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高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-08-31 10:35:38 思穎 筆記 我要投稿
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高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記(通用20篇)

  品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。

高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記(通用20篇)

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 1

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  縱觀中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河,不難采集許多璀璨的明珠,其中一部《紅樓夢(mèng)》人人推崇,堪稱(chēng)絕唱。然而《紅樓夢(mèng)》的興衰之史,實(shí)為一種說(shuō)教,其耀眼之處是勸人們保持心理的平衡。作者之所以著書(shū)為紅樓夢(mèng),是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢(qián)等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在,紅樓夢(mèng)為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過(guò)去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞,只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。

  讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),

  總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著!疤毂M頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。與其說(shuō)林黛玉在賈府的.地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì),以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 2

  我用目光碾過(guò)那本書(shū),安靜,頑固,浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。

  假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實(shí)得可怕。不過(guò)轉(zhuǎn)念一想,又何必計(jì)較呢,若是看透了一切,這本書(shū)也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書(shū)。

  賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢(shì)的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門(mén)深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的'人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。

  踏破時(shí)間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識(shí)黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿(mǎn)了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開(kāi)始醞釀,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,上天注定的緣分,卻也拗不過(guò)賈母的一語(yǔ)定音。

  美黛終損,誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛(ài)意。終于,終于,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對(duì)一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無(wú)心再管,無(wú)人知道他去了哪里,后人只知道,原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人,一切,都結(jié)束了。

  賈母是非常疼愛(ài)寶玉的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實(shí)不少。

  但從另一個(gè)角度來(lái)講,王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒(méi)有出過(guò)亂子,是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色,而且最后王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最后被所有親人背棄,死得也確實(shí)可憐。

  賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素,雖說(shuō)是丫鬟,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個(gè),不是令人傾倒的女子。結(jié)束了這本紅樓,內(nèi)心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最后的結(jié)尾詩(shī)中結(jié)束了……

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 3

  一句“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書(shū)——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫(xiě)照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。

  然歡宴雖好,終有散時(shí)。散,本不可悲,怕只是酒中歡笑太真太純,悲歡相去甚遠(yuǎn),到底讓人沾襟?偨侵畱洠残τg,便是凡夫俗子回想起孩時(shí)之喜樂(lè)哀愁亦會(huì)感嘆不舍,何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時(shí)代便會(huì)聽(tīng)得出生時(shí)的祥瑞,雖不及攀龍附虎,終還是有些異樣的。想及于己,真也有兒時(shí)之聞,十五六七也真真把它放與心間,及長(zhǎng)便知每家子皆有那些祥瑞的,現(xiàn)在想及也不覺(jué)彼時(shí)愚蠢,倒覺(jué)記憶可愛(ài)無(wú)邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了,總要去摔那祥瑞,恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。

  爾后便是童年趣事,兒女相伴,一點(diǎn)也無(wú)關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社,床第之言,想及怎不叫人心生溫暖,樂(lè)極而嘆。

  世上最無(wú)奈的事,莫過(guò)于女兒出嫁,女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污,變?yōu)榕耍筒挥X(jué)好了。這便是書(shū)中常有的思想,心中所想定是兒時(shí)常記掛腦中的,寫(xiě)及十二釵,只覺(jué)有贊美之意,雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面,然那終將是人之常情,遠(yuǎn)不可歸于歹,故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合,便是史湘云沒(méi)有城府的,看了最惹人喜愛(ài),若要娶妻度日,則另當(dāng)別說(shuō),若要以文會(huì)友,則又另當(dāng)別說(shuō)。總之無(wú)一不好,怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉,是不是雪芹少有所遺憾呢,要借寶玉之口表達(dá)。

  紅顏薄命,本意不是咒語(yǔ),只是紅顏配上薄命方能引人悲嘆,倒是作者愛(ài)如此,所以紅顏也便薄命了。只是雪芹先生只寫(xiě)了紅顏之可憐,這便是后文一命接一命的嗚呼,是遠(yuǎn)不如留著歡顏在的。未盡倒也不然,未盡里面不是盡是美好么,我看是永恒之美好。紅樓一文雪芹我想是終了的,續(xù)了好似不永恒的。續(xù)也就罷了,可怎將個(gè)個(gè)都寫(xiě)死了,從小丫環(huán)到老太君,都死了,不寒人。合該是要散的,又何必去制造美好?

