寫(xiě)道:

  東風(fēng)未肯入東門(mén),走馬還尋去歲村。

  人似秋鴻來(lái)有信,事如春夢(mèng)了無(wú)痕。

  江城白酒三杯釅,野老蒼顏一笑溫。

  已約年年為此會(huì),故人不用賦招魂。

  第二聯(lián)“人似秋鴻來(lái)有信,事如春夢(mèng)了無(wú)痕”衍生出成語(yǔ)“春夢(mèng)無(wú)痕”,比喻世事變幻,如春夜的夢(mèng)境一樣容易消逝,不留一點(diǎn)痕跡。

春天的成語(yǔ)的故事7

  春樹(shù)暮云

  《春日憶李白》

  唐·杜甫

  白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。

  清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。

  渭北春天樹(shù),江東日暮云。

  何時(shí)一尊酒,重與細(xì)論文。

  天寶三載(744年),李白和杜甫在洛陽(yáng)相遇,二人十分投機(jī),從此結(jié)下了深厚的友誼。他們一起到宋州,在單父(今山東單縣南)以北的汶水上,和詩(shī)人高適相逢。后來(lái)又一起到大梁城,分手后李白趕往江東,杜甫奔赴長(zhǎng)安。到長(zhǎng)安后,杜甫寫(xiě)了好幾首懷念李白的詩(shī),這首便是其中之一。

  第三聯(lián)“渭北春天樹(shù),江東日暮云”意為:如今,我在渭北獨(dú)對(duì)著春日的樹(shù)木,而你在江東遠(yuǎn)望那日暮薄云,天各一方,只能遙相思念。這兩句詩(shī)濃縮為成語(yǔ)“春樹(shù)暮云”,用來(lái)表示對(duì)遠(yuǎn)方友人的思念。

春天的成語(yǔ)的故事8

  寸草春暉

  【全拼】: 【 cùn cǎo chūn huī 】

  【釋義】: 寸草:小草;春暉:春天的陽(yáng)光。小草微薄的心意報(bào)答不了春日陽(yáng)光的深情。比喻父母的恩情,難報(bào)萬(wàn)一。

  【出處】: 唐·孟郊《游子吟》詩(shī):“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!

  【例子】: 暫無(wú)

  【近義詞】: 春風(fēng)和氣 春風(fēng)雨露 春暉寸草 反哺之私

  【反義詞】: 春光明媚 六親不認(rèn)

  【語(yǔ)法】: 復(fù)句式;作主語(yǔ)、謂語(yǔ);比喻父母養(yǎng)育之恩難報(bào)答

  觸手生春

  【全拼】: 【 chù shǒu shēng chūn 】

  【釋義】: 一動(dòng)手就轉(zhuǎn)成了春天,富有生機(jī)。形容技術(shù)高明神奇。

  【出處】: 清·趙翼《甌北詩(shī)話(huà)·李青蓮詩(shī)》;“然以杜韓與之比較,一則用力而不免痕跡,一則不用力而觸手生春:此仙與人之別也!

  【例子】: 暫無(wú)

  春風(fēng)滿(mǎn)面【全拼】: 【 chūn fēng mǎn miàn 】

  【釋義】: 春風(fēng):指笑容。比喻人喜悅舒暢的表情。形容和靄愉快的面容。

  【出處】: 宋·程節(jié)齋《沁園春》詞:“滿(mǎn)面春風(fēng),一團(tuán)和氣,發(fā)露胸中書(shū)與詩(shī)!

  【例子】: ~樂(lè)醄醄,一場(chǎng)長(zhǎng)笑海山高。(元·無(wú)名氏《九世同堂》第四折》)

  春風(fēng)化雨

  【全拼】: chūn fēng huà yǔ

  【釋義】: 化:化生和養(yǎng)育。指適宜于草木生長(zhǎng)的風(fēng)雨。比喻良好的薰陶和教育。

  【出處】: 《孟子·盡心上》:“有如時(shí)春風(fēng)雨化之者!

