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教師教育筆記

時(shí)間:2022-11-08 10:27:49 筆記 我要投稿

教師教育筆記匯編15篇

教師教育筆記1

  《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師的代表作,這本書以手記的形式敘述了李老師教書育人的感人故事,書中描述的故事體現(xiàn)了他高度的責(zé)任心和無(wú)私的愛心,讓我無(wú)比感動(dòng)和崇敬。

教師教育筆記匯編15篇

  李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生的愛永遠(yuǎn)是那么真摯。愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙,是教育的動(dòng)力和基礎(chǔ)。教育是一種需要真情付出的勞動(dòng),唯獨(dú)真心賦予學(xué)生,才會(huì)收獲內(nèi)心的感動(dòng)。不同的老師對(duì)學(xué)生有不同的愛的表達(dá)法,有的如疾風(fēng)驟雨,有的如細(xì)水長(zhǎng)流。無(wú)論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這也許沒錯(cuò),但這種居高臨下的態(tài)度讓我們感到為人師者深藏骨髓之中的那一份道德優(yōu)越感。李老師則不同,他給汪斌煮雞蛋,給學(xué)生送生日祝福,和寧瑋八年如一日地通信并一直鼓勵(lì)她。由此可見,李鎮(zhèn)西老師的愛是那么的真摯,因?yàn)橘F在執(zhí)著和堅(jiān)持。作為一名教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師這樣真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的,實(shí)在是少見!這份教育手記,讓我在感動(dòng)的同時(shí)也不斷的反思:如果我遇到這樣一些難以管理的學(xué)生,我會(huì)有多少耐心來(lái)等待他們的轉(zhuǎn)變,又會(huì)有多少愛心和毅力來(lái)對(duì)待問(wèn)題的反反復(fù)復(fù)?想到這些,不覺感到自慚形穢。我以為我們應(yīng)該用心去閱讀,并且結(jié)合自己身的實(shí)踐去讀。

  李老師對(duì)學(xué)生的愛是建立在民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的且發(fā)自內(nèi)心的愛,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!李老師是真正地?zé)釔圩约旱膶W(xué)生,正是這種愛架起了師生之間溝通的橋梁。反觀自身,作為一名英語(yǔ)老師,由于平常帶的班比較多,平時(shí)與每個(gè)班的孩子相處的時(shí)間并不多。剛工作時(shí)的還是滿腔熱情,但現(xiàn)在工作的繁忙與壓力讓我產(chǎn)生了職業(yè)倦怠感,曾經(jīng)對(duì)學(xué)生的那份執(zhí)著與牽掛,現(xiàn)在竟有些淡然。李鎮(zhèn)西老師的故事讓迷茫我又注入了清新的活力。我深深地感到成功的教育需要的是源源不斷的愛的付出,這些要比知識(shí)的灌輸重要的多,教師只有做到愛的付出才會(huì)有愛的回報(bào),才能成為一個(gè)幸福的老師。

  教育需要愛的付出更需要理性公平的教育方式。寧小燕的故事讓我流淚的同時(shí)更多了一份沉重的思考。不少教師認(rèn)為只有學(xué)習(xí)好的學(xué)生才是人才,對(duì)他們的態(tài)度和評(píng)價(jià)也是較為積極的,而對(duì)那些學(xué)習(xí)不好的學(xué)生則認(rèn)為他們將來(lái)也不會(huì)有大出息,因此對(duì)他們的評(píng)價(jià)也是消極的,這是教育的可悲。

  作為老師,我們?cè)谂囵B(yǎng)知識(shí)型人才的同時(shí)又要面向全體學(xué)生,一視同仁,平等對(duì)待,這才是正確的教育方式。我以為對(duì)于優(yōu)秀生,我們不能只看重他們的學(xué)習(xí)成績(jī),更不能以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判其他方面的發(fā)展。雖然優(yōu)生的確在學(xué)習(xí)等方面表現(xiàn)得讓人欣喜,但在他們身上同樣也存在著這樣或那樣的缺點(diǎn),比如自高自大不團(tuán)結(jié)同學(xué)、不尊敬師長(zhǎng)、耐挫折能力弱等,甚至在個(gè)別孩子身上存在心理缺陷,而這些在很大程度上卻被我們這些教育者忽視了,因此作為教育者我們更要注重學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)于差生,我們應(yīng)盡量發(fā)掘他們的閃光點(diǎn),經(jīng)常深入學(xué)生之中,善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)后進(jìn)生的身上的優(yōu)點(diǎn)。只要我們有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都是可愛的。今后我希望自己能充分利用學(xué)生的閃光點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮所長(zhǎng),為班集體作出貢獻(xiàn),發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí)不斷完善自身,從而達(dá)到全面發(fā)展。只有這樣各種“個(gè)性+特長(zhǎng)”的學(xué)生才會(huì)不斷涌現(xiàn),社會(huì)所需要的成功加智力的人才才會(huì)層出不窮。

  教育的成敗很大程度上和責(zé)任感和使命感有很大關(guān)系。正是這份使命感促使李鎮(zhèn)西老師從參加教育工作起就邊教學(xué)邊不斷地閱讀教育理論書籍,以提高自己的理論素養(yǎng),起初他讀得最多的是著名教育家蘇霍姆林斯基的著作,可以說(shuō)這些閱讀給了李老師深遠(yuǎn)的影響,才使李老師學(xué)以致用,不斷完善自身?戳死罾蠋熢谝灾袑懙乃慕逃枷霘v程,我驚訝李老師哪來(lái)的那么多時(shí)間去讀書。其實(shí)讀完之后也不難明白,正是由于對(duì)教育事業(yè)的這份執(zhí)著與熱愛,他樂意把自己寶貴的點(diǎn)滴時(shí)間都用在了閱讀和教育事業(yè)上。回想自己,真是慚愧,每次總是以這樣那樣的理由為借口,放棄為自己充電。作為新時(shí)代的老師,我們也要繼承這份光榮的使命感和責(zé)任感,不斷學(xué)習(xí)教育理論和知識(shí),提高自身。最為重要的是運(yùn)用所學(xué)解決教育實(shí)踐問(wèn)題,真正用自己的責(zé)任和愛心搞好教育工作。

  這本書讓我對(duì)教育有了更深的認(rèn)識(shí),教育和愛是分不開,它啟發(fā)我們?cè)谌粘5慕逃顒?dòng)中,不要吝嗇自己的微笑,真誠(chéng)的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),無(wú)私的愛心,因?yàn)樗鼈儠?huì)如春風(fēng)細(xì)雨般滋潤(rùn)著每個(gè)孩子的心靈。作為一名新時(shí)代的老師,我也會(huì)積極行動(dòng)起來(lái),像李鎮(zhèn)西老師那樣,用我自己的真心、愛心和責(zé)任心,在每一個(gè)孩子的心田都播下希望的種子。

教師教育筆記2

  小紅花是每一個(gè)孩子都渴望得到的寶貝。它代表著光榮、自信、成功,得到老師獎(jiǎng)勵(lì)的小紅花,每一個(gè)孩子的臉都會(huì)比紅花更燦爛。

  可是,用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)不同的孩子,總會(huì)有孩子得不到渴望已久的小紅花。小紅花在給了一部分孩子成就和自信的同時(shí),也深深地傷害了另一些孩子幼小的心靈。

  我不想見到孩子們失落的神情,也不想放棄小紅花在孩子們成長(zhǎng)中的作用,因此,我嘗試著請(qǐng)孩子自評(píng)、互評(píng)、結(jié)合老師的引導(dǎo)、幫助,來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)小紅花。

  “今天,要請(qǐng)你們自己來(lái)評(píng)價(jià)自己,請(qǐng)你講講這星期里你那些方面表現(xiàn)得最棒,那些方面有進(jìn)步,說(shuō)說(shuō)自己的優(yōu)點(diǎn),只要你說(shuō)得有道理,就可以得到一朵小紅花。誰(shuí)愿意來(lái)試試?”每一個(gè)周五的下午,我們班都會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)景!拔页燥埑缘煤茫雷由细蓛袅!薄昂芎,這是你這個(gè)星期最大的進(jìn)步!薄拔宜X不用老師幫忙脫衣服了!薄笆前?真棒!”“我會(huì)上課舉手發(fā)言了!”“我做操很認(rèn)真。”“我會(huì)幫忙上椅子。”……

