成語(yǔ)典故范文
成語(yǔ)典故范文1
(1)決一雌雄的故事：
【成語(yǔ)】：決一雌雄
【拼音】：jué yī cí xióng
【解釋】：雌雄：比喻高低、勝負(fù)。指較量一下勝敗高低。
【成語(yǔ)故事】：
秦末，漢楚爭(zhēng)霸，楚王項(xiàng)羽對(duì)漢王劉邦提出建議：“天下不安定好多年了，只是因?yàn)槲覀儍扇说木壒�。所以，我愿意向漢王挑戰(zhàn)，決一勝負(fù)，不要苦了老百姓�！弊詈螅瑒町�(dāng)然不會(huì)接受這匹夫之勇的挑戰(zhàn)，更憑其智能，戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽，建立漢朝。
成語(yǔ)典故范文2
(4)滿城風(fēng)雨的故事：
【成語(yǔ)】：滿城風(fēng)雨
【拼音】：mǎn chéng fēng yǔ
【解釋】：城里到處刮風(fēng)下雨。原形容重陽(yáng)節(jié)前的雨景。后比喻某一事件傳播很廣，到處議論紛紛。
【成語(yǔ)故事】：
黃州潘大臨善于寫詩(shī)，經(jīng)常有佳句。謝無(wú)逸寫信問(wèn)他，最近可有什么詩(shī)作，他回信道出秋天的景物，件件是佳句，昨天剛剛寫出一句好詩(shī)：“滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)”。忽然催租人來(lái)了，詩(shī)意全消，所以只有這么一句奉上。
成語(yǔ)典故范文3
(10)外強(qiáng)中干的故事：
【成語(yǔ)】：外強(qiáng)中干
【拼音】：wài qiáng zhōng gān
【解釋】：干：枯竭。形容外表強(qiáng)壯，內(nèi)里空虛。
【成語(yǔ)故事】：
春秋時(shí)代的晉獻(xiàn)公死后，晉公子夷吾結(jié)束逃亡生活，回到晉國(guó)繼承王位當(dāng)上了國(guó)君。
在夷吾的逃亡生涯中，曾經(jīng)答應(yīng)過(guò)秦穆公，若是有一天夷吾能夠有機(jī)會(huì)回國(guó)當(dāng)上國(guó)君，夷吾就把五座城鎮(zhèn)割讓給秦國(guó)，當(dāng)作救命之恩�？墒�，當(dāng)上國(guó)君之后的夷吾并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)諾言。
后來(lái)秦國(guó)發(fā)生饑荒，晉惠公也沒(méi)有伸出援手幫助秦國(guó)，秦穆公為此懷恨在心。后來(lái)，秦穆公發(fā)兵攻打晉國(guó)，很快就打到晉國(guó)的一個(gè)城鎮(zhèn)，為了抵抗強(qiáng)大的秦軍，晉惠公親自領(lǐng)兵反抗。他下令拉戰(zhàn)車的馬，一定要用鄭國(guó)的駿馬。有位大臣看到，連忙對(duì)晉惠公說(shuō)：鄭國(guó)的馬看起來(lái)雖然很強(qiáng)壯，但是實(shí)際上卻很虛弱，打起仗來(lái)一緊張就會(huì)不聽(tīng)指揮。到那時(shí)，進(jìn)退不得，大王還是不要做此決定吧!但是晉惠公一點(diǎn)都不愿意聽(tīng)大臣的勸告，果然，沒(méi)多久晉惠公的馬車就出不聽(tīng)指揮，而晉惠公一下就被秦軍捉住，當(dāng)了俘虜，晉國(guó)因此而大敗。
成語(yǔ)典故范文4
(7)義不容辭的故事：
【成語(yǔ)】：義不容辭
【拼音】：yì bù róng cí
【解釋】：容：允許;辭：推托。道義上不允許推辭。
【成語(yǔ)故事】：
東漢末年，曹操率30萬(wàn)大軍直取江南。東吳孫權(quán)聽(tīng)到這個(gè)消息后，急忙召集將領(lǐng)們商議對(duì)策。謀士張昭建議，立即發(fā)信給荊州的劉備，讓他和我們聯(lián)合起來(lái)抗擊曹操。因?yàn)閯涫俏覀儢|吳的女婿(劉備的妻子是孫權(quán)的妹妹)，援助我們抗曹是他義不容辭的。劉備見(jiàn)信后找諸葛亮商量。諸葛亮說(shuō)，曹操新近殺了西涼太守馬騰，所以只要派人去聯(lián)絡(luò)馬騰的兒子馬超，讓他帶兵入關(guān)，就能叫曹操無(wú)法再來(lái)進(jìn)攻江南了。這個(gè)成語(yǔ)意思是在道義上是不允許推辭的。
成語(yǔ)典故范文5
(3)弄巧成拙的故事：
【成語(yǔ)】：弄巧成拙
【拼音】：nòng qiǎo chéng zhuō
