小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事(集錦12篇)
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事1
口蜜腹劍
李林甫,唐玄宗時(shí)官居“兵部尚書(shū)”兼“中書(shū)令”,這是宰相的職位。此人若論才藝倒也不錯(cuò),能書(shū)善畫(huà)。但若論品德,那是壞透了。他忌才害人,凡才能比他強(qiáng)、聲望比他高的人,權(quán)勢(shì)地位和他差不多的人他都不擇手段地想方設(shè)法給以排斥打擊。對(duì)唐玄宗,他有一套諂媚逢承的本領(lǐng)。他竭力遷就玄宗,并且采用種種手法,討好玄宗寵信的妃嬪以及心腹太監(jiān),取得他們的歡心和支持,以便保住自己的地位。李林甫和人接觸時(shí),外貌上總是露出一副和藹可親的樣子,嘴里盡說(shuō)些動(dòng)聽(tīng)的“善意”話。但實(shí)際上,他的性格非常陰險(xiǎn)狡猾,常常暗中害人。例如:有一次,他裝做誠(chéng)懇的樣子對(duì)同僚李適之說(shuō):“華山出產(chǎn)大量黃金,如果能夠開(kāi)采出來(lái),就可大大增加國(guó)家的財(cái)富。可惜皇上還不知道。”
李適之以為這是真話,連忙跑去建議玄宗快點(diǎn)開(kāi)采。玄宗一聽(tīng)很高興,立刻把李林甫找來(lái)商議,李林甫卻說(shuō):“這件事我早知道了。華山是帝王‘風(fēng)水’集中的地方,怎么可以隨便開(kāi)采呢?別人勸您開(kāi)采,恐怕是不懷好意。我?guī)状蜗氚堰@件事告訴您,只是不敢開(kāi)口!毙诒凰@番話所打動(dòng),認(rèn)為他真是一位忠君愛(ài)國(guó)的臣子,反而對(duì)適之大不滿(mǎn)意,逐漸對(duì)他疏遠(yuǎn)了。
就這樣,李林甫憑借這套特殊“本領(lǐng)”,他一直做了十幾年宰相。
后來(lái),宋朝司馬光在編《資治通鑒》時(shí)評(píng)價(jià)李林甫,指出他是個(gè)口蜜腹劍的人,這是很符合實(shí)際的。
點(diǎn)評(píng)
像李林甫和李義府那樣的人是非常可怕的,因?yàn)楸砝锊灰唬舨恍⌒,便要上?dāng)受害。所以“口蜜腹劍”不但是一句好成語(yǔ),而且可作我們交友的戒言!翱诿鄹箘Α焙汀靶锊氐丁彪m出自?xún)蓚(gè)人的兩個(gè)故事,但其含義是相同的,都是形容人口是心非和表里不一致;外面表現(xiàn)的很好,很討人好感,叫人愿意結(jié)交,而心里卻是盡想些壞主意謀害人。我們交朋友的時(shí)候一定要擦亮眼睛。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事2
【1】吳剛伐桂
吳剛伐桂釀天下第一美酒--桂花酒
吳剛每天伐樹(shù)不止,千萬(wàn)年過(guò)去了,那棵神奇的桂樹(shù)依然如舊,生機(jī)勃勃,每臨中秋,馨香四溢。吳剛知道人間還沒(méi)有桂樹(shù),他就把桂樹(shù)的種子傳到人間。
古時(shí)候在杭州的兩項(xiàng)山下,住著一個(gè)賣(mài)山葡萄的寡婦,她為人豪爽善良,釀出的酒,味醇甘美,人們尊敬她,稱(chēng)她仙酒娘子。一年冬天,冰封雪凍,清晨,仙酒娘子剛開(kāi)大門(mén),忽見(jiàn)門(mén)外躺著一個(gè)骨瘦如柴、衣不遮體的中年男子,看樣子是個(gè)乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口,還有點(diǎn)氣息,就慈心大發(fā),也不管別了怎么議論她,把他背回家里,先灌熱湯,又喂了半杯酒。