  孩子們不斷地回憶著自己的進(jìn)步之處,也慢慢地學(xué)習(xí)如何用欣賞的眼光去看待自己和他人。在評(píng)價(jià)和傾聽的過(guò)程中,他們學(xué)會(huì)了很多東西,更增強(qiáng)了成功感、自信心和自尊心。

  每個(gè)孩子都得到了象征著榮譽(yù)的小紅花,每個(gè)人臉上都流露出無(wú)比的幸福和自豪。

教師教育筆記3

  人們常說(shuō)每個(gè)孩子都是一本有趣的書,要想讀懂這本書并不容易。只有愛他們的人才能讀懂。

  幼兒的生活是多姿多彩的,在他們的生活中充滿著驚喜,充滿著樂趣,充滿著意外......他們的學(xué)習(xí)需求更多地來(lái)源于這些驚喜、樂趣和意外。細(xì)細(xì)留意,我們會(huì)在幼兒的一言一行中發(fā)現(xiàn)他們關(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)我和幼兒在戶外散步時(shí),他們會(huì)數(shù)著彩磚跳格子,往往數(shù)著數(shù)著就亂了套,最后哈哈笑成團(tuán)從一再數(shù);他們會(huì)歪歪扭扭、樂此不疲的走在彩色的車輪上轉(zhuǎn)圈;也許對(duì)于成人來(lái)說(shuō)這是無(wú)聊的事,可是看著幼兒的笑臉,就明白他們樂此不疲的原因了。

  人們都說(shuō),孩子的心靈是純真的,孩子的眼睛是純潔無(wú)暇的,世上的任何事情,如果能用孩子的眼光來(lái)看,用孩子的思維方式來(lái)思考,那么世界真是美好的!

  今天是多云的天氣,天空中云彩像頑皮的娃娃和太陽(yáng)做著游戲。晨間活動(dòng)后,孩子們回到教室里準(zhǔn)備吃早點(diǎn),這時(shí)候太陽(yáng)也跟地上的娃娃們做起了游戲,一會(huì)兒太陽(yáng)照到孩子們的身上、臉上,一會(huì)兒太陽(yáng)又躲起來(lái)了,教室里一會(huì)兒亮,一會(huì)兒暗,孩子們瞪大了眼睛。浩浩小朋友說(shuō)“咦?太陽(yáng)怎么一會(huì)出來(lái),一會(huì)兒躲起來(lái)?”小朋友們自動(dòng)討論開了,娜娜說(shuō)“太陽(yáng)要出來(lái)玩,玩好了要回家的。”杰杰說(shuō)“太陽(yáng)在跟我們躲迷藏!眰フf(shuō)“太陽(yáng)要吃餐點(diǎn),吃完了餐點(diǎn)還會(huì)回來(lái)的。”小朋友你一言我一語(yǔ),各抒己見,好不熱鬧。

  愛是打開教育之門的“金鑰匙”,是促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)的“滋補(bǔ)品”。作為一名幼兒教師要熱愛和尊重每個(gè)孩子。走進(jìn)孩子的童心世界,了解每個(gè)孩子的性格特點(diǎn)、感情世界。用平等的眼光去對(duì)待每個(gè)孩子,使孩子同時(shí)也喜歡老師,愿意和老師玩,在愉快的氛圍中游戲。在一日活動(dòng)中我時(shí)時(shí)關(guān)注他們,哪怕一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,拉拉手、摸摸他的頭,都傳遞著我對(duì)孩子的愛。我采用多鼓勵(lì)、多表?yè)P(yáng)的方式,多發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點(diǎn)。在教育活動(dòng)中及時(shí)給予幼兒以評(píng)價(jià),樹立幼兒的自信心,同時(shí)也是對(duì)幼兒的一種肯定。

  生活在這樣一群孩子中間,你忍不住要親親這個(gè),逗逗那個(gè),他們的一個(gè)親昵動(dòng)作,一段天真的話語(yǔ),一個(gè)奇特的想象,浸透著他們的機(jī)靈,活潑和純真,正是孩子們特有的靈性讓我們的童心永駐,讓我們的眼睛不時(shí)地一亮,讓我們的心靈不時(shí)地得到愉悅,讓快樂不時(shí)地圍繞在我們身邊。

教師教育筆記4

  《民主主義與教育》世界著名的教育理論專著,初讀時(shí)覺得很難理解,但耐心讀完后卻有很多收獲與啟發(fā)。杜威在書中提出了許多與傳統(tǒng)不同的教育觀念,他以生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造來(lái)解釋教育,創(chuàng)造了嶄新的教育理論,他利用“兒童中心論”和“做中學(xué)”沖鋒陷陣,使兒童真正從壓迫天性的傳統(tǒng)教育中獲得了解放,學(xué)校也大為改觀……這位偉大的教育家所提出的理論直到現(xiàn)在還是那樣的鮮活而有價(jià)值,尤其是他關(guān)于教學(xué)論的闡述,使我對(duì)教學(xué)方法的選擇有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。

  傳統(tǒng)觀念認(rèn)為教學(xué)是傳授知識(shí)的工作。看似正確的話杜威卻提出反駁說(shuō),猶如由工具箱中取出鋸子不是制造工具,從別人口中聽來(lái)也非真正獲得知識(shí)。因?yàn)閮和诠潭ǖ淖簧,靜聽講解和記誦課本,全然處于消極被動(dòng)地位,單憑教師灌輸去吸取與生活無(wú)關(guān)的教條,絕談不到積極自覺、愛好、興趣,更不能自由探索和啟發(fā)智慧。這一點(diǎn)我身有感觸,有時(shí)課堂上無(wú)論我怎樣投入的去講、反復(fù)講,可是還是有學(xué)生不會(huì)做,還是有學(xué)生不注意聽講,顯然我應(yīng)該反思自己的教學(xué)方法是否恰當(dāng)。杜威提出“從做中學(xué)”,就是說(shuō)教學(xué)不應(yīng)該直接了當(dāng)?shù)刈⑷胫R(shí),而應(yīng)誘導(dǎo)兒童在活動(dòng)中得到經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),教學(xué)要從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),并且附著于兒童的現(xiàn)實(shí)生活。而有些教師卻脫離兒童生活向?qū)W生提出問(wèn)題,或者有的老師把兒童視為容器而以高壓手段灌輸知識(shí),其結(jié)果只能使兒童學(xué)而不思和記而不解,或招致學(xué)生的反感。想想我們現(xiàn)在的教育狀況又何嘗不是這樣呢?不間斷的模擬考試、各級(jí)統(tǒng)考,迫使老師不得不給學(xué)生布置大量的作業(yè),擠占學(xué)生的體育、音樂、美術(shù)等其他課程的時(shí)間,學(xué)生真的要成為只會(huì)學(xué)習(xí)的機(jī)器了,哪里還有什么自由、興趣可言。這種忽視學(xué)生要求和實(shí)際的教學(xué)效果肯定是微小的。

  杜威說(shuō)教師應(yīng)成為兒童活動(dòng)的伙伴或參加者,而不是兒童活動(dòng)的監(jiān)督者和旁觀者。這恰恰與我們當(dāng)前的新課程改革有異曲同工之處,新課程改革提出教師是組織者、引導(dǎo)者和參與者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在數(shù)學(xué)課上我有意識(shí)的把這些理論轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為。數(shù)學(xué)知識(shí)多來(lái)源于生活并應(yīng)用于生活,課堂上我盡量為學(xué)生提供可操作、實(shí)驗(yàn)的材料,鼓勵(lì)學(xué)生自主探索,充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生在活動(dòng)時(shí)開動(dòng)大腦,運(yùn)用觀察和推測(cè)、實(shí)驗(yàn)和分析、比較和判斷,使他們的手足耳目和頭腦等身體器官,成為智慧的源泉。實(shí)踐證明適當(dāng)?shù)姆攀钟袝r(shí)課堂會(huì)更活躍,學(xué)生的思維會(huì)更靈活。課堂上讓學(xué)生動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn)、探索新知,學(xué)生的記憶往往更深刻。教師千萬(wàn)不要怕耽誤時(shí)間。

  杜威的理論是偉大的,他不僅提出教育理想,而且提出教育的起點(diǎn)和過(guò)程。他的教育思想在以后很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),仍然會(huì)給我們的教育實(shí)踐以無(wú)窮的指導(dǎo)和力量,讀了他的這本書還不能完全理解他的全部教育思想精髓,我還要不斷學(xué)習(xí)他的教育思想來(lái)指導(dǎo)教學(xué)。

教師教育筆記5

  有一次上課快結(jié)束時(shí),突然教室里有個(gè)嗚嗚的哭泣聲,我循聲望去,原來(lái)是童誠(chéng)俊,一個(gè)聰明好學(xué)的小男孩。平時(shí)每天總是開開心心地來(lái),高高興興地回家,一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的孩子,“這樣一個(gè)快樂的小天使今天為何哭得這么傷心?”我不禁好奇起來(lái),“你為什么哭?”