  【例子】: 滿(mǎn)想在這~的環(huán)境里,多受一些教益,哪知道剛?cè)朦h后的一點(diǎn)鐘內(nèi),就要離開(kāi)這塊令人陶醉的土地。(李英儒《野火春風(fēng)斗古城》十二章

  春風(fēng)風(fēng)人

  【全拼】: chūn fēng fèng rén

  【釋義】: 風(fēng)人:吹拂人。和煦的春風(fēng)吹拂著人們。比喻及時(shí)給人教益和幫助。

  【出處】: 漢·劉向《說(shuō)苑·貴德》:“吾不能以春風(fēng)風(fēng)人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣!

  陽(yáng)春白雪

  【全拼】: yáng chūn bái xuě

  【釋義】: 原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種較高級(jí)的歌曲。比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。

  【出處】: 戰(zhàn)國(guó)楚·宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》:“其為《陽(yáng)阿》、《薤露》,國(guó)中屬而和者數(shù)百人,其為《陽(yáng)春》、《白雪》,國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人而已!

  【例子】: 長(zhǎng)老聽(tīng)了,贊嘆不已道:“真是~,浩氣沖霄!保鳌浅卸鳌段饔斡洝返诹幕兀

春天的成語(yǔ)的故事9

  萬(wàn)紫千紅

  南宋著名理學(xué)家朱熹寫(xiě)過(guò)《春日》一詩(shī):

  勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。

  等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。

  第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”,是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天,感受到了春天的美。

  流水落花

  南唐后主李煜被囚汴京期間,寫(xiě)下《浪淘沙令·簾外雨潺潺》:

  簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒。

  夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。

  獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。

  流水落花春去也,天上人間。

  后世用“流水落花”形容春殘的景象,也比喻好時(shí)光的消逝。

  孔子說(shuō)”不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”又說(shuō)”《詩(shī)》,可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識(shí)于鳥(niǎo)獸花木之名”。在中國(guó)古代,詩(shī)具有非常重要的意義?梢哉f(shuō),中國(guó)就是詩(shī)的國(guó)度。 古典詩(shī)詞大家葉嘉瑩老先生也說(shuō):”中國(guó)古人作詩(shī),是帶著身世經(jīng)歷、生活體驗(yàn),融入自己的理想意志而寫(xiě)的。他們把自己內(nèi)心的感動(dòng)寫(xiě)了出來(lái),千百年后再讀其作品,我們依然能夠體會(huì)到同樣的感動(dòng),這就是中國(guó)古典詩(shī)詞的生命。”

  春意闌珊

  《浪淘沙令·簾外雨潺潺》是南唐后主李煜的詞作。這首詞作于李煜被囚汴京期間,抒發(fā)了由天子降為臣虜后難以排遣的失落感,以及對(duì)南唐故國(guó)故都的'深切眷念。全詞情真意切、哀婉動(dòng)人,深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲,生動(dòng)地刻畫(huà)了一個(gè)亡國(guó)之君的藝術(shù)形象。

  簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。

  夢(mèng)里不知身是客,一晌貪歡。

  獨(dú)自莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。

  流水落花春去也,天上人間。

  后來(lái)用于指春天就要過(guò)去了的意思。

  春風(fēng)得意

  唐朝詩(shī)人孟郊年輕時(shí)隱居嵩山,過(guò)著清貧閑淡的生活,在母親的鼓勵(lì)下,他多次進(jìn)京趕考沒(méi)有考中,直到41歲時(shí)才考取進(jìn)士,他寫(xiě)下《登科后》:

  昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯。

  春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。

  后來(lái)形容人處境順利,做事如意,事業(yè)有成。

  春和景明

  出自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:

  至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷。╰īng)蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

  是春光和煦,陽(yáng)光照耀的意思。

  春樹(shù)暮云

  唐代的李白、杜甫是好朋友。李白去江東漫游,杜甫在長(zhǎng)安思念朋友,就寫(xiě)下一首五律《春日憶李白》:

