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成語匯總:帶有亡字的成語
以“亡”字開頭的成語及解釋如下:
[亡猿災(zāi)木] 比喻欲損人反而害己的行為。同“亡猿禍木”。
[亡猿禍木] 比喻欲損人反而害己的行為。
[亡羊之嘆] 亡:丟失。嘆:嘆息。為丟失了羊而嘆息。比喻探索學(xué)問,徘徊歧路,結(jié)果一無所得,空留遺憾。亦作“亡羊歧路”。
[亡羊得牛] 丟掉羊,得到牛。比喻損失小而收獲大。
[亡羊補(bǔ)牢] 亡:逃亡,丟失;牢:關(guān)牲口的圈。羊逃跑了再去修補(bǔ)羊圈,還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補(bǔ)救,可以防止繼續(xù)受損失。
[亡矢遺鏃] 損失箭和箭頭。比喻軍事上的細(xì)微損失。
[亡秦三戶] 指不畏暴力,奮起推翻黑暗統(tǒng)治之事。
[亡命之徒] 指逃亡的人。也指冒險犯法,不顧性命的人。
[亡可奈何] 無可奈何。指只能如此,沒有別的辦法。
[亡戟得矛] 比喻得到的和失去的相當(dāng),或有失有得。
[亡魂失魄] 魂、魄:舊指人身中離開形體能存在的精神為魂,依附形體而顯現(xiàn)的精神為魄。形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。
[亡魂喪魄] 形容非常驚慌恐懼或心神不寧。
[亡魂喪膽] 形容驚慌恐懼到極點(diǎn)。
[亡國之音] 原指國家將亡,人民困苦,因此音樂也多表現(xiàn)為哀思的曲調(diào),后多指頹靡動蕩的歌曲。
[亡國之聲] 指紛亂的音樂。
[亡國之社] 已亡國家的祠社。古代天子將其作為亡國的象征,以自儆戒。
[亡國之器] 指象箸、玉杯之類的器皿,古代作為驕奢亡國的象征。
[亡國破家] 國家覆滅、家庭毀滅。
[亡國滅種] 國家滅亡,種族滅絕。指一個國家被徹底毀滅。
[亡國大夫] 指不忠不智的前朝遺臣。
[亡不旋踵] 指迅速滅亡。不旋踵,來不及轉(zhuǎn)腳跟。形容時間極短。
[亡不旋跬] 猶亡不旋踵。形容時間極短。
[亡不待夕] 亡:滅亡,死亡。待:等待。夕:傍晚。滅亡等不到傍晚。比喻很快就會滅亡。
“亡”字在第二位的成語及解釋如下:
[追亡逐遁] 追擊敗逃的敵人。同“追亡逐北”。
[追亡逐北] 追擊敗走的敵軍。
[招亡納叛] 招引接納敵方叛逃的人。
[興亡繼絕] 使滅絕的重新振興起來,延續(xù)下去。同“興滅繼絕”。
[興亡禍福] 興盛和滅亡,災(zāi)禍和幸福。泛指一切遭遇。
[推亡固存] 推翻行亡道之國,鞏固行存道之邦。
[死亡枕藉] 枕藉:縱橫相枕而臥。形容死的很多。
[死亡無日] 無日:沒有多少日子。死期將近。
[人亡政息] 亡:失去,死亡;息:廢,滅。舊指一個掌握政權(quán)的人死了,他的政治措施也跟著停頓下來。
[人亡物在] 人死了,東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念,或因此而引起的感慨。
[人亡家破] 家庭破產(chǎn),人口死亡。形容家遭不幸的慘相。
[人亡邦瘁] 指賢者不在位,國家因而衰敗。
[救亡圖存] 拯救國家的危亡,謀求國家的生存。
[家亡國破] 國家覆滅、家庭毀滅。
[魂亡魄失] 魂、魄:即迷信所說的靈魂。形容萬分驚恐,不知所措;有時也指受到了極大誘惑而不能自持。
[魂亡膽落] 形容驚恐萬分,極端害怕。同“魂飛魄散”。
[覆亡無日] 馬上就會滅亡,已經(jīng)沒有可以推延的時間了。
[存亡續(xù)絕] 存:保存;續(xù):接續(xù);謴(fù)滅亡的國家,延續(xù)斷絕了的貴族世家。
[存亡未卜] 卜:猜測,估計(jì);蚴腔钪,或是死了,不能預(yù)測。
[存亡絕續(xù)] 絕:完結(jié);續(xù):延續(xù)。事物處在生存或滅亡、斷絕或延續(xù)的關(guān)鍵時刻。形容局勢萬分危急。
[存亡繼絕] 恢復(fù)滅亡的國家,延續(xù)斷絕了的貴族世家。
[存亡安危] 使將要滅亡的保存下來,使極其危險的安定下來。形容在關(guān)鍵時刻起了決定作用。
[唇亡齒寒] 嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會感到寒冷。比喻利害密要相關(guān)。
[齒亡舌存] 亡:脫落,不存在。牙齒都掉了,舌頭還存在。比喻剛硬的容易折斷,柔軟的常能保全。
“亡”字在第三位的成語及解釋如下:
[臧穀亡羊] 《莊子·駢拇》載,臧、穀二人牧羊,臧挾策讀書,穀博塞以游,皆亡其羊。后因以為典,喻事不同而實(shí)則一。
[臧谷亡羊] 后因以為典,喻事不同而實(shí)則一。
[遺魂亡魄] 指拋棄思慮,停止精神活動。