那漢子慢慢蘇醒過(guò)來(lái),激動(dòng)地說(shuō):謝謝娘子救命之恩。我是癱瘓人,出去不是凍死,也得餓死,你行行好再收留我?guī)滋彀伞?/p>
仙酒娘子為難了,因?yàn)槌Q缘,寡婦門(mén)前事非多,像這樣的漢子住在家里,別人會(huì)說(shuō)閑話的?墒窃傧胂耄偛荒芸粗罨顑鏊、餓死啊!終于點(diǎn)頭答應(yīng),留他暫住。
果不出所料,關(guān)于仙酒娘子的閑話很快傳開(kāi),大家對(duì)她疏遠(yuǎn)了,到酒店來(lái)買(mǎi)酒的一天比一天少了。
但仙酒娘子忍著痛苦,盡心盡力照顧那漢子。后來(lái),人家都不來(lái)買(mǎi)酒,她實(shí)在無(wú)法維持,那漢子也就不辭而別,不知所往。
仙酒娘子放心不下,到處去找,在山坡遇到一位白發(fā)老人,挑著一擔(dān)干柴,吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙,那老人突然跌倒,干柴散落滿(mǎn)地。老人閉著雙目,嘴唇顫動(dòng),微弱地喊著:水,水荒山坡目哪來(lái)水呢?仙酒娘子咬破中指,頓時(shí),鮮血直流,她把手指伸到老人嘴邊,老人忽然不見(jiàn)了。
一陣清風(fēng),天上飛來(lái)一個(gè)黃布袋,袋中貯滿(mǎn)許許多多小黃紙包,另有一張黃紙條,上面寫(xiě)著:
月宮賜桂子,獎(jiǎng)賞善人家。福高桂樹(shù)碧,壽高滿(mǎn)樹(shù)花。采花釀桂酒,先送爹和媽。吳剛助善者,降災(zāi)奸詐滑。
仙酒娘子這才明白,原來(lái)這癱漢和擔(dān)柴老人,都是吳剛變的。這事一傳開(kāi),遠(yuǎn)近都來(lái)索要桂子。
善良的人把桂子種下,很快長(zhǎng)出桂樹(shù),開(kāi)出桂花,滿(mǎn)院香甜,無(wú)限風(fēng)光。
對(duì)那些心術(shù)不正的人,種下的桂子就是不生根發(fā)芽,使他們感到難堪,從此洗心向善。
大家都很感激仙酒娘子,是她的善行,感動(dòng)了月宮里管理桂樹(shù)的吳剛大仙,才把桂子酒向人間,從此人間才有了桂花與桂花酒。
當(dāng)年,吳剛的妻子緣婦由于內(nèi)心負(fù)疚,便叫三個(gè)兒子,一個(gè)叫鼓、一個(gè)叫延、一個(gè)叫殳斨,飛往月亮,陪伴他們名義上的爸爸,度過(guò)那漫長(zhǎng)無(wú)盡的清冷歲月。吳剛的三個(gè)兒子叫鼓的變成了蟾蜍,叫延的變成了小兔,叫殳斨的變了叫不詳天癸。從此殳斨開(kāi)始制作箭靶,鼓、延開(kāi)始制造鐘、磬,制定作樂(lè)曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時(shí)常仙樂(lè)飄飄。
后世,唐明皇漫游月宮的時(shí)候把這些游樂(lè)曲記錄下來(lái),回到人間,創(chuàng)作了《霓裳曲》。傳說(shuō)唐明皇漫游月宮的時(shí)候,吳剛還接見(jiàn)了他呢!只不過(guò)當(dāng)時(shí)他面容疲倦,而且他的斧頭已經(jīng)生滿(mǎn)了黑銹,破舊的衣袖也因?yàn)闆](méi)有人縫補(bǔ)而破爛不堪罷了。
這便是中華遠(yuǎn)古五帝時(shí)代吳剛第一位做成了天下第一美酒--桂花酒的事!
【2】天衣無(wú)縫
傳說(shuō)從前有個(gè)名叫郭翰的人,夏天的一個(gè)晚上因酷熱難受。在庭院里睡覺(jué)。他仰望上空,只見(jiàn)一輪明月懸在朵朵飄浮的白云之中。突然,一朵浮云化為一位仙女,從空中飄落而下;
郭翰以為是在夢(mèng)中,但頃刻之間那仙女出到自己眼前,分明是在現(xiàn)實(shí)。于是慌忙起身,向仙女施禮道:請(qǐng)問(wèn)仙姑從何處來(lái)到人間?
