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公園項(xiàng)目策劃書
策劃書即對某個未來的活動或者事件進(jìn)行策劃，并展現(xiàn)給讀者的文本。有關(guān)公園項(xiàng)目策劃書，歡迎大家一起來借鑒一下！
第一章概要
1.1項(xiàng)目簡介
項(xiàng)目名稱：三圣山主題公園旅游項(xiàng)目
山東濟(jì)寧市泗水縣泗張鎮(zhèn)三圣山莊園—— 在春風(fēng)夏雨的滋潤下，一團(tuán)團(tuán)潔白的桃花水母用搖曳的身姿、翩躚的舞蹈、俏麗的容顏傳遞著早春第一縷溫情；在夏露秋雨的晶瑩中，一枝枝翠綠的核桃、蘋果、葡萄用火熱的情懷和甜美的滋味播撒著好客與熱誠；在秋水的深沉里，一處處石頭院落、板房景觀為山莊平添了幾分風(fēng)情與神韻；在冬雪的純潔中，一片片溝壑湖泊、林木蔬果又在蘊(yùn)蓄著新的希望和憧憬····
這里文化古老、鐘靈毓秀、資源豐富，這是一座具有千年歷史的古村落，這里就是即將開發(fā)建設(shè)的充滿活力、文明和諧、創(chuàng)新開放的三圣山莊園。
歷史悠久，人杰地靈，三圣山莊園多彩身姿
千年文明，百年繁華，孕育出了輝煌燦爛的 文化和眾多千古的英雄人物和傳說。圣山庵、羅漢洞、乾隆皇帝下江南落駕莊、仲子故居等一系列歷史文化遺跡讓世人瞻仰；古老悠久的歷史文化，無不在書寫著三圣山厚重的底蘊(yùn)。
生機(jī)勃發(fā)、活力四射，是三圣山莊園的激揚(yáng)旋律
三圣山莊園位于山東濟(jì)寧市泗水縣泗張鎮(zhèn)，距泗水縣城5公里，曲阜三孔景區(qū) 15公里，西臨京滬高鐵，南接日東高速和兗石鐵路，交通十分便利。
作為山東省確定的重點(diǎn)旅游開發(fā)區(qū)域，三圣山莊園確定了以生態(tài)旅游宜居、優(yōu)質(zhì)礦泉水生產(chǎn)、特色種植與核桃系列產(chǎn)品深加工和特產(chǎn)電商銷售為主的開發(fā)思路。
生態(tài)養(yǎng)生宜居區(qū)：依托現(xiàn)有舊村房屋資源進(jìn)行改造，對現(xiàn)有舊村落進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)，計劃開發(fā)建設(shè)山間院落99套，分三期實(shí)施，每期約33套。
利用山坡荒地建設(shè)100套護(hù)林、觀光臨時建筑兩用房。此房寬敞明亮、舒適宜居，不失為三圣山一道靚麗的風(fēng)景線。
優(yōu)質(zhì)礦泉水及農(nóng)特產(chǎn)品深加工生產(chǎn)區(qū)：在園區(qū)規(guī)劃地塊投資建設(shè)水廠，礦泉水廠計劃投資1.2億元，占地50畝，分三期建設(shè)全制動化瓶裝天然礦泉水生產(chǎn)線兩條，桶裝生產(chǎn)線一條，向社會供應(yīng)優(yōu)質(zhì)礦泉水。同時開發(fā)核桃油、核桃飲料、核桃地板等產(chǎn)品。
傳統(tǒng)文化展示區(qū)：為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，與周邊安山寺、羅漢洞等交相輝映，利用荒山2000平方米，在其遺址恢復(fù)圣山庵。
電商一條街：集中銷售泗水土特產(chǎn)品形成傳統(tǒng)后場生產(chǎn)，前店銷售，電商外銷，線上線下結(jié)合的產(chǎn)供銷新模式，走出一條生態(tài)型的、可持續(xù)發(fā)展的新路子。
桃花水母觀光區(qū)：依托三圣山水庫水中桃花水母資源，打造周邊“桃花（花）、桃花水母（水）、人面桃花（人）”三位一體的綜合休閑觀光園區(qū)，形成國內(nèi)鮮有特色的“三桃”生態(tài)旅游景點(diǎn)。