  “我的青菜死了。”

  “什么青菜死了?”

  童童聽我這么一問(wèn),哭得更傷心了,本來(lái)低低的抽泣聲,現(xiàn)在竟然放聲大哭起來(lái),還斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō):

  “我……種在……花盆里的……青菜!

  “哦,原來(lái)是這樣!蔽也唤械绞趾眯Γ安灰o,等會(huì)兒我去看一下!

  “你不讓我澆水,才……!蓖煅手蹨I像斷了線的珠子,一個(gè)勁地往下掉。我更好笑了:“死了還可以重新種嗎!蔽逸p描淡寫地說(shuō)。可童童卻不同意:“不要,我不要它死!

  下課了,我隨著童童去看望他的小青菜,發(fā)現(xiàn):有一棵小青菜的一片小葉子有點(diǎn)發(fā)黃!拔疫以為是什么大事,沒關(guān)系,這么一點(diǎn)點(diǎn),它又沒死,你急什么呀?”聽了我的話,童童“真的嗎?”終于破涕為笑,“不信,你等會(huì)兒可以問(wèn)問(wèn)你媽媽!币患⒉蛔愕赖男∈虑榫谷蛔屢粋(gè)“小小的男子漢”哭得這么傷心。

  通過(guò)這件事情,我明白了:孩子的事情無(wú)小事,哪怕是芝麻大的事也是大事。所以作為幼兒教師,要時(shí)刻了解孩子的所思所想,真正從心理上去關(guān)心他們、愛護(hù)他們,去引導(dǎo)他們,去教育他們。只有這樣才能做得更好!

教師教育筆記6

  愛可以創(chuàng)造新的生命,愛能創(chuàng)造新的奇跡!愛能創(chuàng)造教育的輝煌!近日讀了朱永新老師的《新教育之夢(mèng)》,我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來(lái)概括,不是“感動(dòng)”,而是“震撼”!這本書我是一口氣讀完的,讀畢我深覺這是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不止于其文學(xué)價(jià)值高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了當(dāng)代教育的現(xiàn)實(shí)所在。這部著作所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大!缎陆逃畨(mèng)》在訴說(shuō)著一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛在升華.雖然每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《新教育之夢(mèng)》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感、事例,它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于教育的一些思索。

  最讓我震撼的是書中的第七章―――理想的教師,讀完這一章節(jié)后,使我在心里重新定義了教師的含義,同時(shí)我也深深的覺得自己以前地認(rèn)識(shí)是非常地膚淺,F(xiàn)在我有一種豁然開朗的感覺,仿佛自己找到了多年想要尋找的方向,而且是非常明確地知道自己以后將要以一種什么樣地姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生、家長(zhǎng)、同事的面前。在緊張現(xiàn)實(shí)生活中,愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟(jì)收入、名譽(yù)地位等種種人生瑣事必然會(huì)影響自己的情緒。當(dāng)心情不好時(shí),很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學(xué)生身上,語(yǔ)言不檢點(diǎn),甚至動(dòng)手施暴,打碎了自己在學(xué)生心目中的美好形象,使學(xué)生感到緊張、委屈、怨恨,給學(xué)生造成負(fù)面影響,造成學(xué)生對(duì)社會(huì)的不信任,甚至可以影響學(xué)生的一生。在現(xiàn)實(shí)生活中我們經(jīng)常會(huì)面臨這樣局面,現(xiàn)在我知道了,我不會(huì)再怨天尤人了,那就是我們教師要不斷調(diào)整、改進(jìn)、提升自己教育品質(zhì)的行為,努力使自己成為一個(gè)充滿愛心、堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、心胸寬廣的人。

  還記得初任班主任,受“嚴(yán)師出高徒”的影響,為了維護(hù)自己的“師道尊言”,我常常臉?biāo)菩,冷面說(shuō)教,動(dòng)則呵斥,嘲諷,并且以“愛學(xué)生,就要愛在心里”為自己的行為辯駁。漸漸的,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生與我疏遠(yuǎn)了,仿佛有一道看不見的墻橫在我們之間,班級(jí)工作也越來(lái)越難以開展。難怪有學(xué)生在日記中寫道:“假如我是神筆馬良,我要畫出蒙娜麗莎的微笑給我們的班主任老師,讓她鐵板的臉上露出甜美的微笑!边@段學(xué)生的肺腑之言,如同一聲厲喝,讓我震驚、彷徨。痛定思痛,深刻的反思后,我發(fā)覺自己的“嚴(yán)師”理論已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)今的孩子們,我必須來(lái)一番徹底的改變。愛孩子,既要愛在心中,也要讓他們看得見,感受得到。我選擇了微笑為溶合劑,用微笑來(lái)傳遞著對(duì)孩子們的關(guān)愛,顯示著對(duì)他們的信任,表達(dá)著對(duì)他們的理解。孩子因緊張答不出問(wèn)題時(shí),我用微笑表示鼓勵(lì);孩子們做錯(cuò)事惴惴不安時(shí),我用微笑表示寬容;孩子們有進(jìn)步時(shí),我用微笑表示肯定與獎(jiǎng)勵(lì);孩子們遇到困難時(shí),我用微笑給他們信心和力量……我以一顆愛心真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,學(xué)生也把我當(dāng)成了知心朋友,喜歡上了總是面帶微笑,總能把話說(shuō)到他們心坎上的馮老師。成功了,孩子們第一個(gè)給我報(bào)喜;受委屈了,找我傾訴;有問(wèn)題了,找我解決。在與學(xué)生和諧的交往中,我體驗(yàn)到了教書育人的快樂。

  成長(zhǎng)的經(jīng)歷讓我慢慢知道了怎樣為人師,今天拜讀了朱老師的著作后又讓我更深一層的了解到教師的內(nèi)涵。一個(gè)優(yōu)秀的教師擁有濃濃的師愛還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在以后的日子中怎樣讓自己成為一個(gè)理性和感性、經(jīng)驗(yàn)和理論完美結(jié)合的孩子們所喜愛的老師將是我努力的方向,就象朱老師書中所寫的那樣:人要會(huì)做夢(mèng)。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想成長(zhǎng),堅(jiān)信好夢(mèng)開始的地方是“理想教育”,為夢(mèng)奮斗的結(jié)果必將是“美夢(mèng)成真”!

教師教育筆記7

  今日,到本園大廳觀摩并學(xué)習(xí)了各位教師的教育筆記,我感觸頗多,學(xué)習(xí)到了不少?gòu)臅局袑W(xué)習(xí)不到的知識(shí)。

  雖然我只觀看了基本教育筆記,其中有已經(jīng)踏入幼兒教育工作有些年頭的教師,也有剛剛踏入工作的年輕教師,更有為人母親的教師的筆記,給我?guī)?lái)的感悟都是不一樣的。她們的教育筆記寫得好的方面有很多,下面我來(lái)談?wù)効戳怂齻兊慕逃P記,我自認(rèn)為好的方面:

  1、用心是關(guān)鍵。

  教育筆記寫得不好沒有關(guān)系,關(guān)鍵在于“用心”二字。如果只為了得到一兩顆星星,而到網(wǎng)站上抄襲,就永遠(yuǎn)沒有進(jìn)步的機(jī)會(huì)。成功是給有準(zhǔn)備的人的,只有用心才能把事情做好;看了這么多的教育筆記,感覺用心寫的筆記都真好!