那仙女還了一禮。柔聲說(shuō)道:;我是天上的織女。
郭翰細(xì)細(xì)打量織女的衣服,不知它是用什么衣料制成的,特別使他感到驚奇的是,她穿的這身衣服竟然沒(méi)有衣縫;不禁非常奇怪,便問(wèn)。請(qǐng)問(wèn)您穿的衣服怎么沒(méi)有衣縫?織女笑了笑回答說(shuō):
我穿的是天衣,天衣本來(lái)就不是用針線縫起來(lái)的,自然沒(méi)有衣縫。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事3
伯樂(lè)相馬
傳說(shuō)天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人也稱(chēng)為伯樂(lè)。
第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè)的人本名孫陽(yáng),他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來(lái)的名字,干脆稱(chēng)他為伯樂(lè),一直到現(xiàn)在。
一次,伯樂(lè)受楚王的委托,購(gòu)買(mǎi)能日行千里的駿馬。伯樂(lè)向楚王說(shuō)明,千里馬少有,找起來(lái)不容易,需要到各地巡訪,請(qǐng)楚王不必著急,他盡力將事情辦好。
伯樂(lè)跑了好幾個(gè)國(guó)家,仔細(xì)尋訪盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,辛苦倍至,但還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天,伯樂(lè)從齊國(guó)返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車(chē),很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂(lè)對(duì)馬向來(lái)親近,不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近,突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對(duì)伯樂(lè)傾訴什么。伯樂(lè)立刻從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。
伯樂(lè)對(duì)駕車(chē)的人說(shuō):“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁,任何馬都比不過(guò)它;但用來(lái)拉車(chē),它卻不如普通的馬。你還是把它賣(mài)給我吧!
駕車(chē)人認(rèn)為伯樂(lè)是個(gè)大傻瓜,他覺(jué)得這匹馬太普通了,拉車(chē)沒(méi)氣力,吃得太多,又骨瘦如柴,于是毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬,直奔楚國(guó)。伯樂(lè)牽馬來(lái)到楚王宮,拍拍馬的脖頸說(shuō):“我給你找到了好主人。”千里馬像明白伯樂(lè)的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長(zhǎng)嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲,走出宮外。伯樂(lè)指著馬說(shuō):“大王,我把千里馬給您帶來(lái)了,請(qǐng)仔細(xì)觀看。”
楚王一見(jiàn)伯樂(lè)牽的馬瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂(lè)愚弄他,有點(diǎn)不高興,說(shuō):“我相信你會(huì)看馬,才讓你買(mǎi)馬,可你買(mǎi)的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場(chǎng)嗎?”
伯樂(lè)說(shuō):“這確實(shí)是匹千里馬,不過(guò)拉了一段車(chē),又喂養(yǎng)不精心,所以看起來(lái)很瘦。只要精心喂養(yǎng),不出半個(gè)月,一定會(huì)恢復(fù)體力。”
楚王一聽(tīng),有點(diǎn)將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺(jué)兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。
后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)立下不少功勞。楚王對(duì)伯樂(lè)更加敬重了。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事4
按圖索驥
春秋時(shí)候,秦國(guó)有個(gè)叫孫陽(yáng)的人,擅長(zhǎng)相馬,無(wú)論什么樣的馬,他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請(qǐng)去識(shí)馬、選馬,人們都稱(chēng)他為伯樂(lè)(“伯樂(lè)”本是天上的星名,據(jù)說(shuō)負(fù)責(zé)管理天馬)。
有一次,孫陽(yáng)路過(guò)一個(gè)地方,忽見(jiàn)一匹拖著鹽車(chē)的老馬沖他叫個(gè)不停,走近一看,原來(lái)是匹千里馬,只是年齡稍大了點(diǎn)。老馬拉著車(chē)艱難地走著,孫陽(yáng)覺(jué)得太委屈了這匹千里馬,它本是可以奔跑于疆場(chǎng),可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒,現(xiàn)在卻默默無(wú)聞地拖著鹽車(chē),慢慢地消耗著它的銳氣和體力,實(shí)在可惜!孫陽(yáng)想到這里,難過(guò)得落下淚來(lái)。
為了讓更多的人學(xué)會(huì)相馬,使千里馬不再被埋沒(méi),也為了自己一身絕技不至于失傳,孫陽(yáng)把自己多年積累的相馬經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)寫(xiě)成了一本書(shū),配上各種馬的形態(tài)圖,書(shū)名叫《相馬經(jīng)》。
孫陽(yáng)有個(gè)兒子,看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》,以為相馬很容易,就拿著這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找,一無(wú)所獲。又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找,最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征,便高興地把癩蛤蟆帶回家,對(duì)父親說(shuō):“爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些!备赣H一看,哭笑不得,沒(méi)想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說(shuō):“可惜這馬太喜歡跳了,不能用來(lái)拉車(chē)!苯又袊@道:“所謂按圖索驥也!