林為龍頭,特為重點(diǎn)特色種植區(qū):培育、養(yǎng)護(hù)好核桃樹，大力發(fā)展林下經(jīng)濟(jì)，建設(shè)三圣山特色生產(chǎn)、加工基地。以林為龍頭，特為重點(diǎn)，調(diào)整、優(yōu)化種植結(jié)構(gòu)。
文明和諧，生態(tài)宜居，是這片土地的精美名片
兼有“天山水居人”之長，五者合一，山清水秀、文明和諧的休閑宜居生態(tài)莊園，“文明、休閑、宜居、生態(tài)”已成為三圣山莊園的名片。
人與人的和諧，人與社會的和諧，人與自然的和諧，是“和諧三圣山”的重要標(biāo)志。五彩斑斕的不光是春華秋實(shí)的山間林木，更有那至今還存活著一些百年以上的老樹，年年開花、歲歲結(jié)果，“合二而一”的梧桐抱槐、百年皂角樹成為奇跡景觀。各種山花的次第開放。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山崖間、溝壑里、水庫旁，成簇連片，姹紫嫣紅，多姿多彩，在青褐色的山影中描繪出一幅幅美麗的畫卷。游走在花海中，淡淡的風(fēng)裹著純純的香沁入肌膚，連呼吸之間都飄溢著醉人的氣息。其得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢和豐富的自然人文資源，使你處處能感覺到回歸自然、返璞歸真的“世外桃源”般的神仙境界。目前，三圣山莊園正在努力打造集休閑、度假、餐飲、娛樂、購物、養(yǎng)生、健身、宜居于一體的多功能、全方位、綜合性的生態(tài)旅游多功能景區(qū)。
作為有著豐富生態(tài)旅游資源的三圣山莊園，承載著希望、傳遞著夢想。將以自身優(yōu)美的形象提升帶動泗水旅游形象的提升，以春賞山花、夏嘗仙果、親近自然、知曉農(nóng)事招徠八方賓朋，以四季豐厚和特有的靈動永遠(yuǎn)吸引人們尋找和跋涉的腳步。
本項(xiàng)目充分利用“泗水之濱”城市名片，市場化運(yùn)作貫穿始終，按照旅游主題休閑城的方向，以全新的理念和全新的策劃，塑造一個注重運(yùn)用高科技，將自然景觀與現(xiàn)代休閑娛樂的時尚精密結(jié)合的新型旅游景區(qū)及文化休閑娛樂城，成為綜合娛樂休閑之都，集各項(xiàng)娛樂之大成，涵蓋多個老少皆宜，豐富多彩的娛樂項(xiàng)目。
1.2項(xiàng)目管理模式
項(xiàng)目前期成立三圣山主題公園項(xiàng)目部，負(fù)責(zé)項(xiàng)目規(guī)劃、資金運(yùn)作、項(xiàng)目招商、項(xiàng)目審核報批、施工建設(shè)，后期成立三圣山主題公園有限公司，負(fù)責(zé)主題公園的運(yùn)營管理。
1.3項(xiàng)目投資
本項(xiàng)目投資采取公司啟動、企業(yè)聯(lián)動、政府扶持、社會聯(lián)動的方式投資建設(shè)。
1.4項(xiàng)目運(yùn)作方式
本項(xiàng)目采用以下六種運(yùn)作方式，以達(dá)到最佳運(yùn)營效果：
�。�1）土地入股投資（2）企業(yè)、個人或聯(lián)合體投資（3）國家相關(guān)項(xiàng)目投入（4）各主題區(qū)分區(qū)招商（5）旅游房地產(chǎn)開發(fā)模式。
第二章主題公園名稱提出原因
2.1地標(biāo)品牌效應(yīng)
泗水縣地處泰沂蒙余脈低山區(qū)丘陵區(qū)，地形地貌較為復(fù)雜。北部山嶺起伏、南部峰巒連綿，東部崗丘環(huán)繞，中部河流縱橫，境內(nèi)大小山頭561座，河流32條，形成南、北高，中部低，由東向西傾斜地勢，自然景觀名聞遐邇。
