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德育課題開題報(bào)告通用
隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，我們都不可避免地要接觸到報(bào)告，寫報(bào)告的時(shí)候要注意內(nèi)容的完整。那么你真正懂得怎么寫好報(bào)告嗎？下面是小編幫大家整理的德育課題開題報(bào)告通用，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
德育課題開題報(bào)告通用1
一、課題提出的背景
當(dāng)前，新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革正在全國(guó)范圍內(nèi)逐步推開，與以往歷次課程改革相比，通過課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生進(jìn)一步獲取知識(shí)并獲得終身發(fā)展創(chuàng)造條件，使學(xué)校教學(xué)工作真正走上素質(zhì)教育的軌道。然而，在當(dāng)前學(xué)校體育課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師們積極參與新課程的教學(xué)，努力倡導(dǎo)全面、和諧發(fā)展的教育，改革學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)教學(xué)的民主化，取得了巨大的成就。但是在實(shí)際教學(xué)過程中出現(xiàn)了“新傾向”和“新問題”。在各種規(guī)格的評(píng)優(yōu)、公開示范課中，教師一味追求熱鬧、活躍的氣氛，出現(xiàn)了重現(xiàn)象不重本質(zhì)，重形式不重實(shí)質(zhì)的現(xiàn)象，體育新課程教學(xué)只是“形似”而不是“神似”，我們的學(xué)生卻沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。初中階段的`體育課堂教學(xué)中，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展，注重學(xué)生終身體育意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)生是否有進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的主要標(biāo)準(zhǔn)。任何一個(gè)有效教學(xué)必定要促進(jìn)學(xué)生當(dāng)前發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、技能，過程、方法與情感、態(tài)度、價(jià)值觀三者（三維目標(biāo)）的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生影響。讓學(xué)生主動(dòng)地參加體育鍛煉。表現(xiàn)出來的效果是一生的長(zhǎng)期效益而非一節(jié)體育課的快樂。
所要解決的主要問題：
1）通過對(duì)課堂教學(xué)的大量觀察和分析，尋找造成無效或低效教學(xué)行為的根源，探求有效教學(xué)的理念和實(shí)施辦法；對(duì)教師課堂行為進(jìn)行合理分解，分析對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與訓(xùn)練的高成效教師行為有哪些特征，在實(shí)踐層面落實(shí)學(xué)生主體地位有效教學(xué)的策略。
2）通過重視學(xué)法指導(dǎo)提高教學(xué)有效性的探究，并根據(jù)有效教學(xué)行為的特征進(jìn)行教師培訓(xùn)，推動(dòng)教師回到“研究”狀態(tài)，促進(jìn)教師形成反思意識(shí)，實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
二、課題的界定
“有效”主要指通過教師的教學(xué)，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展是衡量教學(xué)有效性的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！敖虒W(xué)策略”就是指教師為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)或教學(xué)意圖而采用的一系列具體的問題解決行為方式。針對(duì)教學(xué)任務(wù)特點(diǎn)，在科學(xué)地教育理念支配下，形成能夠促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的有效教學(xué)策略。課堂教學(xué)是教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。在教學(xué)中應(yīng)采用有利于學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)策略，以保證學(xué)生有效學(xué)習(xí)與鍛煉。課堂教學(xué)是學(xué)校教育教學(xué)的主渠道，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展得主要途徑，也是本課題研究的主要對(duì)象。
三、理論依據(jù)和本課題在國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析
（一）理論依據(jù)：
1）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
2）多元智能理論
3）動(dòng)機(jī)理論
4）認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論
�。ǘ﹪�(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)城的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析