【解釋】：本想耍弄聰明，結(jié)果做了蠢事。
【成語(yǔ)故事】：
北宋時(shí)期有位畫(huà)家叫孫知微，專擅長(zhǎng)人物畫(huà)。一次，他受成都?jí)蹖幩碌奈�，�?huà)一幅《九耀星君圖》。他用心將圖用筆勾好，人物栩栩如生，衣帶飄飄，宛然仙姿，只剩下著色最后一道工序。恰好此時(shí)有朋友請(qǐng)他去飲酒，他放下筆，將畫(huà)仔細(xì)看了好一會(huì)，覺(jué)得還算滿意，便對(duì)弟子們說(shuō)：這幅畫(huà)的線條我已全部畫(huà)好，只剩下著色，你們須小心些，不要著錯(cuò)了顏色，我去朋友家有事，回來(lái)時(shí)，希望你們已經(jīng)畫(huà)好了。
孫知微走后，弟子們圍住畫(huà)，反復(fù)觀看老師用筆的技巧和總體構(gòu)圖的高妙，互相交流心得。
有人說(shuō)：你看那水暖星君的神態(tài)多么逼真，長(zhǎng)髯飄灑，不怒而威。
還有的說(shuō)：菩薩腳下的祥云環(huán)繞，真正的神姿仙態(tài)，讓人肅然起敬。
其中有一個(gè)叫童仁益的弟子，平時(shí)專門賣弄小聰明，喜歡嘩眾取寵，只有他一個(gè)人裝模作樣地一言不發(fā)。
有人問(wèn)他：你為什么不說(shuō)話，莫非這幅畫(huà)有什么缺欠?
童仁益故作高深地說(shuō)：水暖星君身邊的童子神態(tài)很傳神，只是他手中的水晶瓶好象少了點(diǎn)東西。
眾弟子說(shuō)：沒(méi)發(fā)現(xiàn)少什么呀。
童仁益說(shuō)：老師每次畫(huà)瓶子，總要在瓶中畫(huà)一枝鮮花，可這次卻沒(méi)有。也許是急于出門，來(lái)不及畫(huà)好，我們還是畫(huà)好了再著色吧。
童仁益說(shuō)著，用心在瓶口畫(huà)了一枝艷麗的紅蓮花。
孫知微從朋友家回來(lái)，發(fā)現(xiàn)童子手中的瓶子生出一朵蓮花，又氣又笑地說(shuō)：這是誰(shuí)干的'蠢事，若僅僅是畫(huà)蛇添足倒還罷了，這簡(jiǎn)直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用來(lái)降服水怪的鎮(zhèn)妖瓶，你們給添上蓮花，把寶瓶變成了普通的花瓶，豈不成了天大的笑話。說(shuō)著，把畫(huà)撕了個(gè)粉碎。
眾弟子看著童仁益，默默低頭不語(yǔ)。
成語(yǔ)典故范文6
孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人。中國(guó)著名的大思想家、大教育家、政治家�？鬃釉诠糯蛔鸱顬椤疤炜v之圣”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一，被后世統(tǒng)治者尊稱為孔圣人。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響，孔子被列為“世界十大文化名人”之首�？鬃娱_(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。教學(xué)時(shí)孔子提出了“啟發(fā)式”教學(xué)的思想。
從教學(xué)方面而言，孔子反對(duì)“填鴨式”、“滿堂灌”的作法。要求學(xué)生能夠“舉一反三”，在學(xué)生充分進(jìn)行獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行啟發(fā)、開(kāi)導(dǎo)�？鬃釉鴮�(duì)他的學(xué)生說(shuō)：“舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也�！币馑际钦f(shuō)：“我舉出一個(gè)方面，你們應(yīng)該要能靈活的推想到另外幾個(gè)方面，那如果不能的話，我也不會(huì)再教你們了�！�
后來(lái)，大家就把孔子說(shuō)的這段話變成了“舉一反三”這句成語(yǔ)，意思是說(shuō)，學(xué)一件東西，要可以靈活地思考，運(yùn)用到其他類似的東西上。
舉一反三，列舉出一件事情，進(jìn)而以此類推知道其他許多事情。比喻從懂得一點(diǎn)，類推而知道其他的。形容善于推論，能觸類旁通，善于學(xué)習(xí)，能夠由此知彼。就比如從我們的生活說(shuō)，如果我們看到枯葉從樹(shù)上落下，從而類推得出秋天到了，天氣會(huì)轉(zhuǎn)涼，早晚要加衣服之類的一個(gè)過(guò)程就算是舉一反三。
