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思想道德修養(yǎng)社會實(shí)踐報(bào)告
在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,報(bào)告的使用頻率呈上升趨勢,寫報(bào)告的時候要注意內(nèi)容的完整。那么,報(bào)告到底怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的思想道德修養(yǎng)社會實(shí)踐報(bào)告,僅供參考,歡迎大家閱讀。
思想道德修養(yǎng)社會實(shí)踐報(bào)告1
一、實(shí)踐的目的:
調(diào)查闖紅燈情況
二、參加者:
吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬
三、時間:
20xx/4/12~20xx/4/27
四、地點(diǎn):
江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近
五、調(diào)查方式:
通過不同時段觀察,拍照,了解校園附近闖紅燈情況
六、正文:
良好的教育往往能開化文明,約束人們的行為,引導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣,讓社會朝著進(jìn)步的方向發(fā)展,然而就在這種大方向下,仍有一些不良行為發(fā)生,而這種事在高校的周邊也數(shù)見不鮮,缺少公德意識。遵守公德,尊重他人,是一個現(xiàn)代人的基本素質(zhì),良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn),也正是在小事上,反映出一些公民公德意識的缺乏。尤其是受著高等教的大學(xué)生,受著高等的教育,怎么還做出低等的行為?
七、調(diào)查結(jié)果,常有以下一些違反交通的情況:
(一)橫穿綠化帶,不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便,無視交通規(guī)則,不走人行道,這種行為不僅違反社會公德而且很危險(xiǎn),建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(二)紅燈停,綠燈行,這是基本的交通規(guī)則,然而在很多人的眼里,這都是不適用的,紅燈未停,人先行,只要可以過,就不會等一秒,相信很早以前我們都聽過快一秒飛來橫禍這句話吧,為了自己的安全,還有家人親友,我們應(yīng)該珍惜自己的生命,嚴(yán)格遵守交通法規(guī)
(三)車輛搶道,在不顧及路人及他人安全的情況下,隨意超車,雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧,這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
八、調(diào)查體會:
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,遵守交通規(guī)則,人人有責(zé),除了做好我們自己,我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規(guī)則,不闖紅燈,不穿綠化帶,不亂超車,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。
我為自己樹立一個社會主人公的`形象,做一個文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,大學(xué)生本身的努力是重要的。增強(qiáng)社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
思想道德修養(yǎng)社會實(shí)踐報(bào)告2
一、實(shí)踐目的
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用,走出課堂。當(dāng)前,我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R,而是缺少將知識與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們在課堂上所學(xué)的,與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征,這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會接觸,多了解自己所處的環(huán)境,多了解你將會面對的種種問題,對以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
二、實(shí)踐方式
采用“小分隊(duì)式”社會實(shí)踐,組員有15人
三、實(shí)踐內(nèi)容
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們在洪村和鎖園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識以及有關(guān)平安的詩歌。同時我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語:平安在心,普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信,取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識三字經(jīng)的宣傳,受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u。
(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識的宣講
在實(shí)踐期間,我們也注意到兒童這一相對弱勢的群體,認(rèn)為很有必要對其進(jìn)行平安知識的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@,給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識、知識問答,還進(jìn)行了簡單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識,我們也體會到了當(dāng)老師的感覺,專業(yè)理論知識更好的結(jié)合了實(shí)際,這也是不可多得的經(jīng)歷。
(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查
因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動,xx區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施。現(xiàn)在活動開展差不多了,要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足,從而更好的`改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致,加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn),于是我們利用一天的時間在xx鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。
(四)舉行法律知識燈謎活動
法律條例是枯燥而乏味的,為了增加村民們的興趣使他們主動且更好的了解法律知識,我們特地準(zhǔn)備了法律知識燈謎活動。我們從專業(yè)書上找了一些題目,寫在卡紙上,綁上漂亮的絲帶,系在紅繩子上,非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情,競相回答問題,也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動應(yīng)該經(jīng)常舉行,形式很好,這給了我們莫大的鼓勵。
(五)進(jìn)行流動模擬法庭的表演
我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場民庭和一場刑庭,都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實(shí)際意義,現(xiàn)在是法制社會,村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。
(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研
因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查,以發(fā)現(xiàn)存在的問題,從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
四、實(shí)踐體會
“千里之行,始于足下”,這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,我認(rèn)為對我走向社會起到了一個橋梁的作用、過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo),這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛保铱梢韵蛩麄儗W(xué)習(xí)很多知識和道理。
10天的實(shí)踐,我感覺自己長大不少,終于認(rèn)識到校園其實(shí)還是很小的,雖然它占地千余畝,但它僅僅是社會的一小部分,僅僅是一個引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校,我們學(xué)的是理論,講的是道德文化,而走出校門,步入社會,我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力,講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵,但兩者還是相通的,為的都是順利進(jìn)入激烈的社會競爭,求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化,提高自身的素質(zhì)修養(yǎng),更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力,以適應(yīng)競爭激烈的社會。
思想道德修養(yǎng)社會實(shí)踐報(bào)告3
一、導(dǎo)言
隨著80后逐步踏出大學(xué)的校園,90后便成了當(dāng)代大學(xué)生的主力軍。由于沒有了升學(xué)的壓力、學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān),也沒有生活的壓力,大學(xué)生的校園生活可以說是輕松而豐富的。如果說,80后是處在網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展階段,當(dāng)代大學(xué)生則是見證了網(wǎng)絡(luò)時代的鼎盛時期。他們機(jī)會平均每天幾乎都會接觸到網(wǎng)絡(luò),不管是用計(jì)算機(jī)還是用手機(jī),也不管是娛樂還是學(xué)習(xí)。有資料顯示,當(dāng)代大學(xué)生接觸到網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會是100%的,而且也是在小學(xué)就開始于計(jì)算機(jī)打交道。尼爾·波茲曼在他的《娛樂至死》中說到,我們在娛樂中“成為了一個娛樂至死的物種”。波茲曼的觀點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)世界里得到了充分的顯示。當(dāng)代大學(xué)生占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)資源使用的重要地位,他們利用網(wǎng)絡(luò)的范圍很廣泛,但是,他們對網(wǎng)絡(luò)資源的利用大多停在了娛樂和“百度”生活瑣事的解決方法上,其真正的價值沒有得到充分利用,大部分還是停在了較淺的層面。90后是追求時尚、潮流的,他們對新事物很敏感,有新的應(yīng)用出現(xiàn),就會去嘗試。于是,網(wǎng)絡(luò)游戲作為一種新的潮流,進(jìn)入了許多大學(xué)生的視野。
