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語文教師讀書筆記

時間:2023-03-13 11:21:50 筆記 我要投稿

語文教師讀書筆記

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么體會呢?這時候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?下面是小編整理的語文教師讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

語文教師讀書筆記

語文教師讀書筆記1

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!

  啟示一:童心是師愛的源泉

  李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的.興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時,教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。

  啟示二:沒有愛,便沒有教育

  李老師深深打動我的一個重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。“愛”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時,要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。

  李老師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解。

  愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。

  愛,“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。

  愛,不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。

  愛,也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰”。

  愛,不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。

  愛,不僅僅是只對自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)”。

  愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。

  愛就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。

語文教師讀書筆記2

  語文,作為一門學(xué)科,它究竟是什么,它應(yīng)該教學(xué)什么。從葉圣陶提出的“工具性”到《課程標(biāo)準(zhǔn)》首創(chuàng)的“工具性與人文性的統(tǒng)一”,從《教學(xué)大綱》明言的“培養(yǎng)學(xué)生理解和運用祖國語言文字的能力”,到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),文化層次似乎越來越高了,但老師們的操作卻越來越無所適從了。這是為什么呢?

  請聽作者為語文學(xué)科的辯解正言,也看看他關(guān)于語文教學(xué)的思考與建議:

  1、假如“統(tǒng)一”要如某些專家所言,必須在課堂上予以落實的話,是不是可以考慮邀請那些提出這一口號或竭力倡導(dǎo)、鼓吹口號的“大師”,給我們一線干活的老師們“演繹”一節(jié)規(guī)范的“統(tǒng)一”的課呢?當(dāng)然,這是過分要求。

  2、喊口號的與確立標(biāo)準(zhǔn)的之間不一致,定標(biāo)準(zhǔn)的與編教材的之間的不一致,編教材的與教書的之間的不一致,還有教書的與考試的之間的不一致,他們塊塊獨立,互不買賬,這是一個世紀(jì)難題,卻交給只知埋頭拉車的語文教師,既不厚道,也不負(fù)責(zé)。

  與建議:

  1、假如“統(tǒng)一”要如某些專家所言,必須在課堂上予以落實的話,是不是可以考慮邀請那些提出這一口號或竭力倡導(dǎo)、鼓吹口號的“大師”,給我們一線干活的老師們“演繹”一節(jié)規(guī)范的“統(tǒng)一”的課呢?當(dāng)然,這是過分要求。

  2、喊口號的與確立標(biāo)準(zhǔn)的之間不一致,定標(biāo)準(zhǔn)的與編教材的之間的不一致,編教材的與教書的之間的不一致,還有教書的與考試的之間的不一致,他們塊塊獨立,互不買賬,這是一個世紀(jì)難題,卻交給只知埋頭拉車的語文教師,既不厚道,也不負(fù)責(zé)。

  3、為什么要把整個教育的價值追求或者說所有課程的共同價值,生拉硬拽,逼著我們的語文學(xué)科來完成呢?這究竟是為語文教育“減負(fù)”,還是“增值呢?

  4、借用錢理群先生的觀點闡述:語文教育改革最終效果應(yīng)該體現(xiàn)在哪里?我想,是要表現(xiàn)為每一個學(xué)生聽、說、讀、寫能力的實實在在的提高,以及在這一過程中,學(xué)生的感悟力、理解力、想象力、審美力的實實在在的提高,從而達(dá)到人的精神的實實在在的成長。

  5、喊“人文”很時髦,言“工具”也不落伍,問題的關(guān)鍵是,在語文教學(xué)中應(yīng)該怎樣擺正兩者的位置,理順?biāo)麄兊年P(guān)系。至于在具體文章和教學(xué)中,怎樣落實二者,多少基礎(chǔ),有無人文,則要因文而異,因人而異。

  6、要從文章思想內(nèi)容的理解和把握方面切入,對語言的準(zhǔn)確性進(jìn)行揣摩,對語義的深刻性進(jìn)行理解,在表情達(dá)意的藝術(shù)性欣賞方面著力、探究。要專注投入地朗讀,認(rèn)真凝神的靜思,緊緊抓住一些關(guān)鍵的語言點,細(xì)細(xì)地聯(lián)系比較,反復(fù)地推敲體會。因此,現(xiàn)實的語文課堂,迫切需要用有機的“活動”和科學(xué)的“訓(xùn)練”來占領(lǐng)。唯有這樣的課堂,才是“工具性與人文性的統(tǒng)一”課堂。