泗水雖沒有廣闊無垠的平原，卻有著山區(qū)獨(dú)具特色的連綿山峰、 縱橫交錯的峽谷和噴涌不息的泉水，這是一幅山明水秀的風(fēng)景畫。在這幅畫上，濃墨重彩地描繪著多處美得令人驚嘆的景觀。“仁者樂山，智者樂水”，這些景觀，多少年來引得無數(shù)墨客騷人低吟高歌，留連忘返。
泗水的旅游資源集山、水、林、泉、洞、文物古跡、觀光農(nóng)業(yè)為一體，人文景觀歷史悠久、豐富多彩。悠久的歷史文化和眾多的旅游資源為泗水旅游業(yè)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
地文景觀方面，有鳳仙山、圣公山、安山、龍門山、青龍山、紅山、長峰獨(dú)峭、西侯幽谷等綜合自然景觀區(qū)，山山稱奇；安山寺東南山巔，羅漢洞、觀音洞、王母洞、玉皇洞、三教洞五洞并列，鳳仙山上，朝陽洞、仙姑洞兩洞相連，其他還有孫老洞、石古洞等，可謂洞天神府。
水域風(fēng)光方面，有泉林泉群、泗河和雷澤湖風(fēng)景區(qū)。泗水素有“中國泉鄉(xiāng)”的美譽(yù)，見于歷代古籍記載的有名的泉就多達(dá)一百余個，是天下少見的珍貴的自然資源。特別是陪尾山下的泉林，被古人譽(yù)之為"山東諸泉之冠"�？资嫌屑衣�(lián)曰：“尼山根柢家聲遠(yuǎn)，泗水淵源圣澤長�！狈从沉藮|方文化的孔孟之道，亦與泗水陪尾山下的泉林有直接關(guān)系，“泗水淵源”成為儒學(xué)的象征。春秋時期，孔子登臨泉林，發(fā)出“逝者如斯夫，不舍晝夜”的浩嘆，至今給人以啟迪，以自勉；北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中譽(yù)之"海岱名川"；唐朝李白“秋波落泗水，海色明徂徠”的佳句，宋朝朱熹的《春日》，成為千古絕唱；清康熙一次、乾隆九次駐蹕泉林，留下了不朽的詩篇。
生物景觀方面，有樹齡達(dá)1800年的安山寺古銀杏和泉林古銀杏。有一千余畝的銀杏生態(tài)園，有國家級生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)——宋家溝生態(tài)園，有萬畝桃園和梨園、石榴園、板栗園、銀杏園、旱池藕等生態(tài)園林。旅游觀光農(nóng)業(yè)隨生態(tài)縣建設(shè)發(fā)展契機(jī)無限。
泗河是東夷民族的母親河，在泗河兩岸，有尹家城遺址、演馬坡遺址、天齊廟遺址、朱家村遺址等眾多的史前人類活動遺跡。特別是尹家城遺址，是一處包括大汶口文化、龍山文化、岳石文化以及商周至秦漢時期文化層堆積的高臺遺址，面積4000平方米，發(fā)掘文物3200多件，尤其以玉器、原始棺槨、早期青銅器和卜骨最為典型，為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
泗水境內(nèi)古建筑遺址眾多。有千年古剎安山寺、靈光寺，山東省現(xiàn)存最古老的橋梁——古卞橋，明代為祭祀先賢子路所建的仲子廟，康熙皇帝南巡時修建的泉林行宮等。
泗水南北峰巒疊嶂，是志士仁人義旗之舉、抗擊敵寇的根據(jù)地。泗水歷史上，金代發(fā)生過郝定領(lǐng)導(dǎo)的紅襖軍起義，并一度稱帝；義和團(tuán)起義的著名領(lǐng)袖朱紅燈即出生在泗水；抗戰(zhàn)時期，泗水成為我主力部隊與地方武裝抗擊日寇的根據(jù)地，發(fā)動抗日戰(zhàn)斗近百次，泗水人民為民族解放事業(yè)作出了巨大犧牲。
山青、水秀、泉美，天時、地利、人和。泗水已被命名為中國優(yōu)質(zhì)西瓜之鄉(xiāng)、中國優(yōu)質(zhì)花生之鄉(xiāng)，生態(tài)旅游、農(nóng)業(yè)觀光方興未艾。如果說目前的泗水旅游線是一條龍，那么，建設(shè)開發(fā)三圣山主題公園就是畫龍點(diǎn)睛！
2.2桃花節(jié)的品牌效應(yīng)
