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古代關(guān)于勤奮讀書成語
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都看到過成語吧，成語是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語嗎？下面是小編幫大家整理的古代關(guān)于勤奮讀書成語，僅供參考，歡迎大家閱讀。
鑿壁偷光
形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。出自漢劉歆《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”此典又可寫作“鑿壁借光”、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”，或簡(jiǎn)稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
映月讀書
比喻在生活十分艱苦的條件下堅(jiān)持讀書的典故。事出《南齊書·孝義傳·江泌》：“（江）泌少貧，晝?nèi)枕綄裕ㄗ鲂樱�，夜讀書，隨月光握卷升屋（登上屋頂）�！贝说淞鱾魃鯊V，主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對(duì)月影”等形式。
囊螢映雪
比喻貧士苦讀的典故。“囊螢”典出《藝文類聚·續(xù)晉陽秋》：“車胤字武子，學(xué)而不倦。家貧不常得油，夏日用練囊盛數(shù)十螢火，以夜繼日焉。”“映雪”典出《初學(xué)記》卷二引《宋齊語》：“孫康家貧，常映雪讀書。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等，兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。
懸梁刺股
形容發(fā)憤讀書的典故。懸梁，語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國(guó)先賢傳》：“孫敬好學(xué)，時(shí)欲寤寐（打瞌睡），懸頭至屋梁以自課”；刺股，語出《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股（大腿），血流至足�！�
牛角掛書
形容勤奮讀書的典故。《新唐書·李密傳》：“（李密）聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。越國(guó)公楊素適見于道，按轡躡其后，曰：'何書生勤如此？’密識(shí)素，下拜。問所讀，曰：'《項(xiàng)羽傳》�！蚺c語，奇之。歸謂子玄感曰：'吾觀密識(shí)度，非若等輩�！兴靸A心結(jié)納�！焙笕怂煲浴皶鴻M牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛（牛）角”、“牛角之懸”來形容勤奮讀書�；蛞浴皰鞝僦拧�、“牛角書生”來指勤奮學(xué)習(xí)而才思卓捷的書生。
韋編三絕
形容刻苦認(rèn)真讀書的典故。語出《史記·孔子世家》：“（孔子）讀《易》，韋編三絕。曰：'假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣（研究得差不多）矣�！表f編，是用來串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮；三絕，是斷了三次。此典的其它形式有：“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。
下帷讀書
形容閉門謝客、專心讀書學(xué)習(xí)的典故。語出《史記·儒林列傳·董促舒》：“董仲舒，廣川人也，以治《春秋》，孝景時(shí)為博士，下�。ǚ畔率覂�(nèi)懸掛的帷幕）講誦，弟子傳以久次相受業(yè)，或莫見其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園，其精如此�！贝说涞钠渌问接校骸跋箩。◣薄ⅰ跋聲 �、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。
三余讀書
形容抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的典故。語出《三國(guó)志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》：“（董）遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云'必當(dāng)先讀百遍’，言'讀書百遍而義自見’。從學(xué)者云'苦渴無日’。遇言'當(dāng)以三余’�；騿柸嘀�，遇言'冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時(shí)之余也�！�
挾策讀書
比喻勤奮讀書的典故。語出《莊子·外篇·駢拇第八》：“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事，則挾策讀書，問谷奚事，則博塞以游。”策，寫書的竹簡(jiǎn)。博寒，古代的一種游戲。后人便以“挾策”、“挾冊(cè)”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。