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語(yǔ)“按圖索驥”,比喻機(jī)械地照老辦法辦事,不知變通;也比喻按照某種線索去尋找事物。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事5
班門(mén)弄斧
采石江邊一堆土,李白之名高千古;
來(lái)來(lái)往往一首詩(shī),魯班門(mén)前弄大斧。
這是明朝一個(gè)詩(shī)人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩(shī)人,死后名傳千古。多少文人墨客經(jīng)過(guò)李白墓前,都想停留片刻,吟詩(shī)抒發(fā)內(nèi)心感受。而他們這種行為只能是附庸風(fēng)雅,“魯班門(mén)前班門(mén)弄斧”,太不自量力了。
魯班是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班門(mén)前賣(mài)弄使用斧子的技術(shù),也就是說(shuō),想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng),這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”,簡(jiǎn)稱(chēng)“班門(mén)弄斧”。這和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
其實(shí),“班門(mén)弄斧”這句成語(yǔ)早在唐朝就有它的雛形了。文學(xué)家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句:“操斧于班郢之門(mén),斯顏耳!”意思是說(shuō),在魯班和郢人(也是一個(gè)操斧能手)的門(mén)前表現(xiàn)用斧子的本事,臉皮也太厚了。
這句成語(yǔ)有時(shí)也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前賣(mài)弄自己的小本領(lǐng)。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事6
后來(lái)居上
汲黯是西漢武帝時(shí)代人,以剛直正義、敢講真話而受人尊重。他為人和做官都不拘小節(jié),講求實(shí)效。雖然表面上不那么轟轟烈烈,卻能把一個(gè)郡治理得井井有條,因此,朝廷把他從東海太守調(diào)到朝廷當(dāng)主爵都尉一種主管地方吏任免的官職。
有一次,漢武帝說(shuō)要實(shí)行儒家的仁義之政,為老百姓辦好事了。沒(méi)等皇帝把話說(shuō)完,汲黯就說(shuō):陛下內(nèi)心里那么貪婪多欲,表面上卻要裝得實(shí)行仁政,這是何苦呢?一句話把皇帝噎了回去。漢武帝登時(shí)臉色大變,宣布罷朝,滿(mǎn)朝文武都為汲黯捏著一把汗,擔(dān)心他會(huì)因此招來(lái)大禍。武帝回到宮里以后,對(duì)身邊的人說(shuō),汲黯這個(gè)人也未免太粗太直了。
從此以后,汲黯的官職再也沒(méi)有提升。他當(dāng)主爵都尉的時(shí)候,公孫弘、張湯都還是不起眼的`小官,后來(lái),他們一個(gè)勁兒住上升,公孫弘當(dāng)上了丞相,張湯做上了御史大夫,可他汲黯還蹲在原地沒(méi)動(dòng)窩。有一天,汲黯對(duì)武帝說(shuō),陛下使用群臣,跟碼劈柴一樣,是后來(lái)者居上啊!漢武帝當(dāng)然聽(tīng)得出這是發(fā)牢騷。于是,轉(zhuǎn)臉對(duì)臣下們說(shuō):人真是不能不學(xué)習(xí)啊!你們聽(tīng)汲黯說(shuō)話,越來(lái)越離譜了!
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事7
囫圇吞棗【注音】hú lún tūn zǎo
【成語(yǔ)故事】
相傳,古時(shí)候有個(gè)老先生,身邊教了很多學(xué)生。
一天課余時(shí)間,學(xué)生們拿出新鮮的梨子和大棗吃了起來(lái)。
這時(shí),先生家里來(lái)了一位客人。這位客人是個(gè)醫(yī)生。他看到學(xué)生們都在不停地吃著梨子和大棗,就勸他們說(shuō):“雖然梨子有益于牙齒,但吃多了卻會(huì)傷脾;大棗是有益于脾,可是吃多了就會(huì)損壞牙齒!
聽(tīng)了這位客人的話,一個(gè)愚鈍的學(xué)生想了很久才說(shuō):“那我吃梨的時(shí)候光嚼不咽下去,這樣就不能傷我的脾了;吃棗就整個(gè)兒吞下去而不嚼,也就傷不了我的牙齒了。”
客人說(shuō):“唉,真沒(méi)辦法,你整個(gè)兒一個(gè)囫圇吞棗呀!”
【典故】若是知有底人,細(xì)嚼來(lái)咽;若是不知有底人,一似渾侖吞個(gè)棗。宋·圓悟禪師《碧巖錄》卷三
囫圇吞棗:把棗整個(gè)咽下去,不加咀嚼,不辨滋味;比喻對(duì)事物不加分析思考,不思考仔細(xì),籠統(tǒng)的接受。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事作文素材二
望梅止渴
有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽(yáng)似火,天上一絲云彩也沒(méi)有,部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石,讓人透不過(guò)氣來(lái)。
到了中午時(shí)分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來(lái),有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來(lái)越慢,擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī),心里很是著急?墒牵巯聨兹f(wàn)人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?
