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狼圖騰學(xué)生讀書(shū)筆記
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎?下面是小編為大家收集的狼圖騰學(xué)生讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
狼圖騰學(xué)生讀書(shū)筆記1
《狼圖騰》是一本以狼為主體的史詩(shī)般的小說(shuō),能讀到它,實(shí)在是我們的幸運(yùn)。作者在書(shū)中一直在探尋著蒙古游牧民族的文化核心究竟是什么,他在狼身上找到了答案。
書(shū)中描寫(xiě)了許多草原狼的故事,在它們之間又以陳陣等人物串聯(lián)了起來(lái)。他們都是到額侖草原插隊(duì)的知青,數(shù)年時(shí)間,幾乎將他們心中農(nóng)耕文化的根基盡數(shù)抹去。他們?cè)诓菰吓c狼戰(zhàn)斗過(guò),他們鉆過(guò)狼洞,養(yǎng)了狼崽,與小狼共患難。這些都是我們難以想象的,但也正是這些經(jīng)歷,使他們找尋到了昔日歷史謎團(tuán)的核心——這些都可以從狼的身上找尋到,狡黠、指揮、軍事才能和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。
但在人們的記憶中,對(duì)狼往往沒(méi)有任何好感,在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,對(duì)狼也是嗤之以鼻,在古代的書(shū)籍中都有關(guān)于狼的故事,而狼卻都是可惡、奸詐的代表。于此,反差極大的是游牧民族千百年來(lái)對(duì)狼的尊敬,對(duì)“狼圖騰”的信奉。為什么古時(shí)蒙古只區(qū)區(qū)十幾萬(wàn)騎兵,卻可以掃平幾乎整個(gè)歐亞大陸?古代有“尊華貶夷”的說(shuō)法,但事實(shí)卻是——游牧民族一次次南下,一次次征服了中原浩土。游牧人民從狼身上學(xué)到了太多,戰(zhàn)法、策略,甚至性格都與狼極為相似。書(shū)中描繪了許多群狼打圍的場(chǎng)景,狼超人的智慧實(shí)在是令人難以置信。
但是,為何那些曾經(jīng)強(qiáng)盛無(wú)比的王朝又終是走向沒(méi)落?隨著游牧變?yōu)槎ň痈N,性格中的“狼性”是否被農(nóng)耕文化中畏狼成災(zāi)的“羊性”所弱化了呢?孟子道“生于憂患而死于安樂(lè)”這是無(wú)可否認(rèn)的,一個(gè)失去了銳氣與兇悍的民族永遠(yuǎn)只是待宰的羔羊。
再關(guān)注本書(shū)的作者姜戎先生,文中的陳陣幾乎可以是看作他自己,他以其親身經(jīng)歷,再加上濃墨重彩的刻畫(huà),將草原狼與草原人完美地展現(xiàn)。書(shū)中對(duì)游牧文明與農(nóng)耕文化的對(duì)立表達(dá)了深刻的認(rèn)識(shí),也讓讀者不由得反觀歷史,發(fā)出深沉的叩問(wèn)。
華夏文明中有屬于中原人的“龍圖騰”,不知在解答了“狼圖騰”之后,“龍圖騰”又是否會(huì)浮現(xiàn)出它原本的意義?