  2、學(xué)習(xí)為人母親的老師筆記。

  我觀看了很多已經(jīng)為人母親的教師筆記,例如江偉偉老師、曲瑩老師的筆記。她們都是有家有口的老師,平日工作能做得很出色,在寫教育筆記更是用心。不僅僅想得周到,而且會(huì)把在家的育兒經(jīng)驗(yàn)寫出來(lái)和大家分享,這是很難得的,以后更應(yīng)多多向這樣的老師學(xué)習(xí)。媽媽們,你們寫得真好!

  3、大小問(wèn)題一樣重要

  我們?cè)诠ぷ髦须y免會(huì)出現(xiàn)或大或小的各類問(wèn)題,大到教育教學(xué),小到盥洗入睡。但是有一些年輕教師都能夠做到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理,那么我們和她們的年輕相輔相成,為什么不能夠做到呢?學(xué)習(xí)到了個(gè)別年輕教師的教育筆記,我認(rèn)為教育工作上出現(xiàn)的各類問(wèn)題都是要放在同樣重要的職位上的。向年輕學(xué)習(xí),老師們寫得真好!

  4、向家長(zhǎng)學(xué)習(xí)育兒經(jīng)驗(yàn)。

  我們?cè)诮逃P記中很多老師都在些關(guān)于發(fā)現(xiàn)幼兒?jiǎn)栴}自己是怎么樣處理的方面,而看到這么多的教育筆記只有一名老師有時(shí)候會(huì)寫到和家長(zhǎng)的交談中,家長(zhǎng)告知的一些育兒經(jīng)驗(yàn)。細(xì)想,自己無(wú)論做了2年還是3年的教育工作,但大多數(shù)的老師都沒有為人母親,都沒有真正的養(yǎng)育過(guò)子女。其實(shí)真正的經(jīng)驗(yàn)在于實(shí)質(zhì)上的育兒,實(shí)踐永遠(yuǎn)大于理論。老師們能記載各位家長(zhǎng)的育兒經(jīng)驗(yàn),真好!

  5、放手還原幼兒的童真,幼兒是潛力無(wú)限。

  是啊,孩子永遠(yuǎn)是童真的,是一張張白紙。在班級(jí)或多或少都會(huì)出現(xiàn)一些小的情況發(fā)生,但是在發(fā)生的過(guò)程中,大部分教師都是選擇立刻制止,而并沒有真正的放手讓幼兒自己去解決,其實(shí)幼兒的潛力是無(wú)限的,有些事情他們能做到得比我們都好。看到了黃妮妮老師的這篇文章,我感覺真的很欣賞!

  感謝園長(zhǎng)和助理提供了這一次給我們觀摩教育筆記的機(jī)會(huì),我感覺好的地方很多,用心的記載了以上幾條,希望各個(gè)園內(nèi)的老師們都能夠?qū)W習(xí)到很多!

教師教育筆記8

  在孩子們的歡聲笑語(yǔ)中,今年的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)落下了帷幕!本次,我們中班舉行了障礙接力賽、投球個(gè)人賽、接力跑三項(xiàng)活動(dòng)!因?yàn)槊宽?xiàng)活動(dòng)人數(shù)有限,我們經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的選拔賽,盡量讓每個(gè)孩子都有機(jī)會(huì)參與這樣的園級(jí)大型活動(dòng)!盡管最后還是有部分孩子沒能參加比賽,但在選拔的過(guò)程中,他們也一定體會(huì)到了其中的樂趣。

  在選拔舉牌手時(shí)還發(fā)生了個(gè)小故事,至今仍在我心底蕩漾,成了一個(gè)心結(jié)!我們選擇了一個(gè)平時(shí)各方面表現(xiàn)都不錯(cuò),但是并沒有很多表現(xiàn)機(jī)會(huì)的孩子,做了舉牌手,希望均衡每個(gè)孩子的表現(xiàn)機(jī)會(huì)!但是,沒有過(guò)多久,童童就上來(lái)湊在我耳邊說(shuō):老師,我很想舉牌子!(童童是個(gè)表現(xiàn)欲很強(qiáng)的孩子,各方面表現(xiàn)也不錯(cuò),平時(shí)參賽表現(xiàn)的機(jī)會(huì)較多)。我當(dāng)時(shí)頓了,真不知道如何是好,應(yīng)了她?----不行,機(jī)會(huì)應(yīng)該均衡給每個(gè)孩子。拒絕她?----又怕傷了她的自尊心。思考片刻之后,我想適當(dāng)?shù)胤穸ㄋ彩潜匾,這是一個(gè)培養(yǎng)她的受挫折能力的好機(jī)會(huì)。委婉地拒絕,將受挫指數(shù)降到最低是關(guān)鍵!于是,我將她摟進(jìn)懷里說(shuō):童童要參加接力賽,每個(gè)人只能參加一樣呢!她低著頭想了很久無(wú)奈地說(shuō):那好吧!可是歸隊(duì)沒多久,她又過(guò)來(lái)了:老師,我真的很想舉牌子。她一臉地真誠(chéng),我都無(wú)法拒絕!正好,這時(shí)候舉牌手去廣播操演出了,就把機(jī)會(huì)給了她!因?yàn)楫?dāng)時(shí)場(chǎng)面比較混亂,我也無(wú)暇顧及。等我回來(lái),她已經(jīng)不再舉牌了,聽阿姨回顧說(shuō),她說(shuō)舉牌太累了就回去了!

  事情就這樣不了了之,可我內(nèi)心一直打著結(jié)。遇到這樣的事情,我該如何處理?滿足或者拒絕,若拒絕怎樣把對(duì)她的傷害降到最低,讓她心服口服??

教師教育筆記9

  古人說(shuō)"親其師,信其道"。教師的天職是"傳道、授業(yè)、解惑",而學(xué)生最不能原諒的就是教師的一知半解。學(xué)生不會(huì)因?yàn)榻處熌挲g比他大就信服和尊重教師,而當(dāng)教師確實(shí)有知識(shí)時(shí)才會(huì)敬重和信任教師。教師如果沒有真才實(shí)學(xué),就很難在學(xué)生中樹立威信,很難提高教學(xué)效率,"若是身無(wú)千斤力,何來(lái)四兩撥千斤"。

  因此"打鐵還需自身硬",教師要想都好教好學(xué)生,挖掘?qū)W生的潛力,就應(yīng)不斷為自己"充電",不斷地更新教育理念、豐富自己的專業(yè)知識(shí),提高自己的教育教學(xué)水平,常言道:"要給學(xué)生一杯水,教師就得有一桶水。"這就需要教師努力學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)并拓寬自己的專業(yè)知識(shí),并運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)理論來(lái)研究學(xué)生的心理,知道學(xué)生所思所想,需要什么,對(duì)什么感興趣,然后有針對(duì)性地輔導(dǎo),因材施教。

  讀完《教師不可不知的教育心理效應(yīng)》一書,學(xué)到不少心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識(shí),對(duì)指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作有極大的幫助,現(xiàn)將此書中提及的第11—17個(gè)"心理效應(yīng)"中精彩、值得深思的部分整理出來(lái),便于以后工作中參考應(yīng)用:

  11.泡菜效應(yīng)——?jiǎng)?chuàng)造適宜學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)境

  "泡菜效應(yīng)"——鹽的量大小不同,泡菜味道不同。它揭示了環(huán)境對(duì)事物的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用。

  近朱者赤,近墨者黑:人在不同的環(huán)境中,由于長(zhǎng)期的耳濡目染,其在性格、氣質(zhì)、素質(zhì)和思想方式等方面,都會(huì)有明顯的差別。"出淤泥而不染"這對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是很難的,也是不切實(shí)際的。"染于蒼則蒼,染于黃則黃"。

  《三字經(jīng)》有云:"人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。敬不教,性乃遷。"這里的"性"指道德品質(zhì),"習(xí)"指言行舉止,而"遷"則有變遷之意,即人從母體出生時(shí),天性是一樣的,但每個(gè)人成長(zhǎng)的環(huán)境、生活經(jīng)歷、所受教育卻是不一樣的,導(dǎo)致人生道路是不一樣的。