他立刻叫來(lái)向?qū)В那膯?wèn)他:“這附近可有水源?”
向?qū)u搖頭說(shuō):“泉水在山谷的那一邊,要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程!
曹操想了一下說(shuō),“不行,時(shí)間來(lái)不及!彼戳丝辞斑叺臉(shù)林,沉思了一會(huì)兒,對(duì)向?qū)дf(shuō):“你什么也別說(shuō),我來(lái)想辦法!
他知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn),辦法來(lái)了,他一夾馬肚子,快速趕到隊(duì)伍前面,用馬鞭指著前方說(shuō):“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點(diǎn)趕路,繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了!”
士兵們一聽(tīng),仿佛已經(jīng)吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。
——《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》
望梅止渴原意是梅子酸,人想吃梅子就會(huì)流涎,因而止渴。后比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),用空想安慰自己。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事作文素材三
北宋時(shí)期,有個(gè)叫陳康肅號(hào)堯咨的人,箭術(shù)精良,舉世無(wú)雙。他因此驕傲極了,常常夸耀自己本領(lǐng)高超:“我的箭術(shù)沒(méi)人比得上。你們有誰(shuí)愿意跟我比比看啊?”
“師父,您實(shí)在是太高明了,我們?cè)趺幢鹊蒙夏?”“是啊,我們還要多跟您學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)呢!師父你再表演一下,讓我們開(kāi)開(kāi)眼界嘛!”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人,每天都說(shuō)些恭維他的話,讓他無(wú)比高興。
有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭,有一個(gè)賣(mài)油的老翁正好走過(guò),便停下來(lái)看。
陳堯咨舉起了弓,搭上箭,一連發(fā)出十支箭,每支箭都正中紅心。
徒弟們?cè)谂赃吪氖纸泻茫悎蜃缮駳獾貙?duì)老翁說(shuō):“你看怎么樣?”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭,并不叫好。
陳堯咨心里很不爽,不客氣地問(wèn)他:“喂,你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎?”
“不會(huì)!
“那么是我的箭射得不好嗎?”
“好是好,不過(guò),這只是平常的技術(shù)罷了,并沒(méi)有什么了不起!
“老頭兒,你說(shuō)的是什么話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù),沒(méi)人能比得上。你簡(jiǎn)直太瞧不起人了。”
“年輕人,你先別生氣,我說(shuō)的是真話。你的箭術(shù)的確平常得很,沒(méi)什么值得夸贊的。”
“老頭兒,聽(tīng)你這么說(shuō)好像很在行,那你就露兩手給我們瞧瞧啊。不服氣就比劃比劃。光說(shuō)不練你是難以服眾的!”
“小兄弟,這射箭的本領(lǐng)我可沒(méi)有,不過(guò)讓我倒油給你們看看。”
“倒油,這還用得著你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎?倒油誰(shuí)不會(huì)?別開(kāi)玩笑啊!”“你們還是看了再說(shuō)吧!
老翁說(shuō)完,就拿了一個(gè)葫蘆放在地上,又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢(qián)。然后舀了一勺油,眼睛看準(zhǔn)了,油杓輕輕一歪,那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線,筆直的從錢(qián)孔流入葫蘆里。倒完之后,油一點(diǎn)兒也沒(méi)沾到銅錢(qián)。