1）國(guó)內(nèi)：從20世紀(jì)90年代下半葉起，隨著國(guó)內(nèi)改革發(fā)展的需要，我國(guó)課程與教學(xué)理論界引入了建構(gòu)主義心理學(xué)和后現(xiàn)代主義課程論，提煉出了有效教學(xué)的新的標(biāo)準(zhǔn)，如“師生共同參與創(chuàng)造性活動(dòng)”、“師生平等式的對(duì)話”、“學(xué)習(xí)背景化，把教學(xué)與學(xué)生的真實(shí)生活聯(lián)系起來，以此創(chuàng)造學(xué)習(xí)的意義”等。隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展，許多學(xué)校已經(jīng)意識(shí)到學(xué)習(xí)方法的重要性，對(duì)學(xué)法指導(dǎo)開展了課題實(shí)驗(yàn)，并取得了成果。如瀏陽市官橋中學(xué)開展的《學(xué)法指導(dǎo)課題實(shí)驗(yàn)》，把“通過研究，尋找學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，教會(huì)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，發(fā)展學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效益和質(zhì)量”作為研究的基本任務(wù)；鞍山市龍?zhí)吨袑W(xué)把“教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，使學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，并獲得在具體的學(xué)習(xí)環(huán)境中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)”作為研究的基本任務(wù)等。
德育課題開題報(bào)告通用2
一、本課題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)和研究?jī)r(jià)值
�。ㄒ唬﹪�(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)：
教育是時(shí)下的一個(gè)熱門話題，我國(guó)前年已把“學(xué)會(huì)感恩”寫進(jìn)《小學(xué)生守則》，許多學(xué)校也在進(jìn)行感恩教育的對(duì)照研究，且大多是在中學(xué)以上的學(xué)段進(jìn)行，在小學(xué)階段進(jìn)行校本開發(fā)研究的我校尚屬少數(shù)。美國(guó)1789年為感謝印地安人的救助英國(guó)移民度過難關(guān)，把每年11月的最后一個(gè)星期四正式確立為感恩節(jié)，至今延續(xù)，節(jié)日前后各種感恩活動(dòng)較多，主要是商家賺錢的需要，真正懂得感恩的尚少，許多華人認(rèn)為“養(yǎng)兒防老”的心態(tài)在美國(guó)是行不通的，孩子一旦成年就杳無音信，偶爾打個(gè)電話問侯都很少。這就說明了當(dāng)前不僅在中國(guó)乃至世界，感恩教育是人類社會(huì)共同的需要。因此，開展該課題研究是時(shí)代的需要、是社會(huì)發(fā)展的需要、更是人才培養(yǎng)的需要。
�。ǘ┭芯�?jī)r(jià)值：
德育工作是學(xué)校工作的重要內(nèi)容，是基礎(chǔ)型學(xué)科的重要組成部分。然而，許多學(xué)校往往是天天說德育，天天抓德育，德育的效果卻不盡如人意。我校從反思小學(xué)德育現(xiàn)狀入手，執(zhí)著地探索提高小學(xué)生道德素養(yǎng)，積極創(chuàng)建凝聚我校特色有著極高實(shí)踐價(jià)值的校本德育課程。
（1）力爭(zhēng)通過開發(fā)和實(shí)踐感恩教育校本課程，在德育過程與方法、德育途徑與資源方面有所創(chuàng)新，讓學(xué)校德育工作貼近學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)生思想道德需要，通過構(gòu)建課程的“校本化”“課程化”“體系化”實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育工作新的突破。
�。�2）使教師在先進(jìn)的課程開發(fā)思想指導(dǎo)下，開發(fā)出以德育實(shí)踐為主體的具有本校特色的校本教材。同時(shí)使教師在實(shí)施校本課程過程中，增強(qiáng)校本課程實(shí)施能力，逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格，最終在全校教師共同努力下形成現(xiàn)代校本課程實(shí)施理念。
（3）以學(xué)生需求為前提，緊貼學(xué)生發(fā)展實(shí)際，開發(fā)感恩教育課程，實(shí)踐“知行統(tǒng)一”的德育靈魂，積極培養(yǎng)學(xué)生成為具有主體道德素質(zhì)的人。
二、相關(guān)概念解讀
1、校本課程
校本課程并不是一種課程類型，而是屬于課程管理方面的一個(gè)范疇。是在學(xué)校本土生成的，既能體現(xiàn)各校的辦學(xué)宗旨、學(xué)生的特別需要和本校的資源優(yōu)勢(shì)，又與國(guó)家課程、地方課程緊密結(jié)合的一種具有多樣性和可選擇性的課程。具有三種基本屬性，即關(guān)聯(lián)性、校本性和可選擇性。
2、感恩教育
“感恩”是一種處世哲學(xué)，是一種生活態(tài)度，是一種品德�！案卸鳌敝模褪菍�(duì)世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心“感恩”是尊重的基礎(chǔ)。在道德價(jià)值的坐標(biāo)體系中，坐標(biāo)的原點(diǎn)是“我”，我與他人，我與社會(huì)，我與自然，一切的關(guān)系都是由主體“我”而發(fā)射。尊重是以自尊為起點(diǎn)，尊重他人、社會(huì)、自然、知識(shí)，在自己與他人、社會(huì)相互尊重以及對(duì)自然和諧共處中追求生命的意義，展現(xiàn)、發(fā)展自己獨(dú)立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是學(xué)會(huì)做人的支點(diǎn)；感恩教育是讓學(xué)生一學(xué)會(huì)品味這種美好的感情，讓學(xué)生知道感謝愛自己、幫助自己的人，是德育教育中的重要內(nèi)容。
