卓爾出群的成語解釋
發(fā)音:zhuó ěr chū qún
簡拼:zecq
類型:褒義成語
結構:偏正式成語
用法:作謂語、定語;指與眾不同
出處:《陳書·陸瑜傳》:“晚生后學,匪無墻面,卓爾出群,斯人而已!
解釋:卓爾:特出的樣子。指才德超出常人,與眾不同
示例:在她五六歲的時候,她就展示了這種卓爾出群的氣質。
《陳書·陸瑜傳》譯文
陸瑜,字干玉。少年時即專意于學習,詞藻優(yōu)美。被州裹舉為秀才。初任驃騎安成王行參軍,轉任軍師晉安王外兵參軍、束宮學士。兄陸琰此時為管記,他倆同以才學娛侍左右,當時人比喻他們?yōu)槎。太建二年,太子祭奠于太學,宮臣一同賦詩,命陸瑜作序,序文寫得十分富贍華麗。改任尚書祠部郎中,母喪離職。服喪畢,任桂陽王明威將軍功曹史,兼束宮管記。又改任永陽王文學、太子洗馬、中舍人。
陸瑜幼年時長時間讀書,日夜不斷,聰敏強記,讀一遍就不會再忘失。曾受汝南周弘正教《莊》、《老》,學《成實論》于僧滔法師,均能通曉這些書的大旨。其時皇太子好學,想博覽群書,因為子集繁多,命陸瑜抄撰,可未完成便死了,其時四十四歲。太子為之流涕,親令舉行哀禮,官府給辦喪事,并親自撰祭文,派使者吊喪祭奠。還給詹事江總寫信說:“管記陸瑜,突然身亡,悲傷悼念惋惜,此情怎能了。我生平愛好,你們都了解,白認為學涉儒雅,比不上古人,但欽佩賢人敬慕志士,此情尤其專一。梁皇朝亂離,天下沸騰,書史殘缺,禮樂崩壞淪落,晚生后學,不是沒有不學無術的,但出類拔萃的,惟此人罷了。吾見識觀覽雖有局限,但不曾以言議錯人,甚至于那些稍有善才的,我也特別予以贊賞。何況那些有廣博學識的奇士了,造就是我所以到忘言地步的緣故。論陸瑜的博綜子書史書,熟諳儒家墨家,凡經(jīng)耳者都不會遣漏,凡觸目者均可以成誦,一褒一貶,一激一揚,解說玄秘分析哲理,剖文摘句,未嘗不使聞者心服,聽的.人開顏歡笑,會意相得,自以為是布衣庶士的賞識。我在監(jiān)國撫軍空閑時,辦事間隙時,多以談笑娛情,操琴與飲酒間作文,雅篇艷文,交相迭加而蜂起。每當清風朗月之時,美景良辰之際,面對著參差高低的群山,眼望著浮動起伏的巨波,或玩新花,或觀落葉,既聽春鳥,又聆秋雁,未嘗不促膝舉杯,連情發(fā)辭藻,且代以互相琢磨,間雜以互相嘲謫,都能怡入耳目,均留下情致。自稱百年時間太快,早上的露水可使人感傷,哪裹知道會玉折蘭摧,迅速從了短運,是悲是恨,該再說什么。留下的遣跡余文,觸El增悲,絕弦投筆,永有酸痛與悲恨。因你與我同有志向,故而聊以敘懷,涕淚無從流,言不達意!碧訉﹃戣さ目粗氐饺绱说夭健V恋露,追贈光祿卿。有文集十卷。陸瑜有堂兄陸玢,堂弟陸琛。
瑜幼長讀書,晝夜不廢,聰敏強記,一覽無復遺失。嘗受《莊》、《老》于汝南周弘正,學《成實論》于僧滔法師,并通大旨。時皇太子好學,欲博覽群書,以子集繁多,命瑜鈔撰,未就而卒,時年四十四。太子為之流涕,手令舉哀,官給喪事,并親制祭文,遣使者吊祭。仍與詹事江總書曰:“管記陸瑜,奄然殂化,悲傷悼惜,此情何已。吾生平愛好,卿等所悉,自以學涉儒雅,不逮古人,欽賢慕士,是情尤篤。梁室亂離,天下糜沸,書史殘缺,禮樂崩淪,晚生后學,匪無墻面,卓爾出群,斯人而已。吾識覽雖局,未曾以言議假人,至于片善小才,特用嗟賞。況復洪識奇士,此故忘言之地。論其博綜子史,諳究儒墨,經(jīng)耳無遺,觸目成誦,一褒一貶,一激一揚,語玄析理,披文摘句,未嘗不聞者心伏,聽者解頤,會意相得,自以為布衣之賞。吾監(jiān)撫之暇,事隙之辰,頗用譚笑娛情,琴樽間作,雅篇艷什,迭互鋒起。每清風朗月,美景良辰,對群山之參差,望巨波之滉漾,或玩新花,時觀落葉,即聽春鳥,又聆秋雁,未嘗不促膝舉觴,連情發(fā)藻,且代琢磨,間以嘲謔,俱怡耳目,并留情致。自謂百年為速,朝露可傷,豈謂玉折蘭摧,遽從短運,為悲為恨,當復何言。遺跡馀文,觸目增泫,絕弦投筆,恒有酸恨。以卿同志,聊復敘懷,涕之無從,言不寫意!逼湟娭厝绱。至德二年,追贈光祿卿。有集十卷。瑜有從父兄玠,從父弟琛。
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