  當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫(xiě)得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過(guò)就是社會(huì)的`演變過(guò)程罷了。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默地為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 4

  如果說(shuō)有一本小說(shuō)能夠常看常新,永不覺(jué)枯燥的,現(xiàn)代文學(xué)里大概只有《白鹿原》,古典小說(shuō)里有不少,四大名著都算,但只有《紅樓夢(mèng)》,每過(guò)一段時(shí)間閱讀,感受都會(huì)不同。

  我很小就看此書(shū),幼年懵懂閱讀只重情節(jié),少年時(shí)多探究人物性格和命運(yùn),現(xiàn)在研讀更重視小說(shuō)的內(nèi)涵感受。好的小說(shuō),其思想內(nèi)涵和意識(shí)形態(tài)也是深邃博大、自成一體的,而《紅樓夢(mèng)》,更融入了哲學(xué)、美學(xué)、政治、社會(huì)、儒教、佛教、道教等文化現(xiàn)象,吸納了詩(shī)詞、歌賦、建筑、園林、繪畫(huà)、美食等藝術(shù)形式,它構(gòu)筑了一個(gè)迷宮一樣的世界,寫(xiě)出了社會(huì)最真實(shí)的人情世故,也碰觸著每個(gè)閱讀者心靈最隱秘的情感角落。它是一塊磁石,走進(jìn)去都會(huì)不自覺(jué)地被深深吸引。因此,愛(ài)好者眾多,研究者更多,從書(shū)成之日起就造就了名家輩出的“紅學(xué)”,有人感嘆道:“《紅樓夢(mèng)》一書(shū),養(yǎng)活了多少紅學(xué)家!”

  《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)人物是小說(shuō)中最多的。曾有人做過(guò)統(tǒng)計(jì),《紅樓夢(mèng)》中一共寫(xiě)了975個(gè)人物,其中有姓名稱(chēng)謂的就有732人,無(wú)姓名稱(chēng)謂的有243人,而這些人物,個(gè)個(gè)栩栩如生,生動(dòng)分明,不僅有著人物形象的主導(dǎo)性格,各種性格還表現(xiàn)出了多維性、復(fù)雜性和立體感。特別是主要的幾十個(gè)人物,如林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳等,鮮活的似乎可以從紙上走下來(lái)。

  曹公對(duì)人物的勾勒,是非常獨(dú)到的。一種是對(duì)獨(dú)特性分明的人物,通過(guò)對(duì)比凸顯性格,如寫(xiě)林黛玉,運(yùn)用寫(xiě)意手法:“兩彎似蹙非蹙?O煙眉,一雙似喜非喜含露目”、“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”,詩(shī)意的語(yǔ)言,非常傳神地寫(xiě)出了黛玉的靈秀、病弱、美麗、善感,寫(xiě)寶釵則純是白描:“肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅”,寥寥幾句,一個(gè)健康美麗、教養(yǎng)良好的大家閨秀就呼之欲出了。另一種是從其他人的眼中的形象來(lái)對(duì)比,寫(xiě)在眾人眼中的黛玉:“年貌雖小,其舉止言談不俗,身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”,又寫(xiě)薛蟠“忽一眼瞥見(jiàn)了林黛玉風(fēng)流婉轉(zhuǎn),已酥倒在那里”,點(diǎn)出黛玉的美,是那種風(fēng)流裊娜、配得上芙蓉花“風(fēng)露清愁”的美;寫(xiě)薛寶釵則有寶玉忘情那段:“再看寶釵形容,只見(jiàn)臉若銀盆,眼同水杏,唇不點(diǎn)而紅,眉不畫(huà)而翠”,明艷無(wú)儔的美人“艷冠群芳”,呼應(yīng)了寶釵的花簽?zāi)档せā?/p>

  曹公對(duì)林薛的塑造,成就了文學(xué)史上最鮮明的對(duì)照,可以說(shuō)在1000個(gè)中國(guó)人的心中,就有著1000個(gè)林黛玉、薛寶釵的形象。不管《紅樓夢(mèng)》改編成什么藝術(shù)形式,電影電視劇也好,繪畫(huà)、歌舞或者戲劇也好,每個(gè)中國(guó)人都能毫無(wú)懸念地一下子把這兩位“環(huán)肥燕瘦”的女子區(qū)分開(kāi)來(lái)。還記得李少紅導(dǎo)演的電視劇《新紅樓夢(mèng)》出來(lái)后,評(píng)論界一片噓聲,批判聲最大的就是劇中林黛玉看起來(lái)居然比薛寶釵還要“珠圓玉潤(rùn)”!

  曹公對(duì)人物描寫(xiě),還注重于相似性格的人物不同之處的對(duì)比。如紫鵑和襲人同樣屬于溫柔和氣的類(lèi)型,紫鵑情辭試寶玉,聰明勇敢、俠骨柔腸躍然紙上,其忠誠(chéng)無(wú)私可欽可敬;襲人進(jìn)言王夫人,性格中的世故圓滑、穩(wěn)重馴順暴露無(wú)遺,其隱忍善謀足令人側(cè)目。黛玉、妙玉同樣清高自詡,黛玉的清高中含著溫暖的少女的天真和熱情,她會(huì)認(rèn)真細(xì)致地指導(dǎo)香菱學(xué)作詩(shī),對(duì)寶玉的愛(ài)情深深執(zhí)著;妙玉則多了一分冷漠矯揉,以“檻外人”自居,對(duì)紅塵俗世人物存有深深鄙視。