3、感恩教育校本課程
本課題對(duì)“感恩教育校本課程”的界定：它是德育校本課程中的重要組成部分，德育校本課程通常是指學(xué)校在國(guó)家和上級(jí)有關(guān)教育部門規(guī)定開設(shè)的課程以外，根據(jù)本校的教育資源特點(diǎn)和學(xué)生道德發(fā)展的需要所建立的，通過實(shí)施感恩教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的課程體系。
三、主要觀點(diǎn)和創(chuàng)新之處
德育不同于智育。德育的價(jià)值取向在于：不是刻意去落實(shí)多少知識(shí)與能力，而是如何將國(guó)家對(duì)青少年的道德要求內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)、外顯為學(xué)生良好的道德行為。德育課程是一種大課程的概念。是進(jìn)一步強(qiáng)化育人意識(shí)，使學(xué)校的一草一木、教師的一言一行都成為有目的、有步驟甚至有評(píng)價(jià)的教育行為。德育課程體系化的目的在于克服“盲點(diǎn)”，整合教育資源，真正實(shí)現(xiàn)全員、全程德育。德育課程體系龐大科目眾多，本課題的研究則力求通過整合國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)、上一級(jí)部門下達(dá)的工作要求以及多方位的教育資源，將感恩教育融入我校德育課程的整體規(guī)劃，以創(chuàng)新主題與內(nèi)容、創(chuàng)新過程與方法、創(chuàng)新體驗(yàn)與收獲三大渠道進(jìn)行課程開發(fā)研究，建立一種具有本校特色的'，對(duì)學(xué)生道德成長(zhǎng)發(fā)展具有針對(duì)性、實(shí)效性和開放性的德育課程體系，讓德育回到學(xué)校生活中去，讓德育滲透到學(xué)生生活中去，真正使德育成為學(xué)生精神生活的需要。
四、本課題的研究目標(biāo)和內(nèi)容
�。ㄒ唬┍菊n題的研究目標(biāo)：
1、本課題研究計(jì)劃分“感恩親情、感恩老師、感恩社會(huì)、感恩大自然”四大主題來開發(fā)感恩教育課程，培養(yǎng)教育學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、勤勞勇敢、誠(chéng)實(shí)守信、勤奮好學(xué)的人文素養(yǎng)與美德，為他們今后提供自我發(fā)展的空間。
2、轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀、課程觀和教學(xué)方式。通過親自參與校本課程開發(fā)，實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)變。
3、提高教師的課程開發(fā)和實(shí)施能力。促進(jìn)教師的專業(yè)化成長(zhǎng)，形成與學(xué)生共同發(fā)展的良好局面。
4、以學(xué)校教育為核心，形成學(xué)校教育特色。
5、以綜合實(shí)踐活動(dòng)模式開發(fā)課程，形成綜合性學(xué)習(xí)的教育格局。
�。ǘ┍菊n題的研究?jī)?nèi)容
本課題研究的問題是對(duì)小學(xué)的感恩教育校本課程進(jìn)行研究并有效地開發(fā)利用，研究感恩教育校本課程正是試圖從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，建立一種具有學(xué)校特色的，對(duì)學(xué)生道德成長(zhǎng)發(fā)展具有針對(duì)性、實(shí)效性和開放性的德育課程體系，使德育校本化、德育課程化。我校德育課程的研發(fā)要的不是從理論到理論的演繹，而是來自于實(shí)踐的歸納。讓學(xué)校德育課程匯聚集體的合力，走出一條創(chuàng)新之路。主要進(jìn)行學(xué)生感恩教育專題活動(dòng)的實(shí)踐研究。
五、本課題的研究思路和方法
�。ㄒ唬┭芯克悸罚�
本課題將于學(xué)校的德育工作相掛鉤，全面帶動(dòng)學(xué)校少先隊(duì)工作，以“圍繞感恩育德”為指導(dǎo)，努力形成校本德育課程體系。將以“喚醒真情、回歸生活、關(guān)注細(xì)節(jié)”為策略，積極探索學(xué)校教育影響學(xué)生文化心理的策略，深入開展“感恩教育”。一方面，學(xué)校成立“感恩教育”課題組，進(jìn)一步完善“感恩教育”的理論框架；另一方面，大膽探索“感恩教育”的實(shí)踐操作策略，在全面孕育“感恩情感”的基礎(chǔ)上，著重抓好“學(xué)會(huì)回報(bào)”這一環(huán)節(jié)，增強(qiáng)學(xué)生自主成長(zhǎng)的動(dòng)力。本課題的研究側(cè)重于課程的開發(fā)與實(shí)踐同步進(jìn)行，努力形成小學(xué)德育的有效策略。
�。ǘ┭芯糠椒ǎ�
本項(xiàng)目擬采用調(diào)查研究法、個(gè)案法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、教育實(shí)驗(yàn)法等科研方法相結(jié)合，根據(jù)學(xué)校實(shí)際來進(jìn)行的行動(dòng)研究。
�。ㄈ┚唧w措施：
1、加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)。認(rèn)真組織教師學(xué)習(xí)同類課題的相關(guān)文獻(xiàn)資料，把握其內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，了解國(guó)內(nèi)外及本地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)變觀念，提高科研水準(zhǔn)。
2、方案編制與教材設(shè)計(jì)。從學(xué)校層面來說，主要是制定《校本課程規(guī)劃方案》這種規(guī)劃是校本課程開發(fā)流程中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，因?yàn)樗羞@些好處：