在我國,由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界而無法自拔的案例越來越多,而其中大部分是大學(xué)生等學(xué)生群體,許多機(jī)構(gòu)、學(xué)校對此進(jìn)行了多方面的研究。其中,主要有以下幾個方面:第一類是對玩網(wǎng)游的原因分析。張?jiān)缌衷凇洞髮W(xué)生網(wǎng)游成癮的認(rèn)識論根源》中提到,為了完成現(xiàn)實(shí)中不可能的任務(wù),為了獲取更大的自由,網(wǎng)絡(luò)游戲?yàn)樗麄兲峁┝艘粋重要的平臺。第二類是網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Υ髮W(xué)生心理、行為的影響和改變,雖然游戲富有娛樂性、挑戰(zhàn)性和教育性,但是85%以上的網(wǎng)絡(luò)游戲包含一定的暴力內(nèi)容甚至色情內(nèi)容(《網(wǎng)游、電影中的暴力文化對大學(xué)生的危害與對策》白旭李長虹),這些內(nèi)容久而久之形成了一種文化,對大學(xué)生的行為、思想產(chǎn)生了重大的影響。第三類就是對策的尋找,這也是進(jìn)行前兩個問題研究的終目的。從系哦啊的方面來講,輔導(dǎo)員應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的了解和教育(《論高校輔導(dǎo)員在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲成癮中的任務(wù)》段景勇喬毅),在生活中多加關(guān)注。從大的方面來講,整個社會都必須負(fù)起責(zé)任,政府規(guī)范起網(wǎng)游運(yùn)營商的政策,開發(fā)積極、健康的游戲,其次要加大管理力度,打擊不法分子為了利益而危害大學(xué)生的行為,構(gòu)筑網(wǎng)游“防火墻”(《筑牢大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)游戲防火墻宋穎劉思遠(yuǎn)畢明超》)。另外也有觀點(diǎn)過度地夸大了網(wǎng)絡(luò)游戲的積極意義。這些觀點(diǎn)都是比較偏激的,都是集中于網(wǎng)友的某一方面進(jìn)行批判或者宣揚(yáng),這是不太理性的評價。但也有一些報(bào)告提出,網(wǎng)絡(luò)游戲不可以予以徹底禁止,而應(yīng)考慮如何對網(wǎng)絡(luò)游戲進(jìn)行規(guī)制,對同學(xué)們進(jìn)行疏導(dǎo)教育,解決其心理的.需求,并應(yīng)當(dāng)積極地采取一些更健康更吸引學(xué)生的娛樂方式,這樣才能更好的發(fā)揮網(wǎng)游的積極意義。在我們看來,這種觀點(diǎn)還是比較中肯正確的。當(dāng)然,這幾份報(bào)告中所設(shè)置的問題與我們的問卷設(shè)置有一定的差異,但是在整體上還是有相同之處,因此在結(jié)果分析上也可有所借鑒。
雖然許多關(guān)于網(wǎng)游的調(diào)查研究在不斷進(jìn)行,為了親身感受、了解當(dāng)代大學(xué)生對網(wǎng)游的態(tài)度以及他們自身的理解,我們小組采取了科學(xué)的調(diào)查方法,主要對以上提到的原因、影響以進(jìn)行了初步的調(diào)查研究,并在后表達(dá)了我們的主要看法和觀點(diǎn)。
二、方法研究方式
此次研究我們采取的是調(diào)查研究與文獻(xiàn)研究相結(jié)合的方式,其中比較偏重于調(diào)查研究方式,在研究之前在網(wǎng)上進(jìn)行了搜索使我們的研究更加貼近現(xiàn)實(shí)。為了客觀、公正的了解和評價當(dāng)代大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的認(rèn)識程度,我們特地在本本校開展了這一調(diào)查,采用的是自填式問卷調(diào)查方式,問卷分為A,B兩式,A式問卷是接觸網(wǎng)游的學(xué)生填寫的,而B卷則是針對不接觸網(wǎng)游的人所設(shè)計(jì)的,以便更好地對玩網(wǎng)游與不接觸網(wǎng)游的大學(xué)生群體作出分析,在A,B卷前則設(shè)置了4個問題來了解接受調(diào)查者的基本信息。
研究對象:此次研究活動中我們的研究對象是蘇州大學(xué)獨(dú)墅湖校區(qū)的學(xué)生,他們是我們在校園內(nèi)隨機(jī)挑選出來的,現(xiàn)場填寫問卷并回收問卷的回收率達(dá)到了100%。另外,由于男女生對網(wǎng)游的接觸程度不同,本次調(diào)查也采取了男女分別取樣的方式,男女生個隨機(jī)抽取25人,現(xiàn)場填寫問卷并回收。由于學(xué)生數(shù)量過于龐大所以只能從中抽取一部分人填寫問卷,因此對后得到的研究結(jié)果會有一定的影響。此外,問卷填寫中也不能排除接受調(diào)查的學(xué)生由于某些因素對某些問題并沒有如實(shí)回答,對調(diào)查結(jié)果也存在一定影響。
資料收集方法:在針對接觸網(wǎng)游者所設(shè)置的A卷中我們主要想要了解接受這些人接觸到網(wǎng)游的途徑,在網(wǎng)游上花費(fèi)的時間,金錢等等,以及玩網(wǎng)游以后對這些人的現(xiàn)實(shí)生活所產(chǎn)生的影響等等,希望從這些問題中能夠得到一些我們想要了解的信息。而在B卷中我們則設(shè)置了較少的問題,想要了解這些人不玩網(wǎng)游的原因以及他們現(xiàn)在是否有接觸網(wǎng)游的傾向。
三、結(jié)果
大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)游戲的態(tài)度以及網(wǎng)絡(luò)游戲的反作用究竟是怎樣的?根據(jù)以下數(shù)據(jù)及案例可以明顯的看出,大學(xué)生態(tài)度的不統(tǒng)一,并且,網(wǎng)絡(luò)游戲成癮對大學(xué)生的影響是非常大的。
思想道德修養(yǎng)社會實(shí)踐報(bào)告4
【社會實(shí)踐目的】
走出課堂,運(yùn)用馬克思主義、中國特色社會主義理論的立場、觀點(diǎn)和方法,調(diào)查有關(guān)大學(xué)生生活狀況的實(shí)際問題,并通過對該現(xiàn)狀的進(jìn)一步了解加深對所學(xué)基本理論的理解,培養(yǎng)觀察問題、分析問題和解決問題的能力,提升適應(yīng)社會的綜合素質(zhì)與技能。
【社會實(shí)踐時間】
2012年4月14日—2012年4月24日
【社會實(shí)踐內(nèi)容與收獲】
一.大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀
大學(xué)生是一個特殊的消費(fèi)群體。
首先,在現(xiàn)代社會的消費(fèi)觀念、生活方式、流行時尚的影響下,他們往往更容易被那些新潮,時尚,趣味的事物所吸引,相對于其他群體的突出的特點(diǎn)是更易于受自身情感因素的影響。在這一階段,大學(xué)生自我獨(dú)立性逐漸增強(qiáng),對家里及身邊的人的依附性逐漸降低,使得他們往往會根據(jù)自身的喜好來選擇商品,這種更加注重感官上的滿足的消費(fèi)方式很容易造成盲目消費(fèi),浪費(fèi)錢財(cái)?shù)暮蠊?/p>
其次,由于所處的社會地位所限,他們的消費(fèi)行為受到自身所處的位置所影響。大學(xué)生接近于社會,但他們還沒有完全進(jìn)入到社會,這就決定了他們絕大部分在錢財(cái)上的支配是受到不自由的。據(jù)了解,95%的大學(xué)生生活費(fèi)來自于家長的給予,極少數(shù)的學(xué)生的生活費(fèi)來源于助學(xué)金,獎學(xué)金及兼職。在調(diào)查中我們了解到:生活費(fèi)(按月來計(jì))在500—800元的同學(xué)除了日常吃喝等基本開銷外,用于享樂的花銷就比較少;生活費(fèi)在800—1000元的同學(xué)可支配的錢財(cái)相對來說就可觀很多了,他們絕大多數(shù)追求于物質(zhì)更好上的享受,往往更容易產(chǎn)生攀比現(xiàn)象。不管是消費(fèi)多的,還是少的,均存在一個很突出的問題,即消費(fèi)超支。為了滿足自己的消費(fèi)需求,許多同學(xué)又不敢再問家里人要錢,可能就會選擇兼職這種方式去緩解經(jīng)濟(jì)壓力。
第三,調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生普遍存在節(jié)約意識淡薄,浪費(fèi)資源嚴(yán)重的情況。比如,有同學(xué)生日或者考試得了高分,自己可能就會送別人禮物,或者慫恿他人辦聚會,這些人際交往上的“潛規(guī)則”往往都會消耗一大筆錢。一旦拒絕別人的邀請,便可能被認(rèn)為不夠義氣或者不給面子,這些現(xiàn)象實(shí)在太普遍了。針對上述狀況,大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的消費(fèi)觀,養(yǎng)成節(jié)約資源,合理消費(fèi)的好習(xí)慣。
二.學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
在這次社會實(shí)踐調(diào)查中,我們組調(diào)查了,大學(xué)身的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。大學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,能夠較全面的反應(yīng)大學(xué)生的情況和主要問題。因此我們對我校50名同學(xué)進(jìn)行了問卷調(diào)查,F(xiàn)將調(diào)查結(jié)果作如下分析:
一.大學(xué)階段的目標(biāo)
有10%的人選擇提素質(zhì),為人生理想做準(zhǔn)備;有48%的人是為了獲得文憑;32%是問了一技之長,為就業(yè)打好基礎(chǔ);10%的人不確定。
二.對專業(yè)的興趣
只有6%的人對自己的專業(yè)感興趣;32%的人可以接受:50%的人不太滿意;12%的人完全不感興趣。
三.對于自己的現(xiàn)狀滿意度
30%的人對目前的現(xiàn)狀感到滿意,48%的人基本滿意,22%的人不滿意。
四.對于考試的期待
一定要達(dá)到優(yōu)秀的只有20%,不掛就行的有32%,40%的覺得達(dá)到平均就行了,8%的人無所謂
五.對于考試的態(tài)度
64%的人選擇重視,30%的人選擇一般,6%的人無所謂
六.平時怎么準(zhǔn)備考試的
36%的人靠平時積累,48%的人靠考前突擊,16%的人靠人品
七.課外主要活動是什么
玩電腦的占到了48%,32%的人會哦選擇看書,10%的人會參加各類活動,10%的人談戀愛。
八.玩電腦主要干什么
玩游戲的站56%,看電影的占32%,22%選擇查資料或?qū)憱|西
九,你平均每天的自習(xí)時間
66%的選擇1小時左右,22%的超過一小時,12%超過兩小時。
十,去圖書館的情況
56%的人偶爾去,38%的人經(jīng)常去,6%大的人從來不去
十一.逃課情況
20%的人表示沒逃過,58%的人表示逃過幾節(jié),12%的人選擇性的逃,10%的人經(jīng)常逃
十二。上課狀態(tài)
32%的人能認(rèn)真聽課,48%的人能基本集中注意力。5%的人進(jìn)場睡覺,5%的人做其他事
十三學(xué)習(xí)的動力
68%的人表示有,26%的人不強(qiáng),6%的人沒有
十四學(xué)習(xí)計(jì)劃
48%的人表示有長期的,32%的人有短期的,10%的沒有
十五遇到難題你會
請教他人的找58%,自己看書解決的占30%,12的人不予理會
就以上的問卷來看,現(xiàn)在大學(xué)生的主要問題有以下幾點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確;
2.對專業(yè)不感興趣;
3.對網(wǎng)絡(luò)的抵抗力低;
4.學(xué)習(xí)的主動性不夠;
5.逃課的情況不容樂觀;
建議
1.對大學(xué)生進(jìn)行教育,樹立一個目標(biāo),并為之奮斗,樹立良好的價值觀;
2.加強(qiáng)對專業(yè)的教育使學(xué)生充分的了解專業(yè),是指愛上自己的專業(yè),或者建立良好的專業(yè)機(jī)制,允許學(xué)生自由轉(zhuǎn)專業(yè);
3.加強(qiáng)對適當(dāng)玩網(wǎng)絡(luò)的教育,讓學(xué)生不至于無法自拔
4.加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)習(xí);
5.機(jī)槍對到課率的檢查力度,促進(jìn)學(xué)生的到課情況向良性發(fā)展.