  為了突出人物性格的不同,曹公還采用了類(lèi)似烘托的手法,稱(chēng)為其獨(dú)創(chuàng)的“影子”寫(xiě)法。金陵十二釵正冊(cè)、副冊(cè)、又副冊(cè)的.設(shè)定,實(shí)際上是各種人物在不同社會(huì)階層上的影射,襲人為寶釵的影子,兩人在為人處世、性格特點(diǎn)直至價(jià)值取向上頗多一致;晴雯為黛玉的影子,晴雯的悲慘遭遇是黛玉不幸命運(yùn)的“彩排”;“襲為釵影,晴為黛影”,這樣的寫(xiě)法,于人物的性格命運(yùn)上的互補(bǔ)、互似、互襯,更是顯得意味深長(zhǎng)。

  張愛(ài)玲說(shuō)人生三恨,一恨鰣魚(yú)多刺;二恨海棠無(wú)香;三恨《紅樓夢(mèng)》未完!魯迅先生更是感嘆,“自從《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。”這些話(huà),都點(diǎn)出了《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)步千古的地位,更牽引承載著一代代讀者的思索和感嘆。

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 5

  今年暑假,我終于有時(shí)間完整的讀完了一本《紅樓夢(mèng)》。心里卻難過(guò)到了極點(diǎn),黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場(chǎng),令我感嘆到嘆息不已,而寧榮二府從“金滿(mǎn)箱,銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久!

  想當(dāng)初,寧榮二府繁華至極,不說(shuō)別的,單是那一座大觀園,就極盡奢華,正如劉姥姥說(shuō)的“比畫(huà)里畫(huà)的還美”,可最后呢?大觀園變成了衰草枯場(chǎng),而曾經(jīng)居住這里面那些美好的人物,也是死的死,走的走,一片凄涼。他們之所以導(dǎo)致這樣的結(jié)果,是因?yàn)闊o(wú)止境的貪婪和欲望;是因?yàn)檫^(guò)度追求金錢(qián)與權(quán)勢(shì);是因?yàn)橥氩粍诙@;是因?yàn)槟浅匀说姆饨ǘY制。若不是這些,大觀園還是一座繁花似錦的世外桃源!想一想那些可愛(ài)的女孩:多愁善感的林黛玉、沉穩(wěn)乖巧的薛寶釵、精明能干的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達(dá)的湘云……每一個(gè)都那么的冰雪聰明,例如:“天上掉下來(lái)個(gè)林妹妹”,每當(dāng)看到關(guān)于黛玉的情景,我總會(huì)情不自禁地落淚。這個(gè)“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩,令我產(chǎn)生了無(wú)限的憐愛(ài)。無(wú)論是離愁別恨,還是草木枯榮,都會(huì)讓她默然淚下。這個(gè)敏感細(xì)膩的女孩,或許她真是那株美麗的絳珠仙草,來(lái)到世間只為“還淚”吧。就像寶玉說(shuō)的“這些女兒都是誰(shuí)做的'”,可到頭來(lái),黛玉淚盡而亡,寶釵獨(dú)守空房,迎春受虐致死,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),惜春遁入空門(mén),湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀,有誰(shuí)能懂得,有誰(shuí)能理解?而書(shū)中的另一個(gè)主人公賈寶玉,同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身,清靈、純潔,他不喜歡讀書(shū),因?yàn)樗幌肟既」γ,不想混跡于污濁的官場(chǎng);他口無(wú)遮攔,因?yàn)樗辉敢鉃榉饨ǘY數(shù)所束縛。寶玉于大觀園中眾姐妹的關(guān)系都很好,因?yàn)樗眠@些女孩的內(nèi)心,能看到她們水一樣清澈的心靈,但到后來(lái),她們一個(gè)個(gè)離他而去……

  我已經(jīng)不再把《紅樓夢(mèng)》看成是一部普通的小說(shuō)了,它更像是一部厚重的歷史,寫(xiě)滿(mǎn)了人間悲歡離合、社會(huì)百態(tài)。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇,但無(wú)論如何,這曲紅樓悲歌,仍舊讓我感嘆,讓我不忍,讓我深思!這本書(shū)是原著的精編版,章回經(jīng)典,脈絡(luò)清晰,是親少年讀者領(lǐng)略《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)魅力的最佳版本。值得一提的是還在書(shū)中增加了名師導(dǎo)讀,名師解析,好詞好句,寫(xiě)作借鑒延伸,以供讀者回味和借鑒,深刻領(lǐng)悟作品內(nèi)涵,書(shū)中感人的情節(jié),生動(dòng)的人物配以精彩的場(chǎng)景美繪圖。三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典,值得我們品味與回味!

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 6

  最近熱映的李少紅版《紅樓夢(mèng)》可謂爭(zhēng)議不斷,之所以有爭(zhēng)議,拋開(kāi)電視劇制作本身的不足外,更多的是人們對(duì)于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個(gè)欄目,此情此境與對(duì)“紅樓”的觀賞有幾分相似,都是議論紛紛。

  不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫(xiě),它們都需要一個(gè)藍(lán)本,影視劇需要的就是劇本,教材的編寫(xiě)依據(jù)就是國(guó)家頒布的《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》。

  編者依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》可以編寫(xiě)不同版本的歷史教材,比如說(shuō)有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現(xiàn)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革的精神,改變?cè)薪滩摹胺、難、偏、舊”的現(xiàn)象,著眼于提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變的原則來(lái)編寫(xiě)。