[喪膽亡魂] 形容害怕到了極點(diǎn)。
[三戶亡秦] 三戶:幾戶人家;亡:滅。雖只幾戶人家,也能滅掉秦國。比喻正義而暫時弱小的`力量,有暴力的必勝信心。
[日飲亡何] 每天飲酒,不過問其它的事情。
[歧路亡羊] 歧路:岔路;亡:丟失。因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變,沒有正確的方向就會誤入歧途。
[其道亡繇] 找不到門徑;無法辦到。亦作“其道無由”。
[破家亡國] 國家覆滅、家庭毀滅。
[破國亡家] 國家覆滅、家庭毀滅。
[進(jìn)退亡據(jù)] 前進(jìn)和后退都失去了依據(jù)。形容無處容身。也指進(jìn)退兩難。同“進(jìn)退無據(jù)”。
[多歧亡羊] 因岔路太多無法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變,沒有正確的方向就會誤入歧途。也比喻學(xué)習(xí)的方面多了就不容易精深。
[敗國亡家] 使國家淪亡,家庭敗落。
“亡”字在第四位的成語及解釋如下:
[自取滅亡] 所作所為把自己引上絕路。
[魚爛取亡] 魚爛自內(nèi)而發(fā)。比喻因內(nèi)部敗壞而自取滅亡。
[魚爛而亡] 魚腐爛從內(nèi)臟起。比喻國家因內(nèi)部禍亂而滅亡。
[物在人亡] 人死了,東西還在。指因看見遺物而引起對死者的懷念,或因此而引起的感慨。
[危急存亡之秋] 危險至極的緊急關(guān)頭。
[危急存亡] 危急:危險而緊急。指關(guān)系到生存滅亡的緊急關(guān)頭。
[天下興亡,匹夫有責(zé)] 國家的興盛或衰亡,每個普通人都有一份責(zé)任。
[死生存亡] 生存或者死亡。常用比喻事態(tài)已經(jīng)到了決定前途命運(yùn)的關(guān)鍵時刻。亦作“生死存亡”。
[生死存亡] 生存或者死亡。形容局勢或斗爭的的發(fā)展已到最后關(guān)頭。
[若有所亡] 若:好象。好象丟了什么似的。形容心神不定的樣子。也形容心里感到空虛。同“若有所喪”。
[若存若亡] 有時記在心里,有時則忘記掉。用以形容若有若無,難以捉摸。
[人琴兩亡] 形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。同“人琴俱亡”。
[人琴俱亡] 俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。
[取亂侮亡] 古代國家的一種自視正義的對外策略。指奪取政治荒亂的國家,侵侮將亡的國家。
[取亂存亡] 古代國家的一種自視正義的對外策略。指奪取政治荒亂的國家,保全將亡的國家。
[名存實(shí)亡] 名義上還存在,實(shí)際上已消亡。
[進(jìn)退存亡] 前進(jìn)、后退、生存、死亡。泛指各種好的與壞的處境。
[家散人亡] 家庭破產(chǎn),家人死散。同“家破人亡”。
[家破身亡] 家庭毀滅,自身死亡。
[家破人亡] 家庭破產(chǎn),人口死亡。
[家敗人亡] 家庭破產(chǎn),人口死亡。形容家遭不幸的慘相。
[繼絕存亡] 恢復(fù)滅亡的國家,延續(xù)斷絕了的貴族世家。
[國破家亡] 國家覆滅、家庭毀滅。
[多藏厚亡] 厚:大;亡:損失。指積聚很多財物而不能周濟(jì)別人,引起眾人的怨恨,最后會損失更大。
[出死斷亡] 指效死捐生。
“亡”字在第六位的成語及解釋如下:
[同生死,共存亡] 形容彼此間利害一致,生死與共。
“亡”字在第八位的成語及解釋如下:
[順之者興,逆之者亡] 指順從天道的就生存,違背天道的則滅亡。同“順之者昌,逆之者亡”。
[順之者昌,逆之者亡] 順:順從;昌:昌盛;逆:違背;亡:滅亡。順從他的就可以存在和發(fā)展,違抗他的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨(dú)裁統(tǒng)治。
[順我者昌,逆我者亡] 順:順從;昌:昌盛;逆:違背;亡:滅亡。順從我的就可以存在和發(fā)展,違抗我的就叫你滅亡。形容剝削階級的獨(dú)裁統(tǒng)治。
[順天者存,逆天者亡] 指順從天道的就生存,違背天道的則滅亡。
[順天者昌,逆天者亡] 指順從天道的就生存,違背天道的則滅亡。同“順天者存,逆天者亡”
[順德者昌,逆德者亡] 符合道德的就可以昌盛,違逆道德的就遭到滅亡。
[順道者昌,逆德者亡] 符合道德的就可以昌盛,違逆道德的就遭到滅亡。同“順德者昌,逆德者亡”。
[人為財死,鳥為食亡] 舊時俗語。意思是為了追求金錢,連生命都可以不要。
[得人者昌,失人者亡] 人:指人心。得人心的就能興隆,失去人心的就要滅亡。
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