三.大學(xué)生的就業(yè)能力
當(dāng)今社會,大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成一種很嚴(yán)重但又很普遍的現(xiàn)象,許多大學(xué)生在畢業(yè)后都面對這很重的就業(yè)壓力。我想,這其中出來社會因素和學(xué)校因素之外,大學(xué)生自身的就業(yè)能力也是很大的原因。
什么是大學(xué)生的就業(yè)能力?大學(xué)生的就業(yè)能力不僅指其獲取就業(yè)崗位的能力,還應(yīng)包括維持就業(yè)崗位、重新選擇和獲取新的崗位的能力。大學(xué)生的就業(yè)能力應(yīng)由通用能力、個人素質(zhì)、專業(yè)技能和求職技能構(gòu)成。通用能力包括適應(yīng)環(huán)境的能力、組織管理能力、人際溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、外語和計(jì)算機(jī)運(yùn)用能力等;求職技能包括就業(yè)信息收集與處理能力、自我定位、機(jī)會分析與把握、自我決策與營銷等方面的能力;個人素質(zhì)包括時間管理、誠實(shí)、自信、責(zé)任心等,良好的職業(yè)道德、職業(yè)意識和職業(yè)精神,是大學(xué)生成功就業(yè)應(yīng)該具備的基本素質(zhì),是用人單位挑選大學(xué)生的首要標(biāo)準(zhǔn);專業(yè)技能是大學(xué)生經(jīng)過嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練后,具備的將本學(xué)科、本專業(yè)的基本理論和方法運(yùn)用到實(shí)踐中分析解決問題的.能力。
大學(xué)生就業(yè)能力存在的問題有以下6點(diǎn):
1.職業(yè)目標(biāo)不明確,職業(yè)決策盲目;
2.缺乏強(qiáng)烈的責(zé)任感和應(yīng)有的職業(yè)道德;
3.缺失溝通能力,社會適應(yīng)能力差;
4.知識結(jié)構(gòu)不合理,知識拓展能力差;
5.專業(yè)能力不足,實(shí)踐能力低下;
6.創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力缺乏。
這些問題使得大學(xué)生的就業(yè)能力的不到提升,而想要提升大學(xué)生就業(yè)能力提升,主要有以下幾點(diǎn):
1.就業(yè)能力的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于整個大學(xué)階段,并滲透到專業(yè)教學(xué)中去;
2.積極開展職業(yè)指導(dǎo),這是提升就業(yè)能力的基礎(chǔ);
3.提醒學(xué)生既要重視知識學(xué)習(xí),更要重視社會實(shí)踐,這是提升就業(yè)能力的關(guān)鍵;
4.幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的心理素質(zhì),這是提升就業(yè)能力的根本。
社會是一個殘酷的競技場,只有不斷適應(yīng)、不斷成長的人才能成功。一味的怨天尤人,也不可能成功。而我們要做的就是增強(qiáng)自己的能力,不斷地充實(shí)自己,才能在社會上有所作為!四.道德現(xiàn)狀
大學(xué)生經(jīng)歷了幼兒園,小學(xué),初中,高中的各個年齡段的教育。內(nèi)心從對世界充滿幻想發(fā)展為對社會國家世界的獨(dú)立的人生觀世界觀。自個兒已經(jīng)形成獨(dú)立的道德底線,只要不低于道德底線,大都認(rèn)為自己是個不錯的好人。但每個大學(xué)生的道德底線都不一樣,于是就形成了校園大學(xué)生參差不齊的道德現(xiàn)狀。
大學(xué)生在看著別人遇到不公平待遇時,會想:
A:“別人?不關(guān)我的事,忽略之。”這是道德底線低于正常水平的一類人。“自我“就是這類人道德底線,只要自己的利益不受犯,飯照吃,覺照睡。
B:“嗯,太可憐了,世界上怎么會有這樣的人?”這是道德底線于平均水平幾乎齊平的一類人!靶睦锵搿笔沁@類人的道德底線,僅僅停留在心里如何的嘆息,慨嘆事實(shí)。
C:“不行啊,得過去幫忙,太不公平了”這是道德底線高于正常水平的一類人!爸藶橹骸笔沁@類人道德底線,心想實(shí)作為,幫助別人同等快樂自己。
如果大學(xué)生抄襲,會想:A?B?C?
如果大學(xué)生不還貸款,會想:A?B?C?
如果大學(xué)生圖樂費(fèi)學(xué),會想:A?B?C?
..