  但在教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、具體環(huán)節(jié)的設(shè)置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設(shè)置了課后的四個(gè)環(huán)節(jié):“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測(cè)評(píng)”和“活動(dòng)建議”,這種設(shè)置在體現(xiàn)編者編寫(xiě)意圖的同時(shí)也體現(xiàn)了鍛煉學(xué)生各項(xiàng)能力的要求。但在我們的實(shí)際操作中一方面覺(jué)得有些欄目非常實(shí)用,比如“每課一得”。

  另一方面又覺(jué)得有些欄目不好操作,比如“活動(dòng)建議”。面對(duì)難以割舍的情況我們?nèi)绾问呛,有?zhēng)議當(dāng)然是好事,我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內(nèi)容,服務(wù)于自己的教學(xué)需要。

  比如說(shuō)你可以用“每課一得”作為你的課堂總結(jié),你可以把“材料閱讀”作為給學(xué)生探究的問(wèn)題,還有把“活動(dòng)建議”成為我們“活動(dòng)課”的'好素材。我想這是不是我們常說(shuō)的那句話(huà):用教材去教而不是教教材。只要我們做個(gè)教學(xué)方面的有心人,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)教材的魅力所在。

  也許在不久的將來(lái)經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》會(huì)不斷的翻拍,出現(xiàn)更多版本的“紅樓”劇,我想說(shuō)的是只要我們?cè)诮虒W(xué)中善于挖掘、不斷探索、不斷創(chuàng)新,終有“長(zhǎng)風(fēng)破浪時(shí)”。

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 7

  《紅樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀和理解老版《紅樓夢(mèng)》,我深深地感受到了這部作品的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。

  老版《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉等人物為主線,展現(xiàn)了封建社會(huì)的家庭生活和人際關(guān)系。書(shū)中的人物形象鮮明,各種人物性格和命運(yùn)相互交織,構(gòu)成了一幅豐富多彩的社會(huì)生活圖景。尤其是賈寶玉和林黛玉之間的情感糾葛,深深地吸引了我。他們的愛(ài)情經(jīng)歷了曲折的發(fā)展,最終卻以悲劇收?qǐng),讓我深深地感受到了人生的無(wú)常和無(wú)奈。

  除了人物形象,老版《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)也給我留下了深刻的印象。曹雪芹運(yùn)用了大量的詩(shī)詞歌賦,使得整部作品充滿(mǎn)了文學(xué)氣息。例如,在描寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情時(shí),曹雪芹就運(yùn)用了許多優(yōu)美的詩(shī)句,表達(dá)了他們內(nèi)心的感受和無(wú)奈。這些詩(shī)句不僅展現(xiàn)了曹雪芹的文學(xué)才華,也使得作品更加具有藝術(shù)感染力。

  從主題上來(lái)看,老版《紅樓夢(mèng)》深刻地揭示了封建社會(huì)的弊端和人性的復(fù)雜性。小說(shuō)中的各種人物形象和事件,都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌。例如,賈母的貪婪、王熙鳳的`奸詐、薛寶釵的虛偽等等,這些人物的刻畫(huà),使得讀者更加深刻地認(rèn)識(shí)到了封建社會(huì)的黑暗和殘酷。同時(shí),小說(shuō)中也表現(xiàn)出了人性的復(fù)雜性,如賈寶玉的矛盾心理、林黛玉的敏感多疑等等,這些人物的性格特點(diǎn)使得整部作品更加豐富和深刻。

  閱讀老版《紅樓夢(mèng)》讓我收獲頗豐。首先,我深刻地認(rèn)識(shí)到了封建社會(huì)的黑暗和殘酷,以及人性的復(fù)雜性。其次,我領(lǐng)略了曹雪芹的文學(xué)才華和藝術(shù)魅力。最后,通過(guò)閱讀和理解這部作品,我也更加明白了人生的無(wú)常和無(wú)奈,以及珍惜眼前人、珍惜生命的道理。

  總之,《紅樓夢(mèng)》是一部值得一讀的作品。通過(guò)閱讀老版《紅樓夢(mèng)》,我們可以更好地了解封建社會(huì)的生活和人際關(guān)系,感受曹雪芹的文學(xué)才華和藝術(shù)魅力,領(lǐng)悟人生的真諦。

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 8

  曹雪芹的經(jīng)典之作《紅樓夢(mèng)》主要以賈,史,王,薛四大家族為背景,以賈寶玉人生道路為主線展開(kāi)敘述,以一場(chǎng)場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)依托,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的`情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。"

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 9

  都說(shuō):“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!笔且!舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。推開(kāi)案前的《紅樓夢(mèng)》,心思神涌,至夜不平!都t樓夢(mèng)》把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)流淌著晚清寂寥之歌的地方:繁華酥骨,香車(chē)寶馬……但逝去的又是那樣徹底,那樣殘酷。