狼圖騰學(xué)生讀書(shū)筆記2
《狼圖騰》這本書(shū)講了作者在額侖草原插隊(duì)期間,他觀過(guò)狼戰(zhàn),打過(guò)狼,養(yǎng)過(guò)狼。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生:在對(duì)待食物上,小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。
對(duì)著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛(ài)之情。在小狼死去時(shí),他見(jiàn)到了自己心中真正的“狼圖騰”。以戰(zhàn)術(shù)取勝的草原民族,曾多次統(tǒng)一中原,據(jù)說(shuō)他們的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法取之狼道。正因?yàn)檫@樣,狼的智慧、狼的勇氣、狼的耐力、狼的團(tuán)結(jié)再他們身上有了完美的體現(xiàn),正是這樣,使游牧民族所向無(wú)敵。草原狼的存在為中國(guó)名勝也做出了不可小視的貢獻(xiàn)。如果沒(méi)有草原狼,那么游牧民族也不可能如此強(qiáng)大,如果沒(méi)有如此強(qiáng)大的游牧民族華夏民族也不可能修建長(zhǎng)城防御外敵。正因?yàn)椴菰堑拇嬖谑怪袊?guó)有了歷史性的改變。
讀了《狼圖騰》,我的心被之深深的感染了,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類(lèi)的生活感受,讓我覺(jué)得我的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往
狼圖騰學(xué)生讀書(shū)筆記3
這個(gè)假期嘛,有個(gè)讀后感的作業(yè)。但是不喜歡那些所謂的四大名著,因?yàn)槟切〇|東太深?yuàn)W了,不適合我們這些膚淺的人來(lái)閱讀。所以只好讀一些膚淺的書(shū)籍了。所以翻出一本書(shū),輕輕撣下書(shū)面,已經(jīng)有些灰塵了。翻看書(shū)面,看到了姜戎兩個(gè)字,有些熟悉,又似乎有些陌生。
這本書(shū),講的是狼與羊的平衡性的問(wèn)題,在草原,既不能失去狼,也不能失去羊。它們是一個(gè)相對(duì)平衡的機(jī)構(gòu),這些東西有些說(shuō)不清,但是很奇妙的。陳陣便是作者的化身,他鉆過(guò)狼洞,掏過(guò)狼崽,養(yǎng)過(guò)小狼,與狼戰(zhàn)斗過(guò),也和狼嬉戲過(guò)。使我明白了狼的天生的軍事才能,和頑強(qiáng)不屈的精神。也使我明白了草原人對(duì)狼的愛(ài)與恨。狼的吸引力很大,使姜戎和狼結(jié)下不解之緣。每一篇情節(jié)都很激烈,狼的偵查。布陣、伏擊、奇怪的戰(zhàn)術(shù)。狼對(duì)氣象和地形的巧妙運(yùn)用來(lái)抓羊,這足也說(shuō)明狼的智慧足可以和人類(lèi)向媲美。狼的友情和親情。深深的吸引著我。還有就是那狼與草原上萬(wàn)物的微妙的關(guān)系;倔強(qiáng)的小狼在失去自由后艱難的成長(zhǎng)讓我聯(lián)想到人類(lèi)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生:在對(duì)待食物上,小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。這些都真的很有意思,這本書(shū)也真得讓我讀的廢寢忘食。呵呵,《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。我的讀后感就到這里了,由于老大也沒(méi)有說(shuō)寫(xiě)多少字,就算是說(shuō)了,我也忘記了。那就在這里結(jié)束吧。嗯。
狼圖騰學(xué)生讀書(shū)筆記4
如果讓我在旅行中帶一樣?xùn)|西,我會(huì)毫不猶豫地選擇一本書(shū),而在這茫茫書(shū)海中,我最喜愛(ài)的便是《狼圖騰》這本書(shū)主要講述了主人公陳陣和其他北京知青來(lái)到額侖草原與狼共舞的神奇經(jīng)歷。
在草原上,主人公鉆過(guò)狼洞,養(yǎng)過(guò)狼崽,與狼戰(zhàn)斗過(guò),也與狼纏綿過(guò),每次看到這些驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面,我都被文中的情節(jié)吸引著。文中描述“狼的最兇狠銳利的武器就是它的上下四根狼牙,如果沒(méi)有狼牙,狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機(jī)敏、警覺(jué)、體力、耐力等等一切的品格、個(gè)性和物性,統(tǒng)統(tǒng)等于零”。一只狼,沒(méi)有了牙,就等于戰(zhàn)士沒(méi)有了武器,他就不能和同伴搶食物,也沒(méi)法大塊大塊地吃它捕獲的勝利品,那它只有一條出路——等死!