�。�1）體現(xiàn)課程是一種科學(xué)的探究過程，不是隨意的想開什么課就開什么課；
�。�2）作為一個(gè)整體來規(guī)劃有助于協(xié)調(diào)與國(guó)家或地方課程的關(guān)系；
�。�3）有利于集中培訓(xùn)教師的課程知識(shí)與能力；
�。�4）有利于統(tǒng)一開發(fā)具體課程的教師的思想和認(rèn)識(shí)；
�。�5）便于上級(jí)教育主管部門的審議。
3、認(rèn)真組織研討活動(dòng)。研究期間每學(xué)期要組織課題組內(nèi)交流、學(xué)科組內(nèi)研討、校級(jí)觀摩等活動(dòng)，使培訓(xùn)與開發(fā)有機(jī)結(jié)合，通過反復(fù)的實(shí)踐、觀摩、研討、碰撞，提升開發(fā)能力。
4、制度與管理。制定課題研究進(jìn)度表，并嚴(yán)格按課題進(jìn)度組織實(shí)施。
5、課程審議。由校長(zhǎng)負(fù)責(zé)，健全組織網(wǎng)絡(luò)。通過審議發(fā)現(xiàn)課程方案中的一些問題，把這些問題反饋給教師。
六、完成課題的可行性分析
（一）我校已取得的相關(guān)研究成果：
1、20xx年7月參與由市教研室領(lǐng)銜的全國(guó)“十五”重點(diǎn)課題子課題《校本教研基本特征與模式的研究》，我校被作為安徽省“校本教研制度建設(shè)基地”項(xiàng)目學(xué)校，20xx年9月我校作為全市唯一的一所小學(xué)校本教研基地接受省課題專家鑒定組的驗(yàn)收。
2、20xx年我校被市教育局命名為“校本教研特色學(xué)�！�。
本課題組研究人員都經(jīng)歷過和正在經(jīng)歷多項(xiàng)課題的研究工作，他們積累了寶貴的研究經(jīng)驗(yàn)，尤其在校本研究方面有過嘗試，將為本課題的研究提供了便利，本課題將在學(xué)校德育工作領(lǐng)域中進(jìn)行拓展和創(chuàng)新。
�。ǘ┲饕獏⒓诱叩膶W(xué)術(shù)背景和研究經(jīng)驗(yàn)、組成結(jié)構(gòu)：
本課題的負(fù)責(zé)人：王曉燕，女，大專學(xué)歷。市數(shù)學(xué)學(xué)科骨干教師，現(xiàn)任本校行政校長(zhǎng)。曹克俊，女，大專學(xué)歷并順利完成南師大研究生課程班的學(xué)習(xí)，市幼教學(xué)科骨干教師，現(xiàn)任本校大隊(duì)輔導(dǎo)員。兩人均參加過全國(guó)信息技術(shù)教育研究課題《教師信息素養(yǎng)對(duì)促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的研究》，省級(jí)課題《小學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)研究》。研究人員平均年齡37歲左右，均為一線骨干教師，教科研實(shí)力雄厚。本課題組成員的學(xué)歷層次、技術(shù)職稱層次、研究能力都較高，大都是大專、本科畢業(yè)。課題成員中有擔(dān)任過國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)課題的研究，有較扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，有較強(qiáng)的教科研能力、豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)規(guī)范的學(xué)校管理策略。有的科研成果在全國(guó)級(jí)和市級(jí)報(bào)刊上發(fā)表、獲獎(jiǎng)。他們有創(chuàng)新精神，對(duì)課題的設(shè)計(jì)和研究有獨(dú)到之處。
�。ㄈ┩瓿烧n題的保障條件：
負(fù)責(zé)本課題研究的是學(xué)校行政校長(zhǎng)，研究經(jīng)費(fèi)學(xué)校能主動(dòng)承擔(dān)、大力支持，并為課題的研究訂閱了大量的參考資料。學(xué)校與多家單位鑒定了校外實(shí)踐基地，健全了學(xué)校、社會(huì)、家庭三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校將建立健全教科研工作責(zé)任制，做到領(lǐng)導(dǎo)到位，目標(biāo)明確、責(zé)任到人，獎(jiǎng)罰分明，學(xué)�！箨�(duì)部——班主任，層層簽訂目標(biāo)責(zé)任書，具體落實(shí)到人。并大力支持課題組成員進(jìn)行研究活動(dòng)并給予必要的時(shí)間保證。
另外，我們將請(qǐng)市、區(qū)教科所、教研室領(lǐng)導(dǎo)、專家給予課題方面的指導(dǎo)和支持。
七、本課題預(yù)期研究成果、最終研究成果
�。ㄒ唬╇A段成果形式
第一階段：討論稿、課題方案
第二階段：主題實(shí)踐活動(dòng)、班隊(duì)會(huì)案例、階段研究報(bào)告、總結(jié)調(diào)整、班級(jí)自治記錄、環(huán)境建設(shè)資料、學(xué)生及家長(zhǎng)訪談?dòng)涗浀?/p>
第三階段：研究論文、結(jié)題報(bào)告、課題成果集
�。ǘ┳罱K成果形式
1、形成德育校本課程的教材；
2、研究報(bào)告；
八、本課題研究人員分工
九、本課題的實(shí)施步驟：
本課題從20xx年3月開始啟動(dòng)，研究周期初定為3年，計(jì)劃在20xx年2月結(jié)束，具體分為以下三個(gè)階段：
第一階段：醞釀準(zhǔn)備階段（20xx年3月—20xx年3月）
1、圍繞德育、德育課程、德育工作、少先隊(duì)輔導(dǎo)員工作綱要，由大隊(duì)部組織全體班主任采用“頭腦風(fēng)暴式”找出我校開發(fā)德育校本課程的主要問題，確定研究課題。
2、成立課題組，并組織課題組成員學(xué)習(xí)有關(guān)理論。
3、組織調(diào)研，分析學(xué)校現(xiàn)有的德育課程現(xiàn)狀，在這個(gè)基礎(chǔ)上撰寫研究方案和研究實(shí)施方案。
4、課題組負(fù)責(zé)人積極組織課題研究申報(bào)。
第二階段：實(shí)施研究階段（20xx年3月—20xx年9月）