  天上掉下個(gè)林妹妹,恰是一朵清云剛出軸。說(shuō)道《紅樓夢(mèng)》,必說(shuō)林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。瀟竹疏動(dòng)湘簾垂地的瀟湘館,墨香盈室琴聲泛耳的閨房里,滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求,而怡紅公子亦只識(shí)得半個(gè)她。比別人要多一些,比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩(shī)情,她有留得殘荷聽(tīng)雨聲的畫(huà)意,她有纖手描繪素低淺書(shū)的淡愁……傾城傾國(guó)的佳人,卻再也難得。

  從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來(lái)還潔去是她的心愿,于是她把落花葬了。而如今,花還在謝,可再?zèng)]有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚,流盡了希望,流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿,流水是她的.閑愁。

  黛玉讓我想到了秋,而妙玉當(dāng)之無(wú)愧屬于冬天,如云中仙子般美麗,又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨,遺世獨(dú)立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火,身世坎坷,性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵,怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞的對(duì)聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”卻又是最好的了!昂炼生Q”何等自然,何等現(xiàn)成,何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。

  封建歷史的洪流中,衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢(mèng)、白玉龍床。好一出食盡鳥(niǎo)投林,落了個(gè)白茫茫大地真干凈。真真可嘆,可悲。

  海天茫茫,風(fēng)塵碌碌,酒闌燈炧人散后,良辰美景奈何天……閬苑仙葩,美玉無(wú)瑕,有奇緣,卻也成虛話(huà)!

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 10

  小時(shí)我看不懂《紅樓夢(mèng)》,到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中的意思,至今已經(jīng)看完了,在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,和各種各樣的事、人物。

  人們最記得的人,就屬林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜,人們只認(rèn)為她很愛(ài)哭,心事很重,有憂(yōu)郁癥,很愛(ài)吃醋。但人們錯(cuò)了,殊不知她是最?lèi)?ài)笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無(wú)奈,在榮國(guó)府中她沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的`叫著,壞點(diǎn)的從不接近他。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天么?而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無(wú)暇。”若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)心事虛化,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái),寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。

  那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結(jié)束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎,又怎會(huì)因?qū)氂穸。要說(shuō)寶玉不在乎,又怎會(huì)出家了塵緣?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛(ài)。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛(ài)。但既是如此。寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。

  這大觀園就像社會(huì)一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 11

  老版紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě),以下僅供參考,請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。

  老版紅樓夢(mèng)是一部經(jīng)典的古典小說(shuō),講述了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人的愛(ài)情故事和人生經(jīng)歷。這部小說(shuō)以其細(xì)膩的筆觸、豐富的情節(jié)和深刻的人物刻畫(huà)而著稱(chēng)于世。

  在閱讀老版紅樓夢(mèng)的過(guò)程中,我深深地被這部小說(shuō)所吸引。首先,小說(shuō)的情節(jié)設(shè)計(jì)非常巧妙,每個(gè)章節(jié)都有不同的主題和情節(jié),但整體上又相互聯(lián)系,構(gòu)成了一個(gè)完整的故事。其次,小說(shuō)的人物刻畫(huà)非常深刻,每個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格和命運(yùn),讓人不禁感嘆人生的無(wú)常和命運(yùn)的不可預(yù)測(cè)。最后,小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格非常優(yōu)美,充滿(mǎn)了古典文學(xué)的氣息,讓人感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

  在閱讀老版紅樓夢(mèng)的過(guò)程中,我也深深地感受到了人生的無(wú)常和命運(yùn)的不可預(yù)測(cè)。小說(shuō)中的人物們雖然有著不同的身份和地位,但最終都逃不過(guò)命運(yùn)的安排。比如賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事,雖然他們?cè)?jīng)相愛(ài),但最終卻因?yàn)榧易宓睦婧驼蔚募姞?zhēng)而被迫分開(kāi)。這種命運(yùn)的無(wú)常和不可預(yù)測(cè),讓人不禁感嘆人生的無(wú)常和命運(yùn)的不可預(yù)測(cè)。

  除了以上兩點(diǎn),老版紅樓夢(mèng)還讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。小說(shuō)中的人物們所表現(xiàn)出來(lái)的道德觀念、禮儀規(guī)范、文化傳統(tǒng)等等,都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。比如賈寶玉所表現(xiàn)出來(lái)的“仁義禮智信”的道德觀念,以及他所倡導(dǎo)的“人道主義”思想,都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。這種傳統(tǒng)文化的影響力是巨大的',它不僅影響著中國(guó)人的思想觀念和生活方式,也影響著世界文化的走向和發(fā)展。

  總之,老版紅樓夢(mèng)是一部非常優(yōu)秀的古典小說(shuō),它以其細(xì)膩的筆觸、豐富的情節(jié)和深刻的人物刻畫(huà)而著稱(chēng)于世。在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中,我深深地感受到了人生的無(wú)常和命運(yùn)的不可預(yù)測(cè),也深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。我相信,這部小說(shuō)將會(huì)成為一部經(jīng)典之作,影響著一代又一代的人們。