老翁謙虛地對(duì)陳堯咨說(shuō):“我亦無(wú)他,唯手熟爾。”意思是說(shuō),我這也是一種平常的技術(shù)罷了,也就是熟能生巧。
陳堯咨聽(tīng)了十分慚愧,從此更加努力地練習(xí)射箭,再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好。
人們由此故事中的“我亦無(wú)他,唯手熟爾”引申出“熟能生巧”這個(gè)成語(yǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事8
如出一轍的故事
首先是關(guān)羽。三國(guó)時(shí)期的關(guān)羽,是劉備手下的一名猛將。當(dāng)年他與袁紹作戰(zhàn)時(shí),于萬(wàn)軍之中親手殺死了袁紹的得力干將顏良、文丑。后來(lái),關(guān)羽率軍進(jìn)攻樊城的魏軍守將曹仁,曹操派出于禁等大將率領(lǐng)七支人馬前去增援,關(guān)羽水淹曹魏七軍,活捉了于禁,名震天下,致使曹操都打算把都城遷離許昌,以避開(kāi)關(guān)羽的銳氣?墒牵绱酥怯码p全的將領(lǐng),卻沒(méi)有領(lǐng)悟到東吳呂蒙、陸遜的欺詐,竟然中了孫權(quán)的計(jì)謀,敗走麥城,被東吳活捉,死在了孫權(quán)的手中。
還有一位是南北朝時(shí)期西魏的王思政。當(dāng)年他鎮(zhèn)守玉壁,被東魏的高歡所包圍。高歡的軍隊(duì),營(yíng)壘連綿四十多里,最終還是被王思政所打敗。后來(lái)王思政遷至荊州,高歡又率大軍前來(lái)進(jìn)攻,雙方對(duì)峙五十多天,最后又被王思政所擊敗。可是,后來(lái)他不聽(tīng)別人的建議,以致做了高澄的俘虜。
此外,洪邁還列舉了北齊的慕容紹宗和南朝陳國(guó)的吳明徹作為例子。他感慨道:“此四人之過(guò),如出一轍。”
點(diǎn)評(píng)
英雄的一生戰(zhàn)績(jī)顯著,卻總會(huì)在晚年犯些錯(cuò)誤,導(dǎo)致人生最終以失敗告終。人無(wú)完人,不可能一輩子都不犯錯(cuò),但是我們能從自身犯過(guò)的錯(cuò)以及他人的失敗中汲取經(jīng)驗(yàn),讓自己做對(duì)的事情。小朋友們,我們一定不能驕傲自滿(mǎn),不能輕視自己的對(duì)手哦!
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事9
不入虎穴,焉得虎子
東漢時(shí),漢明帝召見(jiàn)班超,派他到新疆去,和鄯(shàn)善王交朋友。班超帶著一隊(duì)人馬,不怕山高路遠(yuǎn),一路跋涉而去。他們千里迢迢,來(lái)到了新疆。鄯善王聽(tīng)說(shuō)班超出使西域,親自出城迎候。東道主把班超奉為上賓。班超向主人說(shuō)明來(lái)意,鄯善王很高興。
過(guò)了幾天,匈奴也派使者來(lái)和鄯善王聯(lián)絡(luò)感情。鄯善王熱情款待他們。匈奴人在主人面前,說(shuō)了東漢許多壞話。鄯善王頓時(shí)黯然神傷,心緒不安。第二天,他拒不接見(jiàn)班超,態(tài)度十分冷淡,甚至派兵監(jiān)視班超。班超立刻召集同來(lái)的36人商量對(duì)策。班超說(shuō):“只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑慮,兩國(guó)和好。”可是班超他們?nèi)笋R不多,而匈奴兵強(qiáng)馬壯,防守又嚴(yán)密。
班超說(shuō):“不入虎穴,焉得虎子!”這天深夜,班超帶了士兵潛到匈奴營(yíng)地。他們兵分兩路,一路拿著戰(zhàn)鼓躲在營(yíng)地后面,一路手執(zhí)弓箭刀槍埋伏在營(yíng)地兩旁。他們一面放火燒帳篷,一面擊鼓吶喊。匈奴人大亂,結(jié)果全被大火燒死,亂箭射死。
鄯善王明白真相后,便和班超言歸于好。
這個(gè)成語(yǔ)說(shuō),不進(jìn)老虎洞,怎能捉到小老虎。比喻不親歷艱險(xiǎn)就不能取得成功。
兼聽(tīng)則明,偏信則暗
唐太宗問(wèn)宰相魏征:“我作為一國(guó)之君,怎樣才能明辨是非,不受蒙蔽呢?”魏征回答說(shuō):“作為國(guó)君,只聽(tīng)一面之辭就會(huì)糊里糊涂,常常會(huì)作出錯(cuò)誤的判斷。只有廣泛聽(tīng)取意見(jiàn),采納正確的主張,您才能不受欺騙,下邊的情況您也就了解得一清二楚了!