成語(yǔ)典故范文7
眾所周知，每個(gè)成語(yǔ)都是有一個(gè)與之相關(guān)的典故，下面，就由我來(lái)給大家講一個(gè)《聞雞起舞的成語(yǔ)典故》。
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。他有一個(gè)好朋友劉琨，常常與他同床而臥，同被而眠。-一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲，他把劉琨叫醒，對(duì)他說(shuō)：“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來(lái)，寒來(lái)暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
讀完這個(gè)故事，我想到：祖逖和劉琨，他們每天一聽(tīng)到雞叫便起床練劍，日復(fù)一日，歷盡寒暑，克服了種種困難，最終練成大器，報(bào)效祖國(guó)。他們不好高鷺遠(yuǎn)，而是腳踏實(shí)地的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，這是非�？少F的。
而我們的一些同學(xué)呢？雖然理想遠(yuǎn)大，想成為一流科學(xué)家，成為祖國(guó)的棟梁之才……但他們嘴上說(shuō)的是這些，而行動(dòng)卻與說(shuō)的相差太遠(yuǎn)。一流科學(xué)家難道成天不寫作業(yè)？祖國(guó)的棟梁之才只知道打游戲，看電視？科學(xué)家、棟梁之才都是通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)所成就的，所以我們只有踏踏實(shí)實(shí)的努力才能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
還有一些同學(xué)也很用功，但是缺點(diǎn)是：三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，做不到堅(jiān)持，所以也沒(méi)有什么效果。試想一下，如果今天你學(xué)了，明天沒(méi)學(xué)，是不是在你后天準(zhǔn)備學(xué)時(shí)，今天學(xué)到的已經(jīng)都忘掉很多了？每天要接觸的新知識(shí)那么多，只有不斷地溫故而知新，才能融會(huì)貫通。所以，我們要堅(jiān)持復(fù)習(xí)，并且持之以恒。
同學(xué)們，我們要爭(zhēng)取和祖逖和劉琨一樣，腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈，為成就自己的理想而努力！
成語(yǔ)典故范文8
瓜田李下，意指正人君子要主動(dòng)遠(yuǎn)離一些有爭(zhēng)議的人和事，避免引起不必要的嫌疑。也指易引起嫌疑的地方。出自三國(guó)·曹植《君子行》：“君子防未然，不處嫌疑間，瓜田不納履，李下不整冠。”唐朝時(shí)期，大書(shū)法家柳公權(quán)忠良耿直，能言善辯，官職是工部侍郎。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫郭寧的官員把兩個(gè)女兒送進(jìn)宮中，于是皇帝就派郭寧到郵寧做官，百姓們對(duì)這件事情議論紛紛。
皇帝就以這件事來(lái)問(wèn)柳公權(quán)：“郭寧是太皇太后的繼父，官封大將軍，當(dāng)官以來(lái)沒(méi)有什么過(guò)失，現(xiàn)在只讓他當(dāng)郵寧這個(gè)小小地方的主官，又有什么不妥呢？”
柳公權(quán)說(shuō)：“議論的人都以為郭寧是因?yàn)檫M(jìn)獻(xiàn)兩個(gè)女兒入宮，才得到這個(gè)官職的。”
唐文宗說(shuō)：“郭寧的兩個(gè)女兒是進(jìn)宮陪太后的，并不是獻(xiàn)給朕的�！�
柳公權(quán)回答：“瓜田李下的嫌疑，百姓哪能都分辨得清呢？”
“瓜田李下”是從古樂(lè)府《君子行》中的詩(shī)句“瓜田不納履，李下不整冠”引申而來(lái)的，這里柳公權(quán)是比喻皇帝的做法很容易讓人產(chǎn)生懷疑。