高鳳流麥
形容專心致志勤奮讀書的典故。語出《后漢書·逸民傳·高鳳》：“高鳳字文通，南陽葉人也。少為書生，家以農(nóng)畝為業(yè)，而專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥于庭，令鳳護(hù)雞。時(shí)天暴雨，而鳳持竿誦經(jīng)，不覺潦水流麥。妻還怪問，鳳方悟之。其后遂為名儒，乃教授業(yè)于西唐山中�！焙笕擞谑且浴傲鼷湣薄ⅰ胞溋鳌�、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來形容專心讀書。
溫舒編蒲
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書·賈枚鄒路傳》：“路溫舒字長(zhǎng)君，巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。”晉時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書，最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡(jiǎn)”等。
負(fù)薪讀書
形容勤學(xué)的典故。事出《漢書·嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》：“買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不置產(chǎn)業(yè)，常艾薪樵，賣以給食，擔(dān)束薪，行且誦書。其妻亦負(fù)戴相隨，數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌，妻羞之，求去。買臣笑曰：'年五十當(dāng)富貴，今已四十余矣。女苦日久，待我富貴報(bào)女功。’”此典一般以“負(fù)薪”或“負(fù)樵”的形式出現(xiàn)。有時(shí)，此典也用來形容未遇時(shí)的貧居生活。
帶經(jīng)而鋤
形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。語出《漢書·公孫弘、卜式、倪寬傳》：“（倪寬）受業(yè)孔安國(guó)，嘗為弟子都養(yǎng)（為弟子們做飯），時(shí)行憑作（有時(shí)還要下地干活），帶經(jīng)而鋤，休息輒誦讀，其精如此�！贝说涑Ｒ浴皫Ы�(jīng)鋤”的形式出現(xiàn)。
焚膏繼晷
形容夜以繼日地勤奮讀書。語出韓愈《昌黎集·進(jìn)學(xué)解》：“先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，篡言者必鉤其玄（成語“提要鉤玄”出處）。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐，焚膏油以繼晷（點(diǎn)上燈來繼續(xù)白天的學(xué)習(xí)），恒兀兀以窮年（長(zhǎng)年累月都這樣堅(jiān)持）。先生之業(yè)可謂勤矣。”
十年窗下
形容長(zhǎng)期閉門苦讀的典故。語出金元間劉祁《歸潛志》：“南渡后疆土狹隘，止河南、陜西，故仕進(jìn)調(diào)官，皆不得遽。人仕或守十余載，號(hào)重復(fù)累，往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。故當(dāng)時(shí)有云：'古人謂十年窗下無人問，一舉成名天下知；今日一舉成名天下知，十年窗下無人問也�！焙笕吮阋浴笆甏跋隆薄ⅰ昂笆d”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語來形容長(zhǎng)期清貧自守，閉門苦讀。
學(xué)富五車
形容書多或?qū)W識(shí)豐富的典故。語出《莊子·雜篇·天下第三十三》：“惠施多方（方術(shù)），其書五車，其道舛駁（他的學(xué)說多差錯(cuò)而雜亂），其言也不中（正當(dāng)）�！焙笕吮阋浴拔遘嚒薄ⅰ拔遘嚂�、“書五車”、“五車竹簡(jiǎn)”、“惠施車”等來表示書多；用“學(xué)五車”、“學(xué)富五車”等來表示讀書多或?qū)W問大。
三十乘書
形容藏書豐富或?qū)W識(shí)淵博的典故。語出《晉書·張華傳》：“（張華）雅愛書籍，身死之日，家無余財(cái)，惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居，載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書，皆資華之本以取正焉�！笔艽说溆绊�，后人論書之豐富，也每以“三十”為數(shù)，不一定必是“乘”或“車”。如果形容書少，則用“無乘書”。
枕中秘寶