全面開展課題實(shí)驗(yàn)，各項(xiàng)子課題進(jìn)行開發(fā)與利用階段，要定期做好實(shí)驗(yàn)計(jì)劃，積累材料，記錄研究情況，根據(jù)進(jìn)展情況，對(duì)課題實(shí)施進(jìn)行評(píng)估，并定期舉行培訓(xùn)會(huì)。
第三階段：全面總結(jié)階段（20xx年9月—20xx年2月）
對(duì)教材和相關(guān)資料進(jìn)行匯總、分析，撰寫研究報(bào)告，及時(shí)對(duì)教材的不當(dāng)處進(jìn)行修改。
德育課題開題報(bào)告通用3
一、開題申請(qǐng)
20世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)的驚人發(fā)展使經(jīng)濟(jì)建設(shè)突飛猛進(jìn)，物質(zhì)領(lǐng)域空前繁榮。但是，人類卻面臨道德滑坡的世界性難題。我國(guó)當(dāng)代青少年的道德成長(zhǎng)理論面臨著不容樂觀的外在環(huán)境，有識(shí)之士疾呼人文精神教育、人格精神。
所以，我們寄希望于通過對(duì)特色小學(xué)地域文化涵育模式的研究，發(fā)揮文化對(duì)于德育的積極干預(yù)性，用地域文化巨大的、無所不在的、潛移默化的力量推進(jìn)德育的深度，增強(qiáng)德育對(duì)學(xué)生終生成長(zhǎng)的影響力。通過這一研究的深入，切實(shí)改善學(xué)生的生存環(huán)境，提高其生命質(zhì)量，凈化他們道德成長(zhǎng)之路上的自由呼吸，使他們?cè)趥鹘y(tǒng)與現(xiàn)代問題間擁有自己的價(jià)值定位，在他人與自我間追尋道德的理性判斷。這一模式的初步建構(gòu)，可以為面廣量大的小學(xué)（特別是特色小學(xué)）開展長(zhǎng)效綜合方位的德育工作提供有益參考，讓德育更富“國(guó)情”、“鄉(xiāng)情”“校情”、“人情”，關(guān)注。
二、課題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評(píng)，選題意義和研究?jī)r(jià)值
有資料顯示，近五年來，我國(guó)德育研究呈現(xiàn)出三大趨勢(shì)：一是正完成向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)向；二是正走向科學(xué)化與人文化的整合；三是表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反思和批判精神。其中，德育人文化色彩的加重正表明著德育目標(biāo)與方式的雙重革新。我校作為中國(guó)特色學(xué)校，“十五”期間在學(xué)校建設(shè)走向生本，走向校本，走向智慧等方面進(jìn)行探新，成果在省內(nèi)外引起關(guān)注�！笆晃濉逼陂g，我校將進(jìn)一步走向文化，以此增強(qiáng)學(xué)校的核心競(jìng)爭(zhēng)力。這為本課題提供了內(nèi)驅(qū)力。
教育界對(duì)小學(xué)文化涵育已成共識(shí)，但如何去推進(jìn)文化涵育，提高文化涵育的效率，尤其是探索有效的涵育模式，一直是理論界與實(shí)踐領(lǐng)域的薄弱點(diǎn)，我們收集國(guó)內(nèi)外相關(guān)資料發(fā)出，特別是在小學(xué)階段，這方面研究顯得極為急迫。
三、本課題的研究目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容、主要觀點(diǎn)和創(chuàng)新之處
1、研究目標(biāo)：
�。�1）本課題重在進(jìn)一步深入把握地域文化涵育這一新型德育形式的要義，在實(shí)踐中發(fā)揮其獨(dú)特作用。通過研究與實(shí)踐，使地域文化與德育的關(guān)系更加緊密，在常態(tài)文化狀況中凸顯教育影響功能。
（2）本課題重在研究模式，在研究過程中，重點(diǎn)是把握地域文化涵育中的各方面要素，協(xié)調(diào)各要素的關(guān)系，從而使主體性德育更加有效。
2、研究?jī)?nèi)容：
文化涵育，指的是利用文化氛圍對(duì)學(xué)生的思想品德施以影響和教育。涵育的.含義可見《辭源》�！靶抟郧笃浯饷溃B(yǎng)以期其充足。修，切磋、琢磨；養(yǎng)，猶涵育、熏陶也”。也就是說，涵育意近熏陶，是形成人的品德修養(yǎng)的一種有效的手段。小學(xué)地域文化涵育模式的研究，即是要探索小學(xué)地域文化涵育的經(jīng)驗(yàn)型策略，形成一種可供他人參考，借鑒的常規(guī)做法。在研究中，要兼顧其它特色小學(xué)地域文化共性與個(gè)性。
3、主要觀點(diǎn)：
總體界定：對(duì)關(guān)于學(xué)生與之有關(guān)的可能接觸到的物質(zhì)和精神文化施加的道德影響及其原因、規(guī)律研究，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待多元文化，主動(dòng)納入健康文化滋養(yǎng)的要素研究。
4、創(chuàng)新之處：
�。�1）地域物態(tài)文化涵育模式研究。
�。�2）地域精神文化涵育模式研究。
（3）地域制度文化涵育模式研究。
�。�4）地域行為文化涵育模式研究。
�。�5）其他地域文化涵育模式研究。
德育課題開題報(bào)告通用4
一、選題緣由
1、學(xué)校學(xué)生現(xiàn)狀
我們學(xué)校是一所發(fā)展中的學(xué)校。34個(gè)教學(xué)班，1700余名學(xué)生，辦學(xué)已成規(guī)模。學(xué)校地處城鄉(xiāng)結(jié)合處，獨(dú)特的地理位置，農(nóng)村學(xué)生、留守學(xué)生已成為學(xué)校受教育者的主體。他們其中一部分習(xí)慣差、毛病多。據(jù)我初步統(tǒng)計(jì)，農(nóng)村學(xué)生、留守學(xué)生占學(xué)生總?cè)藬?shù)的60℅左右。
他們的養(yǎng)成教育是當(dāng)下必須面臨亟待解決的問題。作為一名教育工作者，更有刻不容緩的使命感和歷史賦予我們的責(zé)任感。
2、尋找空白，填補(bǔ)空白