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 12

  在讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,隨想隨記,記錄心得,我甚至懷疑《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)作者寫(xiě)的,我驚嘆于作者對(duì)漢字文義的把握,驚嘆于作者著書(shū)的冷靜與嚴(yán)謹(jǐn)。作者的博才多學(xué),我驚嘆于一個(gè)人怎么能寫(xiě)得出十二首對(duì)菊花的描寫(xiě),真正連連稱(chēng)贊,讀來(lái)常常有一種拍案叫絕的感覺(jué),用通俗的語(yǔ)句來(lái)解釋就是:好,寫(xiě)的真好這個(gè)比先前一首要好這首寫(xiě)的比前兩首都好這首已經(jīng)不能再好了這首已經(jīng)好到超神了。

  讀完已經(jīng)有幾天了,由于后幾十回非原作者著述,讀到最后倒也釋然,怪不得很多人讀到100回就不讀了。

  在讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中,隨想隨記,記錄心得,我甚至懷疑《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)作者寫(xiě)的,我驚嘆于作者對(duì)漢字文義的把握,驚嘆于作者著書(shū)的冷靜與嚴(yán)謹(jǐn)。作者的博才多學(xué),我驚嘆于一個(gè)人怎么能寫(xiě)得出十二首對(duì)菊花的描寫(xiě),真正連連稱(chēng)贊,讀來(lái)常常有一種拍案叫絕的感覺(jué),用通俗的語(yǔ)句來(lái)解釋就是:好,寫(xiě)的真好這個(gè)比先前一首要好這首寫(xiě)的比前兩首都好這首已經(jīng)不能再好了這首已經(jīng)好到超神了。

  《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是讀的第二遍了,很多字任然不認(rèn)識(shí),很多情節(jié)依舊領(lǐng)會(huì)不了,僅僅對(duì)其中的人情世故感知了一點(diǎn)點(diǎn)。能夠讀完第二遍,自己半途而廢的事情又少了一件,心里很輕松、開(kāi)心。

  這次是朗讀完《紅樓夢(mèng)》的,很大聲地朗讀。原來(lái)是利用上班前的'二十分鐘朗讀前九十回回,后三十回是擠時(shí)間朗讀的。后來(lái)朗讀的時(shí)候,隔壁有同事,老是怕打擾他們,現(xiàn)在終于不用擔(dān)心了。以后想繼續(xù)提前十分鐘來(lái)辦公室,最好八點(diǎn)鐘吃完飯就開(kāi)始朗讀自己想朗讀的東西。

  賈寶玉是有福的人么?我覺(jué)得他是有福的人。萬(wàn)千寵愛(ài)于一身,錦衣玉食大樓閣,眉清目秀,開(kāi)竅較早,又有自己喜歡的人。雖然后來(lái)家道中落,可是皇恩浩蕩能夠官?gòu)?fù)原職。雖然受了一段時(shí)間的苦,可是壓力并沒(méi)有壓在賈寶玉身上。最后,賈寶玉能夠科舉如意、知天命,也是他的造化。

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 13

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

  《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

  林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話(huà)下。王熙鳳是最潑辣的.一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái),她處處不吃虧,人們稱(chēng)她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。

  大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話(huà)何嘗不暗藏玄機(jī)呢!

  黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此。”暗示了她從來(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。

  讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 14

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一。在星期三的下午,我懷著好奇的心情讀了這本書(shū)。

  這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最后對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇為結(jié)局而告終。

  書(shū)。

  這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取愛(ài)情自由,婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最后對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇為結(jié)局而告終。

  讀完以后,我已淚流滿(mǎn)面。從這條主線看來(lái),造成賈,林愛(ài)情悲劇的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女愛(ài)情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的`榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛(ài)她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。

  作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

  我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì),這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔,想而見(jiàn)不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 15

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采。這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的`,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴(lài),說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 16

  我懷著辛酸淚把《紅樓夢(mèng)》讀完,我心潮澎湃,百感交集。為賈寶玉的命運(yùn)而訴苦;為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢(mèng)》卻從一塊靈石而引發(fā)出來(lái)的。

  靈石為了讓自己成為奇物,被仙道刻上了一些字,并帶到了榮國(guó)府賈寶玉的身上。這塊石頭經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,從榮國(guó)府的繁榮昌盛到后來(lái)的敗落;從賈寶玉每天無(wú)所事事到剃發(fā)還僧,都刻畫(huà)得淋漓盡致使我贊嘆不已,并為榮國(guó)府的悲劇而感到嘆惋。

  我特別喜歡四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹把人物的動(dòng)態(tài)、語(yǔ)言、神情及場(chǎng)面描寫(xiě)都描寫(xiě)得面面俱到,給人一種美的享受。讀這本書(shū)的時(shí)候,我特別向著賈寶玉,看他每日無(wú)所事事的樣子,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,不務(wù)正業(yè),命運(yùn)注定他一定沒(méi)有什么好下場(chǎng)。

  那些整天吃喝玩樂(lè)的大小姐,每天都要作詩(shī)、飲酒。在一起玩樂(lè),到頭來(lái)死的死;賣(mài)的'賣(mài);亡的亡,不經(jīng)鼻子一酸,替他們感到可惜,這種封建社會(huì)制度對(duì)人的不公平。

