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成語典故

時間:2022-11-03 14:46:29 成語典故 我要投稿

成語典故范文(通用12篇)

成語典故范文1

  眾所周知,每個成語都是有一個與之相關(guān)的典故,下面,就由我來給大家講一個《聞雞起舞的成語典故》。

  晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。他有一個好朋友劉琨,常常與他同床而臥,同被而眠。-一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他把劉琨叫醒,對他說:“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經(jīng)過長期的刻苦學習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實現(xiàn)了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。

  讀完這個故事,我想到:祖逖和劉琨,他們每天一聽到雞叫便起床練劍,日復(fù)一日,歷盡寒暑,克服了種種困難,最終練成大器,報效祖國。他們不好高鷺遠,而是腳踏實地的刻苦學習和訓練,這是非?少F的。

  而我們的一些同學呢?雖然理想遠大,想成為一流科學家,成為祖國的棟梁之才……但他們嘴上說的是這些,而行動卻與說的相差太遠。一流科學家難道成天不寫作業(yè)?祖國的棟梁之才只知道打游戲,看電視?科學家、棟梁之才都是通過勤奮學習所成就的,所以我們只有踏踏實實的努力才能實現(xiàn)自己的理想。

  還有一些同學也很用功,但是缺點是:三天打魚兩天曬網(wǎng),做不到堅持,所以也沒有什么效果。試想一下,如果今天你學了,明天沒學,是不是在你后天準備學時,今天學到的已經(jīng)都忘掉很多了?每天要接觸的新知識那么多,只有不斷地溫故而知新,才能融會貫通。所以,我們要堅持復(fù)習,并且持之以恒。

  同學們,我們要爭取和祖逖和劉琨一樣,腳踏實地,堅持不懈,為成就自己的理想而努力!

成語典故范文2

  (3)弄巧成拙的故事:

  【成語】:弄巧成拙

  【拼音】:nòng qiǎo chéng zhuō

  【解釋】:本想耍弄聰明,結(jié)果做了蠢事。

  【成語故事】:

  北宋時期有位畫家叫孫知微,專擅長人物畫。一次,他受成都壽寧寺的委托,畫一幅《九耀星君圖》。他用心將圖用筆勾好,人物栩栩如生,衣帶飄飄,宛然仙姿,只剩下著色最后一道工序。恰好此時有朋友請他去飲酒,他放下筆,將畫仔細看了好一會,覺得還算滿意,便對弟子們說:這幅畫的線條我已全部畫好,只剩下著色,你們須小心些,不要著錯了顏色,我去朋友家有事,回來時,希望你們已經(jīng)畫好了。

  孫知微走后,弟子們圍住畫,反復(fù)觀看老師用筆的技巧和總體構(gòu)圖的高妙,互相交流心得。

  有人說:你看那水暖星君的神態(tài)多么逼真,長髯飄灑,不怒而威。

  還有的說:菩薩腳下的祥云環(huán)繞,真正的神姿仙態(tài),讓人肅然起敬。

  其中有一個叫童仁益的弟子,平時專門賣弄小聰明,喜歡嘩眾取寵,只有他一個人裝模作樣地一言不發(fā)。

  有人問他:你為什么不說話,莫非這幅畫有什么缺欠?

  童仁益故作高深地說:水暖星君身邊的童子神態(tài)很傳神,只是他手中的水晶瓶好象少了點東西。

  眾弟子說:沒發(fā)現(xiàn)少什么呀。

  童仁益說:老師每次畫瓶子,總要在瓶中畫一枝鮮花,可這次卻沒有。也許是急于出門,來不及畫好,我們還是畫好了再著色吧。

  童仁益說著,用心在瓶口畫了一枝艷麗的紅蓮花。

  孫知微從朋友家回來,發(fā)現(xiàn)童子手中的瓶子生出一朵蓮花,又氣又笑地說:這是誰干的蠢事,若僅僅是畫蛇添足倒還罷了,這簡直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子,是水暖星君用來降服水怪的鎮(zhèn)妖瓶,你們給添上蓮花,把寶瓶變成了普通的花瓶,豈不成了天大的笑話。說著,把畫撕了個粉碎。

  眾弟子看著童仁益,默默低頭不語。

成語典故范文3

  瓜田李下,意指正人君子要主動遠離一些有爭議的人和事,避免引起不必要的嫌疑。也指易引起嫌疑的地方。出自三國·曹植《君子行》:“君子防未然,不處嫌疑間,瓜田不納履,李下不整冠!碧瞥瘯r期,大書法家柳公權(quán)忠良耿直,能言善辯,官職是工部侍郎。當時有個叫郭寧的官員把兩個女兒送進宮中,于是皇帝就派郭寧到郵寧做官,百姓們對這件事情議論紛紛。

  皇帝就以這件事來問柳公權(quán):“郭寧是太皇太后的繼父,官封大將軍,當官以來沒有什么過失,現(xiàn)在只讓他當郵寧這個小小地方的主官,又有什么不妥呢?”