紅白相間的桃花、絢麗的表演、暢快的笑聲，每當(dāng)桃花節(jié)舉辦時，泗水縣人頭攢動、彩旗飄飄，到處洋溢著節(jié)日的氣氛，以“桃花之鄉(xiāng)，價值連城；齊魯驕傲，情結(jié)圣山”為主題的泗水桃花節(jié)深受人們的歡迎。
桃花旅游節(jié)是泗水賞花匯的主體活動，每年清明前后在泗水縣泗張鎮(zhèn)圣地桃園景區(qū)舉辦。泗水已連續(xù)成功舉辦了十屆桃花旅游節(jié)。從2003年首屆開始，經(jīng)過10年的打造與完善，它已由單純的踏青賞花活動發(fā)展成為融探花賞景、休閑娛樂、歌舞演出、文化展覽、商貿(mào)交流等于一體的狂歡盛會。
桃花旅游節(jié)期間，桃花盛霞，風(fēng)景如畫�！疤抑藏玻谱破淙A�！弊怨乓詠�，多少文人墨客用靈動的筆觸勾勒出桃花綻放枝頭的綽約風(fēng)姿。桃花選擇在陽春三月、春回大地的日子里盛開，將那份溫暖傳遞，才有了人面桃花相映紅的絕妙佳境，才有了一年一度的桃花盛會---泗水桃花旅游節(jié)。桃花節(jié)是我們與春天的爛漫之約，是我們迎接春天的儀式。
桃花將無限春光演繹于枝頭，也將無窮的歡愉送給枝頭下的尋芳人。燦爛的桃花、金黃的油菜花，行在磨盤石路，走過農(nóng)家小院，來到桃園采擷綠意，奔向泗張觀賞春光。如夢幻一般的美景，讓人忘記了喧囂，忘記了擁擠，忘記了浮華，甘愿醉倒在這片遺失的世外桃源。
豐富多彩的活動，更是吸引成千上萬的游客紛至沓來，踏青、賞花、到三圣山莊園圣山湖欣賞桃花水母、拜佛、觀泉，購買山鄉(xiāng)果品、手工藝品。游客在桃花源內(nèi)移步易景，行走于桃花溪旁，穿梭于桃花島之間，賞桃花流水、觀鄉(xiāng)村民俗、品虹鱒鱘魚，銀杏樹下祈福納祥，羅漢洞前觀音求子，萬紫千紅里休閑度假… …，讓人流連忘返。
桃花節(jié)期間，三圣山桃花水母無處不在的意象，在每一個細(xì)節(jié)處滿溢、滲透。戶外標(biāo)牌、建筑墻體、甚至果皮箱、隔離墩、地板、雕塑，都充斥著鋪天蓋地的桃花水母文化的廣告，而大大小小的商超、便利店或者灑落在這座山鄉(xiāng)路邊每一個角落的小吃冷飲攤，也都無處不在、無時不有。
桃花節(jié)不僅是企業(yè)的大舞臺，它更是百姓的狂歡節(jié)。城鄉(xiāng)居民像趕集市、逛廟會一樣，扶老攜幼，舉家出動，人們徜徉在花紅人海之中，臉上寫滿了歡笑和自豪，大家感受著桃花節(jié)帶來的開放空氣——人們的打扮更時尚了，言談舉止更文雅了，在興致勃勃的氣氛中感受著杯杯啤酒帶來的放松和愉悅
第三章 項(xiàng)目建設(shè)的意義
1、項(xiàng)目的建設(shè)是泗水旅游各項(xiàng)活動的實(shí)體化，使桃花節(jié)、桃花水母觀賞節(jié)成為永不落幕的節(jié)日。
2、項(xiàng)目建設(shè)是周邊100公里人民落實(shí)娛樂福利和享受娛樂之民生快樂的具體體現(xiàn)。
3、項(xiàng)目的建設(shè)極大地拉動三產(chǎn)服務(wù)業(yè)。為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造了大量的就業(yè)崗位，解決了就業(yè)壓力。
4、項(xiàng)目建設(shè)凸顯返璞歸真的自然氣息，增強(qiáng)區(qū)域競爭力。
5、項(xiàng)目建設(shè)符合濟(jì)寧市發(fā)展規(guī)劃中休閑娛樂的城市定位。
6、項(xiàng)目建設(shè)有利于實(shí)現(xiàn)空間上擴(kuò)充承載來訪客流，并通過延長客流逗留時間可以擴(kuò)大其消費(fèi)，使其“集客設(shè)施”和“收益設(shè)施”的優(yōu)勢得到極大發(fā)揮。