  7、是不是真的需要我們的每一節(jié)語文課都要用大量的時間與精力去落實所謂的“人文”思想呢?顯然不是。如果語文教學(xué)要變“語文”為“人文”,取代思品、歷史、社會等課程和教育,既搶奪了別人的地盤,也弄錯了方向和方法。

  8、三位一體的新概念:——語文教材本身應(yīng)充分體現(xiàn)“工具性與人文性的統(tǒng)一”;語文教師要不斷修煉和提升自身的人文素養(yǎng)和精神;語文課堂要切實開展語言學(xué)習(xí)訓(xùn)練,充分實現(xiàn)語文學(xué)科的工具價值。

  9、三維目標(biāo)是整個學(xué)校教育的`目標(biāo),是各學(xué)科課程的目標(biāo),而不是每一節(jié)課都必須落實和完成的目標(biāo)。用三維目標(biāo)來衡量和評鑒、約束和限制每一節(jié)語文課,尤其總是以“情感、態(tài)度和價值觀”目標(biāo)來認(rèn)定某一節(jié)語文課的優(yōu)劣高低的做法,與課程標(biāo)準(zhǔn)的要求顯然是相違背的。

  10、語文課堂教學(xué)問題的解決方案——就語文課堂價值追求和目標(biāo)定位而言,應(yīng)該從過分強調(diào)情意價值的培育轉(zhuǎn)而追求“知識”“方法”和“能力”的教學(xué);就教學(xué)內(nèi)容而言,應(yīng)該從片面強調(diào)“量”的“拓展”轉(zhuǎn)而追求“質(zhì)”的精深;就學(xué)習(xí)方式而言,應(yīng)該從片面強調(diào)小組“合作”轉(zhuǎn)而追求個體“自主”獨立的研讀。

  11、課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)修訂,但修訂后的標(biāo)準(zhǔn)沒有什么傷筋動骨,當(dāng)然,在中國這樣講求人情的社會,指望圈中人做事時有什么大的改變,本身就是一種幼稚的期盼。那該怎么辦呢?要改變語文教學(xué)的面貌,就只能指望我們自己。

  12、語文教師尤其需要扎實、務(wù)實。扎實的專研、出正經(jīng)的教學(xué)成果,乃至包括分?jǐn)?shù)在內(nèi)的成績,遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比立派別、站隊伍、拉大旗、喊口號、炒概念來得重要。

  讀過這些,我才深深地覺得,我們的語文教學(xué)確實需要冷靜地思索,安靜地探究,需要從改變與提高語文教師自身的語文素養(yǎng)開始去努力。我相信,只要你是一個認(rèn)真、敬業(yè)且稍有追求的語文教師,只要你按照基本的語文教學(xué)規(guī)律實施教學(xué),你每天的天空和當(dāng)空高懸的太陽必然都是全新的,終有一天你會慢慢成長為幸福的語文人。

語文教師讀書筆記3

  俗話說“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識就是力量”,其實在我的內(nèi)心深處,我一直認(rèn)為趁著年輕多看些書,多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的。一本書刊或雜志,能夠成為讀者的朋友,其實是一件很不容易的事情!缎W(xué)語文教師》一直與我相伴了好些年。據(jù)了解,《小學(xué)語文教師》已走過20多個風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。

  《語文教師》的風(fēng)格十分樸素平實。務(wù)實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人,教學(xué)點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語文教改的先鋒。

  閑來無事時,我喜歡拿一本《小學(xué)語文教師》細(xì)細(xì)品讀,在讀這本書時,經(jīng)常會看到一個人的文章,那就是全國教育系統(tǒng)勞動模范――竇桂梅。她提出的“尊重教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師,超越教師”。這三個超越的.教學(xué)思想在小學(xué)教育中引起了巨大反響。

  竇老師來自東北一個普通的農(nóng)村家庭,中等師范學(xué)校畢業(yè),不到30歲就被評為了全國特級模范教師,這里面有多少汗水。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過竇老師講的課,每一次都給人帶來意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣,特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽課者嘆為觀止。下課后大家請教他有什么良方,那位老師說,我是用我的一生來備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的雨》一課,僅一個導(dǎo)入環(huán)節(jié),就讓人聯(lián)想到了,在那楓葉飄落的秋天,一場秋雨沐浴著大地,讓學(xué)生們能夠身臨其境著感覺到課本內(nèi)容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外,肯定還有許多平日生活中的備課,比如,讀書、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。而竇老師就是這樣,她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷,都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。

  作為語文教師,我們要有竇老師這種精神,這種永無止境追求教育事業(yè)的精神,這樣我們才能對得起教師――這個百年育人的神圣職業(yè)!

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