  12.情緒效應(yīng)——用積極的情緒影響學(xué)生

  "情緒效應(yīng)"——恐懼和焦慮可以起到和死神一樣的作用。

  夸美紐斯說(shuō)過(guò):"孩子們求學(xué)的欲望是由教師激發(fā)出來(lái)的,假如他們是溫和的,是循循善誘的,不用粗魯?shù)霓k法使用學(xué)生疏遠(yuǎn)他們,而用仁慈的感情與言語(yǔ)吸引他們;假如他們和善地對(duì)待他們的學(xué)生,他們就容易得到學(xué)生的好感,學(xué)生就寧愿進(jìn)學(xué)校而不愿停留在家里了。"因此,如果教師每天給學(xué)生燦爛的微笑,用積極的情緒去感染學(xué)生,就會(huì)讓學(xué)生的身心感到愉快,智能得到發(fā)展,會(huì)讓學(xué)生心甘情愿地接受教師的教育、指導(dǎo)和批評(píng)。

  13.魚缸效應(yīng)——給學(xué)生充足的成長(zhǎng)空間

  "魚缸效應(yīng)"——生存環(huán)境太小,熱帶魚就長(zhǎng)不了個(gè)兒。對(duì)學(xué)生的教育也是這樣,也需要自由成長(zhǎng)的空間,而不要讓過(guò)于緊張的管理逼得他們逃跑。就像手里的沙子,攥得越緊,數(shù)量就越少,因?yàn)榭臻g太小,它們都想逃跑;而當(dāng)手輕輕地放開一點(diǎn),沙子則怡然自得地躺在那里不動(dòng)。

  教師應(yīng)大膽地信任學(xué)生,給他們獨(dú)立做事的機(jī)會(huì),即便學(xué)生做得不是很好,但他們可以從中學(xué)到經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn),而這對(duì)于他們的成長(zhǎng)是一筆寶貴的經(jīng)驗(yàn),是他們更需要學(xué)到的。

  14.夢(mèng)想效應(yīng)——尊重每個(gè)學(xué)生的夢(mèng)想

  "夢(mèng)想效應(yīng)"——它表明每一個(gè)有夢(mèng)想的人,只要一直不懈地努力,很多夢(mèng)想終有實(shí)現(xiàn)的一天。

  有夢(mèng)才有激情:人類最可貴的本能就是對(duì)未來(lái)抱有夢(mèng)想,對(duì)明天充滿期待。夢(mèng)想可使人產(chǎn)生激情,產(chǎn)生心靈動(dòng)力,讓一個(gè)人產(chǎn)生"雖九死而不悔"的向往,最大限度地激發(fā)人的潛能,從而實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。當(dāng)然,也有許多夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn),但夢(mèng)想終究在激勵(lì)著人類不斷地進(jìn)步,不斷地發(fā)展。

  有夢(mèng)想的人會(huì)幸福得多,因?yàn)橛袎?mèng)想,就會(huì)去追求,就會(huì)去努力,沒有夢(mèng)想怎么干呢?機(jī)會(huì)總是留給那些有夢(mèng)想的人,留給那些時(shí)刻準(zhǔn)備著的人。

  把身邊的事做好就是在圓夢(mèng)。

  遭遇失敗是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的必經(jīng)之路。

  一個(gè)人最長(zhǎng)遠(yuǎn)最持久的快樂,來(lái)自于自我價(jià)值的體現(xiàn),而自我價(jià)值從屬于自己的目標(biāo)感。在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人卻沒有目標(biāo),或是把目標(biāo)定得太高,脫離實(shí)際,以至于難以走向成功。

  作為一名教師,要尊重學(xué)生的夢(mèng)想,不要輕視學(xué)生的夢(mèng)想,不要做一個(gè)"偷夢(mèng)的人"。

  15.淬火效應(yīng)——熱問(wèn)題,冷處理

  "淬火效應(yīng)"——在鍛造金屬工件時(shí),當(dāng)工件加熱到一定溫度后,工匠會(huì)快速地將其浸入冷水中,對(duì)其進(jìn)行冷卻處理,這樣工件的性能會(huì)更好。這個(gè)道理在運(yùn)用到生活中后,被心理學(xué)家稱為"淬火效應(yīng)",也叫挫折教育。

  對(duì)于一些各方面都很優(yōu)秀的學(xué)生,當(dāng)他們犯錯(cuò)時(shí),可給予適當(dāng)?shù)睦涮幚,讓其在前進(jìn)的過(guò)程中能時(shí)時(shí)理智冷靜地判斷自己的位置,清醒地意識(shí)到"山外青山樓外樓"。

  對(duì)于"對(duì)著干"的學(xué)生,哪怕是"尋釁滋事"的學(xué)生,也要暫且將其擱置,然后細(xì)心分析原因,尋找學(xué)生具備優(yōu)勢(shì)的方面,對(duì)其加以引導(dǎo),這樣教育的效果會(huì)更顯著。

  "冷處理"只是一種特殊的、非常規(guī)的教育方法和手段,因此,在應(yīng)用時(shí)要因人、因事而異,而不能對(duì)學(xué)生放任自流,甚至一冷到底。

  16.霍桑效應(yīng)——讓每個(gè)學(xué)生都感到被關(guān)注

  "霍桑效應(yīng)"——霍桑工廠,霍桑試驗(yàn),抽取6名女工,被關(guān)注,受注意,工作更努力以證明自己優(yōu)秀,和同事更團(tuán)結(jié),配合更默契。

  由于受到額外的關(guān)注而引起績(jī)效或努力上升的情況,被稱為"霍桑效應(yīng)"。

  霍桑效應(yīng)告訴我們以下幾個(gè)道理:從旁人的角度,善意的謊言和夸獎(jiǎng)?wù)娴目梢栽炀鸵粋(gè)人;從自我的角度,你認(rèn)為自己是什么樣的人,你就能成為什么樣的人;當(dāng)一個(gè)人感受到自己正在被關(guān)注時(shí),他就會(huì)真正地投入到學(xué)習(xí)和工作中去,就會(huì)有較高的熱情,從而收到良好的效果。

  17.刺猬效應(yīng)——把握好師生之間的距離

  "刺猬效應(yīng)"——刺猬效應(yīng)來(lái)源于西方一則寓言故事,說(shuō)的是在寒冷的冬天里,兩只刺猬要相依取暖,一開始,由于距離太近,它們將對(duì)方刺得鮮血淋漓。后來(lái)它們改變了姿勢(shì),相互之間拉開了適當(dāng)?shù)木嚯x,不但相互間能夠取暖,而且很好地保護(hù)了對(duì)方。

  刺猬效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是人際交往中的"心理距離效應(yīng)":霧里看花,水中望月,往往給人"距離美"的感覺。

  欲受尊重,就要讓別人感受到你與他們之間的距離。"距離產(chǎn)生美",把握好師生交往的心理距離,對(duì)于處理好師生間的關(guān)系是非常重要的。師生關(guān)系越是融洽,教育教學(xué)效果就會(huì)越顯著;反之,師生關(guān)系緊張,兩者心理距離過(guò)遠(yuǎn),肯定無(wú)法取得良好的教育教學(xué)效果。

  嚴(yán)愛相濟(jì):"愛之愈深,責(zé)之愈嚴(yán)",只有嚴(yán)愛相濟(jì)才能教育好學(xué)生。仁愛和嚴(yán)管,是孿生兄弟。贊可夫說(shuō):"教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)當(dāng)同合理的嚴(yán)格要求相結(jié)合。"愛寓于嚴(yán),才愛得不縱。若僅有愛,沒有嚴(yán),那不是愛,不是真愛,至少不是完整的愛或負(fù)責(zé)任的愛。唯有將"愛"與"嚴(yán)"有機(jī)地結(jié)合起來(lái),才能調(diào)動(dòng)師生雙方的積極性,產(chǎn)產(chǎn)生最佳的教育效果。

  以身作則,不言自威:要使用學(xué)生成為品德高尚的人,教師就應(yīng)該有高尚的品德,應(yīng)該時(shí)時(shí)躬身實(shí)踐,處處嚴(yán)于律己,給學(xué)生做出表率,讓學(xué)生感受到教師是一個(gè)"言必信,行必果"的人,當(dāng)然,教師"不嚴(yán)自威"。