大學(xué)生文化水平高,善惡分明,丑惡知曉。大多數(shù)都是B,C選項(xiàng),像長江大學(xué)的救人的大學(xué)生,湖北大學(xué)生救人事件等等都展現(xiàn)了大學(xué)生的風(fēng)貌,但不乏一些A選項(xiàng)的人才像盧剛,馬X之類,讓人嘆息。五.大學(xué)生休閑娛樂現(xiàn)狀
隨著社會的發(fā)展和人們的生活水平提高,休閑娛樂活動日益成為人們?nèi)粘I畹闹匾M成部分。同時休閑消費(fèi)市場日漸成熟,大學(xué)生作為社會特殊的人群,日益受到休閑娛樂產(chǎn)業(yè)商家的青睞。
現(xiàn)代大學(xué)生出去平時上課時間,閑暇的時間越來越來,因此我們組以“大學(xué)生休閑娛樂現(xiàn)狀”為主題對周圍同學(xué)進(jìn)行了問卷調(diào)查。
本次調(diào)查我們總共隨機(jī)在校園發(fā)放了50份調(diào)查問卷,男女各25份。最終回收有效調(diào)查問卷50份。課題問卷統(tǒng)計(jì)方式采取數(shù)據(jù)與總調(diào)查人數(shù)百分比,以及分類統(tǒng)計(jì)方式。
調(diào)查內(nèi)容如下:
男生中:80%宅在宿舍玩電腦;12%體育鍛煉;8%在圖書館自習(xí)。
女生中:40%宅在宿舍看電影;32%出去逛街:20%在圖書館自習(xí);8%體育鍛煉。男生中:68%認(rèn)為生活中的娛樂非常重要;24%認(rèn)為生活中的娛樂重要;8%認(rèn)為生活中的娛樂可有可無。
女生中:72%認(rèn)為生活中的娛樂非常重要;24%認(rèn)為生活中的娛樂重要;4%認(rèn)為生活中的娛樂可有可無。
男生中:92%認(rèn)為自己休閑娛樂方式是滿意的;8%認(rèn)為自己休閑娛樂方式不滿意。
女生中:96%認(rèn)為自己休閑娛樂方式是滿意的;4%認(rèn)為自己休閑娛樂方式不滿意。
經(jīng)過以上調(diào)查我們組得出如下結(jié)論:
1現(xiàn)代大學(xué)生的休閑時間比以前寬裕的多。
2現(xiàn)代大學(xué)生休閑娛樂的方式比以前的廣。
3現(xiàn)代大學(xué)生都普遍缺少體育鍛煉,身體沒有上一代的好。感想:
希望校方能夠加強(qiáng)對大學(xué)生的身體素質(zhì)要求,多安排點(diǎn)課外活動加強(qiáng)學(xué)生鍛煉,爭取培養(yǎng)出一個不但學(xué)歷過硬,身體也能過硬的現(xiàn)代大學(xué)生。
六、大學(xué)生戀愛現(xiàn)狀
離開高中步入大學(xué),每位學(xué)子都脫離了父母的管束與高考的壓力,也有了較為寬松的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。處于大學(xué)時代的人們,各種生理機(jī)能逐步的增長直至成熟,在此基礎(chǔ)上,大學(xué)生發(fā)展出對異性的渴望和追求,希望了解異性,因而戀愛關(guān)系有可能因此得到進(jìn)一步的發(fā)展。大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)生活,遠(yuǎn)離了家人朋友,少了許多的關(guān)愛和照顧,因此,會尋找一位身邊的伴侶,來補(bǔ)償這身邊角色的缺失。很多在校大學(xué)生都沒有類似高考一樣的課業(yè)壓力,課余時間豐富,但是大學(xué)生正處于人生轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期,對未來生活的壓力逐漸加大。在這種表面無所事事,但無形當(dāng)中又感到壓力重重的情況下,難免心中煩悶堆積,形成寂寞的心理。再加上如今大學(xué)校園戀愛成風(fēng),當(dāng)看到身邊的同學(xué)都出雙入對,自己便很容易跟隨大流,開始為自己尋找伴侶,希望以此來排遣內(nèi)心的寂寞。
經(jīng)過調(diào)查,有的同學(xué)為愛而愛。這部分同學(xué)為了豐富自己的大學(xué)生活,他們的情感大于理智的成份。一旦有愛的心聲在召喚,則猶如“寂寞梧桐”般從心底發(fā)出幸福的回應(yīng)。他們的信仰是“不要天長地久,只要曾經(jīng)擁有”,或者是“只求曾經(jīng)擁有,更求物質(zhì)占有”,只注重戀愛的過程而不考慮結(jié)果;也有的同學(xué)是有的同學(xué)為滿足虛榮心而愛。這部分同學(xué)認(rèn)為在大學(xué)期間沒人追求或追求不到對象,則是自身價值不高、低人一等的象征,心里產(chǎn)生自卑。只有追求到了或被追求了,才能顯示出與其他同學(xué)是平等的或高出他們一等。更有的同學(xué)是為擺脫孤獨(dú)寂寞而愛。這部分同學(xué)認(rèn)為在大學(xué)讀書是苦行僧,非常寂寞孤獨(dú),只有談了戀愛,才能解決臨時的困難。
然而在大學(xué)里,適當(dāng)?shù)膼矍檫是需要的,但我們不要過度的沉溺在愛情中,不要在熱戀中迷失自己的方向,畢竟大學(xué)生活是我們學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會的關(guān)鍵時期,不能為了一時的快樂而把一生的幸福都拋棄了。對于愛情我們要始終保持一種平穩(wěn)心,正確面對愛情。
大學(xué)生心理現(xiàn)狀
如今進(jìn)入大學(xué),中學(xué)生一下子轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W(xué)生,心理狀況當(dāng)然也隨之發(fā)生大大的改變。這也是環(huán)境改變的結(jié)果吧!步入大學(xué),面對著許許多多的事情,面對著大大小小的事物,面對著各種誘惑,“大學(xué)生的心理健康現(xiàn)狀是怎樣?”——這個問題值得我們探討。
根據(jù)初步,調(diào)查結(jié)果顯示約為:15%的大學(xué)生認(rèn)為自己經(jīng)常有心理方面的困擾,70%的大學(xué)生認(rèn)為自己偶爾有心理方面的困擾,僅有5%的大學(xué)生表示沒有過心理困擾,另有10%的大學(xué)生選擇沒有想過這個問題。因此,可以總結(jié)為大約9成的大學(xué)生存在心理的問題。進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部份的大學(xué)生的心理困擾主要為居然是上到大學(xué)感覺失去人生目標(biāo),感到迷惘,并且感到?jīng)]什么壓力,聽課想去聽就去,不想去就逃。小部分人是由于上到大學(xué),自由愛情造成的煩惱。由調(diào)查結(jié)果可知,大學(xué)生的心理健康狀況不容樂觀,9成以上的大學(xué)生有過心理方面的困擾,應(yīng)引起教育部門、學(xué)校、社會、家長和學(xué)生們的足夠重視。并不是隨便打發(fā)打發(fā)就行,這些心理問題不僅影響到學(xué)生的情緒,而且可能引發(fā)一些疾病,甚至引發(fā)一系列的校園消極面,再甚至出現(xiàn)關(guān)于人命問題——馬X就是一個大家不愿接受的現(xiàn)實(shí)的例子。
因此,大學(xué)應(yīng)該開設(shè)一定的心理調(diào)整課程,并應(yīng)該設(shè)立一些專門的心理醫(yī)室以供同學(xué)傾述并解決;上到大學(xué)大部學(xué)生都是背景離鄉(xiāng)的,但是家長也應(yīng)當(dāng)給予大學(xué)生一定的督促和關(guān)心,多與子女溝通;學(xué)生自身也應(yīng)做好本分,自己知自己事,學(xué)會自己走出心理的困惑,就算自己解決不了,也應(yīng)及時向身邊的人求助或傾述。
結(jié)束語:
總而言之,針對大學(xué)生現(xiàn)在存在的問題,社會各界需要增加多一些良性的引導(dǎo),給予他們更加寬松的成長環(huán)境;同時大學(xué)生也應(yīng)該正視自身存在的各種不足,努力提高自身修養(yǎng)和素質(zhì),將來為祖國的繁榮強(qiáng)盛貢獻(xiàn)自己的力量。
思想道德修養(yǎng)社會實(shí)踐報(bào)告5
【社會實(shí)踐目的與要求】
走出課堂,參與社會實(shí)踐活動,運(yùn)用馬克思主義、中國特色社會主義理論的立場、觀點(diǎn)和方法,調(diào)查了解、體驗(yàn)有關(guān)人生、理想、愛國、道德、法律等方面的實(shí)際問題,增強(qiáng)識別和抵制錯誤思想行為侵襲的能力,通過實(shí)踐教學(xué)這一環(huán)節(jié),使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)理論去認(rèn)識社會、指導(dǎo)實(shí)踐,在接觸、參與社會實(shí)踐中接受教育、加深對所學(xué)基本理論的理解,培養(yǎng)觀察問題、分析問題和解決問題的能力,提升適應(yīng)社會的綜合素質(zhì)與技能。
【社會實(shí)踐計(jì)劃】
按照教學(xué)計(jì)劃用兩周進(jìn)行。第一周分為若干小組,討論社會實(shí)踐主題內(nèi)容、工作流程并教學(xué)實(shí)踐活動;第二周總結(jié)、撰寫實(shí)踐報(bào)告、制作PPT等。
【參考題目】
1.大學(xué)生生活狀況調(diào)查.
2.采訪學(xué)長、老師、名人的大學(xué)生活與感悟.
3.調(diào)查8個人的成長軌跡。
4.參觀桂林市區(qū)愛國主義基地。
5調(diào)查桂林市區(qū)企業(yè)、農(nóng)村的民生問題.
6.大學(xué)生誠信狀況調(diào)查.
7.大學(xué)生禮儀行為與觀念調(diào)查.
8環(huán)境保護(hù)、低碳生活調(diào)查.
9.旁聽法庭審理案件.