經(jīng)過(guò)瓜田，不要彎下身來(lái)提鞋，免得人家懷疑摘瓜；走過(guò)李樹(shù)下面，不要舉起手來(lái)整理帽子，免得人家懷疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方，讓人誤會(huì)，而又有理難辯的場(chǎng)合。古人強(qiáng)調(diào)正人君子要顧及言談舉止，風(fēng)度禮儀，除此之外，還要主動(dòng)避嫌，遠(yuǎn)離一些有爭(zhēng)議的人和事，不做讓人誤會(huì)的事，也很重要。
成語(yǔ)典故范文9
(2)反求諸己的故事：
【成語(yǔ)】：反求諸己
【拼音】：fǎn qiú zhū jǐ
【解釋】：求：追究，尋求;諸：“之于”的合成詞。反過(guò)來(lái)追究自己。指從自己方面找原因。
【成語(yǔ)故事】：
相傳四千多年前，正是歷史上的夏朝;當(dāng)時(shí)的皇帝就是赫赫有名的大禹。
有一次，諸侯有扈氏起兵入侵，夏禹派伯啟前去抵抗，結(jié)果伯啟打敗了，部下們很不甘心，就一致的要求再打一次仗。伯啟說(shuō)：“不必再戰(zhàn)了。我的兵馬、地盤都不小，結(jié)果還吃了敗戰(zhàn)，可見(jiàn)這是我的德行比他差，教育部下的方法不如他的緣故。所以我得先檢討我自己，努力改正自己的毛病才行。”從此，伯啟發(fā)憤圖強(qiáng)，每天天剛亮就起來(lái)工作，生活簡(jiǎn)樸，愛(ài)惜百姓，尊重有品德的人。這樣經(jīng)過(guò)了一年，有扈氏知道了，不但不敢來(lái)侵犯，反而心甘情愿的降服歸順了。
這是一個(gè)很有意思的故事，它告訴我們無(wú)論做什么事，都應(yīng)該要先要求自己，找出自已本身的缺點(diǎn)，努力加以改正，只有抱持這種態(tài)度，才能夠把事情做好，能夠這么做的人，我們就說(shuō)他能“反求諸己”。
雖然，這只是短短的四個(gè)字，但是，它卻可以做為我們修養(yǎng)上的金科玉律，不僅我們可用它來(lái)反省自己，也可以用它來(lái)勸勉別人，對(duì)于我們自己的做人處事，一定有很大的幫助。
成語(yǔ)典故范文10
(6)同工異曲的故事：
【成語(yǔ)】：同工異曲
【拼音】：tóng gōng yì qǔ
【解釋】：工：細(xì)致，巧妙;異：不同的。不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話的說(shuō)法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地達(dá)到目的。
【成語(yǔ)故事】：
唐代杰出的散文家韓愈。曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)國(guó)子監(jiān)博士。他學(xué)識(shí)淵博，講起課來(lái)旁征博引，兼通百家，出口成章，妙語(yǔ)連珠，深受大學(xué)生們的歡迎。有一次，他寫了一篇題為《進(jìn)學(xué)解》的文章，來(lái)發(fā)泄自己才學(xué)極高卻遭到貶斥的憤感情緒。一天早上，韓愈教導(dǎo)大學(xué)生們說(shuō)：“學(xué)業(yè)由勤奮而精進(jìn)，由嬉游而荒廢;為人行事由深思遠(yuǎn)慮而獲得成就，由因循、隨便而道致毀敗。如今圣上和群臣融洽相處，公正無(wú)私，有才能的人都得到了任用，誰(shuí)說(shuō)才多反而不被舉用?”說(shuō)到這里，大學(xué)生們哄堂大笑起來(lái)，有人站出來(lái)問(wèn)道：“先生在騙人!弟子跟先生學(xué)了幾年，深知先生終年苦學(xué)不倦，對(duì)待學(xué)業(yè)可稱得上是非常勤奮。先生埋頭于儒家典籍之中，玩味它的精華，然后寫成文章，住處內(nèi)充滿了自己的著作。上取法學(xué)習(xí)于虞舜、夏禹時(shí)代的著述，《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》，下及《莊子》、《史記》以及西漢揚(yáng)雄和司馬相如的著作，它們各有特色，都是好文章，就像樂(lè)曲雖不同，都同樣美妙動(dòng)聽(tīng)。先生的文章內(nèi)容豐富，語(yǔ)句灑脫暢達(dá)。先生的為人行事，也早巳由深思遠(yuǎn)慮而獲得成就，但為什么自己常常弄得進(jìn)退兩難呢?”