我們?cè)谡n題立項(xiàng)之前，在網(wǎng)上大量查找了國(guó)內(nèi)學(xué)校進(jìn)行養(yǎng)成教育研究的情況。通過瀏覽，看到鋼花學(xué)校做得比較好。但我們發(fā)現(xiàn)，鋼花學(xué)校在德育主題月活動(dòng)、利用家長(zhǎng)學(xué)校資源等方面還有待進(jìn)一步的開發(fā)，特別是針對(duì)留守學(xué)生的養(yǎng)成教育研究，更是一個(gè)空白。我們進(jìn)行此項(xiàng)課題研究，就是想在鋼花學(xué)校研究的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富和完善養(yǎng)成教育內(nèi)容，賦予養(yǎng)成教育新的時(shí)代內(nèi)涵。
3、創(chuàng)品牌，出特色
提煉辦學(xué)理念，打造學(xué)校品牌，是我們學(xué)校當(dāng)前的戰(zhàn)略選擇，也是教育發(fā)展的必由之路。教育品牌一旦形成，就會(huì)凝聚成一個(gè)地方或者一個(gè)學(xué)校教育方面的影響力，彰顯其辦學(xué)水平及辦學(xué)特色，滿足社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求。
二、課題界定
為避免產(chǎn)生混淆，特對(duì)本課題研究的相關(guān)概念加以界定。
“體驗(yàn)”就是通過實(shí)踐或親身經(jīng)歷來認(rèn)識(shí)周圍的事物，它具有過程性、親歷性和不可傳授性，是充滿個(gè)性和創(chuàng)造性的過程。
“養(yǎng)成教育”是教育者通過有目的、有計(jì)劃、有組織的訓(xùn)練活動(dòng)，使少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)生存的一種教育過程。
“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”是教育者依據(jù)德育目標(biāo)和少年兒童的心理、生理以及個(gè)體經(jīng)歷有效創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情景或氛圍，讓少年兒童充分發(fā)揮主體作用，用心去體驗(yàn)，用心去感悟，通過反思體驗(yàn)和內(nèi)化體驗(yàn)形成個(gè)人的道德認(rèn)知，并逐步積淀成良好的行為習(xí)慣，最終形成“不教而教”的自律習(xí)慣并伴隨終生。
三、研究意義
1、是創(chuàng)新德育工作的需要
當(dāng)前一些教育者的德育教育方式仍然是灌輸說服、限制防范、機(jī)械訓(xùn)練，忽略了教育對(duì)象的道德思維和道德實(shí)踐能力的培養(yǎng)，忽視了教育對(duì)象道德觀念的自主體驗(yàn)、感悟內(nèi)化，使得養(yǎng)成教育缺乏實(shí)效性。因此，養(yǎng)成教育要有實(shí)效，不僅要優(yōu)化外部環(huán)境，更要變革、創(chuàng)新現(xiàn)行的養(yǎng)成教育方式，走進(jìn)學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，促使其把學(xué)校提出的行為規(guī)范和期望變成自己的內(nèi)在需要。
2、是學(xué)校發(fā)展的需要
加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，必然要求改進(jìn)學(xué)生的道德教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育，既是學(xué)生道德教育的基本內(nèi)容，又是學(xué)生道德教育的重要目標(biāo)和道德形成的重要標(biāo)志，更是構(gòu)建和諧校園的需要。
3、是學(xué)生發(fā)展的需要
養(yǎng)成教育是關(guān)系學(xué)生一生的教育，是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)工程。我國(guó)古代教育家孔子曾說過：“少小若天性，習(xí)慣成自然�！闭f的就是小的時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣會(huì)和他的天性一樣自然。這個(gè)時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣決定了一個(gè)人性格。
總之，本課題研究的意義是讓學(xué)生在教師積極創(chuàng)設(shè)的各種德育活動(dòng)情境中，學(xué)生親身經(jīng)歷，自求自得，由被動(dòng)到主動(dòng)、由依賴到自主、由接受性到創(chuàng)造性地對(duì)教育情境進(jìn)行體驗(yàn)，并且在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)避免、戰(zhàn)勝和轉(zhuǎn)化消極的情感和錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，發(fā)展、享受和利用積極的情感與正確的認(rèn)識(shí)，讓養(yǎng)成教育悄無聲息地蘊(yùn)藏于這種教育活動(dòng)中，以達(dá)到良好行為習(xí)慣的形成，學(xué)生逐步具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
四、研究目標(biāo)
1、構(gòu)建富有學(xué)校特色的“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”基本模式。
2、進(jìn)一步豐富學(xué)校德育教育內(nèi)容，完善學(xué)校德育教育體系，形成學(xué)校德育教育特色。
3、拓展“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”的內(nèi)涵，按“分階段、分層次”的原則，從學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣三個(gè)方面研究，促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
五、研究?jī)?nèi)容
1、調(diào)查研究：調(diào)查桃源縣本地區(qū)學(xué)校小學(xué)生養(yǎng)成教育的.現(xiàn)狀，探究其存在的問題，分析問題普遍性存在的原因。