從此,唐太宗很注意聽(tīng)取下面的諫言,鼓勵(lì)大臣直言進(jìn)諫。魏征去世后,唐太宗悲痛地說(shuō):“用銅做鏡子,可以看出衣帽穿著是否整齊,用歷史做鏡子,可以明白各個(gè)朝代為什么興起和沒(méi)落;用人做鏡子,可以清楚自己與別人的差距和得失。今天魏征不在了,我真是失掉了一面好鏡子。
成語(yǔ)“兼聽(tīng)則明,偏信則暗”就是從魏征勸太宗的話演變而來(lái)。這個(gè)成語(yǔ)意思是廣泛地聽(tīng)取多方面的意見(jiàn),就能明白事情的真相,作出正確的判斷,只聽(tīng)信一方面的意見(jiàn)就會(huì)不了解真相,得出錯(cuò)誤的結(jié)論。告誡人們辦事要廣泛聽(tīng)取意見(jiàn),不要聽(tīng)信于一人,才能把事情辦好。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事10
【成語(yǔ)】:
外強(qiáng)中干
【拼音】:
wài qiáng zhōng gān
【解釋】:
形容外表強(qiáng)壯,內(nèi)里空虛。
【出處】:
春秋魯·左丘明《左傳·僖公十五年》:“今乘異產(chǎn)以從戎事,及懼而變,……外強(qiáng)中干,進(jìn)退不可,周旋不能,君必悔之。”
【舉例造句】:
滔滔不絕的爆發(fā)著他空虛到只剩無(wú)知的外強(qiáng)中干的小宇宙。
【成語(yǔ)故事】:
秦國(guó)和晉國(guó)之間發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),晉惠公要使用鄭國(guó)贈(zèng)送的馬來(lái)駕車(chē)。大臣慶鄭勸告惠公說(shuō):“自古以來(lái), 打仗時(shí)都要用本國(guó)的好馬,因?yàn)樗辽灵L(zhǎng), 熟悉道路,聽(tīng)從使喚。用外國(guó)的馬,不好駕馭 (控制),一遇到意外,就會(huì)亂踢亂叫。而且這種馬外表看起來(lái)好像很強(qiáng)壯,實(shí)際上并沒(méi)有什么能耐 (原文是“外強(qiáng)中干”) ,怎么能作戰(zhàn)呢?”但是惠公沒(méi)有聽(tīng)從慶鄭的勸說(shuō)。戰(zhàn)斗打響后,晉國(guó)的車(chē)馬便亂跑一氣, 很快陷入泥濘,進(jìn)退不得。結(jié)果被秦軍打得大敗, 晉惠公也被秦軍活捉了。
成語(yǔ)故事春秋時(shí)代的晉獻(xiàn)公死后,晉公子夷吾結(jié)束逃亡生活,回到晉國(guó)繼承王位當(dāng)上了國(guó)君。
在夷吾的逃亡生涯中,曾經(jīng)答應(yīng)過(guò)秦穆公,若是有一天夷吾能夠有機(jī)會(huì)回國(guó)當(dāng)上國(guó)君,夷吾就把五座城鎮(zhèn)割讓給秦國(guó),當(dāng)作救命之恩?墒牵(dāng)上國(guó)君之后的夷吾并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)諾言。
后來(lái)秦國(guó)發(fā)生饑荒,晉惠公也沒(méi)有伸出援手幫助秦國(guó),秦穆公為此懷恨在心。后來(lái),秦穆公發(fā)兵攻打晉國(guó),很快就打到晉國(guó)的一個(gè)城鎮(zhèn),為了抵抗強(qiáng)大的秦軍,晉惠公親自領(lǐng)兵反抗。他下令拉戰(zhàn)車(chē)的馬,一定要用鄭國(guó)的駿馬。有位大臣看到,連忙對(duì)晉惠公說(shuō):“鄭國(guó)的馬看起來(lái)雖然很強(qiáng)壯,但是實(shí)際上卻很虛弱,打起仗來(lái)一緊張就會(huì)不聽(tīng)指揮。到那時(shí),進(jìn)退不得,大王還是不要做此決定吧!”但是晉惠公一點(diǎn)都不愿意聽(tīng)大臣的勸告,果然,沒(méi)多久晉惠公的馬車(chē)就出不聽(tīng)指揮,而晉惠公一下就被秦軍捉住,當(dāng)了俘虜,晉國(guó)因此而大敗。[3]
慶鄭所說(shuō)的“外強(qiáng)中干”這句話,后來(lái)就成了成語(yǔ)。“外”是外表,表面;“中”是中間,內(nèi)部;“干”是干枯、空虛。用來(lái)形容外表強(qiáng)大、實(shí)際上內(nèi)部力量空虛。
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事11
教學(xué)目標(biāo):
學(xué)習(xí)《臥薪嘗膽》,感悟其中的道理。
教學(xué)重點(diǎn):
感受故事揭示的形象,了解故事的主要內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn):
感悟其中的道理。
教學(xué)用具:
課件
教學(xué)方法:
導(dǎo)析法
教學(xué)過(guò)程:
一、揭示課題
1.同學(xué)們,你們知道哪些成語(yǔ)故事呢?
(學(xué)生自由交流)
2.這節(jié)課,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《臥薪嘗膽》這則成語(yǔ)故事吧!