  柳公權(quán)說:“議論的人都以為郭寧是因為進獻兩個女兒入宮,才得到這個官職的!

  唐文宗說:“郭寧的兩個女兒是進宮陪太后的,并不是獻給朕的!

  柳公權(quán)回答:“瓜田李下的嫌疑,百姓哪能都分辨得清呢?”

  “瓜田李下”是從古樂府《君子行》中的詩句“瓜田不納履,李下不整冠”引申而來的,這里柳公權(quán)是比喻皇帝的做法很容易讓人產(chǎn)生懷疑。

  經(jīng)過瓜田,不要彎下身來提鞋,免得人家懷疑摘瓜;走過李樹下面,不要舉起手來整理帽子,免得人家懷疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方,讓人誤會,而又有理難辯的場合。古人強調(diào)正人君子要顧及言談舉止,風度禮儀,除此之外,還要主動避嫌,遠離一些有爭議的人和事,不做讓人誤會的事,也很重要。

成語典故范文4

  (4)滿城風雨的故事:

  【成語】:滿城風雨

  【拼音】:mǎn chéng fēng yǔ

  【解釋】:城里到處刮風下雨。原形容重陽節(jié)前的雨景。后比喻某一事件傳播很廣,到處議論紛紛。

  【成語故事】:

  黃州潘大臨善于寫詩,經(jīng)常有佳句。謝無逸寫信問他,最近可有什么詩作,他回信道出秋天的景物,件件是佳句,昨天剛剛寫出一句好詩:“滿城風雨近重陽”。忽然催租人來了,詩意全消,所以只有這么一句奉上。

成語典故范文5

  (10)外強中干的故事:

  【成語】:外強中干

  【拼音】:wài qiáng zhōng gān

  【解釋】:干:枯竭。形容外表強壯,內(nèi)里空虛。

  【成語故事】:

  春秋時代的晉獻公死后,晉公子夷吾結(jié)束逃亡生活,回到晉國繼承王位當上了國君。

  在夷吾的逃亡生涯中,曾經(jīng)答應(yīng)過秦穆公,若是有一天夷吾能夠有機會回國當上國君,夷吾就把五座城鎮(zhèn)割讓給秦國,當作救命之恩?墒牵斏蠂蟮囊奈岵]有實現(xiàn)諾言。

  后來秦國發(fā)生饑荒,晉惠公也沒有伸出援手幫助秦國,秦穆公為此懷恨在心。后來,秦穆公發(fā)兵攻打晉國,很快就打到晉國的一個城鎮(zhèn),為了抵抗強大的秦軍,晉惠公親自領(lǐng)兵反抗。他下令拉戰(zhàn)車的馬,一定要用鄭國的駿馬。有位大臣看到,連忙對晉惠公說:鄭國的馬看起來雖然很強壯,但是實際上卻很虛弱,打起仗來一緊張就會不聽指揮。到那時,進退不得,大王還是不要做此決定吧!但是晉惠公一點都不愿意聽大臣的勸告,果然,沒多久晉惠公的馬車就出不聽指揮,而晉惠公一下就被秦軍捉住,當了俘虜,晉國因此而大敗。

成語典故范文6

  (9)坐享其成的故事:

  【成語】:坐享其成

  【拼音】:zuò xiǎng qí chéng

  【解釋】:享:享受;成:成果。自己不出力而享受別人取得的成果。

  【成語故事】:

  戰(zhàn)國時期,各諸侯國之間經(jīng)常互相攻打,有一年,魏國攻打中山國,魏文候要向趙國借路。趙國國王趙候(即趙籍)想拒絕魏文侯借路的要求,大臣趙得知道了,便趕忙勸說:魏國攻打中山國,如果不能勝,也必然消耗重大,造成國力疲憊。魏軍如果消滅了中山國,由于我們趙國居中間,他們想保留中山國的土地,勢必難。趙利見趙烈侯還在猶豫,便進一步說道:大王還猶豫什么?這件事動刀動槍費軍力的是魏國,到頭來,獲得中山國,坐享其成的,是我們趙國,所以借路一事,必須答應(yīng),這對我們有利無害。趙利見趙王面帶喜悅之色,便又急忙補充說:答應(yīng)是答應(yīng),但不要高興地答應(yīng),如果魏國覺察出我們的用心,就會把攻打中山國的計劃取消。所以要裝作無可奈何的樣子,說:魏兩國是友邦,能不借路嗎?