教師教育筆記10

  《幼兒園科學(xué)教育》是一本專業(yè)性比較強(qiáng)的書,記得還在讀書的時(shí)候,有位老教師就跟我說(shuō)過(guò)這么一句話:科學(xué)領(lǐng)域的教育很深?yuàn)W、也是比較難把握的一門學(xué)科。當(dāng)時(shí)也沒什么特別的感受,只是心里對(duì)科學(xué)這兩個(gè)字有了點(diǎn)模糊的印象。

  后來(lái)學(xué)校專門開設(shè)了《幼兒園科學(xué)教育》這一課程,一個(gè)學(xué)期下來(lái),雖然從字面上理解了“兒童的科學(xué)”與“成人科學(xué)”的不一樣:“兒童的科學(xué)”是一種經(jīng)驗(yàn)層次的科學(xué)知識(shí),他們所理解的科學(xué)知識(shí),并不是我們意義上所指的抽象的、概念化的科學(xué)知識(shí),而是具體的科學(xué)經(jīng)驗(yàn),是經(jīng)驗(yàn)層次的知識(shí)。它是直接的、具體的,而不是間接的、抽象的;是描述性的,而不是解釋性的,所以一旦要讓幼兒說(shuō)明具體事物背后的間接聯(lián)系,或是解釋現(xiàn)象背后的因果關(guān)系,幼兒就顯的無(wú)能為力。其次“兒童的科學(xué)”是一個(gè)自我建構(gòu)的過(guò)程,孩子的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力影響著他們現(xiàn)有知識(shí)結(jié)構(gòu),并且通過(guò)不斷地同化和整合改變著知識(shí)結(jié)構(gòu),換句話也就是說(shuō)它是一種處在不斷發(fā)展,變化和完善過(guò)程中的科學(xué)認(rèn)識(shí)。最后,“兒童的科學(xué)”是對(duì)世界的獨(dú)特理解。因?yàn)樗麄儙в泻軓?qiáng)的主觀色彩,(如認(rèn)為船能浮在水面上是因?yàn)樗苡赂?,這既是它的不成熟之處,也是其獨(dú)到之處。

  書中還詳細(xì)闡述了如何制定科學(xué)教育的目標(biāo),如何選擇科學(xué)教育的內(nèi)容,并介紹了一些科學(xué)教育的方法。特別是集體活動(dòng)中的科學(xué)教育,如觀察認(rèn)識(shí)型活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)操作性活動(dòng)、科學(xué)討論型活動(dòng)、技術(shù)操作性活動(dòng)都逐一做了詳細(xì)的闡述并附了很多實(shí)例進(jìn)去。

  雖然當(dāng)時(shí)“接受”了,但真的遇到一群活蹦亂跳的孩子時(shí),卻仍然覺得很茫然。特別是這學(xué)期,我嘗試著帶了幾個(gè)科學(xué)活動(dòng):小班的《水果全家!、《蘋果豐收了》、《樹葉媽媽和孩子》大班的《莊稼媽媽的好幫手》等,就越覺得自己迷糊了,尤其是經(jīng)過(guò)了《莊稼媽媽的好幫手》這一活動(dòng),從原先的《田野漫游記》到最后的《莊稼媽媽的好幫手》,整一個(gè)的磨課過(guò)程讓我對(duì)幼兒園的科學(xué)教育有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),無(wú)論是從對(duì)科學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)制定,還是活動(dòng)的過(guò)程制定,都比原來(lái)有了一個(gè)深一層次的了解。

  從書中的角度看這個(gè)活動(dòng),我們可以看出它并不是讓幼兒操作型的科學(xué)探究活動(dòng),但又區(qū)別于一般的語(yǔ)言講述活動(dòng)。它是建立在幼兒對(duì)小動(dòng)物已有的或從其他途徑(如從成人、電視、書本等一些渠道)建立的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的一種科學(xué)交流學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)收集資料—共同分享來(lái)展開活動(dòng),并利用視聽媒體的進(jìn)一步豐富幼兒的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大他們的眼界。

  其實(shí)書中還有提出了很多其它類型的科學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和指導(dǎo),如觀察認(rèn)識(shí)型的活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)操作型的活動(dòng)等等,此外還有如何對(duì)科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)等等的詳細(xì)描述,感覺書中的一些知識(shí)對(duì)于我們一線的教師真的比較有用,值得大家閱讀欣賞。

教師教育筆記11

  我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。

  其實(shí),作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無(wú)功。

  孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。(描寫景物的句子)

  0-2歲:

  新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。

  這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問(wèn)題,而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。

  當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng),孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。

  2-4歲:

  這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì),由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。很多時(shí)候,我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來(lái)爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待“什么都是我的”的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責(zé)還自己的行為,若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會(huì)絲毫感覺不到安全感。

  在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí),要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此,兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)必須是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。“亮晶晶”這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。

  針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對(duì)幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此,很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象,原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。

  但很多時(shí)候,這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的.方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。

  年紀(jì)再大一些的兒童,比如4—5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等,5—6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

  很多時(shí)候,孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤,但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo),家長(zhǎng)的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂的成長(zhǎng)。

教師教育筆記12

  讀《關(guān)注教師的心理成長(zhǎng)》 這本書主要是探討老師如何有效的建立師生關(guān)系,并從心理、行為上指導(dǎo)老師建立良好有效的師生關(guān)系,從而更好的為教學(xué)服務(wù)。這本書讓我受益匪淺,從中得到了許多啟示。最讓我有深感觸的是以下兩點(diǎn)。

  一、溝通:讓我們之間的距離更進(jìn)一步。

  “溝通”是營(yíng)造良好師生關(guān)系的手段,是建立有效師生關(guān)系的重要方法。有了師生間的交流,聯(lián)絡(luò)感情,化解不必要的誤會(huì),才能使學(xué)生在愉快的氛圍中發(fā)揮潛能,達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。我們既要善于表達(dá)自己,也要善于理解別人。 教學(xué)活動(dòng)處處都有溝通,教師和學(xué)生的所有接觸都是一種溝通。在課堂上和學(xué)生交流是一種溝通;作業(yè)評(píng)價(jià)是一種溝通;及時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的情況進(jìn)行反饋是一種溝通;評(píng)講試卷和學(xué)生一起總結(jié)考試結(jié)果是一種溝通;解決學(xué)生和學(xué)生之間,學(xué)生和老師之間的問(wèn)題、矛盾沖突都要溝通。

  雖然我不是班主任,但科任老師和學(xué)生的溝通將會(huì)更自然、更真實(shí)。如果作為科任老師的我們都能和學(xué)生良好的溝通,將會(huì)給整個(gè)班級(jí)帶來(lái)愉快的學(xué)習(xí)氛圍。一下是一個(gè)發(fā)生在我自己身上的真實(shí)例子,也讓我感受到了師生間溝通的重要性。

  這學(xué)期我不但帶初二的四個(gè)班,也教授初一的三個(gè)班。初一的新生和初二的孩子不一樣,他們充滿了好奇,精力充沛,在學(xué)習(xí)和習(xí)慣培養(yǎng)上還處于摸索階段,如果有些矛盾處理不當(dāng),將給后面很長(zhǎng)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)造成極大的影響。 我教的初一(6)班有個(gè)男孩子,長(zhǎng)得很可愛,學(xué)習(xí)也比較積極,我們地理初一內(nèi)容是四冊(cè)書中比較難懂的內(nèi)容,講授地球的運(yùn)動(dòng)和經(jīng)緯網(wǎng)定位,這是高中學(xué)生都比較頭疼的內(nèi)容。每次我上完課,他總是會(huì)帶著許多沒聽懂的問(wèn)題來(lái)問(wèn)我,開始的時(shí)候我總是不厭其煩一遍又一遍的講解,很多時(shí)候他總會(huì)回一句:“不懂,我還是不懂!甭野l(fā)現(xiàn)他主要的問(wèn)題是不去深入思考,隨便想想只要想不明白,記不住的他都說(shuō)不懂。幾次后,我漸漸有些不耐煩了,一天,在上完下午四節(jié)課后,他又來(lái)了,我已經(jīng)沒精力了而且很煩躁,當(dāng)我給他重新講解后,他依然

  說(shuō)不懂,我終于爆發(fā)了,我生氣的對(duì)他說(shuō):“你不經(jīng)過(guò)思考就來(lái)一遍遍的問(wèn)我,我就算講一百遍,你也不會(huì)懂的!彼吆,我隱隱覺得不太妥當(dāng),但太累了,也沒深思。