形容不愿示人的珍貴圖書。典出《漢書·楚元王傳》所附“劉向”條：“上（漢宣帝）復(fù)興神仙方術(shù)之事，而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書》，書言神仙使鬼物為金之術(shù)，及鄒衍重道延命方，世人莫見。”后人于是以“鴻寶”、“秘寶”、“秘枕書”、“枕函書”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘書”等來指道術(shù)書或珍貴而不愿示人的圖書。
開卷有益
勉勵(lì)人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄·文儒》：“太宗日閱《御覽》（指《太平御覽》，該書原名《太平編類》，因宋太宗曾經(jīng)通讀而改名）三卷，因事有闕，睱日追補(bǔ)之。嘗曰：'開卷有益，朕不以為勞也。’”陶淵明也有“開卷有得，便欣然忘食”（《與子儼等疏》）的句子。后人也有寫成“展卷有益”的。
讀書種子
比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去，衍生不息。語出周密《齊東野語·書種文種》：“裴度常訓(xùn)其子云：'凡吾輩但可令文種無絕，然期間有成功能致身萬乘之相，則天也。’山谷（黃庭堅(jiān)，號(hào)山谷道人）云：'四民皆坐世業(yè)，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣者出，便當(dāng)名世矣。似祖（效法）裴語，特（只不過）易文種為書種耳�！贝说涞钠渌问接小皶N”、“讀書種”。
束之高閣
比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說新語·豪爽第十三》劉孝標(biāo)注引《漢晉春秋》：“是時(shí)劉乂（yì）、殷浩諸人盛名冠世，（庾）翼未之貴也，常曰：“此輩宜束之高閣，俟（等到）天下清定，然后議其所任耳�！贝说浔静恢笗髞砣藗兺源说鋪肀硎景褧釉谝贿叢辉僮x或不再用。其形式有“束高閣”、“束閣”、“束置高閣”。
三墳五典
指稱中國(guó)古代文化典籍的典故。語出《左傳·昭公十二年》：“左史倚相（左史，官職名，倚相，人名）趨過（快步走過），王曰'是良史也，子善視之（好好對(duì)待他）。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》�！焙笕吮阋浴叭龎炍宓洹薄ⅰ暗鋲灐�、“墳典”、“墳籍”、“丘墳”等詞來泛指古代文化典籍。
尋章摘句
形容讀書只顧及文中的片言只語而不深究其精神實(shí)質(zhì)。語出《三國(guó)志·吳書·吳主傳》裴松之注引《吳書》：“（趙咨）使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：'吳王頗知學(xué)乎？’咨曰：'吳王浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。’”
斷章取義
常指隨意摘取詩文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳·襄公·二十八年》：“賦《詩》斷章，余取所求焉�！贝呵飼r(shí)各諸侯國(guó)進(jìn)行外交活動(dòng)時(shí)，使節(jié)們往往以賦《詩》為表達(dá)己方意愿的手段。然賦詩者與聽詩者可以對(duì)詩的文句有自己的理解，而不必管詩的本義。此典的形式常有：“斷章取義”、“斷章取誼（古誼同義）”、“斷章載句”�，F(xiàn)今還用，不過已轉(zhuǎn)為貶義之辭。
夢(mèng)筆生花
比喻文人文思大進(jìn)，文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁裕《開元天寶遺事·夢(mèng)筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆頭上生花，后天才贍逸，名聞天下�！币虼�，后人多以“夢(mèng)花”、“夢(mèng)生花”、“彩筆生花”、“筆花入夢(mèng)”、“花從筆生”等比喻文思大進(jìn)。
文不加點(diǎn)
形容寫文章一氣呵成，不加任何修改。語出張衡《文士傳》（唐徐堅(jiān)等編《初學(xué)記》引）：“吳郡張純少有令名，嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù)，據(jù)令賦一物然后坐，純應(yīng)聲便坐，文不加點(diǎn)�！贝说涞闹饕问接校骸拔牟患狱c(diǎn)”、“不加點(diǎn)”、“萬言不加點(diǎn)”、“不加點(diǎn)竄”等。
著述等身
形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史·賈黃中傳》：“黃中幼聰悟，方五歲，玭（中幼父名玭）每旦令正立，展書卷比之，謂之'等身書’，課其誦讀�！焙笕怂煊谩暗壬頃毙稳葑x書很多，只是后來是說將書冊(cè)摞起來有身子高，與典源中所指有所不同。也可以用來形容著述極富，多作“著述等身”、“等身著作”。
一字千金
形容詩文作品精心創(chuàng)作、極有價(jià)值的典故。事出《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋使其客人人著所聞，集論以為八《覽》、六《論》、十二《紀(jì)》，二十余萬言。以為備天地萬物古今之事，號(hào)曰《呂氏春秋》，布咸陽市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者千予千金。”此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金懸秦市”、“懸金”等。