成語典故范文7

  (7)義不容辭的故事:

  【成語】:義不容辭

  【拼音】:yì bù róng cí

  【解釋】:容:允許;辭:推托。道義上不允許推辭。

  【成語故事】:

  東漢末年,曹操率30萬大軍直取江南。東吳孫權(quán)聽到這個消息后,急忙召集將領(lǐng)們商議對策。謀士張昭建議,立即發(fā)信給荊州的劉備,讓他和我們聯(lián)合起來抗擊曹操。因為劉備是我們東吳的女婿(劉備的妻子是孫權(quán)的妹妹),援助我們抗曹是他義不容辭的。劉備見信后找諸葛亮商量。諸葛亮說,曹操新近殺了西涼太守馬騰,所以只要派人去聯(lián)絡(luò)馬騰的兒子馬超,讓他帶兵入關(guān),就能叫曹操無法再來進攻江南了。這個成語意思是在道義上是不允許推辭的。

成語典故范文8

  (2)反求諸己的故事:

  【成語】:反求諸己

  【拼音】:fǎn qiú zhū jǐ

  【解釋】:求:追究,尋求;諸:“之于”的合成詞。反過來追究自己。指從自己方面找原因。

  【成語故事】:

  相傳四千多年前,正是歷史上的夏朝;當時的皇帝就是赫赫有名的大禹。

  有一次,諸侯有扈氏起兵入侵,夏禹派伯啟前去抵抗,結(jié)果伯啟打敗了,部下們很不甘心,就一致的要求再打一次仗。伯啟說:“不必再戰(zhàn)了。我的兵馬、地盤都不小,結(jié)果還吃了敗戰(zhàn),可見這是我的德行比他差,教育部下的方法不如他的緣故。所以我得先檢討我自己,努力改正自己的毛病才行!睆拇,伯啟發(fā)憤圖強,每天天剛亮就起來工作,生活簡樸,愛惜百姓,尊重有品德的人。這樣經(jīng)過了一年,有扈氏知道了,不但不敢來侵犯,反而心甘情愿的降服歸順了。

  這是一個很有意思的故事,它告訴我們無論做什么事,都應(yīng)該要先要求自己,找出自已本身的缺點,努力加以改正,只有抱持這種態(tài)度,才能夠把事情做好,能夠這么做的人,我們就說他能“反求諸己”。

  雖然,這只是短短的四個字,但是,它卻可以做為我們修養(yǎng)上的金科玉律,不僅我們可用它來反省自己,也可以用它來勸勉別人,對于我們自己的做人處事,一定有很大的幫助。

成語典故范文9

  (1)決一雌雄的故事:

  【成語】:決一雌雄

  【拼音】:jué yī cí xióng

  【解釋】:雌雄:比喻高低、勝負。指較量一下勝敗高低。

  【成語故事】:

  秦末,漢楚爭霸,楚王項羽對漢王劉邦提出建議:“天下不安定好多年了,只是因為我們兩人的緣故。所以,我愿意向漢王挑戰(zhàn),決一勝負,不要苦了老百姓!弊詈,劉邦當然不會接受這匹夫之勇的挑戰(zhàn),更憑其智能,戰(zhàn)勝了項羽,建立漢朝。

成語典故范文10

  孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人。中國著名的大思想家、大教育家、政治家?鬃釉诠糯蛔鸱顬椤疤炜v之圣”,是當時社會上最博學者之一,被后世統(tǒng)治者尊稱為孔圣人。其儒家思想對中國和世界都有深遠的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首?鬃娱_創(chuàng)了私人講學的風氣,是儒家學派的創(chuàng)始人。教學時孔子提出了“啟發(fā)式”教學的.思想。

  從教學方面而言,孔子反對“填鴨式”、“滿堂灌”的作法。要求學生能夠“舉一反三”,在學生充分進行獨立思考的基礎(chǔ)上,再進行啟發(fā)、開導?鬃釉鴮λ膶W生說:“舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也!币馑际钦f:“我舉出一個方面,你們應(yīng)該要能靈活的推想到另外幾個方面,那如果不能的話,我也不會再教你們了!