【社會實(shí)踐目的】
為了了解大學(xué)生們對環(huán)境保護(hù)、低碳生活了解程度及其行為意識的素養(yǎng)。轉(zhuǎn)變消費(fèi)觀念,倡導(dǎo)低碳生活方式。當(dāng)前,不少消費(fèi)者的消費(fèi)意識已經(jīng)開始轉(zhuǎn)變,大學(xué)生這個具有高知識份子的特殊群體也不應(yīng)落后,從節(jié)約用水電,降低能耗,減少具有污染性材料的使用等日常小事入手,不斷培養(yǎng)文明、責(zé)任的低碳消費(fèi)方式。但仍亦不少扔對低碳消費(fèi)觀念還比較模糊,長期以來形成的生活習(xí)慣和消費(fèi)模式在短時間內(nèi)還難以改變。為了進(jìn)一步了解廣大大學(xué)生的低碳生活方式,宣傳環(huán)境保護(hù)的重要性,倡導(dǎo)大學(xué)生樹立低碳的文明責(zé)任的新消費(fèi)理念,并由校園推廣到社會,推動資源節(jié)約環(huán)境友好型社會建設(shè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
【社會實(shí)踐時間】
20xx-11-9
【社會實(shí)踐題目】
環(huán)境保護(hù)、低碳生活調(diào)查
【社會實(shí)踐內(nèi)容與收獲】
導(dǎo)語:廣西壯族自治區(qū)桂林市為自然生態(tài)資源豐富環(huán)境優(yōu)美之旅游名城。本研究于都20xx年月11月9日開始的,以桂林電子科技大學(xué)全體學(xué)生中隨機(jī)抽取500名各年級學(xué)生進(jìn)行以問卷調(diào)查為主,多種調(diào)查方式并用的研究,以了解大學(xué)生對環(huán)境保護(hù)、低碳生活的理解程度的調(diào)查。研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生環(huán)境保護(hù)、低碳生活行為意識不是很好,如學(xué)生環(huán)境保護(hù)意識沒預(yù)期的高及對低碳生活了解較少,建議學(xué)校緊密結(jié)合校內(nèi)外環(huán)境教育活動,多開展實(shí)踐類活動,對提高大學(xué)生的環(huán)境科學(xué)素養(yǎng)有重要作用。
正文:
1、調(diào)查方式及情況
本文主要使用問卷調(diào)查的方式,以桂林電子科技大學(xué)為研究對象,采用隨機(jī)測試方式,共發(fā)出500份,回收問卷500份,剔除無效問卷15份,共得有效問卷485份。在有效調(diào)查問卷中,男學(xué)生280名(56%)、女學(xué)生200名(40%)、20人未填性別;其中大一200人(40%)、大二150人(30%)、大三150人(30%)。
本文選取調(diào)查問卷中關(guān)于環(huán)境保護(hù)、低碳生活方面進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析,旨在從桂林電子科技大學(xué)對環(huán)境問題的了解程度、環(huán)境問題與其自身利益關(guān)系的認(rèn)識水平及對低碳生活的認(rèn)識深度,以更好地促進(jìn)大學(xué)生環(huán)境保護(hù)、低碳生活的行為意識。
2、成果分析普遍存在的問題:
1、對“低碳生活方式消費(fèi)”認(rèn)識模糊。低碳消費(fèi)是實(shí)現(xiàn)低碳環(huán)保生活的最重要內(nèi)容之一,與我們每個人的生活息息相關(guān),但調(diào)查結(jié)果卻不容樂觀,有27.6%的人對“低碳”這個詞的意思都不知道;有42.8%的人對“低碳”這個詞的意思聽說過,但具體不了解;只有29.6的人對“低碳”有所了解。另外在接受調(diào)查的對象中,只有30.4%的人認(rèn)為低碳消費(fèi)與我們的生活關(guān)系密切,其余的被調(diào)查者認(rèn)為“低碳”與我們的生活只是在某些方面有點(diǎn)關(guān)系,甚至有人認(rèn)為“低碳”是政府的事,與自己的生活關(guān)系不大。
2、不注意節(jié)約的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。據(jù)有部門統(tǒng)計(jì)若節(jié)約0.4公斤的標(biāo)準(zhǔn)煤和4升的凈水,還可以減少大約0.27公斤的粉塵和0.037公斤的二氧化硫等排放。此次調(diào)查中,1/5被調(diào)查對象在節(jié)約水電方面沒有注意過,很隨意的使用。只有1/3被調(diào)查對象在日常生活中會注意節(jié)約水電。并且據(jù)有關(guān)資料顯示:一件衣服從采購布料、加工、運(yùn)輸再到銷售有漫長的流程,期間的碳排放量是驚人的,而調(diào)查顯示,有54%的被調(diào)查對象在每季度購買衣服在3件以上。
3、為圖“方便”而放棄“低碳生活方式消費(fèi)”。按中國科技部《全民節(jié)能減排手冊》計(jì)算,全國每年減少10%的塑料袋,可節(jié)省生產(chǎn)塑料袋的能耗約1.2萬噸標(biāo)準(zhǔn)煤,減排31萬噸二氧化碳,此次調(diào)查顯示,很大一部分學(xué)生認(rèn)同低碳消費(fèi),但為圖方便而放棄這種方式。在使用一次性塑料袋上15.5%的被調(diào)查對象在超市購物時,多時會使用,而拒絕使用的只占21.5%。
3、結(jié)論與建議
人們的環(huán)境保護(hù)意識和低碳生活方式不僅揭示人與自然的關(guān)系,而且是警示人類反思自己的生存方式和生活方式。本文主要依據(jù)研究結(jié)果歸納以下三大點(diǎn)結(jié)論及建議,詳細(xì)內(nèi)容分述如下:
1、結(jié)論:
。1)、目前桂林電子科技大學(xué)中大一學(xué)生的`環(huán)境保護(hù)意識比較高,對低碳生活了解比較深入,對環(huán)境問題的了解程度普遍較高,憂患意識較強(qiáng),對環(huán)境的未來20年走向表現(xiàn)擔(dān)憂者居多。
。2)、學(xué)生獲取知識途徑多元化,但學(xué)校仍是學(xué)生獲取環(huán)境知識的主要途徑,這是普通高校多年積極貫徹實(shí)施環(huán)境教育的結(jié)果。
。3)、學(xué)生的環(huán)境意識存在明顯的年級差異,大一的比大二的強(qiáng),大二的比大三的好,年級越低的學(xué)生環(huán)境意識更強(qiáng)。這可能與學(xué)生的社會經(jīng)歷及人生觀世界觀價值觀有所關(guān)系。也有最近幾年中小學(xué)才更注重環(huán)境知識教育有關(guān)。
2、建議:
可持續(xù)發(fā)展得以貫徹實(shí)施關(guān)鍵在于教育,尤其是對學(xué)生的教育,而大學(xué)生是即將踏入社會的知識份子,作為國家建設(shè)的建設(shè)人才,更應(yīng)該引起重視。由校園推廣到社會。學(xué)校方面:要提高環(huán)境教育效果。如我們學(xué)校可以學(xué)習(xí)IWTER(臺灣地區(qū)愛水環(huán)境教育全球生態(tài)思考在地保育行動)模式。可以由環(huán)境行動的推廣來落實(shí),并達(dá)成既定規(guī)劃設(shè)計(jì)之教育目標(biāo)。在推動策略上,環(huán)境保護(hù)參與者針對生態(tài)環(huán)境教育低碳生活方式的推廣與活動TW課題(目標(biāo)、參與者、時間、地點(diǎn)、教材、內(nèi)容、法式)等范疇界定。進(jìn)行保護(hù)環(huán)境的教育活動規(guī)劃,并以生態(tài)信息整合及環(huán)境教育平臺擴(kuò)大政府、學(xué)者、媒體、在地居民的參與交流之溝通協(xié)商。環(huán)境教育平臺以“告知、說明、公聽、聽證、質(zhì)詢、論壇、研討、教育、倡導(dǎo)”等不同形成參與行動,有助于增進(jìn)學(xué)生經(jīng)由“覺知”、“知識”、“態(tài)度”、“技能”、“責(zé)任”的環(huán)境思維,選擇有助于環(huán)境涵養(yǎng)的負(fù)責(zé)任環(huán)境行動。在環(huán)境教育推廣部分,將集體生態(tài)保育治理之重要信息透過環(huán)境教育化過程,編制成數(shù)字多媒體教學(xué)教材,并透過信息公開,提供政府決策、學(xué)術(shù)研討與教育倡導(dǎo)等多元應(yīng)用及研究交流。學(xué)生的參與形態(tài)可以從政府計(jì)劃歷程中參與與觀察,從無參與、象征性參與、抵制性參與;逐漸轉(zhuǎn)換到監(jiān)督性參與、咨詢參與。這種建構(gòu)在環(huán)境教育平臺上,學(xué)生參與環(huán)境保護(hù)是互信而友善的,對于學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識的提高及低碳生活的了解并加入其中是有很大幫助的。
。1)學(xué)生方面:
1、大學(xué)生要有信心樹立正確的低碳生活方式觀念,倡導(dǎo)以綠色消費(fèi)體現(xiàn)生活品質(zhì)。廣大大學(xué)生要崇尚自然,保護(hù)生態(tài),少排放二氧化碳,樹立理性的科學(xué)的消費(fèi)觀念。
2、用低碳生活承擔(dān)社會責(zé)任。廣大學(xué)生要爭做低碳生活的推動者,推動社會轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,注意環(huán)保,節(jié)約資源,為實(shí)現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。20xx年的諾貝爾和平獎得主旺加里馬塔尹說:“體現(xiàn)差異的并非大事,而是我們每天取得的一小步!睆娜粘I顏碇v:
a、家中使用太陽能熱水器,讓太陽這可再生能源充分發(fā)揮它的作用;
b、每次用水都關(guān)好水龍頭,節(jié)約用水,出門要隨手關(guān)燈;
c、看電視、電腦時,適當(dāng)把屏幕調(diào)暗些,調(diào)成中等暗度,省電又保護(hù)視力;
d、夏天空調(diào)不要頻繁開啟,盡量多開窗通風(fēng)
e、在電腦桌、陽臺上可以種一些花草,美化生活環(huán)境,人在房中,房在林中,四處都是湖和樹木。視野里盡是綠色同傍,我們坐在河邊垂釣,任柳條輕撫,微風(fēng)擁抱我相信在不久的將來,這一切都將變成現(xiàn)實(shí),就如《Better city ,Better life》中所講:Everthing that we dream can come true.我們所想的將變成為真實(shí)的。
思想道德修養(yǎng)社會實(shí)踐報(bào)告6
一.實(shí)踐方案
1.活動背景
自改革開放以來,隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步,人們生活水平的不斷提高,對環(huán)境的沖擊和壓力越來越大,亂丟生活垃圾的現(xiàn)象無處不在,對環(huán)境造成了嚴(yán)重的污染。池塘、河道兩旁等地方,隨處可見各種生活垃圾,更為嚴(yán)重的是這些生活垃圾多由一些無法或很難分解的物質(zhì)組成,對土壤、地下水、大氣造成的現(xiàn)實(shí)危害和潛在危害更是在不斷增加,會產(chǎn)生多種有害氣體包括二惡英之類的劇毒物質(zhì),污染空氣,同時產(chǎn)生大量的殘?jiān)。垃圾處理方法多不理想。生活垃圾?shù)量大、增長速度快,組成成份越來越復(fù)雜,給人們帶來的危害越來越大,這已是不容爭議的事實(shí)。是什么原因使生活垃圾到處泛濫,既影響環(huán)境,又影響人們健康呢?