第四章 項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計方案
4.1項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計原則
�。�1）堅持珍惜合理利用土地和切實(shí)保護(hù)地表的原則。
�。�2）堅持經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則。
�。�3）堅持因地制宜的原則。
4.2項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計方案
本項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計以全新的理念和全新的策劃，塑造一個注重自然景觀與現(xiàn)代休閑娛樂的時尚精密結(jié)合的新型旅游景區(qū)及魯西南最大的文化休閑娛樂城，成為綜合娛樂休閑之莊園，集各項(xiàng)娛樂之大成，涵蓋多個老少皆宜，豐富多彩的娛樂項(xiàng)目。
本項(xiàng)目可用地4000余畝，其中公園主題區(qū)利用荒山、林地，湖泊等。
1、主題區(qū)
公園主題區(qū)規(guī)劃設(shè)計主題區(qū)：桃花水母觀光區(qū)：依托三圣山水庫水中桃花水母資源，打造周邊“桃花（花）、桃花水母（水）、人面桃花（人）”三位一體的綜合休閑觀光園區(qū)，形成國內(nèi)鮮有特色，嶺南嶺北漫山黃綠紅的生態(tài)旅游景點(diǎn)。
傳統(tǒng)文化展示區(qū)：為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，與周邊安山寺、羅漢洞等交相輝映，利用荒山2000平方米，在其遺址恢復(fù)圣山庵。
特設(shè)風(fēng)情區(qū)：沿路設(shè)恐龍公園，平頂山餐飲名吃；建設(shè)電商一條街，集中銷售泗水土特產(chǎn)品形成傳統(tǒng)后場生產(chǎn)，前店銷售，電商外銷，線上線下結(jié)合的產(chǎn)供銷新模式，走出一條生態(tài)型的、可持續(xù)發(fā)展的新路子。
生態(tài)養(yǎng)生宜居區(qū)：依托現(xiàn)有古房屋資源進(jìn)行改造，對現(xiàn)有舊村落進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)，計劃開發(fā)建設(shè)山間院落99套，分三期實(shí)施，每期約33套。利用山坡荒地建設(shè)100套護(hù)林、觀光臨時建筑兩用房。此房寬敞明亮、舒適宜居，不失為三圣山一道靚麗的風(fēng)景線。
養(yǎng)老敬老康復(fù)區(qū)：基于對儒家文化孝道思想理論的弘揚(yáng)與實(shí)踐，解決老有所養(yǎng)的社會問題，擬建設(shè)“三圣山儒愛老人院”，集孝文化推廣、培訓(xùn)、實(shí)踐、養(yǎng)老、療養(yǎng)、醫(yī)療、康復(fù)、娛樂、養(yǎng)生、生活為一體，為醫(yī)護(hù)型綜合服務(wù)機(jī)構(gòu)，結(jié)合儒家養(yǎng)生文化為濟(jì)寧市以至山東省以及其它地區(qū)的人群提供養(yǎng)老、療養(yǎng)、康復(fù)服務(wù)。
2、附屬區(qū)
2.1大型戶外娛樂嘉年華、啤酒狂歡廣場、智勇大沖關(guān)、影視體驗(yàn)城、冒險山、CS山地實(shí)戰(zhàn)區(qū)、卡丁車俱樂部、垂釣俱樂部等。
2.2 文化藝術(shù)品街、國學(xué)院（棋院、書畫院、琴院、書院 ），等。