  后來,大家就把孔子說的這段話變成了“舉一反三”這句成語,意思是說,學一件東西,要可以靈活地思考,運用到其他類似的東西上。

  舉一反三,列舉出一件事情,進而以此類推知道其他許多事情。比喻從懂得一點,類推而知道其他的。形容善于推論,能觸類旁通,善于學習,能夠由此知彼。就比如從我們的生活說,如果我們看到枯葉從樹上落下,從而類推得出秋天到了,天氣會轉(zhuǎn)涼,早晚要加衣服之類的一個過程就算是舉一反三。

成語典故范文11

  (6)同工異曲的故事:

  【成語】:同工異曲

  【拼音】:tóng gōng yì qǔ

  【解釋】:工:細致,巧妙;異:不同的。不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話的說法不一而用意相同,或一件事情的做法不同而都巧妙地達到目的。

  【成語故事】:

  唐代杰出的散文家韓愈。曾經(jīng)擔任過國子監(jiān)博士。他學識淵博,講起課來旁征博引,兼通百家,出口成章,妙語連珠,深受大學生們的歡迎。有一次,他寫了一篇題為《進學解》的文章,來發(fā)泄自己才學極高卻遭到貶斥的憤感情緒。一天早上,韓愈教導大學生們說:“學業(yè)由勤奮而精進,由嬉游而荒廢;為人行事由深思遠慮而獲得成就,由因循、隨便而道致毀敗。如今圣上和群臣融洽相處,公正無私,有才能的人都得到了任用,誰說才多反而不被舉用?”說到這里,大學生們哄堂大笑起來,有人站出來問道:“先生在騙人!弟子跟先生學了幾年,深知先生終年苦學不倦,對待學業(yè)可稱得上是非常勤奮。先生埋頭于儒家典籍之中,玩味它的精華,然后寫成文章,住處內(nèi)充滿了自己的著作。上取法學習于虞舜、夏禹時代的著述,《尚書》、《詩經(jīng)》,下及《莊子》、《史記》以及西漢揚雄和司馬相如的著作,它們各有特色,都是好文章,就像樂曲雖不同,都同樣美妙動聽。先生的文章內(nèi)容豐富,語句灑脫暢達。先生的為人行事,也早巳由深思遠慮而獲得成就,但為什么自己常常弄得進退兩難呢?”

成語典故范文12

  (5)三遷之教的故事:

  【成語】:三遷之教

  【拼音】:sān qiān zhī jiào

  【解釋】:比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。

  【成語故事】:

  孟子名珂,是我國戰(zhàn)國時著名的思想家和教育家。他3歲喪父,由母親撫養(yǎng)長大。孟母是個很有教養(yǎng)的婦女,為了把兒子培養(yǎng)成為有用的人,非常重視對他的教育。

  孟家附近有一塊墓地,出濱、送葬的隊伍經(jīng)常從他家門前走過。于是,孟子經(jīng)常模仿隊伍中吹鼓手和婦女哭哭啼啼的樣子,還不時到墓地上玩死人下葬的把戲,在地上挖一個坑,把朽木或腐草當作死人埋下去。孟母對兒子這樣玩耍很生氣,認為沒有出息,不利于他讀書,便把家遷到了城里。

  城里沒有墓地,孟子再也沒有玩埋死人游戲的環(huán)境了。于是孟母要兒子熟讀《論語》,像孔子那樣做人。開始,孟子還能靜下心來讀書,但日子久了,他的心思又定不下來。原來他家處于鬧市,打鐵聲、殺豬聲、喊賣聲終日不斷,聽著聽著,他就讀不下去了。接著,他又和小伙伴玩起了做買賣的游戲,孟母覺得在這個地方居住,確實很難集中心思讀書,便再次搬遷到城東的學宮對面居住。

  學宮那里的環(huán)境果然不一樣,經(jīng)常書聲瑯瑯,一派讀書氣氛,孟子果然安下心來讀書。有時,他還向?qū)W宮里張望,觀看里面的學生是怎樣讀書,又是怎樣跟隨老師演習周禮(即周代傳下來的有關(guān)祭祀、朝神等的禮儀)的,回到家里,競也模仿起來。

  一天,孟母發(fā)現(xiàn)兒子在磕頭跪拜,以為他又在玩埋死人的把戲了,不禁板起了臉。聽兒子說是在演習周禮,頓時眉開眼笑。不久,她將孟子送進了學宮,系統(tǒng)地學習《詩經(jīng)》、《尚書》,長進很快。后來。孟子終于成為僅次于孔子的名儒。

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