狼雖然知道它在咬殺家畜時(shí)面臨著危險(xiǎn),因?yàn)榧倚笥兴谋Wo(hù)者——藏獒,非常兇猛的狗。但狼還是去做了,這是因?yàn)槔堑墓亲永锿钢赂,這不正是我們現(xiàn)在人所缺乏的嗎? 草原的人們崇敬狼是因?yàn)樗麄兏惺苓^(guò)狼團(tuán)結(jié)的力量,知道狼團(tuán)結(jié)的力量是巨大的,是不可侵犯的。狼為什么在草原稱(chēng)霸,是因?yàn)槔怯鍪卤С梢粓F(tuán),這就是為什么草原上出現(xiàn)過(guò)老虎,但還是被狼趕走的原因。
我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它們團(tuán)結(jié)的精神,學(xué)習(xí)它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。我之所以喜愛(ài)這本書(shū),是因?yàn)樗鼘F(tuán)結(jié)的草原狼剖析的淋漓盡致,寫(xiě)出了狼的個(gè)性和品質(zhì)。
狼圖騰學(xué)生讀書(shū)筆記5
《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。閱讀此書(shū),我了解了這個(gè)時(shí)代關(guān)于狼圖騰的知識(shí)。因?yàn)樗暮裰兀驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化,而取而代之的則是人們對(duì)狼的誤解。
這部以狼為敘事主體的小說(shuō),給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。
主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的.忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生:在對(duì)待食物上,小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗?fàn)幰膊煌讌f(xié),F(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。
狼圖騰學(xué)生讀書(shū)筆記6
我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書(shū),被里面一個(gè)個(gè)離奇的故事深深吸引。通過(guò)這些故事,我了解了狼最真實(shí)的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。
狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱(chēng)道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行,只要狼王一聲令下,狼群便會(huì)排山倒海,勇不可擋。在額侖草原上,狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個(gè)缺口,這個(gè)缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路,一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面,整場(chǎng)圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。
狼是耐心的。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它,一到天黑,黃羊會(huì)找一個(gè)背風(fēng)的地方睡覺(jué),這會(huì)狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來(lái)就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來(lái)撒尿時(shí),狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追,黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。
狼是勇敢的。狼從來(lái)都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡。與群狗爭(zhēng)斗中,狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者!
狼的精神還有很多,比如智慧、心態(tài),比如策略、信念,不再一一列舉。今天,我為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí),不管做什么事情,一定要有耐心,做事要長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。在平日的學(xué)習(xí)中,我們有時(shí)一遇到困難就退縮,做事只想到自己而沒(méi)有集體觀念。只要我們每個(gè)人都信奉狼圖騰文化,團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,沒(méi)有什么事不能克服。
狼圖騰學(xué)生讀書(shū)筆記7
《狼圖騰》是一部反映游牧民族生存哲學(xué)的大書(shū),雷霆般的筆觸直擊儒家文化民族性格中的弱處,將封建文化和農(nóng)耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出來(lái)。
中國(guó)人的奴性毫無(wú)疑問(wèn)是世界上最大的,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕文明。下馬不出聲了別人叫的時(shí)候他還是只顧埋頭吃!边@個(gè)“豬”與“羊”在本質(zhì)上是相同的,也是中國(guó)人在長(zhǎng)期腐朽殘暴統(tǒng)治下仍能茍延殘喘的原因。中國(guó)人不像西方人那樣去爭(zhēng)取民主,因?yàn)樯钤诘鬲z里的人從不知道自己在地獄。只要不到吃不上飯的地步,中國(guó)人是絕不會(huì)主動(dòng)反抗的。