洛陽紙貴
形容著作風(fēng)行一時(shí)，人人爭(zhēng)相傳抄的典故。典出《晉書·左思傳》：“及賦成，時(shí)人未之重�！捕ɑ矢χk有高譽(yù)，思造（拜訪）而示之。謐稱善，為其賦序。張載為注《魏都》，劉逵注《吳》、《蜀》而序之�！究諒埲A見而嘆曰：'班、張之流也，使讀之者盡而余，久而更新�！谑呛蕾F之家競(jìng)相傳寫，洛陽為之紙貴�！薄妒勒f新語·文學(xué)》也有：“庾仲初作《揚(yáng)都賦》成，以呈庾亮，亮以親族之懷，大為其名價(jià)，云可三《二京》，四《三都》（與《二京賦》鼎足而三，與《三都賦》并列而四）。于此人人競(jìng)寫，都下紙為之貴�！�
藏之名山
形容作品很有價(jià)值因而非常值得珍視的典故。語出漢司馬遷《報(bào)任安書》：“仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉！”此典的主要形式有“藏之名山”、“藏諸名山”、“藏版名山”、“名山藏”、“藏名岳”、“藏述著”等。
不恥下問[bù chǐ xià wèn]
釋義：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。
出處：《論語·公冶長(zhǎng)》：“敏而好學(xué)，不恥下問�！�
穿壁引光[chuān bì yǐn guāng]
釋義：穿：鑿?fù)�；引：引進(jìn)。鑿?fù)▔Ρ�，引進(jìn)燭光。形容家貧讀書刻苦。
出處：《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之�！�
刺股讀書[cì gǔ dú shū]
釋義：比喻刻苦攻讀。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股�！�
讀書破萬卷[dú shū pò wàn juàn]
釋義：破：突破；卷：書籍冊(cè)數(shù)。形容讀書很多，學(xué)識(shí)淵博。
出處：唐·杜甫《奉贈(zèng)韋左丞文二十韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。”
鈍學(xué)累功[dùn xué lěi gōng]
釋義：鈍：遲鈍，笨拙；累：積聚。愚笨的人只要刻苦學(xué)習(xí)，也能取得成就。
出處：北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·文章》：“鈍學(xué)累功，不妨精熟�！�
廢寢忘食[fèi qǐn wàng shí]
釋義：廢：停止。顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。
出處：南朝·齊·王融《曲水詩》序：“猶且具明廢寢，昃晷忘餐�！�
攻苦食淡[gōng kǔ shí dàn]
釋義：攻：做；若：艱苦；淡：清淡。做艱苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自勵(lì)。
出處：《史記·劉敬叔孫通列傳》：“呂后與陛下攻苦食啖（淡）�！�
攻苦食儉[gōng kǔ shí jiǎn]
釋義：猶攻苦食淡。形容刻苦自勵(lì)。
出處：明·王世貞《觚不觚錄》：“余舉進(jìn)士，不能攻苦食儉�！�
好學(xué)不倦[hào xué bù juàn]
釋義：喜歡學(xué)習(xí)，不知疲倦。
出處：《史記·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之了也，有寵于獻(xiàn)公，好學(xué)不倦 。”
堅(jiān)苦卓絕[jiān kǔ zhuó jué]
釋義：堅(jiān)忍刻苦的精神超過尋常。
出處：《宋史·邵雍傳》：“始為學(xué)，即堅(jiān)苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不席者數(shù)年�！�
艱苦卓絕[jiān kǔ zhuó jué]
釋義：堅(jiān)忍刻苦的精神超過尋常。
出處：《宋史·邵雍傳》：“始為學(xué)，即堅(jiān)苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不席者數(shù)年�！�
絕甘分少[jué gān fēn shǎo]
釋義：好吃的東西讓給人家，不多的東西與人共享。形容自己刻苦，待人優(yōu)厚。
出處：漢·司馬遷《報(bào)任少卿書》：“愚以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力，雖古名將不過也�！薄缎⒔�(jīng)援神契》：“母之于子也，鞠養(yǎng)殷勤，推燥央濕，絕少分甘�！�
刻苦耐勞[kè kǔ nài láo]
釋義：刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。工作勤奮，經(jīng)得住繁重的勞累。
出處：毛澤東《給中國(guó)人民志愿軍的命令》：“并準(zhǔn)備用高度的熱情，勇氣，細(xì)心和刻苦耐勞的精神去克服這些困難。”