  下次我再到他們班上課的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)他無(wú)精打采的,耷拉著腦袋,也不抬起他亮晶晶的眼睛了,我心里暗暗著急,下課后,我把書拿給他,讓他幫我拿東西陪我回辦公室,一邊走一邊問(wèn)他:“怎么了?你那一籮筐的問(wèn)題呢?我還等著回答你呢!彼忧拥目戳宋乙谎郏骸袄蠋煟阌憛捨伊耸菃?”我笑起來(lái)了,準(zhǔn)備和他談?wù)勑,我告訴他那天我態(tài)度不好是因?yàn)槲疑狭颂喙?jié)課,并向他表達(dá)了我的歉意,但也告訴他如果聽課沒聽懂,是需要時(shí)間去思考的,不能每次不消化一下課堂知識(shí)就來(lái)問(wèn)我,然后說(shuō)不懂,最后和他約定課后他先回去想一個(gè)晚上,第二天還有什么問(wèn)題再來(lái)問(wèn)我,他終于興高采烈的走了。

  這件事對(duì)我感觸很深,我突然意識(shí)到交流溝通是多么的重要,如果沒有良好的溝通,將會(huì)造成師生間的誤解,也許會(huì)導(dǎo)致他從此不愛上地理課,因此,溝通使我們之間更進(jìn)一步。

  二、換位思考:讓我們?cè)囍嗷ダ斫?/strong>

  我們每天都在教育學(xué)生,很多時(shí)候我們感到很困惑,我們?yōu)榱藢W(xué)生好,為什么他們就是不理解呢?教師是靈魂的工程師,我們必須和孩子進(jìn)行心靈的溝通,讓學(xué)生感到:老師是真心實(shí)意愛我們的,我有很多心里話都想跟老師說(shuō)。如果做到了這一點(diǎn),那么我們的教育就是成功的,而與孩子溝通的失敗就意味著教育的失敗。學(xué)會(huì)換位思考,讓我們更好的相互理解。

  作為科任老師,我們教的班通常很多,也許經(jīng)常會(huì)忽略學(xué)生的感受,這樣也許會(huì)給學(xué)生帶來(lái)很大的傷害。以下也是一個(gè)發(fā)生在我身上的真實(shí)例子。

  初二(7)班是特色班,在他們班上課比較愉快,大部分孩子都比較認(rèn)真。有一次我在他們班上課,那是一節(jié)輔導(dǎo)課,下午第四節(jié),大約感到要回家了,學(xué)生們也比較躁動(dòng)一些,課堂紀(jì)律不如平常好,讓我上課感到很疲憊。突然我發(fā)現(xiàn)學(xué)生小劉一直和后面的同學(xué)講話,破壞課堂紀(jì)律,小劉平時(shí)學(xué)習(xí)就不夠認(rèn)真,屬于班里的后幾名,我一時(shí)大怒,狠狠的批評(píng)了小劉,當(dāng)時(shí)小劉就很不服氣的回嘴說(shuō):“又不是我在講話??”,為了趕時(shí)間我并沒有理他,繼續(xù)把課上完了,回到辦公室我冷靜想想覺得這件事有什么不對(duì)勁,小劉雖然頑皮,但情商比較高,很少會(huì)這樣強(qiáng)硬的和老師頂嘴。

  第二天我找到班長(zhǎng)詢問(wèn)了昨天上課的情況,原來(lái)主動(dòng)和小劉一起說(shuō)話的是成績(jī)較好的小張,而我只批評(píng)了小劉,小劉甚感委屈,我的眼里只關(guān)注了成績(jī)較差的學(xué)生,一有破壞紀(jì)律的事情發(fā)生首先看到的也是平常不認(rèn)真的學(xué)生,我突然感到我自己處理事件過(guò)于主觀,而且不夠公平。因此,我馬上去找小劉,向他當(dāng)面承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,表示自己應(yīng)該尊重他,并給他平等的待遇。后來(lái),我在上課時(shí)給了小劉許多表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),給了他鼓勵(lì),他上課也就很少破壞紀(jì)律了。

  通過(guò)這件事我發(fā)現(xiàn),師生之間的尊重是相互的,老師尊重學(xué)生才能贏得他們的尊重,必須處事公正,對(duì)學(xué)生一視同仁,不以學(xué)生個(gè)人情況的不同就區(qū)別對(duì)待,這樣的教師才能在課堂上營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。還要懂得發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,保護(hù)他們的自尊心,這也是對(duì)學(xué)生最大的尊重。

教師教育筆記13

  張文質(zhì)老師的《教育的勇氣:張文質(zhì)和青年教師的談話》一書,帶領(lǐng)教師們進(jìn)行了一次精神之旅。他在書中提出教育學(xué)才是真正的人學(xué),教師應(yīng)站在專業(yè)的立場(chǎng)上思考,需要有復(fù)雜的理解力,特別是對(duì)生命的洞見力,保持一種有意識(shí)的、自覺的生命轉(zhuǎn)化與改善,重獲教育的勇氣。

  張老師在書中指出:人獲得知識(shí)、獲得見解的方式是多種多樣的,在這個(gè)過(guò)程中,始終保持對(duì)自己的一種激勵(lì)與警省,保持有意識(shí)地、自覺的一種生命地轉(zhuǎn)化與改善,也許是最為重要地。我于專業(yè)成長(zhǎng)中,摒棄職業(yè)倦怠,不斷精進(jìn),重獲教育的勇氣。

  教育,如果能讓一個(gè)人憧憬美好,對(duì)人類有更遼闊的信念,對(duì)自己生命的擔(dān)當(dāng)有更堅(jiān)定的立場(chǎng),這樣的教育,可以說(shuō)是最美妙、最透徹生命本質(zhì)的教育。

教師教育筆記14

  陳鶴琴先生是我國(guó)著名的教育家、兒童心理學(xué)家及兒童教育專家。他懷著熱愛祖國(guó)、振興中華民族之志,以培養(yǎng)民族幼苗為己任,認(rèn)為兒童是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,提出了“熱愛兒童、了解兒童、尊重兒童”、“一切為兒童”。他一貫重視兒童和青少年的思想品德,并認(rèn)為“對(duì)于如花含苞,如草初萌的小孩子,我們應(yīng)當(dāng)用很好的教育方法去教育他,使他們體德智三育都能從小好好學(xué)起。”經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探討實(shí)踐,并提出了一套“活教育”的訓(xùn)育原則,體現(xiàn)了“活教育”理論的全新的教育觀念。他把“活教育”訓(xùn)育原則作為實(shí)施“活教育”德育目標(biāo)“做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人”的基本原則,在孩子品德教育中發(fā)揮了很好的作用。我讀了陳鶴琴先生的《活教育的教學(xué)原則》,深受啟發(fā)。

  一、“做”是教學(xué)的基本原則。

  陳老認(rèn)為在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)兒童的“做”,所謂“做”也就是活動(dòng)。在園里的一切活動(dòng),“凡是兒童自己能夠做的,應(yīng)當(dāng)讓他自己做!辈粌H要重視兒童的動(dòng)手操作,同樣重視兒童積極思想品質(zhì)的培養(yǎng),主張“凡兒童自己能夠想的,應(yīng)當(dāng)讓他自己想。”“一切教學(xué),不僅僅在做上打基礎(chǔ),也應(yīng)當(dāng)在思想上做工夫。”根據(jù)行為主義心理學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為思想就是動(dòng)作,是一種內(nèi)化的動(dòng)作。