  我要學(xué)習(xí)曹雪芹能把紅樓夢(mèng)寫(xiě)的這么好,許多地方都能用上詩(shī)、詞和歌曲串聯(lián)在一起,配合得十分恰當(dāng),讓《紅樓夢(mèng)》錦上添花,更加完美了。其中我最喜歡“護(hù)管符”上贊美金陵四個(gè)大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象,形象生動(dòng),總會(huì)讓人歷歷在目:賈不假,白玉當(dāng)堂金作馬;阿房宮,三百里,容不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王;豐年好大雪,珍珠如土,金如鐵。

  但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地,都免不了默默地流下了眼淚。從騎著高頭大馬,耀武揚(yáng)威的樣子,到關(guān)在監(jiān)獄里過(guò)著擔(dān)驚受怕的生活,真是一落千丈。想到這里,我情不自禁地流下了眼淚……我還要學(xué)習(xí)曹雪芹一波三折的寫(xiě)法,能把人物寫(xiě)得形象生動(dòng),好像我已經(jīng)置身于榮國(guó)府中,體會(huì)榮國(guó)府的興亡與衰落。

  合上書(shū),我看完了《紅樓夢(mèng)》便默默地流下了眼淚……

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 17

  《紅樓夢(mèng)》是清代著名作家曹雪芹創(chuàng)作的一部小說(shuō),也是中國(guó)古典小說(shuō)的四大名著之一。該小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,展現(xiàn)了封建社會(huì)的家庭生活和人際關(guān)系。我對(duì)這部小說(shuō)有著深厚的興趣,因此決定寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,以表達(dá)我對(duì)這部作品的欣賞和思考。

  在《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記中,我首先關(guān)注的是小說(shuō)中的情節(jié)和人物。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事是整個(gè)故事的核心,他們的性格特點(diǎn)和行為舉止都深深地吸引了我。賈寶玉的善良、獨(dú)立和林黛玉的聰明、敏感,都是我在閱讀過(guò)程中最深刻的印象。同時(shí),小說(shuō)中的人物關(guān)系也非常豐富,每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格和命運(yùn),使得整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。

  除了人物和情節(jié),我對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的語(yǔ)言風(fēng)格也非常感興趣。曹雪芹運(yùn)用了豐富多彩的修辭手法,使得小說(shuō)的語(yǔ)言具有很高的藝術(shù)價(jià)值。例如,他在描述林黛玉的形象時(shí),運(yùn)用了大量的比喻和擬人手法,將她描繪得十分生動(dòng)形象,令人難以忘懷。此外,曹雪芹還善于運(yùn)用古典文學(xué)的修辭手法,使得小說(shuō)具有很高的文化價(jià)值。

  在閱讀《紅樓夢(mèng)》的'過(guò)程中,我也不禁思考了這部小說(shuō)所反映的社會(huì)現(xiàn)象和思想。封建社會(huì)的家庭生活和人際關(guān)系在小說(shuō)中被生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái),尤其是封建禮教的束縛和人性被壓抑的表現(xiàn),讓我深感痛心。同時(shí),小說(shuō)中也表現(xiàn)了一些先進(jìn)的思想和價(jià)值觀,例如賈寶玉的獨(dú)立思想和林黛玉的堅(jiān)韌精神,這些都是值得我學(xué)習(xí)和借鑒的。

  總的來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》是一部非常優(yōu)秀的古典小說(shuō),它具有深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)閱讀這部小說(shuō),我不僅欣賞到了它的文學(xué)美,也深刻地認(rèn)識(shí)到了封建社會(huì)的弊端和人性的光輝。這部小說(shuō)對(duì)我產(chǎn)生了很大的影響,它讓我更加珍惜今天的人權(quán)和平等,同時(shí)也激勵(lì)著我去追求更加美好的生活。

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 18

  那《紅樓夢(mèng)》上落定的塵埃,屬于一個(gè)王朝,一個(gè)以男性為中心的統(tǒng)治集團(tuán)——賈史王薛,封建正統(tǒng),爭(zhēng)名奪利,媚上欺下。為賈寶玉發(fā)喊聲感嘆,空氣急轉(zhuǎn),將那塵埃掀起,翻轉(zhuǎn)組合成另一種風(fēng)景,鬼斧神工、天地都運(yùn)一般,是叛逆,卻是進(jìn)步。

  除去面如中秋之月,色如春曉之花的面龐,最是那叛逆思想,“草莽”、“不孝”的無(wú)所不在是對(duì)封建王朝仕宦道路的厭惡——厭惡它的黑暗,厭惡它的爭(zhēng)名角利,還有那徇情枉法、貪贓暴虐的私欲,被逼參加儒士,中了舉人,卻仍出家做了和尚,就是最好的證明。賈寶玉有句名言:“女兒是水做的骨肉,男人是泥土做的骨肉。”寶玉見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人我不想這所謂的“男人”便是那仕宦之奴吧!但見(jiàn)了女兒先是清爽。“女兒”、“清爽”遠(yuǎn)在何方?