臨池學(xué)書[lín chí xué shū]
釋義：臨：靠近，挨著。指刻苦練習(xí)書法。
出處：《晉書·衛(wèi)恒傳》：“弘農(nóng)張伯英者，因而轉(zhuǎn)精甚巧。凡家之衣帛，必書而后練之。臨池學(xué)書，池水盡墨。下筆必為楷則，號(hào)蔥蔥不暇草書�！�
囊螢照書[náng yíng zhào shū]
釋義：囊螢：把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒，勤苦讀書。
出處：《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。”
牛角掛書[niú jiǎo guà shū]
釋義：比喻讀書勤奮。
出處：《新唐書·李密傳》：“聞包愷在緱山，往從之。以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀�！�
囊螢映雪[náng yíng yìng xuě]
釋義：原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。
出處：元·賈仲名《蕭淑蘭》第一折：“雖無汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞�！�
勤學(xué)苦練[qín xué kǔ zh]
釋義：認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練。
出處：老舍《文藝學(xué)徒》：“在他的一幅作品里，四妙咸備，樣樣表現(xiàn)著他終生勤學(xué)苦練、奮斗不懈的精神�！�
十年磨劍[shí nián mó jiàn]
釋義：比喻多年刻苦磨練。
出處：唐·賈島《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把似君，誰為不平事？”
十年寒窗[shí nián hán chuāng]
釋義：形容長(zhǎng)年刻苦讀書。
出處：元·劉祁《歸潛志》卷七：“古人謂十年窗下無人問，一舉成名天天下知�！�
十載寒窗[shí zǎi hán chuāng]
釋義：載：年。指長(zhǎng)期苦讀。
出處：元·石子章《竹塢聽琴》第三折：“十載寒窗積雪余，讀得人間萬卷書。”
手不釋卷[shǒu bù shì juàn]
釋義：釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。
出處：《三國(guó)志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷�！�
孫康映雪[sūn kāng yìng xuě]
釋義：比喻讀書非常刻苦。
出處：《藝文類聚》卷二：“孫康家貧，常映雪讀書，清介，交游不雜。”
韋編三絕[wéi biān sān jué]
釋義：韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
出處：《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕�！�
聞雞起舞[wén jī qǐ wǔ]
釋義：聽到雞叫就起來舞劍。后比喻有志報(bào)國(guó)的人及時(shí)奮起。
出處：《晉書·祖逖傳》：“中夜聞荒雞鳴，蹴琨覺，曰：‘此非惡聲也�！蚱鹞�。”
懸梁刺骨[xuán liáng cì gǔ]
釋義：形容刻苦學(xué)習(xí)。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股�！薄短接[》卷三百六十三引《漢書》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。后為當(dāng)世大儒。”
懸頭刺股[xuán tóu cì gǔ]
釋義：形容刻苦學(xué)習(xí)。同“懸梁刺股”。
出處：《敦煌變文集·齖（齒可）書》：“晡時(shí)申，懸頭刺股士蘇秦�！�
懸梁刺股[xuán liáng cì gǔ]
釋義：形容刻苦學(xué)習(xí)。
出處：西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足�！睎|漢·班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”
雪天螢席[xuě tiān yíng xí]
釋義：比喻不分寒暑，刻苦讀書。
出處：唐·羅隱《湖上歲暮感懷有寄友人》詩：“雪天螢席幾辛勤，同志當(dāng)時(shí)四五人�！�
引錐刺股[yǐn zhuī cì gǔ]
釋義：錐：錐子；股：大腿。晚間讀書時(shí)想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。形容學(xué)習(xí)勤奮刻苦。
出處：《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。”
圓木警枕[yuán mù jǐng zhěn]
釋義：用圓木做枕頭，睡著時(shí)容易驚醒。形容刻苦自勉。
出處：宋·范祖禹《司馬溫公布衾銘記》：“以圓木為警枕，小睡則枕轉(zhuǎn)而覺，乃起讀書�！�
以夜繼日[yǐ yè jì rì]
釋義：用夜晚的時(shí)間接上白天，日夜不停。