1、人們對垃圾危害認(rèn)識不夠,人們多忽視了垃圾的危害。
2、生活垃圾處理方法不當(dāng)。多使用焚燒、掩埋、堆肥。這些方法破壞土壤、危害生物、淤塞河床、污染水質(zhì)……對空氣、土壤、水質(zhì)等造成不同程度的影響。我們作為二十一世紀(jì)的小主人,首先應(yīng)該行動起來,從自身做起,自覺清除身邊的垃圾,創(chuàng)造一個干凈而美麗的生活環(huán)境。
2.活動目的
(1)鼓勵同學(xué)從社會、自然和科學(xué)等不同角度考察并理解環(huán)境問題,激發(fā)同學(xué)對環(huán)境問題的關(guān)注及好奇心,鼓勵他們積極參與解決環(huán)境問題的活動。通過同學(xué)的親身參與,獲得豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個性化的創(chuàng)造表現(xiàn),發(fā)揮同學(xué)的自主性,培養(yǎng)同學(xué)樂于探究、勤于動手、敢于實(shí)踐的精神。通過活動,培養(yǎng)同學(xué)動手實(shí)踐的能力和參與社會生活的意識,培養(yǎng)同學(xué)正確的價值觀,培養(yǎng)資源意識。
(2)培養(yǎng)收集、處理信息的能力,能將自己的研究成果通過不同的形式展示,具有創(chuàng)新能力。培養(yǎng)同學(xué)在生活中發(fā)現(xiàn)問題、處理問題的能力,促進(jìn)同學(xué)綜合實(shí)踐能力的發(fā)展。經(jīng)過小組的集體研究,對自己的成果有喜悅感、成就感,感受與他人協(xié)作交流的樂趣。
(3)通過活動,使同學(xué)了解垃圾的危害,增強(qiáng)環(huán)保意識。明白綠色生活涵義,引領(lǐng)同學(xué)走進(jìn)環(huán)保世界,體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)世界生活,提高同學(xué)對自然、社會和自我之間的聯(lián)系的整體認(rèn)識,初步形成自覺保護(hù)周圍自然環(huán)境、節(jié)約資源的意識和能力,并身體力行。
3.實(shí)踐意義
通過社會實(shí)踐活動在實(shí)踐中鍛煉自身,親身了解環(huán)境保護(hù)的重要性,用實(shí)際行動去愛護(hù)身邊的環(huán)境,領(lǐng)會國家的相關(guān)政策對社會的積極影響;作為大學(xué)生,我們感到自己的責(zé)任重大,在努力學(xué)習(xí)的同時,要主動擔(dān)負(fù)起歷史賦予我們的使命,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷成長,為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和力量。
4.實(shí)踐內(nèi)容
(1)環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識的專題培訓(xùn)
(2)在星海公園義務(wù)清掃
(3)留意游客對垃圾箱的標(biāo)識的認(rèn)知
(4)問卷調(diào)查
(5)自制宣傳板展示,環(huán)境保護(hù)宣言收集
(6)實(shí)踐心得
5.實(shí)踐流程
(1)借用多媒體教室,舉行環(huán)境保護(hù)專題班會,向同學(xué)介紹環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識,讓同學(xué)們粗略掌握一定的知識基礎(chǔ)。
(2)提前制作宣傳板。主題為“環(huán)境保護(hù),從我做起”
(3)以班為單位,集體到星海公園進(jìn)行義務(wù)清掃。出發(fā)前要分為5個小組,選出小組長。準(zhǔn)備好清掃工具,宣傳板,班旗等相關(guān)物品,并進(jìn)行安全教育!要保證本次實(shí)踐活動的安全性。各小組長需管理好本組成員及清掃工具,如遇緊急情況,立即與班長聯(lián)系。
(4)5組同學(xué)中3組進(jìn)行義務(wù)清掃,1組同學(xué)進(jìn)行環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識宣傳,并收集環(huán)境保護(hù)宣言,黏貼于展板上。最后一組同學(xué)負(fù)責(zé)調(diào)查問卷及對游客對垃圾箱的標(biāo)識的認(rèn)知的調(diào)查,并對結(jié)果進(jìn)行記錄分析,本組同學(xué)要保證數(shù)據(jù)的真實(shí)性,會有攝像機(jī)全程錄像!活動從下午2點(diǎn)開始至下午4點(diǎn);顒咏Y(jié)束后,由班長帶隊(duì)返校。
(5)每個小組寫一份實(shí)踐過程報(bào)告,至少1000字。
(6)每人寫一份不少于100字的實(shí)踐心得。
(7)匯總調(diào)查數(shù)據(jù)、圖片、錄像和實(shí)踐心得,制作實(shí)踐報(bào)告。
6.實(shí)踐分工
參與實(shí)踐活動人數(shù):31人(31人)
班長:曹振宇 負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)整體,本次實(shí)踐活動的設(shè)計(jì)以及環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識培訓(xùn)的主持,對大家進(jìn)行監(jiān)督、照相和錄像。
二.實(shí)踐過程
1.《環(huán)境保護(hù)知識――垃圾分類》宣傳講座
時間:12月2日星期五
地點(diǎn):西部校區(qū) 化工綜合樓B103
出席人數(shù):28人(31人) 注:3人因創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)課請假
過程:
本次講座由班長主持,目的在于讓大家知道什么是垃圾分類?為什么要垃圾分類?怎樣可以更好的'做到垃圾分類?
講座由水污染、汽車尾氣污染和工業(yè)污染引入正題:生活垃圾。
緊接著,班長為大家解釋了什么是垃圾分類。垃圾分類就是把可回收垃圾和不可回收垃圾分開投放,廢棄物如果丟棄就是廢渣,就要污染環(huán)境。其實(shí),任何廢棄物都是放錯了地方的資源,如果我們開動腦筋,它們都應(yīng)該有回收和利用的價值。
本次講座大家收獲了許多有關(guān)環(huán)保的知識,例如:4月22日是“世界地球日”; 垃圾分類可以回收再生資源,減少環(huán)境污染,節(jié)約資源;生活垃圾一般可分為四大類:可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其他垃圾;可回收的垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類;人類對垃圾處理的方法具體分為四種.它們分別是綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒和堆肥等等。
講座的第二個環(huán)節(jié)是知識競答環(huán)節(jié)。我們讓同學(xué)按排分組,每一排為一組,回答問題。
(第一組)
(第二組)
(大家在努力思考)
(第三組)
(第四組)
此環(huán)節(jié)是為了了解大家對本次講座知識的吸收情況,回答問題時,大家積極踴躍的回答,雖然有個別題目大家給的答案不是很確切,但是大家已經(jīng)基本了解了垃圾分類的基礎(chǔ)知識。從這一環(huán)節(jié)中同學(xué)們的表現(xiàn)可以充分看出環(huán)保已經(jīng)深入人心,緊接著,我們的講座也在同學(xué)們的高漲情緒中進(jìn)入了尾聲。
最后一個環(huán)節(jié)是宣誓環(huán)節(jié)。由班長帶領(lǐng)大家鄭重宣誓:
我們以共青團(tuán)團(tuán)員的名義宣誓:
一定把身邊的垃圾分類扔進(jìn)垃圾箱;
并進(jìn)行廢舊電池的回收;
對廢舊材料進(jìn)行分類資源化處理處置;
自覺學(xué)習(xí)環(huán)保知識,提高環(huán)保意識;
并帶動身邊的朋友、親人參與環(huán)保行動,積極向社會宣傳環(huán)保知識!