  “好動(dòng)”是兒童的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。沒有一個(gè)兒童不好動(dòng),也沒有一個(gè)兒童不喜歡自己做的,因?yàn)閮和母杏X與動(dòng)作是連通的,他只要想到了或是接受了什么外來(lái)的刺激,就立刻要去做,因此,作為教師,要去了解和研究?jī)和脛?dòng)的特點(diǎn),不但不因兒童的正;顒(dòng),去責(zé)罰他,而且要給兒童充分的機(jī)會(huì),使他多與事物、與人接觸,以促使兒童身體、道德、智力的增進(jìn)。“做”,也是兒童獲得練習(xí),培養(yǎng)興趣,鍛煉能力的好機(jī)會(huì)。陳鶴琴先生曾說(shuō):“兒童若自己動(dòng)手,自己吃飯,可以得到肌肉運(yùn)動(dòng)的快感,嘴里也有著相當(dāng)?shù)淖涛,即使湯勺拿不穩(wěn),飯菜裝得不牢掉在桌上身上,但這是一種練習(xí)的好機(jī)會(huì)!钡拇_,不讓兒童“做”,兒童就得不到練習(xí)的機(jī)會(huì),任何事情也就學(xué)不會(huì)了。兒童做事,能夠鍛煉他們的能力。另外,豐富兒童直接感性經(jīng)驗(yàn)成為幼兒園教學(xué)的重要任務(wù),而兒童的操作活動(dòng)即 “做”正是獲得直接經(jīng)驗(yàn)的最佳途徑。我們教師不應(yīng)用自己的頭腦代替兒童去思想,剝奪他們思考的機(jī)會(huì),是不利于發(fā)展兒童智力的。

  二、活動(dòng)性與主體性是緊密相連的。

  兒童在陸地上學(xué)游泳,在教室里學(xué)煮飯,都是不能成功的,教師應(yīng)當(dāng)給兒童相當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì),自己動(dòng)手學(xué)習(xí),不要把現(xiàn)成的結(jié)果灌輸給學(xué)生。陳鶴琴先生指出了:“兒童的世界是兒童自己去探討去發(fā)現(xiàn)的,他自己所求來(lái)的知識(shí),才是真的知識(shí),他自己所發(fā)現(xiàn)的世界才是真的世界!敝挥惺箖和约壕唧w的和自發(fā)的參與各種活動(dòng),才能獲得真實(shí)的知識(shí),才能形成他們自己的假設(shè),給予證實(shí)或否定。教師應(yīng)當(dāng)重視引導(dǎo)兒童自我發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí),在幼兒園的教學(xué)中要注意突出幼兒的主體作用,讓幼兒參與活動(dòng),做活動(dòng)的主人,充分強(qiáng)調(diào)幼兒的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

  三、教師要利用活教材、教學(xué)方法的多樣性原則。

  “大自然大社會(huì)是我們的活教材”,這是陳鶴琴先生的教育原則之一。實(shí)現(xiàn)“活教育”的重要手段,,就是直接向大自然、大社會(huì)學(xué)習(xí)。小孩子的知識(shí)是由經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的,所接觸的環(huán)境愈廣,所得的知識(shí)愈多。兒童生活在大自然、大社會(huì)中,自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境是活的環(huán)境,對(duì)兒童具有重要的教育作用。外界環(huán)境的刺激是兒童心理發(fā)展的源泉,讀書筆記。環(huán)境對(duì)學(xué)前兒童的發(fā)展比其它年齡階段更為重要,因?yàn)閮和畛跏菑沫h(huán)境中受到自發(fā)教育的。所以,教師要常帶幼兒走出幼兒園,到工廠、街道、田間、野外去學(xué)習(xí)。大自然、大社會(huì)為兒童活動(dòng)和學(xué)習(xí)提供了豐富的材料。要做一個(gè)成功的教師,就要注意環(huán)境,利用環(huán)境,環(huán)境中有許許多多的東西,……可以變成很好的教材,很好的教具,比如:民歌、民謠、兒歌、故事等,許多都富有教育意義。有待于教師們做有心人,發(fā)揮想象力,隨時(shí)發(fā)覺這種活教具、活教材。從尊重兒童的愿望、興趣、要求等身心特點(diǎn)出發(fā)提出了替代教學(xué)法和暗示法。游戲是人生不可缺少的游戲,那么幼兒園的教學(xué)應(yīng)該游戲化,并增加教師與兒童、兒童與兒童之間交往的機(jī)會(huì)。要激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣和求知欲,必須要做到陳老提出的教學(xué)方法。

  四、積極鼓勵(lì)培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。

  兒童喜歡受稱贊,容易受暗示,所以對(duì)兒童消極的制裁不僅不能收到實(shí)效,而且會(huì)傷害到兒童的心靈。所以積極的鼓勵(lì)、暗示是軟性的教育,雖然比較難做,但收效很大。消極的制裁、命令是硬性的教育,很容易做,但它不徹底的、暫時(shí)的。積極的鼓勵(lì)可以增加兒童學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)兒童求知欲。積極鼓勵(lì)對(duì)于培養(yǎng)兒童的自尊心、自信心、積極性都能起到很好的作用。我們教師并要注意不要對(duì)有不良行為的兒童任意申斥、挖苦、單純的禁止,甚至體罰?梢,“積極的鼓勵(lì)勝于消極的制裁”的原則,對(duì)于兒童教育來(lái)說(shuō)是很重要的。

  陳老提倡“教師教教師”、“兒童教兒童”。我認(rèn)為這樣的相互學(xué)習(xí),教者和被教者都會(huì)受益。同時(shí)可以看出這種教學(xué)相長(zhǎng)的方式具有民主性的特點(diǎn)。任何教師,任何兒童隨時(shí)都可能成為教者,又隨時(shí)都可以成為被教者、學(xué)者。民主性是陳老“活教育”理論的一大特色,正是當(dāng)代教育理論的一個(gè)趨勢(shì)。

  讀了陳鶴琴先生的《活教育教育原則》,覺得里面閃光的思想是我們寶貴的財(cái)富,讓我對(duì)幼兒園教育有了新的思路、新的改觀,并從中汲取了許多知識(shí),促使我在教育理念上更上一層樓。我會(huì)秉著陳鶴琴先生的教育思想,堅(jiān)持《活教育的教學(xué)原則》,完善自我,不斷提高。

教師教育筆記15

  《教育和美好的生活》一書,作者羅素為我們所熟知大多因其在數(shù)理和哲學(xué)領(lǐng)域的才能,所以當(dāng)我看到這本書的時(shí)候就比較好奇,這位數(shù)學(xué)家眼中的教育究竟是什么樣的。

  讀完這本書后很是欽佩,也讀懂了一些:羅素認(rèn)為,最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過(guò)對(duì)兒童的身體、感情和智力上的“恰當(dāng)?shù)奶幚怼,可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養(yǎng)。但這種處理不是強(qiáng)制性的,而是一種“自由教育”——在必要的權(quán)威與紀(jì)律的伴隨下,盡可能多地給予兒童個(gè)人發(fā)展的自由,并按照自由的精神來(lái)行使權(quán)威與運(yùn)用紀(jì)律。不管是學(xué)習(xí)內(nèi)容還是紀(jì)律的培養(yǎng),在開始都要以游戲的形式,使兒童在不知不覺中接受。這是羅素提倡的“自由教育”所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。教師應(yīng)該 “主要從孩子身上感覺到一些神圣、模糊、無(wú)限的東西,一些個(gè)別的特別寶貴的東西”,并對(duì)這些寶貴的東西給予挖掘與引導(dǎo),使其達(dá)到教育的最美好境界。

  我想,如果我們能夠做到循循善誘,對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,每一件事情,每一堂課都認(rèn)真地、巧妙地設(shè)計(jì),使學(xué)生們?cè)谟螒蛑校诓恢挥X中受到熏陶,那才是真正的教育啊。

  文中有一些話語(yǔ)我記得尤其深刻:

  (1)即使是對(duì)待最小的嬰兒,也要像對(duì)待將在世上占有其地位的一個(gè)人那樣予以尊重。

  (2)兒童不是通過(guò)痛苦的經(jīng)歷,而是通過(guò)幸福和健康的體驗(yàn)去掌握美德的。

  (3)回答有關(guān)問(wèn)題乃是性教育的主要部分。有兩條規(guī)則須貫徹其中:第一,永遠(yuǎn)要真實(shí)地回答問(wèn)題;第二,要完全像對(duì)待其他知識(shí)一樣對(duì)待性知識(shí)。

  (4)缺乏科學(xué),愛是軟弱無(wú)力的;缺乏愛,科學(xué)是充滿破壞性的。讀這本書,就象是找了個(gè)指南針,認(rèn)準(zhǔn)了努力方向。實(shí)現(xiàn)教育和生活完美的結(jié)合,我們著實(shí)要為這一天的最終到來(lái)而不懈努力!

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