2、基礎(chǔ)研究：積極探尋“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”的實(shí)效策略與新途徑，建立相應(yīng)多元的評(píng)價(jià)體系。
3、主題研究：“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”基本模式的構(gòu)建研究。
4、應(yīng)用與推廣研究：制定周密詳實(shí)的研究計(jì)劃，對(duì)“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”的基本模式點(diǎn)上深化研究，面上推廣研究與應(yīng)用。
六、研究方法
根據(jù)課題的性質(zhì)，本課題采用以下研究方法：
文獻(xiàn)法：本課題將對(duì)已有相關(guān)理論做綜合研究。收集整理現(xiàn)代德育理論、少先隊(duì)體驗(yàn)教育理論，組織教師學(xué)習(xí)討論，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，明確體驗(yàn)式的養(yǎng)成教育的基本理念。
調(diào)查法：本課題組將調(diào)查一些家庭，通過觀察、談話等途徑，了解他們?cè)诹?xí)慣培養(yǎng)方面的經(jīng)驗(yàn)和做法，全面了解學(xué)生道德品質(zhì)形成的過程。
個(gè)案法：研究選擇體驗(yàn)式養(yǎng)成教育中，學(xué)生道德實(shí)踐能力提高的個(gè)案作分析、反思。
行動(dòng)研究法：“實(shí)踐——反思——實(shí)踐”式的行動(dòng)研究法。在全校進(jìn)一步進(jìn)行養(yǎng)成教育的研究和實(shí)踐，同時(shí)加以理論指導(dǎo)，把德育理論研究與德育實(shí)際工作緊密地結(jié)合起來。
經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：總結(jié)歸納體驗(yàn)式養(yǎng)成教育中的成功經(jīng)驗(yàn)，探尋“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”的實(shí)效策略與新途徑。
七、研究步驟
本課題研究的時(shí)間周期為3年，研究步驟擬分為4個(gè)階段。研究工作由項(xiàng)目負(fù)責(zé)人全權(quán)負(fù)責(zé)安排、管理和落實(shí)�？傮w安排和進(jìn)度具體如下：
第一階段（基礎(chǔ)研究階段）（20xx年5月——20xx年12月）
�。�1）課題研究準(zhǔn)備。
�、龠x定研究課題。根據(jù)當(dāng)前我校及桃源縣本地區(qū)學(xué)校小學(xué)生養(yǎng)成教育的現(xiàn)狀，確定“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育實(shí)踐研究”課題。
�、诓殚單墨I(xiàn)資料。通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，了解國(guó)內(nèi)兄弟學(xué)校“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”實(shí)踐研究的開展情況，找出空白，填補(bǔ)空白，以形成自己的研究特色。
③召開課題會(huì)議。學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論和有關(guān)學(xué)生養(yǎng)成教育的研究成果，奠定理論基礎(chǔ)，提高對(duì)課題研究的認(rèn)識(shí)。
�、苌陥�(bào)課題立項(xiàng)。
⑤做好撰寫準(zhǔn)備。撰寫研究方案、計(jì)劃、開題報(bào)告等，組織開題論證會(huì)。
�。�2）現(xiàn)狀調(diào)查研究。
�、龠x定相關(guān)教師代表及本校相關(guān)班級(jí)學(xué)生為調(diào)研對(duì)象，設(shè)置調(diào)查問卷及座談提綱，搜集統(tǒng)計(jì)相關(guān)數(shù)據(jù)；
�、诮Y(jié)合我校及桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀，撰寫調(diào)查報(bào)告。
�。�3）開展課題組成員研究培訓(xùn)工作。
�。�4）針對(duì)我校及桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀，積極探尋“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”的實(shí)效策略與新途徑，建立相應(yīng)多元的評(píng)價(jià)體系。
本階段研究成果：
�、僬n題研究方案、計(jì)劃與開題報(bào)告；
�、诮Y(jié)合我校及桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀，撰寫調(diào)查報(bào)告；
�、坩槍�(duì)我校及桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀，梳理“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”的實(shí)效性策略與新途徑。
第二階段（主題研究階段）（20xx年1月——20xx年4月）
�。�1）針對(duì)第一階段“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”的實(shí)效性策略和新途徑，通過實(shí)踐后進(jìn)行有效性篩選與整合；
�。�2）對(duì)構(gòu)建富有學(xué)校特色的“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”基本模式的探索；
（3）研究出“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”實(shí)踐實(shí)施的方法、途徑及其及其操作策略。
階段研究成果：