出處：《呂氏春秋·先識(shí)》：“中山之俗，以晝?yōu)橐�，以夜繼日，男女切倚，固無休息�！�
鑿壁偷光[záo bì tōu guāng]
釋義：原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。
出處：《西京雜記》卷二：“匡衡字稚圭，勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”
志堅(jiān)行苦[zhì jiān xíng kǔ]
釋義：行：行為。指意志堅(jiān)定，行為刻苦。
出處：唐·李公佐《謝小娥傳》：“娥志堅(jiān)行苦，霜舂雨薪，不倦筋力，十三年四月，始受具戒于泗州開元寺，竟以小娥為法號(hào)，不忘本也�！�
枕戈嘗膽[zhěn gē cháng dǎn]
釋義：頭枕兵器，口嘗苦膽。形容刻苦自勵(lì)，發(fā)憤圖強(qiáng)，或報(bào)仇雪恥心切。
出處：南朝·梁·沈初明《勸進(jìn)梁元帝第三表》：“陛下英略緯天，沉明內(nèi)斷，橫劍泣血，枕戈嘗膽�！�
匡衡鑿壁[kuāng héng záo bì]
釋義：后以之為刻苦讀書的典實(shí)。
出處：《西京雜記》卷二：“匡衡，字稚圭。勤學(xué)而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之�！�
埋頭苦干[mái tóu kǔ gàn]
釋義：專心一意地刻苦工作。
出處：魯迅《且介亭雜文 中國(guó)人失掉自信力了嗎》：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人。”
鐵面槍牙[tiě miàn qiāng yá]
釋義：比喻堅(jiān)忍不拔，刻苦自勵(lì)。
出處：明·李贄《詠古》之一：“臥薪嘗膽為吞吳，鐵面槍牙是丈夫。”
銜膽棲冰[xián dǎn qī bīng]
釋義：銜：嘴含；膽：苦膽；棲：棲息。嘴里含著苦膽，居住在冰上。形容刻苦自勵(lì)。
出處：《晉書·劉元海載記》：“但以大恥未雪，社稷無主，銜膽棲冰，勉從群議�！�
程門立雪[chéng mén lì xuě]
釋義：舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。
出處：《宋史·楊時(shí)傳》：“見程頤于洛，時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不云。頤既覺，則門外雪深一尺矣。”
發(fā)奮圖強(qiáng)[fā fèn tú qiáng]
釋義：下定決心，努力追求進(jìn)步。
出處：《人民日?qǐng)?bào)》1959.9.3：“發(fā)奮圖強(qiáng)、自力更生，對(duì)于落后隊(duì)貧困落后的面貌的改變，當(dāng)然起著極其重要的作用。”
積雪囊螢[jī xuě náng yíng]
釋義：積雪：南朝孫康映雪讀書。囊螢：晉代車胤把螢火蟲裝在口袋里，借熒光讀書。形容刻苦攻讀。
出處：咱祖父乃文林華胄，況外戚是儒業(yè)簪纓，哀先相幾乎絕嗣，使小姐振厥家聲，又何須懸頭刺股、積雪囊螢，那里也齊家治國(guó)、顯姓揚(yáng)名。 元·鄭光祖《梅香》第一折
囊螢照讀[náng yíng zhào shū]
釋義：用口袋裝螢火蟲，照著讀書。形容家境貧寒，勤苦讀書。
出處：《晉書·車胤傳》：“車胤恭勤不倦，博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉�！�
駑馬十駕[nú mǎ shí jià]
釋義：原意是駿馬一天的路程，駑馬雖慢，但努力不懈，走十天也可以到達(dá)。比喻智力低的人只要刻苦學(xué)習(xí)，也能追上資質(zhì)高的人。
出處：《荀子·勸學(xué)》：“騏驥一躍，不能十步；駑馬十；駕，功在不舍。”
臥薪嘗膽[wò xīn cháng dǎn]
釋義：薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì)，發(fā)奮圖強(qiáng)。
出處：《史記·越王勾踐世家》：“越王勾路反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也�！�
映雪囊螢[yìng xuě náng yíng]
釋義：形容夜以繼日，苦學(xué)不倦。
出處：晉孫康家貧，冬夜映雪光讀書；晉車胤家貧，夏夜練囊盛螢，借螢火蟲的微光讀書。事見《初學(xué)記》卷二引《宋齊語》、《晉書·車胤傳》。
枕戈飲膽[zhěn gē yǐn dǎn]
釋義：頭枕兵器，口嘗苦膽。形容刻苦自勵(lì)，發(fā)憤圖強(qiáng)，或報(bào)仇雪恥心切。同“枕戈嘗膽”。
出處：唐·姚思廉《梁書·元帝紀(jì)》：“孤以不德，天降之災(zāi)，枕戈飲膽，扣心泣血�！�
飲膽嘗血[yǐn dǎn cháng xuè]
釋義：指刻苦自勵(lì)。
出處：西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“苦心焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食也嘗膽也。”
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