  在沒(méi)有貪婪、貪腐的自由天真的大觀園內(nèi),賈寶玉又抨擊“男尊女卑”的'封建道德觀,尊重、憐惜,大觀園—女兒國(guó)。

  滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味……

  “愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

  一個(gè)世俗之人不足以明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋?xiě)眩咒鷾I下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于高傲的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸鳳姐寶玉改邪歸正。

  但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉林黛玉反倒只是一味地哭,把眼睛都哭喊成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)聲援寶玉,默默對(duì)抗道德觀,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛(ài)得最深。

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 19

  也許是受中國(guó)文化的影響,崇尚圓滿(mǎn)美好。從古至今不少人熱衷于紅樓的續(xù)寫(xiě)。最著名的就是高鶚的續(xù)寫(xiě)了。但是,后人對(duì)他的續(xù)褒貶不一。因?yàn)樗呛蜁?shū)商程偉元合作的,所謂無(wú)商不奸,為了順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)市場(chǎng),高氏的續(xù)寫(xiě)也會(huì)增加一些個(gè)人色彩。

  除了前人的續(xù)寫(xiě),現(xiàn)代的許多作家也是對(duì)紅樓的續(xù)寫(xiě)充滿(mǎn)熱情。比如現(xiàn)在最熱門(mén)的《劉心武續(xù)寫(xiě)紅樓》,好不好的我還沒(méi)有評(píng)論的資歷。但就這個(gè)現(xiàn)象而言,大家很不高興紅樓的殘缺,千方百計(jì)的要完善它,但又沒(méi)有一人能夠?qū)懗鲎屗腥诵欧慕Y(jié)尾,所謂眾口難調(diào)啊。

  殘缺就不好嗎?斷臂維納斯,同樣是不完整的,你能說(shuō)她不美嗎?假如給她接上胳膊,讓她拿個(gè)蘋(píng)果,這樣的完整美嗎?因此,紅樓的殘缺雖為一件憾事,但是一味的追求她的完美也是不可取的。

  以上種種,不能俱全,后人熱衷于紅樓,創(chuàng)造了紅樓熱潮,鉆研紅樓,很多人成為這方面的專(zhuān)家,但我始終認(rèn)為,紅樓夢(mèng)是不朽的著作,里面的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,究其原因,是因?yàn)橐磺薪詠?lái)源于生活,并高于生活,書(shū)中描寫(xiě)的`一切都是作者的親身經(jīng)歷,切之體膚。

  《紅樓夢(mèng)》只是一個(gè)代表,像紅樓一樣的經(jīng)典名著在中國(guó)有許多,但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國(guó)最為一個(gè)文化大亨,應(yīng)將自己的財(cái)產(chǎn)保護(hù)好,而不是恣意的揮霍他它。

  如今,在外來(lái)文化的入侵下,如何讓本土文化不被動(dòng)搖是值得考慮的問(wèn)題。當(dāng)現(xiàn)在的年輕人在過(guò)“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”時(shí),中國(guó)的“端午節(jié)”“七夕”卻逐漸讓人遺忘。面對(duì)這種局勢(shì),咱們應(yīng)該大力弘揚(yáng)中國(guó)文化,首先就是從咱們青少年抓起。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球。”只有從少年抓起。中國(guó)文化才能立于世界之巔。

  高中《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記 20

  《紅樓夢(mèng)》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制,堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書(shū),滲透著宋詞深情綿邈,銷(xiāo)魂蝕骨的意致,時(shí)常籠罩著輕如楊花的夢(mèng)幻,細(xì)如絲雨的哀愁;又有元曲明白如話(huà),清新真切的境界,大觀園的舞臺(tái)上演的是看似平常的家常事,實(shí)際上卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國(guó)古典藝術(shù)的神韻,曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓,充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝!貴族之家的敗落,青春的生命,美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬,紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后,卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措,無(wú)路可走了。

  濃墨重彩,精雕細(xì)刻,人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花,靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī),讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手,將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn),不能不令人注目凝思!

  “花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐!”大觀園的'歡聲笑語(yǔ),無(wú)端誤會(huì),冷露寒風(fēng),飄零紅雨,都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒,使她的眼淚源源不斷,春流到夏,秋流到冬,也不顧蒼苔露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立花蔭之下,悲悲切切,嗚咽起來(lái),直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒,鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親,失去了家門(mén)權(quán)勢(shì),就等于失去了一切,黛玉的一顆高傲的,神飛在理想云端的心被隱秘,無(wú)情地碾碎了!

  她用整個(gè)生命和全部心血所建造起來(lái)的愛(ài)情之塔被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)粉碎了。春蠶,吐盡了銀絲;蠟燭,流干了淚水。寶玉的愛(ài)是她生命之中所不能承受之重。贈(zèng)絹,使她驚喜癡迷;憶絹,使她沉吟思索;焚絹,只能激起她對(duì)整個(gè)貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒,崩塌中的撐持,緘默中的呼喊,憤懣中的嘻笑,黛玉可以啟動(dòng)愛(ài)情的小舟,但她無(wú)法,也無(wú)力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸,等待她的,只能是更多、更深、更沉的折磨,只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……

  漫步“紅樓”,美不勝收,歷史霧靄數(shù)重重;紅樓一夢(mèng),太虛幻境,蕓蕓眾生皆是空。

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