�。�1）初步構(gòu)建諸如思品課堂教學(xué)模式：“體驗(yàn)入境——體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)——體驗(yàn)探究——體驗(yàn)交流——體驗(yàn)創(chuàng)新”；
�。�2）初步構(gòu)建諸如體驗(yàn)性德育教育活動(dòng)的基本模式：“創(chuàng)設(shè)情境——自主體驗(yàn)——交流評(píng)議——指導(dǎo)內(nèi)化——形成習(xí)慣”等；
�。�3）“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”模式在研究點(diǎn)上的有效應(yīng)用；
�。�4）“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”模式的階段研究報(bào)告及相關(guān)論文；
�。�5）撰寫調(diào)查報(bào)告《體驗(yàn)式養(yǎng)成教育實(shí)踐的現(xiàn)狀與對(duì)策》。第三階段（推廣研究階段）（20xx年5月——20xx年10月）
�。�1）研究點(diǎn)上對(duì)“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”模式的持續(xù)應(yīng)用和反思提升；
�。�2）由點(diǎn)到面，對(duì)“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”模式進(jìn)行推廣研究；
（3）加強(qiáng)研究與創(chuàng)新，力求在以上基本模式的指導(dǎo)下，構(gòu)建總結(jié)出不同年段、不同內(nèi)容的課堂教學(xué)、德育活動(dòng)新模式。
階段研究成果：
�。�1）由點(diǎn)到面，對(duì)“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”模式進(jìn)行推廣研究的報(bào)告；
�。�2）“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”模式的研究論文、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)反思、典型課例等。
第四階段（總結(jié)研究階段）（20xx年11月——20xx年5月）
（1）全面總結(jié)“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育實(shí)踐研究”的成效與不足；
�。�2）對(duì)學(xué)生三年來養(yǎng)成教育的大檢閱、大盤點(diǎn)；
（3）撰寫課題研究報(bào)告；
（4）整理研究成果，匯編研究資料；
（5）組織課題現(xiàn)場(chǎng)結(jié)題評(píng)審。
八、預(yù)期成果
理論性成果
1、公開發(fā)表或獲得省、市級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)的論文；2、課題組年度評(píng)選的優(yōu)秀論文匯編。研究性成果
1、構(gòu)建富有學(xué)校特色的“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”基本模式；2、課題研究報(bào)告（包括階段性研究報(bào)告和結(jié)題報(bào)告）；3、桃源縣本地區(qū)小學(xué)生養(yǎng)成教育現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告；4、參加本課題研究的學(xué)生養(yǎng)成教育測(cè)評(píng)報(bào)告；
5、“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”基本模式研究的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)、典型課例、教學(xué)反思、教學(xué)故事等成果匯編。
實(shí)際效果
1、“體驗(yàn)式養(yǎng)成教育”基本模式的實(shí)際應(yīng)用與推廣；
2、學(xué)生的良好習(xí)慣基本養(yǎng)成，不良行為大面積糾正，班風(fēng)好，校風(fēng)正，學(xué)生的綜合素養(yǎng)全面提高；
3、參與課題研究教師的教育科研能力提升；
4、以養(yǎng)成教育為特色的創(chuàng)建學(xué)校品牌，梳理出個(gè)性化辦學(xué)思想體系（包括學(xué)生發(fā)展觀、教育觀、教育價(jià)值觀等），并創(chuàng)意設(shè)計(jì)出具有深刻理念支撐的校園文化。
九、組織機(jī)構(gòu)及人員分工
1、課題組顧問（指導(dǎo)）
2、課題領(lǐng)導(dǎo)小組
3、課題研究小組
4、研究小組成員具體分工
十、研究條件（經(jīng)費(fèi)的保障、設(shè)備的提供、資料的儲(chǔ)備、時(shí)間精力的保證、所在單位科研氛圍及技術(shù)支持情況等）
課題研究工作學(xué)校將予以大力支持，學(xué)校提供課題研究的一切經(jīng)費(fèi)，本課題擬投入研究經(jīng)費(fèi)xx0元，課題參與人員辦公室均配備多媒體計(jì)算機(jī)，學(xué)校配備多媒體教室二間，以保障研究工作的順利實(shí)施；學(xué)校將組織課題研究人員外出學(xué)習(xí)聽課，學(xué)習(xí)名優(yōu)學(xué)校的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；組織課題參與人員收集一批課題研究學(xué)習(xí)資料，建立課題研究電子資料庫，明確分工，專人負(fù)責(zé)，充分考慮課題研究人員的實(shí)際情況，合理安排研究人員的工作量，以保證在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成課題研究任務(wù)；學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)態(tài)勢(shì)良好，研究氛圍日趨濃厚，研究成果日漸豐碩，朝著市名優(yōu)學(xué)校的目標(biāo)邁進(jìn)。
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