  白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群。

  清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。

  渭北春天樹(shù),江東日暮云。

  何時(shí)一尊酒,重與細(xì)論文。

  第三聯(lián)“渭北春天樹(shù),江東日暮云”濃縮為成語(yǔ)“春樹(shù)暮云”,用來(lái)表示對(duì)遠(yuǎn)方友人的思念。

  春夢(mèng)無(wú)痕

  由于蘇軾一直對(duì)當(dāng)時(shí)王安石推行的新法持反對(duì)態(tài)度,在一些詩(shī)文中又對(duì)新法及因新法而顯赫的“新進(jìn)”作了譏刺,于是政敵便彈劾他。蘇軾被貶為檢校水部員外郎黃州團(tuán)練副使,在州中安置,不得簽署公文。他于第二年二月一日到達(dá)黃州,寓定惠院。五月二十九日,家人也遷到黃州,于是遷居臨皋亭。1081年(元豐四年)正月二十日,往岐亭訪(fǎng)陳慥,潘丙、古耕道、郭遘將他送至女王城東禪院。1082年(元豐五年),蘇軾四十七歲。他于這一年正月二十日與潘、郭二人出城尋春,為一年前的同一天在女王城所作的詩(shī)寫(xiě)下和詩(shī)。詩(shī)寫(xiě)道:

  東風(fēng)未肯入東門(mén),走馬還尋去歲村。

  人似秋鴻來(lái)有信,事如春夢(mèng)了無(wú)痕。

  江城白酒三杯釅,野老蒼顏一笑溫。

  已約年年為此會(huì),故人不用賦招魂。

  第二聯(lián)“人似秋鴻來(lái)有信,事如春夢(mèng)了無(wú)痕”,人如候鳥(niǎo),有感于外界信息而動(dòng)。鴻雁南來(lái)北往,即使年年如此從不懈怠,在瞬息萬(wàn)變的宇宙中也不會(huì)留下什么痕跡。人之如候鳥(niǎo),正在于此,只不過(guò)人間的信息比自然季侯要復(fù)雜得多;但同樣,人因有感而動(dòng),其中一切經(jīng)歷、一切思緒,也只如春夢(mèng)一般,時(shí)過(guò)境遷,了無(wú)痕跡。

  枯木逢春

  枯木逢春,佛家禪林用語(yǔ),本意是指枯木逢到春天又有生機(jī),又要開(kāi)花,語(yǔ)出《五燈會(huì)元·卷十四含珠哲禪師法嗣》:

  “僧問(wèn):‘枯樹(shù)逢春時(shí)如何?’

  師(大乘山和尚)曰:‘世間希有!

  意思是說(shuō),有人問(wèn)“枯木逢春”是悟道的內(nèi)容嗎?師曰:是的。真如佛性道理不是世俗之理,是出世間之理,就象枯木逢春那樣為世間稀有。如果將枯木比喻為佛性的話(huà),那么逢春則是隨上了機(jī)緣,開(kāi)花則為妙用。

  “枯木逢春”和“鐵樹(shù)開(kāi)花”是同類(lèi)比喻,都是說(shuō)真如佛性隨緣而生妙用之理。

  草長(zhǎng)鶯飛

  南朝梁 丘遲《與陳伯之書(shū)》寫(xiě)道:

  暮春三月,江南草長(zhǎng),

  雜花生樹(shù),羣鶯亂飛。

  后來(lái)多用“草長(zhǎng)鶯飛”形容春天的美好的景色。

  清代高鼎《村居》也寫(xiě)道:

  草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。

  兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。

  人面桃花

  唐朝時(shí)有一位到京城應(yīng)考的讀書(shū)人,有一次他到城南郊外游玩,看到一間小屋很不錯(cuò),就找借口走進(jìn)去看看。沒(méi)想到一看就看上了屋里一位美麗的姑娘。第二年清明節(jié)他又回到那間屋子,卻看見(jiàn)大門(mén)鎖著,人已經(jīng)不知道搬到哪里去了,于是就提筆寫(xiě)了一首詩(shī):

  去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。

  人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。

  過(guò)了幾天,不死心的他又回到那個(gè)地方,這一次大門(mén)不但沒(méi)深鎖,還看見(jiàn)姑娘的父親,姑娘的父親傷心地告訴他說(shuō):“我女兒因?yàn)榭戳怂麑?xiě)的詩(shī)因此得了相思病,沒(méi)想到竟因此而死了。”他聽(tīng)了之后非常難過(guò),情不自禁抱著姑娘大哭,沒(méi)想到這時(shí)姑娘卻醒了過(guò)來(lái),原來(lái)她只是昏倒而已。不久后,身體漸漸痊愈的姑娘就和讀書(shū)人結(jié)成了夫妻。

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