2.3 優(yōu)質(zhì)礦泉水及農(nóng)特產(chǎn)品深加工生產(chǎn)區(qū)：在園區(qū)規(guī)劃地塊投資建設(shè)水廠，礦泉水廠計劃投資1.2億元，占地50畝，分三期建設(shè)全制動化瓶裝天然礦泉水生產(chǎn)線兩條，桶裝生產(chǎn)線一條，向社會供應(yīng)優(yōu)質(zhì)礦泉水。同時開發(fā)核桃油、核桃飲料、核桃地板等產(chǎn)品。
第五章 項(xiàng)目經(jīng)營與營銷策略
5.1 項(xiàng)目經(jīng)營策略
本項(xiàng)目建設(shè)通過充分利用“泗水之濱、群山環(huán)抱”的自然風(fēng)光名片，市場化運(yùn)作貫穿始終，按照旅游主題休閑城方向，以全新的理念和全新的策劃，塑造一個注重運(yùn)用自然景觀與現(xiàn)代休閑娛樂的時尚精密結(jié)合的新型旅游景區(qū)，成為綜合娛樂休閑之莊園，集各項(xiàng)娛樂之大成，涵蓋多個老少皆宜，豐富多彩的娛樂項(xiàng)目。
項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)過程中，巧用價格杠桿，尊重市場規(guī)律，門票的價格十分敏感，對項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)具有決定性的影響。三圣山主題公園的客源主要是周邊100公里范圍地區(qū)的居民，項(xiàng)目運(yùn)營過程中，將從客源市場的實(shí)際出發(fā)，采取了“中檔定價，讓利銷售”的方針，并向游客提供多種優(yōu)惠和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，來開拓和穩(wěn)固客源市場。在接待游客團(tuán)隊時，實(shí)行“效益共享、爭取雙贏”的方針，給予旅行社和團(tuán)隊較大的折扣，從而使得客源市場逐年擴(kuò)大，逐步提高三圣山主題公園的聲譽(yù)。
1. 主題公園與零售業(yè)相結(jié)合策略
三圣山主題公園采取與零售業(yè)相結(jié)合的方式經(jīng)營，建設(shè)特產(chǎn)品牌折扣購物電商一條街、美食街、酒吧街、文化藝術(shù)品街、國學(xué)院（棋院、書畫院、琴院、書院）療養(yǎng)院等，主題公園與零售業(yè)結(jié)合有利于吸引投資、延長顧客滯留時間，增加收入。
2.靈活定價策略
定價要在考慮成本的基礎(chǔ)上真正讓利于游客，并把這種實(shí)惠很明顯地傳達(dá)給游客，突出性價比的衡量，讓游客感到物有所值、物超所值。不僅采用現(xiàn)有的是“分園售票”、“年卡”兩種票制，并加大針對特定人群(如家庭團(tuán)體、兒童、老年人和殘疾人等)的價格優(yōu)惠，但這只是入場的門票，內(nèi)部設(shè)置的一些項(xiàng)目是另外收費(fèi)的，針對這種情況，可以將入場門票與小項(xiàng)目整合起來，設(shè)計多種產(chǎn)品組合，針對不同的組合收取不同的費(fèi)用，并給予一定的優(yōu)惠，同時要將這些組合產(chǎn)品的費(fèi)用與單項(xiàng)產(chǎn)品的收費(fèi)做一個明顯的對比，讓游客感覺到實(shí)惠;也可以將品牌折扣購物城、美食街、酒吧街、文化藝術(shù)品街的購物優(yōu)惠設(shè)計在產(chǎn)品組合中，以拉動這幾個地方的消費(fèi)。
3.市場開發(fā)策略
三圣山主題公園將不斷開發(fā)市場，通過多種多樣的業(yè)務(wù)增加其市場占有率。不采取其他主題公園只注重游藝項(xiàng)目的業(yè)務(wù)的經(jīng)營方式，而是將自然風(fēng)光、硬件游藝項(xiàng)目、節(jié)目表演和節(jié)慶活動齊頭并進(jìn)地發(fā)展，增加三圣山主題公園的游樂性。