(板書(shū)課題:臥薪嘗膽)
3.通過(guò)預(yù)習(xí),誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)對(duì)課題的理解?
(1)學(xué)生齊讀課題。
(2)交流、。
(臥薪嘗膽:臥,躺。薪,柴草。指越王勾踐每天睡在柴草上,吃飯、睡覺(jué)前都要嘗一嘗苦膽,策勵(lì)自己不忘恥辱)
二、初讀課文,整體感知
1.課件出示自學(xué)要求。
(1)借助漢語(yǔ)拼音、工具書(shū)把課文讀通、讀順。
(2)把生字、生詞圈畫(huà)出來(lái)。
(3)再讀課文,同桌之間互相讀一讀,評(píng)一評(píng)。
(4)同桌之間交流對(duì)詞語(yǔ)的理解。
2.學(xué)生帶著目標(biāo)自學(xué)課文。
3.檢查自學(xué)情況。
(1)出示生字卡片,學(xué)生認(rèn)讀,糾正讀音。
(2)指名讀課文。
4.讓學(xué)生看故事片,思考:課文主要講了一件什么事?
三、品讀課文
1.學(xué)生自由讀課文。
2.討論:這個(gè)故事的起因是什么?經(jīng)過(guò)怎樣?結(jié)果又怎樣?
學(xué)生匯報(bào)討論結(jié)果:
。1)學(xué)生齊讀第1自然段,說(shuō)說(shuō)故事發(fā)生的時(shí)間、人物、起因。(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期吳王、越王吳國(guó)打敗越國(guó),越國(guó)勾踐做了氣年俘虜,受盡屈辱)
(2)學(xué)生自由讀課文第2自然段,討論:
、僭酵豕篡`回國(guó)以后是怎樣做的?
②他為什么要這樣做?
a.學(xué)生找出相關(guān)語(yǔ)句讀一讀。(板書(shū):臥薪嘗膽)
b.投影出示文中插圖,看一看,想一想,越王這時(shí)會(huì)對(duì)自己怎樣說(shuō)?(學(xué)生自由暢談)
(3)學(xué)生自由讀課文第3自然段,討論:
勾踐臥薪嘗膽的結(jié)果如何?(一舉打敗吳國(guó))
3.引導(dǎo)學(xué)生用自己的話將故事按起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、陳述一遍。
4.指導(dǎo)朗讀。
四、感悟寓言,拓展延伸
1.學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文,討論:
(1)讀了這則成語(yǔ)故事,你悟出了一個(gè)怎樣的道理?學(xué)生暢談后教師:這個(gè)故事形容人刻苦自勵(lì),立志為國(guó)家報(bào)仇雪恥。
(2)放飛想象的翅膀,想一想:當(dāng)吳王看到越王勾踐將勝利的旗幟插到吳國(guó)的國(guó)土上時(shí),他會(huì)怎么想、怎么說(shuō)呢?(學(xué)生自由暢談)
五、課堂
學(xué)生自己在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中的收獲和方法。
作業(yè):寫(xiě)小字
小學(xué)語(yǔ)文成語(yǔ)故事12
不可救藥
出處
《詩(shī)經(jīng)大雅板》:匪我言耄,爾用憂(yōu)謔。多將熇熇,不可救藥。
小故事
從前有個(gè)周厲王,生活奢侈浪費(fèi),殘酷地壓迫和剝削老百姓。當(dāng)時(shí)有位忠臣叫凡伯,常常冒死勸諫,希望厲王改邪歸正;但得不到厲王的理解,反而被周厲王所寵信的奸臣們所嘲笑。
凡伯眼看著國(guó)勢(shì)日衰,內(nèi)心分外焦急,就寫(xiě)了一首詩(shī)警告這幫小人。詩(shī)中有四句話,大意是這樣的:
匪我言耄,尓用憂(yōu)謔。多將熇熇,不可救藥。
(不是我老了,才說(shuō)這些不該說(shuō)的話,而是你們把憂(yōu)患的事情當(dāng)兒戲。憂(yōu)患還沒(méi)有到來(lái)的時(shí)候,還能夠防止;假若讓?xiě)n患越積越多,就像讓火焰旺盛起來(lái)一樣,就不可救藥了。)
果然不久,老百姓終于忍無(wú)可忍,沖進(jìn)王宮,抓住周厲王,把他放逐到很遠(yuǎn)的地方去了。周厲王在這個(gè)地方呆了14年,直到死亡。
想一想
1.周厲王是什么時(shí)期的國(guó)君?
2.不可救藥是什么意思?
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