思想道德修養(yǎng)社會實(shí)踐報(bào)告7
【社會實(shí)踐目的】
在當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)的大背景下,如何把自己手中有限的資金花得合理等值理性已經(jīng)成為了人們?nèi)找嫠妓鞯囊粋問題。我們大學(xué)生作為一個龐大而特殊的消費(fèi)群體,更是對這個問題有著自己特殊的見解與體會。自從我們踏入大學(xué)校門的那一天起,我們離開了父母,開始了真正意義上的生活自理。不同于其他社會消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為以及消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后,這些都對大學(xué)生的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了很大的影響。其中個人消費(fèi)作為日常生活中的一個重要組成部分,自然也就成了人們所關(guān)注的重點(diǎn)。為了更好地了解和分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)情況,我們選取了這一主題展開了問卷調(diào)查。
【社會實(shí)踐時間】
20xx.11.20至20xx/11/27
【社會實(shí)踐內(nèi)容與收獲】
隨著改革開放的進(jìn)一步深化,我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力不斷增強(qiáng),人民生活水平不斷提高,消費(fèi)問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴(kuò)招,從1998到XX年,短短7年,中國大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到XX多萬。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加,愈加作為一個特殊的消費(fèi)群體出現(xiàn)。同時大學(xué)生在同齡人中是文化知識水平較高、思想道德素質(zhì)相對較好的群體,具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費(fèi)觀的新變化,又具有不同于同齡人的.消費(fèi)觀。重視大學(xué)生消費(fèi)的新變化,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀,不僅有益于大學(xué)生的健康成長,也將會對社會消費(fèi)的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費(fèi)狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分,而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀則成為用社會主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生不僅消費(fèi)能力在提高,而且在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢,除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外,當(dāng)代大學(xué)生會選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面。針對在校大學(xué)生消費(fèi)較高的現(xiàn)象,太原師范學(xué)院教育系副教授相力對他所教的niit052班的43個學(xué)生做了一項(xiàng)“在校大學(xué)生月生活費(fèi)多少”的調(diào)查,調(diào)查發(fā)現(xiàn),月費(fèi)用1000元以上的人占20%,月費(fèi)用500-1000元的人,占50左右%,月費(fèi)用500元以下的人,占30%左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中,超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機(jī),因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。
調(diào)查表示,在中國,一向都是“再窮也不能窮孩子”,孩子考上大學(xué)了,就要錢給錢,要物買物,這不僅導(dǎo)致部分家庭財(cái)政透支,還容易使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習(xí)慣。他的研究發(fā)現(xiàn):大學(xué)生消費(fèi)中的趨同心理、攀比心理。大學(xué)生的消費(fèi)心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征,往往采取與大多數(shù)人相一致的消費(fèi)行為,多數(shù)同學(xué)在消費(fèi)過程中“從眾”性較強(qiáng),這也就是大學(xué)生消費(fèi)時的“趨同心理”。趨同心理表現(xiàn)為消費(fèi)者看到別人購買某種物品時,哪怕這一物品自己本身并不那么需要,也會隨大流購買,以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導(dǎo)就會發(fā)展成為攀比、炫耀心理,攀比、炫耀心理實(shí)際上是一種超越自我價值的自我虛構(gòu),表現(xiàn)在對物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本!
總結(jié):
我們發(fā)現(xiàn)目前同學(xué)們的消費(fèi)重點(diǎn)較過去發(fā)生了很大的變化,在整個消費(fèi)結(jié)構(gòu)中人際消費(fèi)戀愛消費(fèi)所占比重過大,成為消費(fèi)大頭,電子產(chǎn)品消費(fèi)也逐步上升。而學(xué)習(xí)之初伙食費(fèi)支出相對下降,雖然同學(xué)總體消費(fèi)偏低,但是消費(fèi)結(jié)構(gòu)內(nèi)部出現(xiàn)不平衡,根據(jù)問卷調(diào)查情況有以下各項(xiàng)消費(fèi)支出總額與其所說的總消費(fèi)支出兩者并不一致,從側(cè)面反映出同學(xué)對自己平日開支沒有數(shù)。
雖然從我們現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)層面上看不出有明顯重品牌的傾向,但不代表以后沒有,畢竟目前得消費(fèi)方式極大程度上受到客觀經(jīng)濟(jì)條件制約,作為一沒有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)來源的特殊消費(fèi)群體我們大學(xué)生應(yīng)該更多的追求一種精神上舒適物質(zhì)上合適的生活,無計(jì)劃的消費(fèi)方式,不平橫的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不利于我們形成比較規(guī)律,健康的生活和學(xué)習(xí)狀態(tài)
在被調(diào)查對象中34.6%的同學(xué)說不清楚自己屬于哪種消費(fèi)類型,33.9%的同學(xué)是超前消費(fèi)型,“今朝有酒今朝醉”形的消費(fèi)方式,不考慮長久,他對我們得生活影響就更加嚴(yán)重了,我們反對超前消費(fèi),也反對鋪張浪費(fèi)和攀比性消費(fèi)提“量入為出,合理消費(fèi)”。發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng),樹立了健康的消費(fèi)觀念,同時我們也建議,學(xué)校在平時的教學(xué)工作中加強(qiáng)對同學(xué)們的理財(cái)教育提高我們的財(cái)商,通過不斷努力使我們大學(xué)生能夠合情消費(fèi)。更好的去適應(yīng)社會
思想道德修養(yǎng)社會實(shí)踐報(bào)告8
今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的,因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求,我們需要進(jìn)進(jìn)行暑假的社會實(shí)踐活動,可以選擇調(diào)研活動,也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了,這份工作就被別人搶去了。沒辦法,我只好靠我媽媽的關(guān)系,進(jìn)到她所在的公司上班。因?yàn)槭撬饺似髽I(yè),老板是我的舅舅,所以我分配到的工作相比其他來公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易,生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽,清點(diǎn)后裝箱。雖然簡單,卻十分重要,因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的后一環(huán),出了一點(diǎn)差錯就會影響出貨進(jìn)度,我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實(shí)每天貼標(biāo)簽,裝箱也是很枯燥無味的,我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷,但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,認(rèn)了一個職務(wù)之后,每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作,不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了,每天都充滿干勁兒,若是心態(tài)沒有到達(dá)佳狀態(tài),就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實(shí)我的專業(yè)是商務(wù)英語,我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是,舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺,而出口貿(mào)易總得和外國人打交道,所以我這學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長的時間來理解,但隨著日子的推移,我與外國公司經(jīng)理的MSN交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過我和外國公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時候,內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹,興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實(shí)總是格外香甜。
短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月,回首這一個月的實(shí)踐活動,我的內(nèi)心充滿著激動,也有著無限的感慨。
這次的暑假實(shí)踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識:
一、在社會上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn),使我與別人對話時不會應(yīng)變,談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見要聽取,耐心、虛心地接受。
二、在社會中要有自信。自信不是麻木的.自夸,而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。開始放假的時候,知道要打假期工時,就有些害怕了。自己覺得困難挺多,社會經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小,懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了!逼鋵(shí)有誰一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當(dāng)克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關(guān)鍵,勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。
四、工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀,競爭形式日趨激烈,憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實(shí)踐雖然很短,但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時刻,它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
思想道德修養(yǎng)社會實(shí)踐報(bào)告9
對過去的大學(xué)生來說,大學(xué)校園里有一股無形的壓力,大家都為未來而拼搏著,談戀愛似乎顯得如此的微不足道。華而對今天的大學(xué)生來說,社會為他們創(chuàng)造了一個寬松、自由、平和的大學(xué)校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。
李大釗說過:“兩性相愛,是人生最重要的部分,應(yīng)保持它的自由,神圣和崇高!
四年大學(xué)生活的一個重要主題,大學(xué)生的心里也總是激蕩著愛情的漣漪。那么大學(xué)生應(yīng)怎樣把握自己,處理好大學(xué)中的戀愛問題呢?