既然有羊性就會(huì)有狼性,羊性民族注定要被狼性民族統(tǒng)治。從有歷史記載開(kāi)始,由游牧民族的首領(lǐng)皇帝打敗農(nóng)耕民族的炎帝以來(lái),歷史總是不斷重演。商朝、秦朝、北魏、遼金、西夏、蒙古、元、清。中國(guó)歷史上的大部分朝代都是被稱(chēng)之為“夷”的游牧少數(shù)民族建立的。為什么?因?yàn)椋核麄兌祭^承了草原上深厚的狼性,殘忍、狡猾、勇猛;他們用令人敬畏的狼性建立了輝煌的文明。
民族存在決定民族性格,更強(qiáng)的民族存在決定更強(qiáng)的民族性格;而強(qiáng)悍的民族性格有可以反作用于民族的存在,主動(dòng)果敢地為自己民族創(chuàng)建起更加強(qiáng)悍先進(jìn)的民族存在,強(qiáng)化民族性格。強(qiáng)者為王。
讀了《狼圖騰》覺(jué)得狼有很多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒。其一,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。其二,最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)手,在其最不易跑動(dòng)時(shí),置對(duì)方與死地。三,為了勝利粉身碎骨。這樣的對(duì)手不管在哪里都是最可怕的。
只有抽調(diào)中華龍圖騰里的封建帝王專(zhuān)制精神,中國(guó)巨龍才可能真正騰飛,飛向全球,飛向太空,為中華民族開(kāi)拓更廣闊的生存空間。
狼圖騰學(xué)生讀書(shū)筆記8
用了三天時(shí)間,我才把這本厚厚的《狼圖騰》看完,看完后覺(jué)得還不過(guò)癮,便一遍又一遍回味那些讓我印象深刻的片段。
我重新審視自己對(duì)狼的偏見(jiàn),我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。
小時(shí)候,我認(rèn)為狼是壞人,它欺騙善良的小動(dòng)物,他偷人們的東西,所有的壞事都是狼干的。呵,當(dāng)時(shí)天真可愛(ài)的我,已經(jīng)被童話迷惑住了雙眼。而現(xiàn)在,我用自己的眼光,自己的思想去看待狼,我發(fā)現(xiàn),人徹徹底底的錯(cuò)了。狼心狗肺,其實(shí)狼才是最顧家的動(dòng)物,它捕到獵物不會(huì)吃完,要留給后面的病狼、老狼;母狼在兇殘后面卻擁有世上最不可思議、最感人的博愛(ài),它們守護(hù)洞中的狼崽,不惜與獵人拼命,為了家族利益,那些失去孩子的母狼會(huì)用自己的奶水去喂別的小狼,甚至超越自己種族范圍去喂養(yǎng)人類(lèi)的孤兒……我承認(rèn),我錯(cuò)了,我從這聰明、博愛(ài)的狼身上,自嘆不如,我又從這本書(shū)里學(xué)到太多……
做事不要做絕。草原上的狼,都是最聰明的狼。它們捕殺獵物從不殺絕,只殺大的,公的,其它的都放一馬,因?yàn)闅⒔^了,明年就會(huì)沒(méi)有東西吃了。可人呢,什么都要做絕了,不給自己留一條后路。 書(shū)中的結(jié)尾很傷感,不懂草原的人管理了這片草原,他們把狼能殺的全殺了,不能殺的都趕出了邊界,草原被人們過(guò)度的開(kāi)墾、放牧,加上鼠災(zāi)、旱災(zāi),原本美麗的草原一去不復(fù)返。蒙古老人們哭著說(shuō):“狼是騰格里(天)派下來(lái)保護(hù)草原的,狼沒(méi)了,草原保不住。狼沒(méi)了,蒙古人的靈魂也就上不了天了。”
生命總是一環(huán)扣著一環(huán),每一個(gè)生命之間都存在千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,生命中的一環(huán)一旦被打破了,后面的一系列問(wèn)題都會(huì)發(fā)生,而人類(lèi)就正在做這樣的事。
猛然間,我想去一趟草原,去看看真正的草原狼……
狼圖騰學(xué)生讀書(shū)筆記9
我讀完《狼圖騰》的第一章我就愛(ài)上了這本書(shū)!
第一章就來(lái)了一個(gè)“大炮”!第一章把陳陣的內(nèi)心寫(xiě)的是驚心動(dòng)魄、是有聲有色!比如在寫(xiě)陳陣進(jìn)入狼群時(shí),我的心也牽進(jìn)去了。我感到我在一片草原上騎著馬,四周都是藍(lán)中透綠的狼眼,殺手狼一動(dòng)不動(dòng)的盯著我看。讀完了這一段我倒吸一口涼氣,關(guān)上了書(shū),自己想象著接下來(lái)的一切,我平穩(wěn)了一下心情,腦海中只有狼把陳陣要死的情節(jié)(想象的)。狼,我有了新的認(rèn)識(shí)真實(shí)的狼沒(méi)有“灰太狼”那么可愛(ài)、幽默、搞笑!真實(shí)的狼是兇猛的,有著一種草原的霸氣,有著一種在危險(xiǎn)中必有的機(jī)智勇猛、警惕。
在讀了《狼圖騰》時(shí),我既害怕狼又佩服狼!我害怕它是因?yàn)槲遗滤臋C(jī)智把我給咬死!我佩服他也是因?yàn)樗臋C(jī)智,狼很有戰(zhàn)略,知道怎么樣最好,怎么樣最快,怎么樣最節(jié)省體力。在草原狼的身上有一種巨大的吸引力。這種看不見(jiàn)、摸不著的美是最讓我喜愛(ài)的地方。狼是孤獨(dú)的、是高傲的,但他們并不驕傲,懂得取舍,懂得妥協(xié),冰冷而又溫柔,因?yàn)樗麄円诓菰仙妫东C,要繁殖!袄仟N為奸,狼心狗肺”只不過(guò)是人類(lèi)羨慕他們的能力,或許也可以說(shuō)是因?yàn)榧刀,而無(wú)中生有的罷了。自然法則“適者生存,不適者淘汰”真正說(shuō)起來(lái),自然界的生靈又何分誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)呢,只不過(guò)按照人類(lèi)這所謂的“高等生物”來(lái)說(shuō)罷了。
狼不是可怕的,他們比我們強(qiáng),我們需要的敬畏,不是畏懼、防范。
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