4.產(chǎn)品創(chuàng)新策略
三圣山主題公園采取全天候活動項(xiàng)目創(chuàng)新，開發(fā)淡季特色活動，永遠(yuǎn)給游客不一樣的游玩感受。
不斷挖掘體驗(yàn)型“寓教于樂”活動的內(nèi)涵挖掘，如公司員工拓展訓(xùn)練基地、青少年夏令營活動基地、家庭親子活動及兒童教育基地等。
三圣山主題公園將引領(lǐng)時尚潮流，開展極限運(yùn)動、探險記野外活動培訓(xùn)中心、邊緣活動嘗試場所及另類娛樂活動主持人選拔及試用基地等，以此來吸引時尚新潮類游客。
三圣山主題公園將用創(chuàng)新來保持活力與吸引力，不斷建設(shè)新的項(xiàng)目設(shè)施，不斷更新升級原有的產(chǎn)品，堅持產(chǎn)品創(chuàng)新戰(zhàn)略，使游客常玩常新。
5.品牌經(jīng)營策略
品牌經(jīng)營指企業(yè)針對市場需求的基本態(tài)勢，以企業(yè)理念為核心，以品牌為手段，通過品牌營銷、品牌推廣、品牌資產(chǎn)管理等各種經(jīng)營方式以實(shí)現(xiàn)企業(yè)利益最大化的最終目標(biāo)。
三圣山主題公園將通過實(shí)施品牌經(jīng)營策略獲得較好收益。
品牌經(jīng)營將為三圣山主題公園贏得旅游愛好者支持，形成差異化競爭優(yōu)勢。與知名企業(yè)合作，聯(lián)合開展活動，通過三圣山旅游讓企業(yè)品牌在人們心目中成為歡樂的代名詞，形成良好口碑，從而帶來廣泛的客源聚集效應(yīng)。
在這個充滿競爭的時代，衣食住行、旅游娛樂、休閑健身、置業(yè)購物等各種各樣的消費(fèi)活動，無不圍繞著消費(fèi)品牌而運(yùn)轉(zhuǎn).這是第三產(chǎn)業(yè)市場不斷發(fā)育和市場競爭日趨激烈的結(jié)果.消費(fèi)者選擇這種消費(fèi)之前無不看重經(jīng)營者所創(chuàng)建的服務(wù)品牌。
因此，本項(xiàng)目作為綜合性多元化休閑服務(wù)業(yè)態(tài)項(xiàng)目，樹立自身的整體形象、構(gòu)造自身特色品牌是贏得消費(fèi)者的最佳選擇。
本項(xiàng)目打造品牌的方法擬為：在定位于普通消費(fèi)者的基礎(chǔ)上，通過個性創(chuàng)意、優(yōu)質(zhì)服務(wù)等打造“內(nèi)功”；通過公共關(guān)系等營銷技巧和形象宣傳，打造良好的外部形象；注意開發(fā)消費(fèi)者對服務(wù)產(chǎn)品的心理特性，提升附加值.在形式產(chǎn)品的基礎(chǔ)上開發(fā)核心產(chǎn)品和無形產(chǎn)品，樹立現(xiàn)代整體產(chǎn)品概念，精心提供出迎合消費(fèi)者心理的現(xiàn)代概念，用**啤酒節(jié)和**觀光旅游服務(wù)等概念引導(dǎo)休閑消費(fèi)，創(chuàng)造品牌。
6.文化制勝策略
歡樂和美，是人生最珍貴的巔峰體驗(yàn)，是生活最甜蜜的精神元素，三圣山旅游將目光瞄準(zhǔn)自然、古樸、時尚、浪漫和未來，把創(chuàng)造百姓生活的歡樂與美作為終極的價值追求。
三圣山主題公園借助泗水所特有的自信而開放、因?yàn)殚_放而自信的氣質(zhì)，打造別樣的現(xiàn)代休閑、浪漫、時尚的現(xiàn)代主題公園。
7.服務(wù)制勝策略
三圣山主題公園將以高質(zhì)量的服務(wù)水準(zhǔn)吸引游客，公園運(yùn)營過程中，首先保證客人舒適安全；其次保證職員彬彬有禮；最后是在滿足以上二項(xiàng)準(zhǔn)則的前提下保證工作具有高效率。在全體員工中有效落實(shí)這些經(jīng)營理念和服務(wù)承諾，打造三圣山主題公園優(yōu)質(zhì)、高效、細(xì)致的服務(wù)水準(zhǔn)，以此贏得顧客良好的口碑效應(yīng)和較高的重游率。