大學(xué)時代是人生美好的時光,對愛情的艷麗花朵,要悉心照料才會綻放的更加絢爛多彩。當(dāng)代大學(xué)生面對愛情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對愛情的強(qiáng)烈向往和追求。大學(xué)生談戀愛,我們應(yīng)該怎樣看待?對此,我們組織了一次調(diào)查,來解決心中的疑惑。在對各系學(xué)生的走訪調(diào)查中,我們了解到許多同學(xué)的真實(shí)想法,對待愛情,他們各抒己見。
1、使生活豐富多彩,擺脫生活上的寂寞
上大學(xué)以后,對于很多人來說是重新面對一個環(huán)境,不可避免地要找朋友,找一個可以聽自己傾訴的朋友。大部分同學(xué)認(rèn)為異性交往起來往往比同性要容易,當(dāng)兩個人交往加深時,也就不可避免地會發(fā)展成為特殊關(guān)系,這樣,擁有了愛情,自然周末里便會有人陪你逛街,平日里也會有人陪你一起上自習(xí)、吃飯,于是,你便遠(yuǎn)離了寂寞。于是,認(rèn)為兩個人的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個人的世界精彩。
2、思想比較純潔,為了尋求真愛
據(jù)調(diào)查,49.3%的大學(xué)生在選擇戀人時是經(jīng)過深思熟慮的,“選擇好一個人非常重要,因?yàn)楫?dāng)你選擇一個人時,就意味著你選擇一種生活,一種生命。一旦走了眼,那就意味著一場災(zāi)難。”
有60.7%的大學(xué)生戀愛是為了尋覓真愛,他們堅(jiān)信“真愛無敵,真愛無言,真愛無限,真愛無悔。”
有的同學(xué)認(rèn)為,在大學(xué)里如果遇到合適的,絕對不能放過,否則會成為一生中的遺憾。
3、當(dāng)學(xué)習(xí)與愛情相沖突時,該怎么辦
高年級的學(xué)生認(rèn)為這個問題很現(xiàn)實(shí)。管理系一位大四的學(xué)姐說:“太浪費(fèi)時間了,我想考英語六級,還要考研。馬上就進(jìn)入社會了,學(xué)點(diǎn)東西才是最主要的,不要以后悔。”“現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)好,先解決好大學(xué)里所要做的事。”大三的一名班干部這樣說。所以在這些同學(xué)眼中,學(xué)習(xí)還是比戀愛重要,但他們的說法有點(diǎn)偏,學(xué)習(xí)與戀愛真的就那么相抵觸嗎?
所以也有不少同學(xué)以為“學(xué)習(xí)也不是孤立的,戀愛當(dāng)然要面對。若你們在校園注定有一段邂逅,你要刻意避開嗎?”可見,他們的看法還是較全面的,戀愛也并不見得就會給學(xué)習(xí)帶來阻力,學(xué)習(xí)上的失利也不能歸罪于戀愛。
對大學(xué)生來說,如果與愛情在大學(xué)時代相逢,那就應(yīng)用心呵護(hù),倍加珍惜。處理好戀愛中的各種關(guān)系,是對愛情的祝福,也是對自己的祝福,更是對未來人生的祝福.要珍視愛情,也要珍視事業(yè),記住歌德的名言:'理想和愛情是偉大行為的雙翼。'
4、對于失戀,又有何看法
大學(xué)生戀愛猶如空中樓閣一般,缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),社會基礎(chǔ),所以導(dǎo)致成功率不高,最后走到一起的并不多,這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有78%左右的學(xué)生能正確面對失戀。有的同學(xué)認(rèn)為:“失戀,是人生交響樂中的一段小小的插曲,留下一段美好的回憶,豐富著自己的人生”。
有的人怕失戀,怕自己的戀愛失敗,怕失去已得到的東西。這樣的同學(xué)則是思想不成熟的表現(xiàn),戀愛難道就是生命的全部嗎?沒有了愛情,友情、親情依然還會陪伴著你。
失戀并不可怕,可怕的是你不敢正視失戀。
5、愛情與事業(yè),就輕孰重
在調(diào)查中,我們提出“畢業(yè)后是先找工作還是先穩(wěn)定感情”這個問題。有89.4%的大學(xué)生都不假思索的選擇了前者,有65.9%的學(xué)生認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在物質(zhì)的.基礎(chǔ)上。一位戀愛中的男生說:“努力做好自己的本職事情,使自己多有些本事。”這說明,在大學(xué)生心中,事業(yè)還是重于愛情的。當(dāng)然這并不是說為了事業(yè)可以拋開愛情,但愛情必須是建立在事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。的確,愛情的建立離不開基礎(chǔ),“萬丈高樓平第起”,戀愛也是如此。
作為社會主義國家的大學(xué)生,有責(zé)任創(chuàng)造新型的,符合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛情方式和行為,能體現(xiàn)出戀愛的純潔和高尚,做到既不古板又不輕率,既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉,使戀愛雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。
大學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對他們認(rèn)識自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此,對于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)念,我們要正確對待,積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀,合理戀愛,才能讓自己的大學(xué)生活因愛情而錦上添花。
注釋:(1)李大釗《人民日報(bào)》
(2)歌德:《歌德語錄》
思想道德修養(yǎng)社會實(shí)踐報(bào)告10
一、實(shí)踐規(guī)劃:
社會誠信現(xiàn)在看來是最重要的,誠信做人才可以做的冠名磊落。在這個競爭激烈的社會,誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學(xué)生每個人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機(jī)遇。每一個大學(xué)生在步入社會之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,把誠信這兩個字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材?墒请S著社會主義道德價值觀的缺失,誠信受到了極大的挑戰(zhàn),這才是目前最值得去我們?nèi)プ⒁獾氖虑椤U\信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,這才是最的重要的,將誠信進(jìn)行下去。誠信即誠實(shí)守信,是民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,社會誠信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地到了青少年一代。為了了解大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對本學(xué)校學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,希望從中可以發(fā)現(xiàn)問題,并找出有效解決問題的方法。
二、實(shí)踐過程:
為進(jìn)行這次社會實(shí)踐調(diào)查,五月三日下午在沁園廣場特意對全校學(xué)生進(jìn)了這次問卷調(diào)查,旨在更加詳細(xì)地對當(dāng)今大學(xué)生的誠信問題做以了解。從調(diào)查問卷表中顯示,中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于代社會風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降,F(xiàn)從中學(xué)生對社會、學(xué)校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
1.大學(xué)生對社會的誠信現(xiàn)狀:
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對社會的誠信問題,共提出了五個小問題,問題及結(jié)果如下:
(1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會不會向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占50%,認(rèn)為“不會”的占50%。
(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會不會幫他(她)照看?認(rèn)為結(jié)果“會”的占37%,認(rèn)為“不會”的占63%。
(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費(fèi),你會不會給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占15%,認(rèn)為“不會”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(5)你認(rèn)為你是個守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%
2、中學(xué)生對學(xué)誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問題,共了提出4個小問題,其結(jié)果如下:
(1)你對你的'班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時,你會不會相信他(她)一定會還給你?結(jié)果認(rèn)為“會”的占88%,認(rèn)為“不會”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%
3、中學(xué)生對家庭的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問題,共了提出3個小問題,其結(jié)果如下:
(1)你認(rèn)為你的父母對你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會不會對你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會”的占18%,認(rèn)為“不會”的占82%。
(3)你對你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%
三、實(shí)踐效果:
從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會,其對社會的誠信度較低,對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛——人類的天性,是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。
家庭是中學(xué)生的港灣,是中學(xué)生的溫床,人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的,對兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長不大的,好象山中的小樹苗長得再高大,也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的,也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉,怎么會不心疼呢?
2、社會不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段,對社會事物較強(qiáng)的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對于不正當(dāng)行為具有的強(qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,對于好的事物不易接受,而對于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對教師的誠信度。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
四、實(shí)踐感受:
提高中學(xué)生的道德意識,培養(yǎng)中學(xué)生的社會責(zé)任感,是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標(biāo),但要從低起點(diǎn),從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競爭的意識,獨(dú)立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度,讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實(shí)守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號,停留于課堂灌輸,停留于形式,而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起,以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生,教育學(xué)生。大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會重任。而面對另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題,解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。
五、結(jié)語:
調(diào)查中反映出種種誠信缺失問題,讓我們擔(dān)心,大學(xué)生是國家未來各個領(lǐng)域的骨干,如果大學(xué)生誠信缺失了,我們還怎么談社會的道德建設(shè)呢?國家還能有什么發(fā)展呢?誠信對創(chuàng)業(yè)如此重要,我會讓它伴我永遠(yuǎn)!
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