成語(yǔ)典故范文11
(9)坐享其成的故事：
【成語(yǔ)】：坐享其成
【拼音】：zuò xiǎng qí chéng
【解釋】：享：享受;成：成果。自己不出力而享受別人取得的成果。
【成語(yǔ)故事】：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)之間經(jīng)�；ハ喙ゴ�，有一年，魏國(guó)攻打中山國(guó)，魏文候要向趙國(guó)借路。趙國(guó)國(guó)王趙候(即趙籍)想拒絕魏文侯借路的要求，大臣趙得知道了，便趕忙勸說(shuō)：魏國(guó)攻打中山國(guó)，如果不能勝，也必然消耗重大，造成國(guó)力疲憊。魏軍如果消滅了中山國(guó)，由于我們趙國(guó)居中間，他們想保留中山國(guó)的土地，勢(shì)必難。趙利見(jiàn)趙烈侯還在猶豫，便進(jìn)一步說(shuō)道：大王還猶豫什么?這件事動(dòng)刀動(dòng)槍費(fèi)軍力的是魏國(guó)，到頭來(lái)，獲得中山國(guó)，坐享其成的，是我們趙國(guó)，所以借路一事，必須答應(yīng)，這對(duì)我們有利無(wú)害。趙利見(jiàn)趙王面帶喜悅之色，便又急忙補(bǔ)充說(shuō)：答應(yīng)是答應(yīng)，但不要高興地答應(yīng)，如果魏國(guó)覺(jué)察出我們的用心，就會(huì)把攻打中山國(guó)的計(jì)劃取消。所以要裝作無(wú)可奈何的樣子，說(shuō)：魏兩國(guó)是友邦，能不借路嗎?
成語(yǔ)典故范文12
(5)三遷之教的故事：
【成語(yǔ)】：三遷之教
【拼音】：sān qiān zhī jiào
【解釋】：比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。
【成語(yǔ)故事】：
孟子名珂，是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的思想家和教育家。他3歲喪父，由母親撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孟母是個(gè)很有教養(yǎng)的婦女，為了把兒子培養(yǎng)成為有用的人，非常重視對(duì)他的教育。
孟家附近有一塊墓地，出濱、送葬的隊(duì)伍經(jīng)常從他家門前走過(guò)。于是，孟子經(jīng)常模仿隊(duì)伍中吹鼓手和婦女哭哭啼啼的樣子，還不時(shí)到墓地上玩死人下葬的把戲，在地上挖一個(gè)坑，把朽木或腐草當(dāng)作死人埋下去。孟母對(duì)兒子這樣玩耍很生氣，認(rèn)為沒(méi)有出息，不利于他讀書(shū)，便把家遷到了城里。
城里沒(méi)有墓地，孟子再也沒(méi)有玩埋死人游戲的環(huán)境了。于是孟母要兒子熟讀《論語(yǔ)》，像孔子那樣做人。開(kāi)始，孟子還能靜下心來(lái)讀書(shū)，但日子久了，他的心思又定不下來(lái)。原來(lái)他家處于鬧市，打鐵聲、殺豬聲、喊賣聲終日不斷，聽(tīng)著聽(tīng)著，他就讀不下去了。接著，他又和小伙伴玩起了做買賣的游戲，孟母覺(jué)得在這個(gè)地方居住，確實(shí)很難集中心思讀書(shū)，便再次搬遷到城東的學(xué)宮對(duì)面居住。
學(xué)宮那里的環(huán)境果然不一樣，經(jīng)常書(shū)聲瑯瑯，一派讀書(shū)氣氛，孟子果然安下心來(lái)讀書(shū)。有時(shí)，他還向?qū)W宮里張望，觀看里面的學(xué)生是怎樣讀書(shū)，又是怎樣跟隨老師演習(xí)周禮(即周代傳下來(lái)的有關(guān)祭祀、朝神等的禮儀)的，回到家里，競(jìng)也模仿起來(lái)。
一天，孟母發(fā)現(xiàn)兒子在磕頭跪拜，以為他又在玩埋死人的把戲了，不禁板起了臉。聽(tīng)兒子說(shuō)是在演習(xí)周禮，頓時(shí)眉開(kāi)眼笑。不久，她將孟子送進(jìn)了學(xué)宮，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》，長(zhǎng)進(jìn)很快。后來(lái)。孟子終于成為僅次于孔子的名儒。
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