在任何情況下，保障游客安全是三圣山主題公園首要的價值訴求。每逢節(jié)假日由于客流量增加導(dǎo)致?lián)頂D時，工作人員將為了保證游客享受到應(yīng)有的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)以及出于安全考慮會采取諸如限制入園人數(shù)以及游客的移動途徑等措施以保障游客安全。雖然這樣會減少收入，而且會招來等待入園游客的不滿，但是安全始終是三圣山主題公園的首要考慮。在一些驚險、刺激的娛樂項(xiàng)目中，公園都會有詳細(xì)的安全提示，并為有特殊需要的游客提供專門服務(wù)。
8.營銷管理策略
三圣山主題公園在營銷管理方面獨(dú)具特色，首先強(qiáng)調(diào)企業(yè)對員工的“內(nèi)部營銷”，然后才是企業(yè)對消費(fèi)者的“外部營銷”。主題公園將以內(nèi)部營銷管理為員工營造“享受工作、快樂工作”的工作氛圍，以激勵員工為顧客提供高質(zhì)量的服務(wù)。努力為員工營造“享受工作、快樂工作”的工作氛圍，造就快樂的員工為顧客提供快樂服務(wù)的良性循環(huán)。確保員工對企業(yè)的忠誠度一直保持在很高的水平上。
在外部營銷方面，三圣山主題公園將花費(fèi)大量資金用于電視、廣播、報紙、櫥窗等傳統(tǒng)宣傳媒介的同時，輔之以多樣化的營銷手段.利用因特網(wǎng)建立三圣山主題公園網(wǎng)站，將企業(yè)文化作為商業(yè)宣傳手段，在宣傳卡通文化的同時大做商品廣告；與當(dāng)?shù)芈眯猩绾献鏖_展主題營銷活動等。
第六章 效益分析
6.1 社會效益分析
本項(xiàng)目建設(shè)將帶來良好的社會效益，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、項(xiàng)目的建設(shè)是桃花節(jié)和桃花水母觀賞節(jié)日的實(shí)體化和具體的傳播載體。
2、項(xiàng)目建設(shè)有利于保證周邊百公里人民落實(shí)娛樂福利和享受娛樂。
3、項(xiàng)目的建設(shè)極大地拉動三產(chǎn)服務(wù)業(yè)，為濟(jì)寧市創(chuàng)造了大量的就業(yè)崗位，減輕政府負(fù)擔(dān),對社會穩(wěn)定產(chǎn)生較大的作用。
4、項(xiàng)目建設(shè)凸顯古樸、自然、美麗鄉(xiāng)村氣息，有利于增強(qiáng)區(qū)域競爭力。
5、項(xiàng)目建設(shè)有利于實(shí)現(xiàn)空間上擴(kuò)充承載來訪客流，并通過延長客流逗留時間可以擴(kuò)大其消費(fèi)，使其“集客設(shè)施”和“收益設(shè)施”的優(yōu)勢得到極大發(fā)揮。
6.2 經(jīng)濟(jì)效益分析
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6.3 綜合分析
本項(xiàng)目實(shí)施后能獲得良好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，有利于保證周邊百公里人民落實(shí)娛樂福利和享受娛樂，拉動三產(chǎn)服務(wù)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；投資收益好，發(fā)展前景廣闊。
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